26-е
Машински превод од оригиналот · Прикажи оригинал
Преподобен Давид Солунски
Овој пречесен отец уште од младоста го поминал својот живот во воздржаност и, напуштајќи ја својата татковина, Мала Азија, пристигнал во Тесалија и живеел како пустиник во близина на Солун во грмушка под бадем, блескајќи од доблести и станувајќи како ангелите, поучувајќи ги оние што дошле кај него на патот на спасението. Откако ги згасна страстите, тој беше неповреден од природниот оган и правеше чуда. И угодувајќи на Бога, тој се упокои од овој привремен живот околу 540 година. Неговите мошти почиваа во Солун, во црквата што го носи неговото име.
Прослава на Тихвинската икона на Богородица
Тихвинската икона на Богородица првично, според легендата, била насликана од свети Лука и била испратена од него заедно со Евангелието и книгата Дела на апостолите во Антиохија на суверениот Теофил, кој потоа ја прифатил верата Христова. По неговата смрт била пренесена во Ерусалим, а оттаму, во V век по Рождеството Христово, Евдоксија, сопругата на грчкиот крал Теодосиј Помладиот, во Цариград, каде и бил подигнат храм, познат како Блахерна. Овде останала 539 години. Од гневот на иконоборците, св. иконата била пренесена од храмот Блахерна во манастирот Пантократор и сокриена. По завршувањето на гонењето на св. иконата била вратена во Блахерни.
76 години пред падот на Константинопол, во деновите на великиот војвода Дмитриј Јоанович Донској, под митрополитот Пимен, во 1383 година, во Новгород над водите на езерото Ладога се појавила Блахерната икона на Богородица со Вечното Дете испишано на нејзината лева рака, во вода слична на сончева светлина која сјае над воздухот. невидливо од место до место од ангели и, течејќи кон градот Тихвин, застана кај реката Тихвинка. За време на нејзината поворка, таа застана на пет места и им се јави на верниците, со чијашто трудољубивост, на сите места обележани и осветени со присуството на чудотворниот лик на Богородица, потоа беа создадени Божји храмови. На истото место каде што иконата целосно застана, беше изградена дрвена црква во име на Успението на Богородица, која со повторен оган стана пепел. Но откриената и чудотворна Тихвинска икона на Богородица, која се наоѓала во неа, секогаш останала неповредена.
Конечно, со трудољубивост на великиот војвода Василиј Јоанович, наместо дрвена црква, била создадена камена за Тихвинската икона на Богородица во 1510 година. Во 1560 година, 177 години по појавувањето на иконата, со поддршка и трудољубивост на великиот војвода Јован Василевич бил изграден Тихвинскиот манастир.
Во 1613 година, кога Швеѓаните, под водство на Делагарди, насилно го зазедоа Новгород и неговата околина, манастирот Тихвин, под заштита на Госпоѓата, претрпе продолжен тежок напад од непријателите, особено по доаѓањето на Михаил Феодорович, кога Швеѓаните беа вознемирени и со поразот на Русите и со неговиот избор. Реката Уст во Новгород и во самиот манастир Тихвин, од каде што биле протерани. Слушајќи за неговите неуспеси и порази, Делагардие налутено им наредил на неговите полкови да се преселат во Тихвин за да му се одмаздат на манастирот за протерувањето на Швеѓаните и да го уништат до темел. Исплашени од заканите на гордиот и одмаздољубив непријател, околните жители со своите сопруги и деца се насобраа во манастирот, каде што се затскрија со монасите и војниците, надевајќи се не на тврдината на ѕидовите, туку на неодоливото застапништво на Небесната кралица. Шведските трупи се појавија во Тихвински Посад, го опколија манастирот и, со страшна злоба, непрекинато го напаѓаа домот на духовните воини Христови.
Монасите, кои се затворија во манастирот, беа обземени од страв; други, стоејќи на ѕидините на манастирот, се бореа со непријателите; други, кога се собраа во црквата, со солзи Му се помолија на Бога и на Неговата Пречиста Мајка пред Нејзината чудотворна икона и извршија сеноќни молитви.
За време на оваа опсада, на една побожна жена Марија, која пред две години дошла во манастирот слепа и со вера добила вид, кога со уште мокри очи од молитвени солзи, среде ноќ потонала во тенок сон, се појави Пречистата Дева и рекла: „Известете им на сите во манастирот и да го видат Мојот ѕид и да го видат Бога околу милоста“. Марија раскажа за појавата и заповедта на небесната кралица. Срцата на опколените беа исполнети со радост и надеж; Чудесниот лик со молитвено пеење беше заграден покрај ѕидовите на манастирската ограда. Во тоа време, кога православните христијани ја повикаа Богородица да им помогне, наеднаш страв ги зафати непријателите. Тие паднаа во збунетост и, прогонети од никого, избегаа од манастирот.
