18-е

წმ.წამება. ლეონტიუსი და მასთან ერთად ჰიპატია და თეოდულა ლეონტი, წარმოშობით ბერძენი, ჯარის მეთაური ტრიპოლიში (ფენიკიაში), ცხოვრობდა I საუკუნეში. R. X.-ის თანახმად, ქრისტიანული სარწმუნოების აღიარებით, იგი ცდილობდა ხალხის კერპთაყვანისმცემლობისგან განდევნას; ბევრი ემორჩილებოდა მის გავლენას, რადგან ყველა პატივს სცემდა მას, „ძლიერს, ძლიერს, მამაც ბრძოლაში“, რომელიც ასევე განთქმული იყო თავისი სწავლითა და ღარიბების მიმართ თანაგრძნობით. ამ დროს (იმპერატორ ვესპასიანეს დროს), როცა ქრისტიანებს დევნიდნენ, სხვა საკითხებთან ერთად, იმის გამო, რომ ისინი ითვლებოდნენ ებრაულ სექტად და არ განასხვავებდნენ მათ რომაელების წინააღმდეგ აჯანყებულ ებრაელებისგან, რომიდან ფინიკიის მხარეში გაგზავნეს დიდებული ადრიანე. ფინიკიაში ჩასვლისას ადრიანმა მიიღო დენონსაცია, რომ მხედართმთავარი ლეონტიუსი იმყოფებოდა ტრიპოლში და აცდუნა ხალხი ქრისტიანულ რწმენაში. ადრიანმა სასწრაფოდ გაგზავნა თავისი ტრიბუნა ჰიპატიუსი რამდენიმე ჯარისკაცით, რომ ასეთი ბოროტმოქმედი ფიგურა დაეკავებინა - გზად ჰიპატიუსი მოულოდნელად ავად გახდა და იძულებული გახდა გაჩერებულიყო; მისი ავადმყოფობა იმდენად გაძლიერდა, რომ სიკვდილი გარდაუვალი ჩანდა. "ღმერთები სჯიან, რადგან მოგზაურობამდე მათ არ გავუწირე მსხვერპლი..." ჰიპატიუსმა ასე ახსნა ტანჯვა, რაც მას შეემთხვა, გააცნობიერა ადამიანის ბედის დამოკიდებულება მისთვის უცნობ უმაღლეს ძალაზე, რომელიც მისთვის წარმართულ ღმერთებში იყო პერსონიფიცირებული... ადამიანის სულის ხსნის ძიებისას, მისმა შემოქმედმა უპასუხა ჰიპატიუსის ამ ცნობიერებას მისი დამოკიდებულების შესახებ უმაღლეს ძალაზე და განიზრახა გამოეცხადებინა მისთვის, როგორც ჭეშმარიტი ღმერთი. ღამის ხილვაში ღვთის ანგელოზი გამოეცხადა ჰიპატიუსს და უთხრა: "თუ გინდა იყო ჯანმრთელი, მაშინ ღმერთს ლეონტიევს მიმართე დახმარებისთვის". ... - როგორ მივმართო ღმერთს ლეონტიევს დასახმარებლად, როცა გამომგზავნეს ჩვენი ღმერთების მტერი ლეონტიუსის დასაპატიმრებლად? - დაბნეული იყო ჰიპატიუსი, გამოფხიზლდა და თავისი ხილვა მოახსენა მასთან მყოფ ჯარისკაცებს. - რატომ არ აკეთებ ამას? - უპასუხეს ჯარისკაცებმა; - ღმერთს ლეონტიევს ყველანი ერთად შევთხოვთ: შენ რომ გამოჯანმრთელდე... - მერე კი სამჯერ ერთხმად წამოიძახეს: - ღმერთო ლეონტიევ, გვიშველე! პაციენტმა მაშინვე იგრძნო ძალისა და ჯანმრთელობის დაბრუნება... ამ ყველაფერმა ძლიერი შთაბეჭდილება მოახდინა ტრიბუნასთან მყოფ ერთ-ერთ ახალგაზრდა მეომრზე, თეოდულზე. მან დაიწყო ჰიპატიუსის გულდასმით გამოკითხვა მისი ხედვის შესახებ; მის გულში შეაღწია სურვილი უცნობი ღმერთისადმი, რომელიც სასწაულებს ახდენს. და სანამ სხვა ჯარისკაცები, თავიანთი წინამძღოლის გამოჯანმრთელებით აღფრთოვანებულნი, ხალისიან ქეიფში მიიღებენ მონაწილეობას, თეოდულუსი, რომელიც არ მონაწილეობდა