26-е
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
القديس داود التسالونيكي
قضى هذا الأب الموقر منذ شبابه حياته في الامتناع عن ممارسة الجنس، وترك وطنه آسيا الصغرى، ووصل إلى ثيساليا وعاش ناسكًا بالقرب من تسالونيكي في شجيرة تحت شجرة لوز، يتألق بالفضائل ويصبح مثل الملائكة، يرشد من جاء إليه إلى طريق الخلاص. بعد أن أطفأ أهوائه، لم يصب بأذى بالنار الطبيعية وقام بالمعجزات. وبعد أن أرضى الله تنيح من هذه الحياة المؤقتة حوالي سنة 540. ووضعت رفاته في تسالونيكي في الكنيسة التي تحمل اسمه.
الاحتفال بأيقونة تيخفين لوالدة الإله
كانت أيقونة أم الرب تيخفين في الأصل، وفقًا للأسطورة، رسمها القديس لوقا وأرسلها مع الإنجيل وكتاب أعمال الرسل إلى أنطاكية إلى الملك ثيوفيلوس، الذي قبل بعد ذلك إيمان المسيح. بعد وفاته، تم نقلها إلى القدس، ومن هناك، في القرن الخامس بعد ميلاد المسيح، يودوكسيا، زوجة الملك اليوناني ثيودوسيوس الأصغر، إلى القسطنطينية، حيث أقيم لها الكنيسة المعروف باسم بلاخيرناي. وبقيت هنا لمدة 539 سنة. من غضب محاربي الأيقونات القديس تم نقل الأيقونة من كنيسة بلاخيرناي إلى دير بانتوكراتور وإخفائها. بعد انتهاء اضطهاد القديس أعيدت الأيقونة إلى بلاخيرناي.
قبل 76 عامًا من سقوط القسطنطينية، في أيام الدوق الأكبر ديمتري يوانوفيتش دونسكوي، في عهد المتروبوليت بيمن، في عام 1383، ظهرت أيقونة بلاخيرناي لوالدة الرب مع الطفل الأبدي المنقوش على يدها اليسرى داخل نوفغورود فوق مياه بحيرة لادوجا، في ضوء مشع، الشكل الشبيه بالشمس يضيء، ويمشي في الهواء فوق المياه، ويحمله بشكل غير مرئي من مكان إلى آخر. الملائكة، وتدفقت إلى مدينة تيخفين، توقفت عند نهر تيخفينكا. أثناء موكبها، توقفت في خمسة أماكن وظهرت للمؤمنين، الذين من خلال اجتهادهم، تم إنشاء معابد الله في جميع الأماكن المميزة والمقدسة بحضور الصورة المعجزة للسيدة. وفي نفس المكان الذي توقفت فيه الأيقونة تماماً، تم بناء كنيسة خشبية باسم رقاد والدة الإله، والتي تحولت إلى رماد بالنار المتكررة. لكن أيقونة تيخفين المكشوفة والمعجزة لوالدة الرب التي كانت فيها ظلت دائمًا سالمة.
أخيرًا، بفضل اجتهاد الدوق الأكبر فاسيلي يوانوفيتش، بدلاً من الكنيسة الخشبية، تم إنشاء كنيسة حجرية لأيقونة تيخفين لوالدة الرب في عام 1510. في عام 1560، بعد 177 عامًا من ظهور الأيقونة، تم بناء دير تيخفين بدعم واجتهاد الدوق الأكبر جون فاسيليفيتش.
