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Santo mártir Eusebio, obispo de Samosata Eusebio vivió en el siglo IV y fue obispo en la ciudad de Samosata (en el río Éufrates) en el Metropolitano de Antioquía. Lideró una lucha incansable contra los herejes durante el reinado de cinco emperadores uno tras otro; Sufrió mucho bajo Constancio, que patrocinaba a los arrianos. En 361 estuvo presente en el Concilio de Antioquía y contribuyó a la elección de Santa Meletia como patriarca. Esta elección fue firmada también por los arrianos; pero cuando vieron que Melecio no compartía su modo de pensar y defendía firmemente la ortodoxia, eligieron en su lugar a un arriano de ideas afines a ellos y, para evitar cuestionar esta nueva elección a través de los documentos de la anterior, conservados por Eusebio, le exigieron estos documentos para destruirlos. Eusebio, sin embargo, a pesar de que le exigieron documentos por decreto del propio rey, se negó a entregárselos. Irritado, Constancio ordenó, para intimidar a Eusebio, decirle que si no entregaba el documento requerido con las firmas de los arrianos, le cortarían la mano derecha. “Córtame ambas manos, pero no devolveré la elección firmada, que prueba la iniquidad de los arrianos... respondió Eusebio al embajador. Bajo el zar Julián, Eusebio, ocultando su rango sacerdotal, recorrió varias regiones para afirmar la fe y apoyar a los cristianos. Durante este tiempo reconstruyó varias iglesias y ordenó a muchos sacerdotes y diáconos. Cuando, después de la muerte de Julián, los paganos derramaron su dolor por su pérdida en ardientes elogios al apóstata, San Gregorio el Teólogo, por su parte, también expuso por escrito un cuadro monstruoso de sus actividades impías, para impedir que otros con este tipo de ejecución siguieran el ejemplo y enemigo feroz del cristianismo... Comparando los crímenes de Julián contra los cristianos que perseguía, con la paciencia de estos mártires, sus víctimas, San Gregorio también recuerda, entre otras cosas, Eusebio de Samosata, quien, “cuando todo su cuerpo fue cortado profundamente con correas, respirando apenas por las heridas, no sólo no se debilitó en el tormento y no consideró severo el tormento que sufría, sino que incluso, notando que algunas partes de su cuerpo aún no habían sido sometidas a los golpes, comenzó a acusar a los verdugos de insultarlo, porque aún no se había respetado todo el cuerpo, pero algo había quedado atrás. Señaló la espinilla, que era la única que escapaba de los clavos de hierro, y exigió que no la perdonaran”... A partir de esos recuerdos, Gregorio "erige un monumento a Julián, que es más alto y más glorioso que los pilares de Iraklov... Esos", dice, "fueron erigidos en un solo lugar y visibles sólo para los que llegaron allí; y este monumento, pasando de uno a otro, no puede dejar de ser conocido en todas partes y por todos"... "Y estoy seguro", finalmente se vuelve el elocuente Gregorio hacia Julián, "que los tiempos venideros verán este monumento denunciándote a ti y a tus actos, además de enseñar a todos los demás a no atreverse a tal rebelión contra Dios, para que, actuando como vosotros, no reciban la misma recompensa que vosotros”... 229 Durante el ascenso de Joviniano, Melecio, Eusebio y otros santos fueron devueltos a sus tronos. El piadoso emperador los respetaba, pero los herejes les temían. Pero la Iglesia no descansó por mucho tiempo. Joviniano murió pronto; después de él, Valente ascendió al trono y nuevamente inició una persecución contra la ortodoxia y envió a los pastores al exilio; luego todos comenzaron a actuar juntos contra el arrianismo, y el nombre de Eusebio de Samosata se encuentra junto a los nombres de defensores acérrimos de la verdad como San Basilio el Grande, San Gregorio el Teólogo, Anfiloquio de Iconio y otros. Eusebio fue encarcelado en Tracia y se nombró a un arriano en su lugar. Eusebio recibió noticias de su exilio en Samosata; preparándose para salir de la ciudad, le pidió al mensajero que lo mantuviera en secreto para que la gente no matara al mensajero sobre su separación del santo, y por la noche salió de la casa del obispo, pero al cruzar el Éufrates, los habitantes que habían logrado enterarse de su salida de la ciudad lo detuvieron y con lágrimas le suplicaron que regresara. Eusebio los convenció de no resistir al poder supremo y, habiéndolos bendecido para que regresaran a sus hogares, continuó su viaje a Tracia, de donde regresó bajo Graciano, quien convocó a todos los santos exiliados a su rebaño, pero pronto murió como resultado de una herida que le infligió en la ciudad de Dolikhina una mujer arriana, quien le arrojó un recipiente desde el techo, rompiendo la cabeza del santo... Al morir, legó no castigar a esa mujer. El obispo Eusebio fue enterrado en Samosata; Con el tiempo, sus reliquias fueron trasladadas a Constantinopla, donde rezumaban milagros. – Se desconoce el año de su muerte. San tormento. Zinona y Zina (Zinas) Sufrieron durante el reinado de Maximiano, en el año 304. Zina era sirvienta de Zinon; ambos son naturales de Filadelfia de Arabia, en la llamada Decápolis (Decápolis).