საერთო გართობაში, ღრმად ჩავარდა ფიქრებში - როგორ შეუძლია გაარკვიოს ვინ და სად არის ეს ღმერთი ლეონტიევი? ლეონტი. ჰიპატიუსი დათანხმდა და როცა ქალაქს მიუახლოვდნენ, დაინახეს, რომ თავად ლეონტიუსი მოდიოდა მათ შესახვედრად. ჰკითხეს, სად ცხოვრობდა აქ მხედართმთავარი ლეონტი და უთხრეს საკუთარ თავზე, რატომ გაგზავნეს ტრიპოლში. "მოდით ჩემს სახლში დასასვენებლად", - შესთავაზა მათ ლეონტიმ, "და ამის შემდეგ მე გაჩვენებთ ლეონტის, ქრისტიანს, რომელსაც ეძებთ". მის სახლში მისულებს მთელი გულით მოეპყრო, ლეონტიმ გამოუცხადა მათ: „მე ვარ ის ლეონტი, რომელსაც თქვენ ეძებთ“. მე იესო ქრისტეს მეომარი ვარ და თქვენ უნდა დამაკავოთ. გაოგნებული კაცის გაუგებარი ქრისტიანული კეთილშობილებით, რომელიც ასე ადვილად უღალატა თავს, ჰიპატიუსი და თეოდულუსი ფეხებთან დაადგნენ და, უთხრეს მას ჰიპატიუსის ხილვისა და განკურნების შესახებ, ღმერთის ლეონტიევის სახელით, ევედრებოდნენ მას, ესწავლებინათ ქრისტიანობა. ლეონტიმ სიხარულის ცრემლებით მოისმინა მათი ამბავი და დააჩქარა მათი სურვილის შესრულება და იმ დროს, როცა ღმერთს მათთვის ლოცვით მიუახლოვდა, წვიმა დაიწყო - თითქოს ნათლობის გამწმენდი წყლის სანაცვლოდ - ხოლო ლეონტი ახალმოქცეულებს წმინდა სამების სახელს უწოდებდა - მამა და ძე და სულიწმიდა. ამასობაში ქალაქში ტრიბუნით გაგზავნილი დანარჩენი ჯარისკაცები ჩავიდნენ; აღშფოთდნენ, როცა შეიტყვეს ჰიპატიუსისა და თეოდულუსის ქრისტიანულ სარწმუნოებაზე მოქცევის შესახებ და მათ გარდა ქალაქში ბევრი უკმაყოფილო იყო ამის შესახებ; მათი შეძახილი ყველგან ისმოდა: "დაიწვა ისინი, ვინც შეურაცხყოფს ჩვენს ღმერთებს!" სხვები ქრისტიანების მხარეს იყვნენ. ამრიგად, ორი დღის შემდეგ, თავად ადრიანე ჩამოვიდა და ქალაქი არეულობაში დახვდა. წარმართებმა სასწრაფოდ შეატყობინეს მას ლეონტიუსის წინააღმდეგ: „ეს კაცი“, ჩიოდნენ ისინი, „აშორებს ხალხს ღმერთებს, ადიდებს და ღმერთად აფასებს ზოგიერთ იესოს, რომელსაც იუდეველებმა ზიზღით სცემეს და პილატემ ჯვარზე ჯვარს აცვეს. მან მიიყვანა ჯარისკაცები, რომლებიც თქვენ გაგზავნეთ მის მოტყუებაში და ისინი, მის მაგალითზე, ჯვარს სცემდნენ ჩვენს ღმერთს. ადრიანმა მაშინვე ბრძანა ლეონტიუსი და მისი მოქცეული ჰიპატიუსი და თეოდულუსი წაეყვანათ და ციხეში ჩასვეთ. აქ, ლოცვაში და მოწამეობისთვის ემზადებიან, მათ ბოლო ღამე გაატარეს დედამიწაზე. მეორე დღეს სასამართლოზე წარადგინეს; ლეონტიმ ადრიანის ყველა კითხვას უპასუხა თავისი რწმენის მტკიცე აღიარებით, რისთვისაც მას სასტიკი ცემა დაექვემდებარა და კვლავ ციხეში წაიყვანეს. მიუბრუნდა ჰიპატიუსსა და თეოდულუსს, ადრიანმა ჯერ ბრწყინვალე დაპირებებით სცადა გავლენა მოახდინა მათზე, შემდეგ კი დაიწყო სასტიკი წამებით მუქარა, თუ ისინი არ უარს იტყოდნენ თავიანთ ახალ რწმენაზე, მაგრამ აშკარად დაინახა ჭეშმარიტი ღმერთი მის სასიკეთო სასწაულში, მადლიერებით