في عام 1613، عندما استولى السويديون، تحت قيادة ديلاجاردي، على نوفغورود وضواحيها بالقوة، عانى دير تيخفين، تحت حماية السيدة، من هجوم عنيف طويل الأمد من الأعداء، خاصة بعد انضمام ميخائيل فيودوروفيتش، عندما انزعج السويديون من انتخابه للعرش الروسي ومع هزيمة مفارزهم على نهر أوست داخل نوفغورود، وفي دير تيخفين نفسه، من حيث تم طردهم. عند سماعه عن إخفاقاته وهزائمه، أمر ديلاجاردي بغضب أفواجه بالانتقال إلى تيخفين من أجل الانتقام من الدير لطرد السويديين وتدميره على الأرض. خوفًا من تهديدات عدو فخور ومنتقم، توافد السكان المحيطون مع زوجاتهم وأطفالهم إلى الدير، حيث انعزلوا مع الرهبان والجنود، على أمل ليس حصن الأسوار، ولكن شفاعة ملكة السماء التي لا تقاوم. ظهرت القوات السويدية في تيخفينسكي بوساد، وحاصرت الدير، وبحقد رهيب شنت هجمات متواصلة على منزل محاربي المسيح الروحيين.
الرهبان الذين انغلقوا على أنفسهم في الدير سيطر عليهم الخوف. وآخرون يقفون على أسوار الدير ويقاتلون الأعداء. وتجمع آخرون في الكنيسة وصلوا بالدموع إلى الله وأمه الطاهرة أمام أيقونتها المعجزة وأدوا صلوات طوال الليل.
أثناء هذا الحصار، لامرأة تقية، مريم، التي جاءت قبل عامين إلى الدير عمياء وحصلت على البصر بالإيمان، وعندما غرقت في سبات عميق في منتصف الليل وعيناها لا تزال مبتلة من دموع الصلاة، ظهرت السيدة العذراء الطاهرة وقالت: "أعلنوا لكل من في الدير أن يأخذوا أيقونتي ويتجولوا حول الجدران ويروا رحمة الله". تحدثت مريم عن ظهور وأمر ملكة السماء. امتلأت قلوب المحاصرين بالفرح والأمل؛ كانت الصورة المعجزة مع غناء الصلاة محاطة بجدران سور الدير. في هذا الوقت، عندما دعا المسيحيون الأرثوذكس والدة الإله لمساعدتهم، استولى الخوف فجأة على الأعداء. لقد وقعوا في حالة من الارتباك ولم يضطهدهم أحد وهربوا من الدير.
وبعد مرور بعض الوقت، حاصر الأعداء الدير مرة أخرى بقوات كبيرة، وهاجموا الدير بلا هوادة لعدة أيام. بدأ الأرثوذكس يتدفقون مرة أخرى بالدموع على الصورة المعجزة لوالدة الإله وتوسلوا إليها أن ترحم المتألمين. كان في الدير مبتدئ من دير سولوفيتسكي مارتينيان، رجل نقي القلب ويتقي الله. في رؤية ليلية، ظهرت له والدة الإله مع القديس نيكولاس، مع القس فارلام من خوتين وزوسيما من سولوفيتسكي، وأعلنت: "بالقرب من الدمار يوجد هذا المكان للكثيرين من أجل النجاسات الخاطئة، التي تم على صورتها تدنيس هذا المكان المقدس الخاص بي". في حالة رعب من الرؤية، قام مارتينيان وأخبر السلطات في الدير بالدموع. تم طرد الأشرار من الدير، وتم تنظيف دهليز الكنيسة، وبصلوات دامعة حارة استرضوا الله والدة الإله، حتى لا يخونوا شعبهم في أيدي أعدائهم.
إن الرب المحب للأطفال، بشفاعة أمه الطاهرة، حول غضبه الصالح إلى رحمة. منذ ذلك الوقت، بدأ المحاصرون في تعزيز ومحاربة أعدائهم بنجاح أكبر. واثقين من رحمة والدة الإله، اندفع المحاصرون فجأة نحو أعدائهم، ومنحت بمساعدتها الأرثوذكس النصر والانتصار على أعدائهم.
