26-е

Ο Σεβασμιώτατος Δαβίδ της Θεσσαλονίκης Αυτός ο αιδεσιμότατος πατέρας από τα νιάτα του πέρασε τη ζωή του σε απόχη και, εγκαταλείποντας την πατρίδα του, τη Μικρά Ασία, έφτασε στη Θεσσαλία και έζησε ως ερημίτης κοντά στη Θεσσαλονίκη σε έναν θάμνο κάτω από μια αμυγδαλιά, λάμποντας από αρετές και έγινε σαν τους αγγέλους, καθοδηγώντας όσους ήρθαν κοντά του στο δρόμο της σωτηρίας. Έχοντας σβήσει τα πάθη του, έμεινε αλώβητος από τη φυσική φωτιά και έκανε θαύματα. Και αφού ευαρέστησε τον Θεό, εκοιμήθη από την πρόσκαιρη αυτή ζωή γύρω στο έτος 540. Τα λείψανά του αναπαύθηκαν στη Θεσσαλονίκη, στον ναό που φέρει το όνομά του. Εορτασμός της εικόνας Tikhvin της Μητέρας του Θεού Η εικόνα της Θεοτόκου Tikhvin ήταν αρχικά, σύμφωνα με το μύθο, ζωγραφισμένη από τον Άγιο Λουκά και στάλθηκε από αυτόν μαζί με το Ευαγγέλιο και το βιβλίο των Πράξεων των Αποστόλων στην Αντιόχεια στον κυρίαρχο Θεόφιλο, ο οποίος στη συνέχεια δέχτηκε την πίστη του Χριστού. Μετά το θάνατό του μεταφέρθηκε στην Ιερουσαλήμ και από εκεί, τον 5ο αιώνα μετά τη Γέννηση του Χριστού, η Ευδοξία, σύζυγος του Έλληνα βασιλιά Θεοδοσίου του Νεότερου, στην Κωνσταντινούπολη, όπου της ανεγέρθηκε ναός, γνωστός ως Βλαχέρνες. Έμεινε εδώ για 539 χρόνια. Από τη μανία των εικονομάχων η Αγία εικόνα μεταφέρθηκε από το ναό των Βλαχερνών στο μοναστήρι του Παντοκράτορα και κρύφτηκε. Μετά το τέλος του διωγμού του Αγίου η εικόνα επιστράφηκε στις Βλαχέρνες. 76 χρόνια πριν από την άλωση της Κωνσταντινούπολης, επί των ημερών του Μεγάλου Δούκα Ντμίτρι Ιωαννόβιτς Ντονσκόι, υπό τον Μητροπολίτη Πίμεν, το 1383, η εικόνα της Μητέρας του Θεού με το Αιώνιο Παιδί στο αριστερό της χέρι εμφανίστηκε μέσα στο Νόβγκοροντ πάνω από τα νερά της λίμνης Λάντογκα, με ηλιόλουστη φιγούρα που λάμπει από τον αέρα. αόρατα από μέρος σε μέρος από αγγέλους, και, ρέοντας προς την πόλη Tikhvin, σταμάτησε στον ποταμό Tikhvinka. Κατά τη διάρκεια της πομπής της σταμάτησε σε πέντε σημεία και εμφανίστηκε στους πιστούς, με την επιμέλεια των οποίων, σε όλα τα σημεία που σηματοδοτήθηκαν και αγιάστηκαν από την παρουσία της θαυματουργής εικόνας της Παναγίας, δημιουργήθηκαν στη συνέχεια ναοί του Θεού. Στο ίδιο σημείο που σταμάτησε τελείως η εικόνα, χτίστηκε μια ξύλινη εκκλησία στο όνομα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, η οποία έγινε στάχτη από επανειλημμένες πυρκαγιές. Αλλά η αποκαλυπτόμενη και θαυματουργή εικόνα Tikhvin της Μητέρας του Θεού, που ήταν μέσα της, παρέμενε πάντα αλώβητη. Τέλος, με την επιμέλεια του Μεγάλου Δούκα Vasily Ioannovich, αντί για ξύλινη εκκλησία, δημιουργήθηκε μια πέτρινη για την εικόνα της Θεοτόκου Tikhvin το 1510. Το 1560, 177 χρόνια μετά την εμφάνιση της εικόνας, χτίστηκε το Μοναστήρι Tikhvin με την υποστήριξη και την επιμέλεια του Μεγάλου Δούκα John Vasilyevich. Το 1613, όταν οι Σουηδοί, υπό την ηγεσία του Delagardi, κατέλαβαν βίαια