3-е

shën mundimi. Lucilian, katër të rinj me të: Klaudi, Hypati, Pali dhe Dionisi, dhe vajzat e Shën Pavlës Lucillian, një prift idhull, duke marrë parasysh zbrazëtinë dhe çmendurinë e idhujtarisë, besoi në Zotin e vërtetë dhe udhëhoqi shumë te Krishti. Judenjtë e denoncuan dhe ai u soll në gjyq te Nikodemi. Gjykatësi e detyroi të mohonte Krishtin dhe të kthehej në idhujtari dhe kur ai refuzoi, u torturua. Lucilianin e fshikulluan, nofullat i thyen dhe e varën me kokë; pas kësaj e futën në burg. Këtu ishin tashmë katër të rinj, të kapur për të rrëfyer Krishtin. Pas torturave të mëtejshme, të gjithë u dërguan në Bizant për ekzekutim. Këtu katër të rinjve u pritet koka, dhe Lucilian është varur në një kryq dhe gozhduar në të gjithë trupin e tij. Vasha e shenjtë Pali varrosi trupat e tyre dhe, duke u kthyer te Nikodemi, vazhdoi veprat e mira dhe dashamirësinë e saj ndaj rrëfimtarëve të Krishtit. Për këtë ajo u kap, u torturua dhe, duke qenë e palëkundur në besimin e saj, u dërgua në ekzekutim në Bizant, ku iu pre koka pikërisht në vendin ku u kryqëzua Lucilian. Vdekja e tyre pasoi gjatë mbretërimit të Aurelianit, rreth vitit 273. Dëshmori i Shenjtë Barsavius Abbot dhe të tjerët me të Dhe në korrik 345 pasoi martirizimi i abatit Barsavius ​​dhe njëmbëdhjetë të tjerëve me të. Themeluesi i jetës monastike në Persi quhet Eugenius, një nga dishepujt e Antonit të Madh, dhe për Barsheba thuhet se dhjetë të rinjtë e kapur me të ishin dishepujt e tij. Vendi i veprimtarisë së tij ishte qyteti i Astaharasë, Persepolisi i lashtë, dikur kryeqyteti i Persisë. Barsavius ​​u akuzua për joshjen e shumë njerëzve, mësimin e magjisë dhe përgatitjen e helmeve dhe dëmtimin e fesë së magjistarëve. Ai iu nënshtrua torturave, gjë që dëshmon për vrazhdësi dhe mizori ndaj të krishterëve. Kapelet e gjurit i ishin shtypur me shkopinj, si dhe krahet, kofshet dhe brinjet, hunda dhe veshet i ishin demtuar dhe syte nuk i kishin mbetur te paprekur. Të gjitha këto i duroi me guxim, pa lëshuar asnjë klithmë. Meqenëse sundimtari nuk e arriti qëllimin e tij - ta detyronte atë të idhullonte diellin, ai urdhëroi të nxirrej jashtë qytetit dhe të ekzekutohej atje. Pranë vendit të ekzekutimit po kalonte një magjistar fisnik me gruan, dy djemtë dhe disa të afërm të tij. Duke parë turmën e mbledhur, ai urdhëroi njerëzit e tij të vazhdonin rrugën dhe ai vetë, i shoqëruar nga një skllav, shkoi atje, duke dashur të shihte se çfarë po ndodhte atje. Duke iu afruar vendit të ekzekutimit, ai pa se igumeni i secilit prej dishepujve të tij, të cilit i kishte ardhur radha e ekzekutimit, mori dorën dhe ia dorëzoi xhelatit, duke kënduar me zë të lartë këngën e shenjtë për të inkurajuar rrëfimtarët. Çfarë përshtypjeje i bëri një guxim i tillë besimi në shpirtin e magjistarit, çfarë ndjesie lindi në thellësitë e zemrës së tij, u zbulua menjëherë nga vetë vepra. Sytë e tij shpirtërorë u hapën dhe mbi trupat e të vrarëve pa një kryq që shkëlqente nga flaka. Ai nxitoi të zbriste nga kali, ndërroi rrobat me një skllav, iu afrua abatit dhe i tha: "Pashë një fenomen të jashtëzakonshëm dhe Zoti yt vendosi vërtet që unë të vdisja me ty; më prano si një nga dishepujt e tu dhe më dorëzo në vdekje, por këtu askush nuk më njeh". Barsavius ​​e përmbushi kërkesën e tij për hir të një vizioni të mrekullueshëm. Tashmë nëntë nga studentët ishin ekzekutuar: ai e mori për dore magjistarin dhe ia dorëzoi xhelatit; kështu rrëfimtarit të ri të panjohur iu pre koka. Studenti i fundit ishte tashmë i njëmbëdhjeti, kështu që pak vëmendje iu kushtua numrit të të ekzekutuarve! Më në fund, Barsaviusit iu pre koka. Kokat e tyre u sollën dhe u vendosën në kishën e Neitës nga frika e të krishterëve. Por ndodhi e kundërta. Veprimi i magjistarit u njoftua në të gjithë vendin dhe shumë Persianë iu drejtuan besimit, përfshirë familjen e tij. Transferimi i relikteve të Shën Dhimitër Tsarevich nga Uglich në Moskë Transferimi i relikteve të Shën Dhimitër Tsarevich nga Uglich në Moskë. Kjo është dita e mbledhjes së relikteve të shenjta në Moskë. Shihni 15 maj në përrallën e Tsarevich Dimitri.