По извесно време, непријателите повторно го опколија манастирот со големи сили и многу денови немилосрдно го напаѓаа манастирот. Православните пак почнале со солзи да течат кон чудотворниот лик на Богородица и ја молеле да се смилува на страдалниците. Во манастирот имаше искушеник од Соловецкиот манастир, Мартинијан, човек со чисто срце и богобојазлив. Во ноќно видение, Богородица му се јавила со свети Николај, со пречесните Варлаам Хутински и Зосима Соловецки, и објавила: „Во близина на уништување е ова место на многумина заради грешните нечистотии, според чиј лик е осквернето ова мое свето место“. Во ужас од видението, Мартинијан станал и со солзи им рекол на властите во манастирот. Гнасите беа протерани од манастирот, предворјето на црквата беше исчистено и со горливи солзи молитви ги помируваа Бога и Богородица, за да не го предадат својот народ во рацете на своите непријатели.
Детељубивиот Господ, со застапништво на Неговата Пречиста Мајка, Својот праведен гнев го претворил во милост. Оттогаш, опколените почнаа поуспешно да се зајакнуваат и да се борат против своите непријатели. Со доверба во милоста на Богородица, опколените наеднаш се упатиле кон своите непријатели, а Таа со Својата помош им подари на православната победа и победа над нивните непријатели.
Одмаздувајќи се за нивниот пораз и срам, непријателите со засилени трупи се приближиле до манастирот, поблиску го опколиле и почнале да копаат тајни ровови под портите и ѕидовите. На 13 септември, по новото појавување на Богородица во ноќно видение на Мартинијан и на друг сопруг по име Григориј и наредбата да се избркаат непријателите од Нејзиниот дом, православните бранители на манастирот и татковината беа наградени со чудесна небесна помош; Господ ги удри непријателите со страшно чудо. Тие видоа дека многубројни полкови вооружени војници, со многу светли крстоносни знамиња, доаѓаат во манастирот од правец на Москва, и се исплашија. Една надеж за подземни рудници ги спречи збунетите непријатели да бегаат. Околените, откако слушнаа за новото појавување и заповед на Богородица од Мартинијан и Григориј, ја зајакнаа својата надеж за небесна помош и, откако со солзи извршија молитвени богослужби пред чудотворната икона на Богородица, сепак се упатија кон непријателите. Ги фати страв и трепет, се посрамотија, се колебаа и бегаа од срам, изненадувајќи се во бегството.
Непријателските затвореници рекоа дека синоќа виделе голема војска како оди кон манастирот и го напушта манастирот за да ги нападне. Оваа славна и чудесна победа на православните Богородица чудесно им ја подари ноќта на Воздвижението на Животворниот Крст, 14 септември 1614 година.
Не помина ниту една година откако шведскиот командант, во страшен гнев кон манастирот Тихвин, во кој беа потрошени толку многу залудни напори и претрпени загуби, испрати многубројни сили со наредба да го уништат манастирот до земја, да ја исечат чудотворната икона на Богородица и да ја распрснат црквата во која се наоѓа низ полето. Кога оваа закана од непријателот стигнала до ушите на бранителите на манастирот, тие се исплашиле, па дури и сакале да се повлечат во Москва со чудотворната икона. Но иконата остана на своето место, неподвижна; Немаше шанси да ја одведат од нејзиното место. Така, слаба шака бранители, полагајќи ја својата надеж во семоќната помош на Богородица, се затвориле во манастирот и го чекале непријателот. Брзата помош на верните и веселиот Чувар на нејзиниот манастир не дозволија непријателите да дојдат до неа. Беа зачудени од ново чудо: видоа голема вооружена војска како брза против нив. Не надевајќи се дека ќе се спротивстават на таквата сила, непријателите, обземени од голем страв, неред побегнале од манастирот. Оттогаш непријателите повеќе не се осмелувале да се приближат до манастирот за да го уништат.
Победата над непријателите едногласно им се припишува на воините и водачите на невидливата помош на Богородица Тихвин.