το Novgorod και τα περίχωρά του, το μοναστήρι Tikhvin, υπό την προστασία της Κυρίας, υπέστη παρατεταμένη βαριά επίθεση από τους εχθρούς, ειδικά μετά την προσχώρηση του Mikhail Feodorovich, όταν οι Σουηδοί αναστατώθηκαν τόσο από την ήττα των Ρώσων όσο και από την εκλογή του. Ο ποταμός Ust μέσα στο Νόβγκοροντ και στο ίδιο το μοναστήρι Tikhvin, από όπου εκδιώχθηκαν. Ακούγοντας για τις αποτυχίες και τις ήττες του, ο Delagardie διέταξε θυμωμένος τα συντάγματά του να μετακομίσουν στο Tikhvin για να εκδικηθούν το μοναστήρι για την εκδίωξη των Σουηδών και να το καταστρέψουν. Φοβισμένοι από τις απειλές ενός περήφανου και εκδικητικού εχθρού, οι γύρω κάτοικοι με τις γυναίκες και τα παιδιά τους συνέρρεαν στο μοναστήρι, όπου απομονώθηκαν με τους μοναχούς και τους στρατιώτες, ελπίζοντας όχι στο φρούριο των τειχών, αλλά στην ακαταμάχητη μεσολάβηση της Βασίλισσας των Ουρανών. Σουηδικά στρατεύματα εμφανίστηκαν στο Tikhvinsky Posad, περικύκλωσαν το μοναστήρι και, με τρομερή κακία, έκαναν αδιάκοπες επιθέσεις στο σπίτι των πνευματικών πολεμιστών του Χριστού. Οι μοναχοί, που είχαν κλείσει στο μοναστήρι, κυριεύτηκαν από φόβο. Άλλοι, που στέκονταν στα τείχη του μοναστηριού, πολέμησαν με τους εχθρούς. άλλοι, αφού συγκεντρώθηκαν στην εκκλησία, προσευχήθηκαν με δάκρυα στον Θεό και την Παναγία Μητέρα Του μπροστά στη θαυματουργή εικόνα Της και έκαναν ολονύχτια προσευχές. Κατά τη διάρκεια αυτής της πολιορκίας, σε μια ευσεβή γυναίκα, τη Μαρία, που πριν από δύο χρόνια είχε έρθει στο μοναστήρι τυφλή και είδε με πίστη, όταν με τα μάτια της ακόμη βρεγμένα από τα δάκρυα της προσευχής, βυθίστηκε σε έναν αδύνατο λήθαργο στη μέση της νύχτας, εμφανίστηκε η Παναγία και είπε: «Ανακοίνωση σε όλους στο μοναστήρι να περπατήσουν το τείχος μου και να δουν το έλεός μου». Η Μαρία μίλησε για την εμφάνιση και την εντολή της Βασίλισσας των Ουρανών. Οι καρδιές των πολιορκημένων ήταν γεμάτες χαρά και ελπίδα. Η θαυματουργή εικόνα με προσευχή κλείστηκε κατά μήκος των τειχών της περίφραξης της μονής. Την ώρα αυτή, όταν οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί κάλεσαν τη Μητέρα του Θεού να τους βοηθήσει, ο φόβος κατέλαβε ξαφνικά τους εχθρούς. Έπεσαν σε σύγχυση και, διωκόμενοι από κανέναν, τράπηκαν σε φυγή από το μοναστήρι. Μετά από λίγο καιρό, οι εχθροί περικύκλωσαν πάλι το μοναστήρι με μεγάλες δυνάμεις και για πολλές μέρες επιτέθηκαν ανελέητα στο μοναστήρι. Οι Ορθόδοξοι άρχισαν πάλι να ρέουν με δάκρυα στη θαυματουργή εικόνα της Θεοτόκου και την παρακαλούσαν να ελεήσει τους πάσχοντες. Στο μοναστήρι ήταν ένας αρχάριος της Μονής Σολοβέτσκι, ο Μαρτινιάν, ένας καθαρόκαρδος και θεοσεβούμενος άνθρωπος. Σε νυχτερινό όραμα, του εμφανίστηκε η Μητέρα του Θεού με τον Άγιο Νικόλαο, με τους αιδεσιμότατους Varlaam του Khutyn και Zosima του Solovetsky, και του ανακοίνωσε: «Κοντά στην καταστροφή υπάρχει αυτός ο τόπος των πολλών