3-е

Св маки. Лукилијан, со него четворица млади: Клавдиј, Ипатиј, Павле и Дионисиј и девојките на Света Павла Лукилијан, идолски свештеник, размислувајќи за празнината и лудилото на идолопоклонството, поверувал во вистинскиот Бог и мнозина повел кон Христа. Евреите го осудија и беше изведен на суд кај Никодим. Судијата го принудил да се одрече од Христа и да се врати на идолопоклонството, а кога тој одбил, бил мачен. Луцилијан го камшикуваа, му беа скршени вилиците и го обесија со глава; после тоа го ставиле во затвор. Овде веќе имаше четворица млади, заробени затоа што го исповедаа Христа. По понатамошното мачење, сите биле испратени во Византија на егзекуција. Овде четворица млади се обезглавени, а Луцилијан е обесен на крст и прикован по целото тело. Светата девица Павле ги погреба нивните тела и, враќајќи се кај Никодим, продолжи со своите добри дела и добродетелство кон исповедниците Христови. За тоа била заробена, мачена и непоколеблива во својата вера, испратена на егзекуција во Византија, каде што била обезглавена на самото место каде што бил распнат Лукилијан. Нивната смрт следела за време на владеењето на Аврелијан, околу 273 година. Светиот маченик Варсавиј игумен и други со него А во јули 345 година следеше мачеништвото на игуменот Варсавиј и единаесет други со него. Основачот на монашкиот живот во Персија се вика Евгениј, еден од учениците на Антониј Велики, а за Варшева се вели дека десетте млади луѓе заробени со него биле негови ученици. Неговото место на активност бил градот Астахара, антички Персеполис, некогашен главен град на Персија. Барсавиј беше обвинет дека заведувал многумина, поучувал вештерство и подготвувал отрови и ѝ наштетил на религијата на волшебниците. Тој бил подложен на мачење, што сведочи за грубост и суровост кон христијаните. Капаците на колената му биле згмечени со палки, како и рацете, бутовите и ребрата, носот и ушите му биле оштетени, а очите не му останале недопрени. Сето тоа го издржа храбро, без ниту еден крик. Бидејќи владетелот не ја постигнал својата цел - да го натера да го идолизира сонцето, тој наредил да го изнесат од градот и таму да го погубат. На местото на погубувањето минувал благороден волшебник со сопругата, двата сина и некои негови роднини. Гледајќи ја насобраната толпа, им нареди на своите луѓе да го продолжат патот, а тој самиот, придружуван од роб, отиде таму, сакајќи да види што се случува таму. Приближувајќи се до местото на погубувањето, виде дека игуменот на секој од неговите ученици, до кои дошол редот на погубувањето, ја фатил раката и му ја предал на џелатот, гласно пеејќи ја светата песна за да ги охрабри исповедниците. Каков впечаток остави таквата храброст на вера во душата на волшебникот, какво чувство се појави во длабочините на неговото срце, веднаш беше откриено од самото дело. Неговите духовни очи се отвориле, а над телата на убиените видел крст кој сјае од пламен. Тој побрза да слезе од коњот, се пресоблече со роб, му пријде на игуменот и му рече: „Видов необична појава и твојот Бог навистина реши да умрам со тебе; прими ме како еден од твоите ученици и предај ме на смрт, но овде никој не ме познава“. Барсавиус го исполни своето барање заради прекрасна визија. Веќе девет од учениците беа погубени: го фати магионичарот за рака и му го предаде на џелатот; на тој начин непризнатиот нов исповедник бил обезглавен. Последниот ученик веќе беше единаесетти, па малку се внимаваше на бројот на погубени! Конечно, Барсавиј бил обезглавен. Нивните глави беа внесени и ставени во храмот на Неита, на страв од христијаните. Но, се случи спротивното. Делото на магионичарот беше објавено низ целата земја, а многу Персијци се свртеа кон верата, вклучително и неговото семејство. Пренесување на моштите на Свети Димитриј Царевич од Углич во Москва Пренесување на моштите на Свети Димитриј Царевич од Углич во Москва. Ова е ден на средбата на светите мошти во Москва. Видете 15 мај во приказната за Царевич Димитри.