انتقامًا لهزيمتهم وعارهم ، اقترب الأعداء بقوات معززة من الدير وحاصروه وبدأوا في حفر خنادق سرية تحت البوابات والجدران. في 13 سبتمبر، بعد الظهور الجديد لوالدة الرب في رؤية ليلية لمارتينيان وزوج آخر يدعى غريغوريوس والأمر بطرد الأعداء من منزلها، تمت مكافأة المدافعين الأرثوذكس عن الدير والوطن بمساعدة سماوية رائعة؛ ضرب الرب الأعداء بمعجزة رهيبة. لقد رأوا أن أفواجًا عديدة من الجنود المسلحين، مع العديد من اللافتات الصليبية المشرقة، كانوا يأتون إلى الدير من اتجاه موسكو، وكانوا خائفين. كان أحد الأمل في وجود مناجم تحت الأرض يمنع الأعداء المرتبكين من الفرار. بعد أن سمع المحاصرون عن الظهور الجديد وأمر والدة الإله من مارتينيان وغريغوري، عززوا أملهم في المساعدة السماوية، وبعد أن أدوا صلاة بالدموع أمام أيقونة أم الرب المعجزة، ما زالوا يندفعون نحو الأعداء. سيطر عليهم الخوف والرعدة، وشعروا بالحرج، وترددوا وهربوا في خجل، متفاجئين بهربهم.
وقال أسرى العدو إنهم رأوا الليلة الماضية جيشا كبيرا يذهب إلى الدير ويغادرون الدير لمهاجمتهم. هذا النصر المجيد والعجيب مُنح للأرثوذكس بأعجوبة من قبل والدة الإله في ليلة تمجيد الصليب المحيي، 14 سبتمبر 1614.
لقد مر أقل من عام منذ أن أرسل القائد السويدي، في غضب شديد على دير تيخفين، الذي بُذلت فيه الكثير من الجهود الضائعة وتكبد الخسائر، قوات عديدة وأمر بتدمير الدير على الأرض، وتقطيع أيقونة أم الرب المعجزة إلى أجزاء، وتبديد الكنيسة التي تقع فيها عبر الحقل. عندما وصل هذا التهديد من العدو إلى آذان المدافعين عن الدير، خافوا وأرادوا حتى التقاعد إلى موسكو مع الأيقونة المعجزة. لكن الأيقونة ظلت في مكانها بلا حراك. لم تكن هناك طريقة يمكنهم من خلالها أخذها من مكانها. لذا، فإن حفنة ضعيفة من المدافعين، الذين وضعوا أملهم في مساعدة أم الرب القوية، حبسوا أنفسهم في الدير وانتظروا العدو. سيارة إسعاف المؤمنين وحارسة ديرها المبهجة لم تسمح للأعداء بالوصول إليها. لقد أذهلتهم معجزة جديدة: لقد رأوا جيشًا كبيرًا مسلحًا يندفع ضدهم. لعدم أملهم في مقاومة مثل هذه القوة، فر الأعداء في حالة من الفوضى من الدير، وقد غمرهم الخوف الشديد. ومنذ ذلك الوقت لم يعد الأعداء يجرؤون على الاقتراب من الدير لهدمه.
يُعزى الانتصار على الأعداء بالإجماع إلى المحاربين والقادة بمساعدة غير مرئية من سيدة تيخفين.
بعد حوالي عام من النصر المعجزة، وصل السفراء الملكيون إلى جدران دير تيخفين لإبرام السلام مع السويديين. بعد إزالة النسخة من أيقونة أم الرب المعجزة، ذهبوا خمسة وخمسين ميلاً إلى نهر سياسي، إلى قرية ستولبوفو، ليست بعيدة عن لادوغا، حيث وصل السفراء السويديون، وهناك في عام 1617، في 17 فبراير، أبرموا سلام ستولبوفو، أمام أيقونة والدة الإله، التي فاز بها الأرثوذكس بشكل عجيب، باعتبارها الضمان الرئيسي للسلام من جانب الروس. من هناك ذهب السفراء بنفس الأيقونة لأخذ نوفغورود من أيدي الأعداء، التي كانت في قوتهم لمدة 7 سنوات، حيث قوبلت ملكة السماء بالدموع الممتنة، بعد أن أنقذت بأعجوبة من الأعداء ليس فقط الدير، ولكن أيضًا فيليكي نوفغورود، بكل حدودها، والتي أسست قوة القيصر الأرثوذكسي فيها.
