23-е

Праведният Артемий е роден в района на Двина, на реката. Пинега, в село Верколе, през 1532 г. Родителите му Козма и Аполинария го възпитават в страх от Бога и от петгодишна възраст той, повече отколкото може да се очаква от възрастта му, избягва всичко обикновено в светския, грешен живот - той беше тих, кротък, богобоязлив, но беше послушен на родителите си; той споделяше земеделски дейности с тях, доколкото можеше, според силите си. Веднъж, когато бил на 13 години, бил на полето с баща си. Изведнъж се появи облак, избухна гръм и Артемий падна мъртъв, въпреки че светкавицата не го докосна, както се разбра по-късно. Тялото му беше положено на празно място, в борова гора, непогребано и далеч от църквата: мнението на простотата го смяташе за подложен на Божия съд. Праведният младеж почина на 23 юни (1545 г.). Оттогава са изминали 33 години. Духовникът на село Агафоник минал през гората, покрай мястото, където лежало тялото, забравено от всички. Той видял светлина над това място, приближил се и намерил нетленното тяло на младежа. Когато се разнесла мълвата за това, селяните се събрали, пренесли тялото и го положили в притвора на църквата на светеца. Никола. Бог прославил мощите на праведника с чудеса. Същата година в района на Двина бушува злокачествена треска и мнозина умряха от нея, особено деца. Синът на селянина Калиник много натъжи баща си с болестта си: баща му се помоли, след това отиде и взе парче брезова кора, която покриваше нетленния Артемий, сложи го на гърдите на умиращия си син и болният оздравя. Възхитеният отец разказал за това в селото и те започнали да се стичат с молитви към праведния младеж. При пренасянето на мощите от верандата в параклиса жената, която имаше отпуснато бебе, го постави върху ковчега на благословения и ръката на бебето веднага стана по-силна. От докосването до светинята селянин и селянка, страдащи от проблеми с очите, получили здраве и ясно зрение. Много други получиха изцеления от различни болести. - Новгородски митрополит. Макарий свидетелства за мощите на праведника през 1610 г. и благослови те да бъдат пренесени в самия храм, в селището на светците. Никола. По същото време е съставена службата на блажени Артемий. Праведният продължи да върши добро. Жител на Холмогори, Иларион, беше доведен до отчаяние от мъка за загубата на зрението си и искаше да се самоубие. В самия ден на паметта Свети Николай се явил на страдащия младеж с жезъл в лявата ръка и с кръст в дясната и като се прекръстил, казал: „Стани, Христос те лекува с ръката на слугата Си Артемий; иди във Веркола, поклони се на ковчега му и разкажи всичко на свещеника и селяните. Иларион изпълнил заръката и прогледнал. - Това беше през 1623 г. Синът на мезенския управител Афанасий Пашков също получи изцеление от Артемий и - благодарният баща построи храм в чест на св. близо до храма на светеца. мъченик, същото име като праведния Артемий. 30 години по-късно и двата храма изгарят. - При цар Алексей Михаил. е разрешено да се построи манастир на мястото, където са намерени мощите, а през 1649 г. мощите на Св. са пренесени в манастира. При пожари три пъти са изнасяни от манастирската църква. През 1793 г. е построен и осветен каменен храм в чест на праведния Артемий Верколски. Паметта на праведника се почита на 23 юни и 20 октомври 230 г. † Памет на преп. Йосиф Заоникиевски На 16 мили от Вологда и по-близо до нея някога имаше тъмна гора; във 2 вер. От днешния Заоникиевски скит великият Белозерски път минаваше от Москва през тази гора. В тази гора имаше свърталище за банда на разбойника Аника, която ограбваше и убиваше хора по Белозерския път; известният разбойник оставил името си в гората, където гробът му все още е показан 231. В тази гора на 23 юни 1588 г. Владимирската икона на Божията майка се явила на благочестивия Иларион, изцелявайки го от дългогодишна болест. Благодарният Иларион приел монашество с името Йосиф и основал манастир с храм на мястото, където се появила иконата. Така Богородица освети с явяването Си мястото на грабежите и грабежите, за да бъде населено от певци на славата Божия, ден и нощ въздишащи по греховете и небесната родина. Най-искреният певец бил св. Йосиф. Междувременно, чрез застъпничеството на Преподобна Богородица, е станало чудно избавление на отечеството. Великият херцог заповяда на войските си да се оттеглят от Угра. Страхът обзе татарите и те, мислейки, че руснаците са им устроили засади, започнаха да отстъпват, отначало тихо, бавно, а през нощта побягнаха, водени само от страх. Това избавление от Ахмат беше пълно сваляне на татарското иго от Русия. В знак на благодарност за окончателното освобождение на Москва и отечеството от позорното татарско иго, чрез застъпничеството на Божията Майка, на 23 юни 1480 г., подобно на първия, е установено честването на представянето на Владимирските икони на Божията майка с шествие до Сретенския манастир. RKP. житието и чудесата на праведния Артемий със служби към него, съставени при митрополит Макарий, Синод. RKP. XVII в. No 868 и 590. Служба му на Толстой 3, No 58 Пролог 20 окт. Стихотворение за Аника с разказ изд. в 1 том хроника. рус. малко 1859 г Слава на Дева Мария III. 1, 63. Изток. Hier. IV, 134. 135. Вологда. епархийско ръководство 1864, с. 12. 74, 1865, с. 410–415. 451–454. 462. В книгата на чудесата: "този преподобен (Павел, 1717-1725), ревностен за Господа Вседържителя, който е в град Вологда. Първо отец Галактион (24 септември) в Духовния манастир заповяда да се пее службата, стихирата и канона на сладките песни и молитвата на гроба (Преподобни Йосиф) на бъдете изпяти.”