για χάρη των αμαρτωλών ακαθαρσιών, κατ' εικόνα των οποίων έχει μολυνθεί αυτός ο άγιος τόπος μου». Τρομοκρατημένος από το όραμα, ο Μαρτινιάν σηκώθηκε και με δάκρυα είπε στις αρχές στο μοναστήρι. Τα βρωμερά άτομα εκδιώχθηκαν από το μοναστήρι, ο προθάλαμος της εκκλησίας καθαρίστηκε και με θερμές δακρύβρεχτες προσευχές εξευγενίστηκαν τον Θεό και τη Μητέρα του Θεού, για να μην παραδώσουν τον λαό τους στα χέρια των εχθρών τους. Ο φιλόπαιδος Κύριος, με τη μεσιτεία της Αγνότερης Μητέρας Του, μετέτρεψε τον δίκαιο θυμό Του σε έλεος. Από τότε οι πολιορκημένοι άρχισαν να ενισχύουν και να πολεμούν τους εχθρούς τους με μεγαλύτερη επιτυχία. Με εμπιστοσύνη στο έλεος της Μητέρας του Θεού, οι πολιορκημένοι όρμησαν ξαφνικά προς τους εχθρούς τους και Αυτή, με τη βοήθειά Της, χάρισε την Ορθόδοξη νίκη και νίκη επί των εχθρών τους. Παίρνοντας εκδίκηση για την ήττα και την ντροπή τους, οι εχθροί με ενισχυμένα στρατεύματα πλησίασαν το μοναστήρι, το περικύκλωσαν πιο στενά και άρχισαν να σκάβουν μυστικά χαντάκια κάτω από τις πύλες και τα τείχη. Στις 13 Σεπτεμβρίου, μετά τη νέα εμφάνιση της Μητέρας του Θεού σε ένα νυχτερινό όραμα στον Μαρτινιανό και έναν άλλο σύζυγο που ονομαζόταν Γρηγόριο και την εντολή να διώξουν τους εχθρούς από το σπίτι Της, οι Ορθόδοξοι υπερασπιστές του μοναστηριού και της πατρίδας ανταμείφθηκαν με θαυμάσια ουράνια βοήθεια. Ο Κύριος χτύπησε τους εχθρούς με ένα φοβερό θαύμα. Είδαν ότι πολλά συντάγματα ενόπλων στρατιωτών, με πολλά φωτεινά λάβαρα σταυροφόρων, έρχονταν στο μοναστήρι από την κατεύθυνση της Μόσχας, και φοβήθηκαν. Μια ελπίδα για υπόγεια ορυχεία εμπόδισε τους μπερδεμένους εχθρούς να φύγουν. Οι πολιορκημένοι, αφού άκουσαν για τη νέα εμφάνιση και εντολή της Μητέρας του Θεού από τον Μαρτινιανό και τον Γρηγόριο, ενίσχυσαν την ελπίδα τους για ουράνια βοήθεια και, έχοντας κάνει προσευχή με δάκρυα μπροστά στη θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Θεού, έσπευσαν ακόμα προς τους εχθρούς. Τους έπιασε φόβος και τρόμος, ντροπιάστηκαν, δίστασαν και έφυγαν ντροπιασμένοι, ξαφνιασμένοι στη φυγή τους. Εχθροί αιχμάλωτοι είπαν ότι χθες το βράδυ είδαν έναν μεγάλο στρατό να πηγαίνει στο μοναστήρι και να φεύγει από το μοναστήρι για να τους επιτεθεί. Αυτή τη λαμπρή και θαυματουργή νίκη χάρισε θαυματουργικά στους Ορθοδόξους η Μητέρα του Θεού τη νύχτα της Υψώσεως του Ζωοδόχου Σταυρού, 14 Σεπτεμβρίου 1614. Δεν είχε περάσει λιγότερο από ένας χρόνος από τότε που ο Σουηδός διοικητής, με τρομερό θυμό στο μοναστήρι Tikhvin, στο οποίο είχαν ξοδευτεί τόσες χαμένες προσπάθειες και είχαν υποστεί απώλειες, έστειλε πολλές δυνάμεις με εντολή να καταστρέψουν το μοναστήρι στο έδαφος, να κόψουν τη θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Θεού και να σκορπίσουν την εκκλησία στον οποίο βρίσκεται. Όταν αυτή η απειλή από τον εχθρό έφτασε στα αυτιά των υπερασπιστών του