შეიყვარა „ლეონტიევის ღმერთი“, ჰიპატიუსმა და თეოდულუსმა არ განიცადეს ტანჯვა. დაიგეგმა რკინის ბასრი იარაღებით. ამის შემდეგ ისინი სიკვდილით დასაჯეს და ღვთიური სიამოვნებით მახვილის ქვეშ თავი დაუქნიეს... ამის შემდეგ ლეონტი კვლავ გამოიძახეს. და მას აღუთქვა პატივი და სიმდიდრე ქრისტეზე უარის თქმისთვის. „ჯობია შენ თვითონ მიმართო ქრისტეს, - უპასუხა აღმსარებელმა ადრიანს, - და მიიღებ ჭეშმარიტ პატივს, სიმდიდრეს და ხსნას. -რა ხსნაზეა ლაპარაკი? - ჩაიცინა წარმართმა, - განა საქმე არ არის ის, რაც მიიღეს თეოდულუსმა და ჰიპატიუსმა, რომლებიც სიკვდილით დასაჯეს... - მათი აღსრულება არ არის განადგურება, არამედ მარადიული სიცოცხლე, კურთხეული ღმერთთან და მის წმინდანებთან... მოწამე ლეონტი სულითა და წამების ფონზე უძლეველი დარჩა. "თუ მთელ სხეულს ჭრილობებით დაფარავ", - უთხრა მან მტანჯველს, "მაშინ არ დაამარცხებ ჩემს გონებას, არ იქნები ბატონი ჩემს სულზე". მოწამის მოთმინება მტანჯველის სისასტიკემ ვერ დაძლია და წამების ხერხები გაამრავლა; ბოლოს ბრძანეს, ლეონტი თავი ჩამოეხრჩო და ბასრი რკინით ჩაარტყა. - ღმერთო! შენზე ვენდობი... გამაძლიერე! – ლეონტი მხოლოდ ლოცულობდა... საღამოს ისევ ციხეში ჩააგდეს. აქ მოწამე ანუგეშა ანგელოზის ხილვით, რომელიც ამხნევებდა მას მუდმივად მასთან ყოფნის აღთქმით. გამოუთქმელი სიხარულით აღფრთოვანებულმა, ზემოდან გაძლიერებულმა ლეონტიმ იპოვა ძალა, გაუძლო ახალ წამებს, რომელსაც მეორე დღეს გადასცეს და კვლავ მოითხოვა ქრისტეს უარის თქმა. მან ურყევად აღიარა ჯვარცმული ღმერთისადმი რწმენა და სიყვარული ბოლომდე და მოკვდა ჯალათების დარტყმით... ეს იყო 73 წელს, ქრისტიანებმა დამარხეს ტანჯვა. ლეონტია ქალაქთან ახლოს. მისი ტანჯვა და სიკვდილი აღწერა თვითმხილველმა კირუს კომენტარისიუსმა (ციხის მეთაური). თუნუქის დაფებზე დაწერა „ეს მოგონებები“ და მოათავსა მოწამის საფლავზე. ტრიპოლის ფინიკიეში წმინდა ლეონტიუსის ეკლესია, ასევე დამასკოში იმპერატორ იუსტინიანეს (527–565) დროს. იერუსალიმის უდაბნოში მის სახელზე იყო მონასტერი. მისი ხსოვნა საზეიმოდ აღნიშნეს კონსტანტინოპოლში. მეუფე ლეონტი ჭაბუკი, პეჩერსკის კანონირქისტი, რომელიც ცხოვრობდა ΧΙV მაგიდაზე. და ისვენებს კიევის ლავრის შორეულ გამოქვაბულებში. წმიდა დიონისეს მონასტერში მოღვაწე მეუფე ლეონტი ათონელი გონიერი. მონასტერში 60-წლიანი ყოფნისას იგი მხოლოდ ერთხელ შევიდა და ერთხელ დატოვა - როცა სიკვდილის შემდეგ, 1605 წლის 18 ივნისს აღასრულეს. სიცოცხლის სიწმინდით მან მიაღწია ნათელმხილველობის ნიჭს. ბოგოლიუბსკაიას (ღვთისმოყვარე) ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ხატის დღესასწაული 1155 წელს ანდრეი გეორგიევიჩ ბოგოლიუბსკიმ, რომელიც გადავიდა მემკვიდრეობიდან - ვიშგოროდიდან მშობლიურ სუზდალის რეგიონში, იქიდან აიღო სასწაულმოქმედი ხატი, რომელიც იყო დედათა