22-е
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
القديس الشهيد يوسابيوس أسقف ساموساتا
عاش يوسابيوس في القرن الرابع وكان أسقفًا على مدينة ساموساتا (على نهر الفرات) في متروبوليتان أنطاكية.
لقد خاض صراعًا لا يكل ضد الزنادقة في عهد خمسة أباطرة الواحد تلو الآخر؛ عانى كثيرًا في عهد قسطنطيوس الذي رعى الأريوسيين.
وفي سنة 361 حضر المجمع الأنطاكي وساهم في انتخاب القديس مليتيا بطريركاً. تم التوقيع على هذه الانتخابات أيضًا من قبل الأريوسيين. ولكن عندما رأوا أن ميليتيوس لم يشاركهم طريقة تفكيرهم ووقف بثبات إلى جانب الأرثوذكسية، انتخبوا بدلاً منه أريوسيًا من نفس الفكر معهم، ومن أجل تجنب تحدي هذا الاختيار الجديد من خلال وثائق الاختيار السابق، التي احتفظ بها يوسابيوس، طالبوه بهذه الوثائق لإتلافها.
لكن يوسابيوس، على الرغم من حقيقة أن الوثائق طلبت منه بمرسوم من الملك نفسه، رفض تسليمها. أمر قسطنطيوس منزعجًا - لتخويف يوسابيوس - بإخباره أنه إذا لم يسلم الوثيقة المطلوبة بتوقيعات الأريوسيين، فسيتم قطع يده اليمنى.
من هذه الذكريات، غريغوري "يقيم نصبًا تذكاريًا لجوليان، وهو أعلى وأمجد من أعمدة إيراكلوف... تلك"، كما يقول، "تم تشييدها في مكان واحد ومرئية فقط لأولئك الذين جاءوا إلى هناك؛ وهذا النصب التذكاري، الذي ينتقل من واحد إلى آخر، لا يمكن إلا أن يكون معروفًا في كل مكان ولكل شخص" ... "وأنا أعلم بالتأكيد،" يلجأ غريغوري البليغ أخيرًا إلى جوليان، "أن الأوقات اللاحقة ستشهد هذا النصب يدينك وأفعالك، وكذلك "علّم الجميع ألا يجرؤوا على مثل هذا التمرد على الله، حتى لا ينالوا، إذا تصرفوا مثلك، نفس المكافأة التي تحصل عليها"... 229
أثناء اعتلاء جوفينيان، أُعيد ميليتيوس ويوسابيوس وقديسين آخرين إلى عروشهم. وكان الإمبراطور التقي يحترمهم، أما الهراطقة فكانوا يخشونهم. لكن الكنيسة لم ترتاح طويلا. سرعان ما مات جوفينيان. بعده، اعتلى فالنس العرش وبدأ مرة أخرى اضطهاد الأرثوذكسية وأرسل الرعاة إلى المنفى؛ ثم بدأوا جميعًا يعملون معًا ضد الآريوسية، وأصبح اسم يوسابيوس السميساطي يقف إلى جانب أسماء المدافعين الأقوياء عن الحق مثل القديس باسيليوس الكبير، والقديس غريغوريوس اللاهوتي، وأمفيلوخيوس الإيقوني وآخرين. وسُجن يوسابيوس في تراقيا وعُين مكانه أريوسيًا. تلقى يوسابيوس أخبار نفيه في ساموساتا؛ استعدادًا لمغادرة المدينة طلب من الرسول أن يبقي الأمر سرًا حتى لا يقتل الناس الرسول بشأن انفصاله عن القديس، وفي الليل خرج من دار الأسقف، لكن عند عبور الفرات أوقفه السكان الذين تمكنوا من معرفة خروجه من المدينة وتوسلوا إليه بالدموع أن يعود.
أقنعهم يوسابيوس بعدم مقاومة السلطة العليا، وبعد أن باركهم بالعودة إلى ديارهم، واصل رحلته إلى تراقيا، ومن هناك عاد تحت قيادة جراتيان، الذي استدعى جميع القديسين المنفيين إلى رعيته، لكنه سرعان ما مات متأثراً بجرح أصابته في مدينة دوليخينا على يد امرأة أريوسية، ألقت عليه إناء من السطح، فكسرت رأس القديس... وهو يموت، أورث ألا يعاقب تلك المرأة.
ودفن الأسقف يوسابيوس في سميساتا؛ مع مرور الوقت، تم نقل آثاره إلى القسطنطينية، حيث برزت المعجزات. – سنة وفاته غير معروفة.
القديس عذاب. زينونا وزينة (زيناس)
لقد عانوا في عهد مكسيميانوس عام 304. كانت زينة خادمة زينون. كلاهما من مواطني فيلادلفيا العربية، في ما يسمى ديكابوليس (ديكابوليس).