μοναστηριού, φοβήθηκαν και θέλησαν μάλιστα να αποσυρθούν στη Μόσχα με τη θαυματουργή εικόνα. Αλλά η εικόνα παρέμεινε στη θέση της, ακίνητη. Δεν υπήρχε περίπτωση να την πάρουν από τη θέση της. Έτσι, μια αδύναμη χούφτα υπερασπιστών, εναποθέτοντας την ελπίδα της στην παντοδύναμη βοήθεια της Θεοτόκου, κλείστηκαν στο μοναστήρι και περίμεναν τον εχθρό. Το Ασθενοφόρο στους Πιστούς και ο εύθυμος Φύλακας του μοναστηριού Της δεν επέτρεψαν στους εχθρούς να την φτάσουν. Έμειναν έκπληκτοι από ένα νέο θαύμα: είδαν έναν μεγάλο ένοπλο στρατό να ορμάται εναντίον τους. Μη ελπίζοντας να αντισταθούν σε μια τέτοια δύναμη, οι εχθροί, κυριευμένοι από μεγάλο φόβο, τράπηκαν σε άτακτη φυγή από το μοναστήρι. Από τότε οι εχθροί δεν τολμούσαν πια να πλησιάσουν το μοναστήρι για να το καταστρέψουν. Σε ανάμνηση της θαυματουργής εμφάνισης της εικόνας Tikhvin της Μητέρας του Θεού και της υπερνίκησης των εχθρών με τη μεσολάβηση της Μητέρας του Θεού, η Εκκλησία καθιέρωσε αργία προς τιμήν της εικόνας Tikhvin της Μητέρας του Θεού στις 26 Ιουνίου σε ολόκληρη τη Ρωσία. Την ημέρα αυτή, η Πανρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, εκ μέρους της Ρωσίας, που έλαβε με ευλάβεια την εικόνα, δοξάζει τη θαυμαστή και φωτεινή εμφάνισή της, που φώτισε με την έλευση της ένα άδειο και αδιάβατο μέρος, που έδειξε σε ολόκληρη τη ρωσική χώρα ένα στέρεο φράχτη και προστασία και χάρισε μια διαρκώς ρέουσα πηγή θεραπείας. Από τα αρχαία χρόνια, η πίστη και η ευλάβεια για την ιερή και θαυματουργή εικόνα του Tikhvin εκφράζεται τόσο από ειδικά ιδρύματα προς τιμήν της στο μοναστήρι όσο και από τον ιδιωτικό ζήλο των πιστών. Εκτός από τη γιορτή που γιορτάζει η Εκκλησία προς τιμήν της εικόνας Tikhvin της Μητέρας του Θεού, στην αρχαιότητα, μετά τις 26 Δεκεμβρίου, μετά τον εορτασμό του συμβουλίου προς τιμή της Μητέρας του Θεού, οι άνθρωποι ταξίδευαν από το μοναστήρι Tikhvin "με την εικόνα και το εορταστικό ιερό στη Μόσχα". Αυτό το έθιμο συνεχίστηκε μέχρι το 1678. Σήμερα 24 φορές το χρόνο γίνεται θρησκευτική πομπή με τη θαυματουργή εικόνα Tikhvin. Από την αρχαιότητα, άνθρωποι από όλες τις τάξεις, ευγενείς και απλοί, συρρέουν στην προσκύνηση της ιερής εικόνας και προσέφεραν τις εφικτές συνεισφορές τους προς τιμήν της. Ο Μέγας Δούκας Vasily Ioannovich, από ιδιαίτερη ζήλια και ζήλο για την Υπεραγνή Παναγία και τη θαυματουργή εικόνα Της, διέταξε τη δημιουργία μιας πέτρινης εκκλησίας στο Tikhvin από τους βασιλικούς θησαυρούς του. Μετά τη δημιουργία και τον καθαγιασμό του, ο Μέγας Δούκας, παρασυρμένος από την αγάπη για την Αγνή Μητέρα του Θεού, έφτασε ο ίδιος στο Tikhvin για να δει τη θαυματουργή εικόνα Της, να τη φιλήσει και να προσευχηθεί ενώπιόν της. Ο ευγενής γιος του, Μέγας Δούκας Ιωάννης Βασίλιεβιτς, μιμούμενος τον πατέρα του, ήρθε επίσης στο Tikhvin για να προσκυνήσει τη θαυματουργή εικόνα και έχτισε ένα μοναστήρι με αυτήν από τη