21-е

Święty Męczennik Julian z Tarsu Pochodzący z miasta Anazarb, po śmierci ojca przeniósł się z matką do Tarsu; W czasie prześladowań, mając osiemnaście lat, został schwytany jako chrześcijanin i przedstawiony władcy Marcjanowi. Marek, to pieszczotami, to groźbami, zmuszał św. Juliana do składania ofiar bożkom, ale spowiednik nie odrzucił Chrystusa. Przez cały rok zabierali go do różnych miast Cylicji i wszędzie go torturowali różnymi torturami, ale nie wstrząsnęli cierpiącym Chrystusem. Kiedy przywieźli go do nadmorskiego miasta Egi, bałwochwalcy siłą włożyli mu do ust mięso i wino składane bożkom w ofierze, a następnie go uwięzili. Przybyła tu także jego matka, która z daleka podążała za nim wszędzie i modliła się do Pana, aby umocnił jej syna. Poganie zabrali ją i przedstawili burmistrzowi. Prosiła o umożliwienie mu odwiedzenia syna w więzieniu, aby nakłonić go do zmiany wiary. Burmistrz na to pozwolił. Ona, będąc w więzieniu, ze łzami w oczach namawiała syna, aby wytrwał do końca dla imienia Chrystusa. Trzy dni później zostali przedstawieni burmistrzowi. Ta miała nadzieję, że matka przekonała syna do złożenia ofiary bogom; ona jednak wraz z Julianem wyznawała imię Chrystusa i wyrzucała niegodziwość bałwochwalstwa. Wtedy dręczyciel kazał ją biczować i obcinając jej obcasy u nóg, wypędził ją, a Juliana włożył do worka z piaskiem i jadowitymi gadami i wrzucił do morza. Taka była śmierć Juliana! A jego matka zmarła boleśnie (290 lat). Ciało św. Juliana, wyniesione przez fale na ląd, zostało zabrane przez pewną pobożną wdowę, przywiezione do Aleksandrii i tam pochowane, a po pewnym czasie przeniesione do Antiochii. Oto wspomnienie św. Męczennika ucieszyły słowa pochwały św. Jana Chryzostoma, ówczesnego prezbitera Antiochii. Czcigodny Juliusz Prezbiter i Julian Diakon Rodzeństwo z Myrmidonii (Tesalia), które poświęciło się nawracaniu pogan, których było jeszcze wielu w Cesarstwie Rzymskim w V wieku, zwłaszcza na wsiach. Udali się do Konstantynopola (prawdopodobnie w 409 r.) i poprosili cara Teodozjusza Młodszego o nadanie im swojego przywileju królewskiego, aby wszędzie mogli bez żadnych ograniczeń burzyć cerkwie, budować kościoły i szerzyć chwałę imienia Chrystusa. Król raczył spełnić ich prośbę, a święci bracia podróżowali po wielu krajach państwa grecko-rzymskiego, głosząc Chrystusa poganom i nawracając wielu nie tylko słowami, ale także cudami. Udali się ze wschodu na zachód i zbudowali sto kościołów. Zginęli w okolicach Mediolanu, gdzie do dziś czczono ich pamięć. Święta męka Nikity Niroskiego, który cierpiał w 1732 roku na wyspie Chios Nikita był jednym z synów starszego z wyspy Niros, który dopuściwszy się nadużyć i w obawie przed sądem i pozbawieniem majątku, przyjął islamizm, który w oczach Turków zakrył wiele zbrodni. Po ojcu Turcy nie zwlekali z zwróceniem się przeciwko dzieciom. Nieszczęsna matka, która nie chciała rozstać się z dziećmi, również przeszła na islam... Osiągnąwszy wiek młodzieńczy, Nikita przypadkowo dowiedział się o okolicznościach, które zmusiły jego rodziców do przyjęcia islamizmu całą rodziną; wywarło to na nim duże wrażenie; ogarnęła go głęboka melancholia z powodu utraconej wiary przodków; Zrodziło się w nim nieodparte pragnienie powrotu do niej, dlatego postanowił potajemnie opuścić rodziców tam, gdzie mieszkali chrześcijanie. Udało mu się bezpiecznie dotrzeć na wyspę Chios, gdzie w nowym klasztorze wyjaśnił opatowi, kim jest i dlaczego tu przybył. Po pewnym czasie, życzliwie przyjęty przez mnichów, Nikita został ogłoszony nauką chrześcijańską, namaszczony i na jego prośbę pozostawiony do zamieszkania w klasztorze. Tymczasem wiara działała w jego sercu z coraz większą siłą. Dowiedziawszy się o przykładach odkupienia za odstępstwo od wiary - wyznając ją, nawet za cenę męczeństwa, Nikita zaczął nieustannie myśleć o poświęceniu się dla Chrystusa i przygotowywał się do tego nienagannym życiem w klasztorze, aby kiedy w końcu objawił braciom to cenione pragnienie, najstarszy z ojców z soborem powszechnym pozwolił mu i pobłogosławił wyczyn otwartego wyznania wiary, podjętego dobrowolnie, bez żadnych zewnętrznych podszeptów i z takimi wytrwałość. Przybywając z przewodnikiem do miasteczka Molos, Nikita z niezwykłą odwagą i przekonaniem jak na swój wiek skorzystał z pierwszej okazji, aby ogłosić się chrześcijaninem i zapewnić, że Chrystus jest prawdziwym Bogiem, a Mahomet fałszywym prorokiem. Za to został wtrącony do więzienia wśród przekleństw i obelg. Tutaj szukałem wzmocnienia w poście i modlitwie. Kiedy przebywający w więzieniu chrześcijanie poradzili mu, aby wzmocnił się jedzeniem, odpowiedział: „Jem pokarm, którego ty nie masz, i raduję się radością, której ty nie możesz poczuć”. ... Młody człowiek przeżył w więzieniu wiele tortur i wyniesiony wśród ludzi, okazał nowy cud niezniszczalnej chrześcijańskiej cierpliwości. W końcu jeden krymski fanatyk „wściekle rzucił się na młodego męczennika i zaczął odcinać mu głowę buławą, aby liczbą ciosów zwiększyć cierpienia chrześcijanina”. W ten sposób 21 czerwca 1732 r. zakończył życie spowiednik Nikita. Jego ciało wrzucono do morza. Wkrótce ten, który kochał Boga aż do śmierci, został uwielbiony przez cuda dokonywane na rzecz tych, którzy wzywali jego imienia. (Patrz „Chrześcijański męczennik” Sołowjowa). Św. Wielki Męczennik, szlachetny książę Kartalin Luarsab II i Archil II, król Iveron (o nich zob. „Pełne życie św. Gruza Ts.” Sabinina i „Życie św.” Muravyova - w życiu świętej męczennicy królowej Ketevani, 13 września).