Околу една година по чудесната победа, кралските амбасадори пристигнале на ѕидовите на манастирот Тихвин за да склучат мир со Швеѓаните. Откако ја отстранија копијата од чудотворната икона на Богородица, тие отидоа педесет и пет милји до реката Сјаси, до селото Столбово, недалеку од Ладога, каде што пристигнаа шведските амбасадори, и таму во 1617 година, на 17 февруари, го склучија мирот на Столбово, пред иконата на Богородица, како што беше освоена од Богородица, така освоена од Богородица. главната гаранција за мир од страна на Русите. Оттаму, амбасадорите отидоа со истата икона да го одземат Новгород од рацете на непријателите, кои беа во нивна власт веќе 7 години, каде што кралицата небесна беше пресретната со благодарни солзи, откако чудесно го избави од непријателите не само манастирот, туку и Велики Новгород, со сите негови граници на Ортоксарот, и кој во нив ја воспостави власта на Ортоксарот.
Уште од античко време, приватната ревност на верниците за Тихвинската икона на Богородица сè уште се открива со непрестајните молитви и приноси од верниците пред иконата. Храмот во кој се наоѓа чудотворната икона никогаш не е без обожаватели. Ако е заклучен, аџиите стојат на тремот, од каде што има простран прозорец низ кој се гледа лицето на небесната кралица и испраќаат молитви. Аџиите често остануваат на тремот преку ноќ.
Уште од античко време, луѓе од сите класи, и благородни и прости, се собираат на почитта на светата икона и ги донеле своите остварливи прилози во чест на неа. Големиот војвода Василиј Јоанович, од особена љубомора и ревност кон Пречистата Дева Марија и Нејзината чудотворна икона, наредил од неговите кралски богатства да се создаде камена црква во Тихвин. По нејзиното создавање и осветување, великиот војвода, привлечен од љубовта кон Пречистата Богородица, самиот пристигна во Тихвин за да ја види Нејзината чудотворна икона, да ја бакне и да ги изнесе своите горливи молитви пред неа. Неговиот благороден син, великиот војвода Јован Василевич, имитирајќи го својот татко, исто така дошол во Тихвин за да ја почитува чудотворната икона и со неа изградил манастир од кралската дарба. Во 1734 година, царицата Ана Јоановна донираше редок смарагд за иконата, извонреден по нејзината големина и резба, со потпис: „Госпоѓо, прими ги молитвите на твојот слуга“. За да ја почитуваат иконата Тихвин, манастирот го посетиле: во 1747 година, царицата Елисавета Петровна; во 1798 година, императорот Павел Петрович, кој самиот ја пресели иконата на нејзиното денешно место од катедралата Рождество Христово.
Во 1654 година, за време на помор во Казан, граѓаните побарале да ја подигнат Смоленската икона на Богородица од манастирот Семиезерск во потресениот град. Игуменот на манастирот Претеча беше испратен по чудотворната икона и, откако ја зеде со почит, застана на враќање две милји за Казан, каде што сега се наоѓа манастирот Введенски Кизически. Народот и свештенството нежно ја пречекале госпоѓата, а штом иконата била однесена во близина на ѕидините на Кремљ, инфекцијата очигледно почнала да слабее. Следниот ден, чудотворната икона била опколена низ Казан и инфекцијата престанала. Една недела подоцна сакале да го вратат чудотворниот лик во манастирот; Жителите во голем број се собраа во храмот за да ја прослават чудотворната икона. Но, кога по бдението почнале да го воздигнуваат образот на Богородица, наеднаш настанала страшна бура; се зафати темнина, од која не можеше да се види ништо и не можеше да се напушти храмот поради бесното невреме. Овој феномен се повтори три пати.
Градоначалниците и народот видоа дека Богородица не сака да го напушти градот, каде што иконата остана во текот на целата 1655 година. Оваа година Казан беше ослободен од чиревите со застапништво на Богородица. Во 1655 година, на 25 јули, чумата повторно се појавила во Казан со поголема сила од порано; тоа се случи повторно следната година. Со оваа двојна појава на смртоносниот чир, иконата Седмиезерск беше донесена во Казан и го спаси градот од уништување. Затоа, под Казанскиот митрополит Лоренс (од 1658 година), во спомен на крајот на инфекцијата, беше основан уште еден фестивал во чест на иконата на Богородица Седмиезерскаја на 26 јуни со поворка на крстот, при што иконата св. секоја година со голем триумф се носи во Казан околу времето кога заразата беше најрелигиозна со неа26.
Во 1771 година, со посредство на иконата на Богородица, жителите на Седмиезерск од Казан добија чест да се ослободат од новата помор - чума што се прошири од Москва по Волга и веќе навлезе во Казан. Тогаш жителите на Казан заедно со градоначалникот го молеа архиепископот Венијамин да ја донесе чудотворната икона во градот. Набргу по оваа посета на Посредникот, поморот, без да предизвика значителна штета, застана во Казан и неговата околина.
Не само православните христијани, туку и другите нерелигиозни жители на градот Казан и покраината Казан покажуваат голема почит кон иконата Седмиезерск.