βασιλική γενναιοδωρία. Το 1734, η αυτοκράτειρα Anna Ioannovna δώρισε ένα σπάνιο σμαράγδι για την εικόνα, αξιοσημείωτο για το μέγεθος και το σκάλισμα, με την υπογραφή: «Κυρία, δέξου τις προσευχές του υπηρέτη σου». Για να προσκυνήσουν την εικόνα του Tikhvin, το μοναστήρι επισκέφθηκαν: το 1747, η αυτοκράτειρα Elisaveta Petrovna; το 1798, ο αυτοκράτορας Πάβελ Πέτροβιτς, ο οποίος μετέφερε ο ίδιος την εικόνα στη σημερινή της θέση από τον Καθεδρικό Ναό της Γέννησης. Η Μεγάλη Δούκισσα Ekaterina Pavlovna, φτάνοντας στο μοναστήρι με τον σύζυγό της το 1809, πρόσθεσε εξαιρετικό βραζιλιάνικο τοπάζι και ακριβά διαμάντια στην εικόνα. Διαμάντια και ένα μπλε ζαφείρι 80 καρατίων της έφεραν από την αυτοκράτειρα Maria Feodorovna. Στη φθηνότερη τιμή, όλα τα διακοσμητικά για το χρυσό και το πολύτιμο chasuble, χωρίς να το υπολογίζουμε, κοστίζουν περίπου 60.000 ρούβλια. Μπροστά από την εικόνα κρέμεται μια πολύτιμη προσφορά από τον κόμη Σερεμέτεφ το 1803 - ένα χρυσό λυχνάρι αξίας περίπου 12.000 ρούβλια. Γιορτή προς τιμήν της εικόνας Sedmiezersk της Μητέρας του Θεού Το 1654, κατά τη διάρκεια μιας επιδημίας στο Καζάν, οι πολίτες ζήτησαν να υψώσουν την εικόνα της Μητέρας του Θεού στο Σμολένσκ από το μοναστήρι Semiezersk στην ταλαιπωρημένη πόλη. Ο ηγούμενος της Μονής του Προδρόμου στάλθηκε για τη θαυματουργή εικόνα και, αφού την πήρε με ευλάβεια, σταμάτησε στο δρόμο της επιστροφής δύο μίλια στο Καζάν, όπου βρίσκεται τώρα το μοναστήρι Vvedensky Kizichesky. Народ и духовенство встретили со умилением Владычицу, и, как только обнесли икону около стен кремлёвских, зараза видимо стала ослабевать. На другой день чудотворная икона обнесена была кругом всей Казани, и зараза прекратилась. Μια εβδομάδα αργότερα θέλησαν να επιστρέψουν τη θαυματουργή εικόνα στο μοναστήρι. Οι κάτοικοι συνέρρεαν στο ναό πλήθος για να γιορτάσουν τη θαυματουργή εικόνα. Но когда, по совершении всенощного, стали поднимать образ Богоматери, вдруг поднялась страшная буря; μπήκε το σκοτάδι, από το οποίο ήταν αδύνατο να δεις τίποτα και ήταν αδύνατο να φύγεις από τον ναό λόγω της μανιασμένης καταιγίδας. Το φαινόμενο αυτό επαναλήφθηκε τρεις φορές. Το 1771, με τη μεσολάβηση της εικόνας της Μητέρας του Θεού, οι πολίτες του Sedmiezersk του Καζάν τιμήθηκαν να απαλλαγούν από έναν νέο λοιμό - μια πανούκλα που εξαπλώθηκε από τη Μόσχα κάτω από τον Βόλγα και είχε ήδη διεισδύσει στο Καζάν. Τότε οι κάτοικοι του Καζάν μαζί με τον δήμαρχο παρακάλεσαν τον Αρχιεπίσκοπο Βενιαμίν να φέρει τη θαυματουργή εικόνα στην πόλη. Αμέσως μετά από αυτή την επίσκεψη στον Διαμεσολαβητή, ο λοιμός, χωρίς να προκαλέσει σημαντική βλάβη, σταμάτησε στο Καζάν και στα περίχωρά του. Όχι μόνο οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, αλλά και άλλοι αλλόθρησκοι κάτοικοι της πόλης του Καζάν και της επαρχίας Καζάν δείχνουν μεγάλη ευλάβεια για την Εικόνα του Σεντμιεζέρσκ.