في ذكرى الظهور المعجزي لأيقونة تيخفين لوالدة الرب والتغلب على الأعداء من خلال شفاعة والدة الإله، أنشأت الكنيسة عطلة على شرف أيقونة تيخفين لوالدة الرب في اليوم السادس والعشرين من شهر يونيو في جميع أنحاء روسيا. في هذا اليوم، تمجد الكنيسة الأرثوذكسية لعموم روسيا، نيابة عن روسيا، التي استقبلت الأيقونة بإجلال، مظهرها العجيب والمنير، الذي أنار بقدومها مكانًا فارغًا وغير سالك، وأظهر للبلاد الروسية بأكملها سياجًا وحماية متينين ومنح مصدرًا للشفاء دائم التدفق.
منذ العصور القديمة، تم التعبير عن الإيمان والتبجيل لأيقونة تيخفين المقدسة والمعجزة من خلال المؤسسات الخاصة على شرفها في الدير والحماسة الخاصة للمؤمنين. بالإضافة إلى العيد الذي تحتفل به الكنيسة على شرف أيقونة تيخفين لوالدة الرب، في العصور القديمة، بعد يوم 26 ديسمبر، بعد الاحتفال بالمجمع على شرف والدة الإله، سافر الناس من دير تيخفين “بالصورة والمزار الاحتفالي إلى موسكو”. استمرت هذه العادة حتى عام 1678. في الوقت الحاضر، يُقام موكب ديني يحمل أيقونة تيخفين المعجزة 24 مرة في السنة.
منذ العصور القديمة، تم الكشف عن الحماس الخاص للمؤمنين لأيقونة تيخفين لوالدة الرب من خلال الصلوات والعروض المتواصلة من المؤمنين أمام الأيقونة. الكنيسة الذي توجد فيه الأيقونة المعجزة لا يخلو من المعجبين أبدًا. وإذا كان مغلقا، يقف الحجاج على الشرفة، حيث توجد نافذة واسعة يظهر من خلالها وجه ملكة السماء، ويصلون. غالبًا ما يبقى الحجاج على الشرفة طوال الليل.
منذ العصور القديمة، توافد الناس من جميع الطبقات، النبيلة والبسطاء، على تبجيل الأيقونة المقدسة وقدموا مساهماتهم الممكنة تكريماً لها. أمر الدوق الأكبر فاسيلي يوانوفيتش ، بدافع الغيرة والحماسة الخاصة للسيدة العذراء مريم وأيقونتها المعجزة ، بإنشاء كنيسة حجرية في تيخفين من كنوزه الملكية. بعد إنشائها وتكريسها، وصل الدوق الأكبر، مدفوعًا بالحب لوالدة الإله الأكثر نقاءً، إلى تيخفين ليرى أيقونتها المعجزة، ويقبلها ويقدم صلواته الحارة أمامها. كما جاء ابنه النبيل، الدوق الأكبر جون فاسيليفيتش، مقلدًا والده، إلى تيخفين لتكريم الأيقونة المعجزة وبنى بها ديرًا من المكافأة الملكية. في عام 1734، تبرعت الإمبراطورة آنا يوانوفنا بزمردة نادرة للأيقونة، مميزة بحجمها ونحتها، مع التوقيع: "سيدتي، اقبلي صلاة خادمتك". لتكريم أيقونة تيخفين، زار الدير: في عام 1747 الإمبراطورة إليسافيتا بتروفنا؛ في عام 1798، قام الإمبراطور بافيل بتروفيتش، الذي قام بنفسه بنقل الأيقونة إلى مكانها الحالي من كاتدرائية المهد.