მონასტერში, რომელსაც ახლა ვლადიმერ ერქვა, კონსტანტინოპოლიდან საჩუქრად მიიტანეს და მისგან განმეორებითი ნიშნები მას განსაკუთრებული თაყვანისცემისკენ უბიძგა. მთელი მოგზაურობა შეუფერხებლად გაგრძელდა, მაგრამ ვლადიმირიდან დაახლოებით 10 მილის დაშორებით, მდინარე კლიაზმის ქვემო დინებაზე, ცხენები, რომლებსაც ხატის ყუთი ატარებდნენ სასწაულმოქმედ ხატთან ერთად, გაჩერდნენ და აღარ წავიდნენ; შეცვალეს, ეგონათ, რომ დაღლილობისგან იდგნენ, მაგრამ ახლებიც კი ვეღარ იძვრებოდნენ. მაშინ ანდრეიმ უბრძანა ღვთისმშობლის ხატის წინ ლოცვა აღესრულებინათ და თვითონაც, მიწაზე ცრემლებით დავარდნილი, უწმიდესს ევედრებოდა. ღვთისმშობელმა და აღთქმა დადო სწორედ ამ ადგილას, რომ მის სახელზე ეკლესია აეგო. მეორე ღამეს, 18 ივნისს, როდესაც უფლისწულმა მხურვალე ლოცვა განაგრძო, სიზმარში მას ხილვა მიენიჭა: ლოცვის დროს ღვთისმშობელი გამოეცხადა მას მარჯვენა ხელზე გრაგნილით და უბრძანა, დაეყენებინა მისი გამოსახულება, რომელიც მან ვიშგოროდიდან აიღო, ვლადიმირში და სასწაულებრივი მოვლენისა და ხილვის ადგილზე, ტაძრისა და ტაძრის აშენება ტაძრის სახელზე. ღვთისმოსავმა უფლისწულმა დაუყონებლივ დააარსა ტაძარი და, მოუწოდა დახელოვნებულ ხატმწერებს, უბრძანა, გამოესახათ ღვთისმშობელი ლოცვის სახით, როგორც იგი გამოეცხადა მას, და იგი გამოსახულია შესანიშნავი ბერძნული დამწერლობით, სრული სიგრძით, წესდებით მარჯვენა ხელში, მარცხენა მაცხოვრისკენ. როდესაც ეკლესია მზად იყო და აკურთხეს, უფლისწულმა 1157 წელს დააწესა ღვთისმშობლის სასწაულებრივი გარეგნობის ხსოვნას ყოველწლიური დღესასწაულის აღსანიშნავად 18 ივნისს. ღვთისმოყვარე და თვითონაც დაიწყო ღვთისმოყვარე ანუ ბოგოლიუბსკი. შემდეგ ახლადშექმნილ ეკლესიასთან და მონასტერთან დააარსა ქალაქი ბოგოლიუბოვი. 1771 წელს, 8 ივნისს, დაარსდა ახალი ფესტივალი ბოგოლიუბსკის ღვთისმშობლის სასწაულებრივი ხატის საპატივცემულოდ, ვლადიმირისა და მისი შემოგარენის სასწაულებრივი ხსნის ხსოვნისადმი, რომელიც რუსეთს დაემართა. როდესაც ვლადიმირში ჭირი მძვინვარებდა, ქალაქის მაცხოვრებლებმა, იმ დროს მომხდარი მოვლენების შედეგად ზოგიერთ ღვთისმოსავ ქრისტიანს, სთხოვეს ნებართვა ბოგოლიუბოვის მონასტრიდან ღვთისმშობლის სასწაულთმოქმედი ხატის ჩამოტანის ნებართვა. თვითმხილველები მოწმობენ, რომ ჭირი არ ყოფილა არც ბოგოლიუბოს მონასტერში და არც მის მიმდებარე სოფელში. თავად ქალაქში, ღვთისმშობლის შუამდგომლობით, დაავადება იმავე წელს შეწყდა. ბოგოლიუბსკაიას ღვთისმშობლის ხატიდან ამ სასწაულებრივი ძალის ხსოვნას დაარსდა რელიგიური მსვლელობა, რომლის დროსაც წმინდა ხატი ბოგოლიუბოვის მონასტრიდან 21 მაისს გადაასვენეს ვლადიმირში, ხოლო იქიდან 16 ივნისს იგი ბრუნდება მონასტერში. 1820 წელს, ვლადიმირის მოქალაქეების გულმოდგინების გამო, ბოგოლიუბსკაიას ხატი დაფარული იყო მოოქროვილი ვერცხლის სასხლეტით.