23-е

Света Агрипина, римска девојка, пострадала је у Риму за време Валеријанског гоњења, 258. Бичевана је гола штаповима док јој кости нису сломљене и на крају тако чврсто везане ужадима да је умрла у мукама. Побожне хришћанке Васа, Паула и Агатоника пренеше њено тело на Сицилију, у град Мене код Сиракузе, и тамо је сахранише; а за време Константина Великог ту су њене мошти смештене у цркви посвећеној њеном имену. † Упокојење светог Артемија Верколског Праведни Артемије је рођен у округу Двина, на р. Пинега, у селу Верколе, 1532. Родитељи, Козма и Аполинарије, васпитали су га у страху Божијем, а он је од пете године, више него што се могло очекивати од његових година, клонио се свега обичног у световном, грешном животу – био је тих, кротак, богобојажљив, али је био послушан родитељима; делио је са њима земљорадничку делатност колико је могао, по својој снази. Једном када је имао 13 година, био је у пољу са својим оцем. Одједном се појавио облак, загрмио је и Артемије је пао мртав, иако га муња није дотакла, како се касније сазнало. Тело му је положено на празно место, у боровој шуми, несахрањено и далеко од цркве: мишљење простоте сматрало је да је под судом Божијим. Праведна омладина је умрла 23. јуна (1545). Од тада су прошле 33 године. Свештеник села Агафоник је прошао кроз шуму, поред места где је лежало тело, од свих заборављено. Угледа светлост над тим местом, приђе и нађе нетрулежно тело младића. Како се о томе ширила гласина, сељаци су се окупили, однели тело и положили га у трем цркве светитеља. Николас. Бог је чудесима прославио мошти праведника. Те године је у Двинском округу беснела злоћудна грозница, од које су многи умрли, а нарочито деца. Син сељака Калиника веома је растужио оца својом болешћу: отац се помолио, затим је отишао и узео комад брезове коре који је покривао нетрулежног Артемија, ставио га на груди свог умирућег сина, и болесник је постао здрав. Усхићени отац исприча о томе у селу и они почеше да хрле са молитвама праведној омладини. Приликом преношења моштију из трема у капелу, жена која је имала опуштену бебу ставила је на ковчег блаженог, и бебина рука је одмах постала јача. Сељак и сељанка која је патила од очних тегоба добили су здравље и јасан вид од додиривања светиње. Многи други добијали су исцељења од разних болести. – митрополит новгородски. Макарије је сведочио мошти праведника 1610. године и благословио да се пренесу у сам храм, у село светих. Николас. У исто време састављена је служба блаженом Артемију. Праведник је наставио да чини добро. Становник Холмогорија, Иларион, био је доведен у очај од туге због губитка вида и желео је да изврши самоубиство. На сам дан сећања, свети Никола се јавио страдалној омладини са штапом у левој руци и са крстом у десној и прекрстивши се рекао: „Устани, Христос те лечи руком слуге свога Артемија; иди у Верколу, поклони се његовом ковчегу и све испричај свештенику и сељацима. Иларион је испунио наређење и прогледао. - То је било 1623. Син мезенског губернатора Афанасија Пашкова такође је добио исцељење од Артемија и - благодарни отац је подигао храм у част Св. код храма светитеља. мученик, истог имена као и праведни Артемије. 30 година касније оба храма су изгорела. - Под царем Алексејем Михаилом. дозвољено је подизање манастира на месту где су пронађене мошти, а 1649. године мошти су пренете у манастир. Поводом пожара три пута су износили из манастирске цркве. Године 1793. изграђен је и освећен камени храм у част праведног Артемија Верколског. Успомена на праведника одаје се 23. јуна и 20. октобра 230. године. † Сећање на преподобног Јосифа Заоникијевског 16 миља од Вологде и ближе њој некада је била мрачна шума; у 2 вер. Од данашње Заоникијевске испоснице, од Москве је кроз ову шуму водио велики Белозерски пут. У овој шуми било је свратиште за банду разбојника Анике, који је пљачкао и убијао људе на Белозерском путу; славни разбојник оставио је своје име шуми, где је и данас приказан његов гроб 231. У овој шуми, 23. јуна 1588. године, благочестивом Илариону се јавила Владимирска икона Богородице, исцеливши га од дугогодишње болести. Благодарни Иларион је примио монаштво са именом Јосиф и на месту појаве иконе основао манастир са храмом. Тако је Богородица Својим јављањем осветила место разбојништва и разбојништва да би га населили појци славе Божије, даноноћно уздишући за гресима и небеском отаџбином. Најискренији певач био је Свети Јосиф. Управљање манастиром препусти другоме, а он сам, прикривајући своје подвиге безумљем да исцрпи своје месо, носио је у недрима камење или песак и земљу; у тешким мразима ходао је бос; стајао целе ноћи у својој капели у молитви; испод његове одеће била је кошуља за косу тако бодљикава да је испод ње текла крв. Многи су се смејали његовом чудном изгледу, али је све љубазно подносио. Тако је живео 25 година. Уочи смрти, примивши Свете Тајне, блажени се испунио духовном радошћу и сетио се благослова Божијих који су му указани, укључујући и чудесно јављање иконе, а такође и његово исцељење. Ујутру је рекао једном од братије: „Реци оцу Теодосију да положи моје грешно тело у капелу коју сам сам саградио. И у исти час предаде дух свој Господу. Мошти светог Јосифа, који се упокојио 1612. године, почивају у Заоникијевској испосници 232. Празник у част Владимирске иконе Богородице По други пут прослава иконе Богородице Владимирске Десне. Црква га врши у знак захвалности за избављење отаџбине, невидљивим заступништвом Мајке Божије, од хордског цара Ахмата, 1480. године, под великим кнезом Јованом ИИИ Васиљевичем. Ахмат, краљ Златне Хорде, отишао је да пљачка и упропасти Москву и већ је стигао до реке Угре, коју су православни звали Богородичин појас, штитећи московске поседе. Москва се плашила; Мајка великог кнеза и његов син отишли ​​су у Ростов ради сигурности. Кнез се, окрепљен саветима, молитвом и благословом светих, борио за веру и отаџбину против непријатеља. У међувремену, заступништвом преподобне Богородице, догодило се чудесно избављење отаџбине. Велики кнез је наредио својим трупама да се повуку из Угре. Страх је обузео Татаре, те су они, мислећи да су им Руси поставили заседе, почели да се повлаче, најпре тихо, полако, а ноћу су побегли, вођени самим страхом. Ово ослобођење од Ахмата било је потпуно збацивање татарског јарма из Русије. У знак захвалности за коначно ослобођење Москве и отаџбине од ослабљеног јарма Татара, заступништвом Богородице, 23. јуна 1480. године, као и прва, установљена је прослава представљања Владимирских икона Богородице, са литијем до Сретенског манастира. РКП. житије и чуда праведног Артемија са службама њему, састављено под митрополитом Макаријем, Синод. РКП. КСВИИ век број 868 и 590. Служба му у Толстој 3, бр 58 Пролог 20. октобра. Песма о Аники са причом изд. у 1 том хроници. Рус. литт. 1859. године Слава Богородици ИИИ. 1, 63. Исток. Хиер. ИВ, 134. 135. Вологда. епархијски води 1864, стр 12. 74, 1865, стр 410–415. 451–454. 462. У књизи чудеса: „Овај Преосвећени (Павле, 1717–1725), ревнујући за Господа Сведржитеља, који се налази у граду Вологди. Најпре је отац Галактион (24. септембар) у Духовном манастиру наредио службу, стихире и канон на служењу слатких песама (молебних) и молитвама. да се пева“.