أضافت الدوقة الكبرى إيكاترينا بافلوفنا، التي وصلت إلى الدير مع زوجها عام 1809، إلى الأيقونة التوباز البرازيلي الممتاز والماس باهظ الثمن؛ تم إحضار الماس والياقوت الأزرق عيار 80 قيراطًا لها من الإمبراطورة ماريا فيودوروفنا. بأرخص الأسعار، تكلف جميع الزخارف على الذهب والأحجار الكريمة، باستثناء ذلك، حوالي 60.000 روبل. أمام الأيقونة يوجد عرض ثمين من الكونت شيريميتيف عام 1803 - مصباح ذهبي تبلغ قيمته حوالي 12000 روبل.
عيد على شرف أيقونة سيدميزرسك لوالدة الإله
في عام 1654، خلال الوباء في قازان، طلب المواطنون رفع أيقونة سمولينسك لوالدة الرب من دير سيميزرسك إلى المدينة المنكوبة. تم إرسال رئيس دير Forerunner للحصول على الأيقونة المعجزة، وبعد أن التقطها بوقار، توقف في طريق العودة على بعد ميلين إلى قازان، حيث يوجد الآن دير Vvedensky Kizichesky. استقبل الناس ورجال الدين السيدة بحنان، وبمجرد أخذ الأيقونة بالقرب من جدران الكرملين، يبدو أن العدوى بدأت تضعف. في اليوم التالي، تم تطويق الأيقونة المعجزة في جميع أنحاء قازان، وتوقفت العدوى. وبعد أسبوع أرادوا إعادة الصورة المعجزة إلى الدير. وتوافد السكان على الكنيسة بأعداد كبيرة للاحتفال بالأيقونة المعجزة. ولكن عندما بدأوا، بعد الوقفة الاحتجاجية، في رفع صورة والدة الإله، نشأت فجأة عاصفة رهيبة؛ حل الظلام، حيث كان من المستحيل رؤية أي شيء وكان من المستحيل مغادرة الكنيسة بسبب العاصفة الهائجة. وتكررت هذه الظاهرة ثلاث مرات.
ورأى رؤساء البلديات والناس أن والدة الإله لا تريد مغادرة المدينة حيث بقيت الأيقونة طوال عام 1655. وفي هذا العام تحررت قازان من القروح بشفاعة والدة الإله. في عام 1655، في 25 يوليو، ظهر الطاعون مرة أخرى في قازان بقوة أكبر من ذي قبل؛ حدث هذا مرة أخرى في العام التالي. مع هذا المظهر المزدوج للقرحة القاتلة، تم إحضار أيقونة Sedmiezersk إلى قازان وأنقذت المدينة من الدمار. لذلك، في عهد المتروبوليت لورانس كازان (منذ عام 1658)، تخليدًا لذكرى نهاية العدوى، تم إنشاء مهرجان آخر تكريمًا لأيقونة Sedmiezerskaya لوالدة الرب في 26 يونيو مع موكب الصليب، حيث يتم إحضار القديس الأيقونة إلى قازان كل عام بانتصار عظيم في الوقت الذي كانت فيه العدوى أكثر انتشارًا - بدءًا من 26 يونيو، وتقام معها المواكب الدينية حول قازان.
في عام 1771، من خلال شفاعة أيقونة أم الرب، تم تكريم مواطني Sedmiezersk في قازان بالتخلص من وباء جديد - الطاعون الذي انتشر من موسكو أسفل نهر الفولغا وقد توغل بالفعل في قازان. ثم توسل سكان قازان مع رئيس البلدية إلى رئيس الأساقفة فينيامين لإحضار الأيقونة المعجزة إلى المدينة. بعد فترة وجيزة من هذه الزيارة للشفيع، توقف الوباء في قازان وضواحيها دون التسبب في ضرر كبير.
ليس فقط المسيحيون الأرثوذكس، ولكن أيضًا غيرهم من السكان غير المتدينين في مدينة كازان ومقاطعة كازان يُظهرون تقديسًا كبيرًا لأيقونة Sedmiezersk.