18-е

Saint tourment. Léontius et avec lui Hypatie et Théodule Léonty, Grec de naissance, commandant de l'armée à Tripoli (Phénicie), vécut au Ier siècle. selon R. X. Professant la foi chrétienne, il essaya de détourner le peuple de l'idolâtrie ; Beaucoup de gens obéissaient à son influence, car tout le monde le respectait, « fort, fort, courageux au combat », qui était également célèbre pour son érudition et sa compassion envers les pauvres. À cette époque (sous l'empereur Vespasien), où les chrétiens étaient persécutés, entre autres parce qu'ils étaient considérés comme une secte juive, sans les distinguer des juifs qui se révoltaient contre les Romains, un dignitaire Hadrien fut envoyé de Rome dans la région phénicienne, qui accepta volontiers la tâche de persécuter les chrétiens, qu'il détestait, et était généralement un homme d'un caractère cruel. En arrivant en Phénicie, Adrien reçut une dénonciation selon laquelle le chef militaire Léontius se trouvait à Tripoli, séduisant le peuple dans la foi chrétienne. Adrian envoya immédiatement son tribun Hypatius avec plusieurs soldats pour arrêter un personnage aussi malveillant. En chemin, Hypatius tomba soudainement malade et fut contraint de s'arrêter ; sa maladie s'est tellement intensifiée que la mort semblait inévitable. "Les dieux me punissent parce qu'avant de partir en voyage, je ne leur ai pas fait de sacrifice..." Hypatius expliqua ainsi la souffrance qui lui était arrivée, réalisant la dépendance du destin humain à l'égard d'une puissance supérieure inconnue de lui, qui était personnifiée pour lui dans les dieux païens... Cherchant le salut de l'âme humaine, son Créateur répondit à cette conscience d'Hypatius de sa dépendance à l'égard d'une puissance supérieure et daignait se révéler à lui comme le vrai Dieu. Dans une vision nocturne, l'Ange de Dieu apparut à Hypatius et lui dit : « si tu veux être en bonne santé, alors appelle à l'aide de Dieu Léontiev ». ... - Comment puis-je appeler à l'aide Dieu Léontiev alors que j'ai été envoyé pour arrêter Léontius, l'ennemi de nos dieux ? - Hypatius était perplexe, se réveillant et rapportant sa vision aux soldats qui étaient avec lui. - Pourquoi ne pas faire ça ? - les soldats ont répondu ; - Nous demanderons tous ensemble à Dieu Léontiev : si seulement tu peux guérir... - Et puis ils s'exclamèrent trois fois d'une seule voix : - Dieu Léontiev, aide-nous ! Le patient a immédiatement ressenti le retour des forces et de la santé... Tout cela fit une forte impression sur l'un des jeunes guerriers qui étaient avec le tribun, Théodule. Il commença à interroger soigneusement Hypatius sur sa vision ; un désir du Dieu inconnu qui fait des miracles pénétra dans son cœur. Et pendant que les autres soldats, ravis du rétablissement de leur chef, se livraient à un joyeux festin, Théodule, ne participant pas au divertissement général, réfléchissait profondément : comment peut-il découvrir qui et où est ce Dieu Léontiev ? Léontiy. Hypatius accepta, et lorsqu'ils approchèrent de la ville, ils virent Léontius lui-même venir à leur rencontre. Ils lui ont demandé où vivait ici le chef militaire Léontius et lui ont parlé d'eux-mêmes et de la raison pour laquelle ils avaient été envoyés à Tripoli. « Venez vous reposer chez moi, leur suggéra Léonty, et après cela je vous montrerai Léonty, le chrétien que vous cherchez. » Après avoir traité ceux qui venaient chez lui avec toute la cordialité possible, Léonty leur annonça alors : « Je suis moi-même le Léonty que vous cherchez. » Je suis un guerrier de Jésus-Christ et vous devez me mettre en garde à vue. Frappés par l'incompréhensible générosité chrétienne d'un homme qui s'est si facilement trahi, Hypatius et Théodule se jetèrent à ses pieds et, lui racontant la vision et la guérison d'Hypatius, au nom de Dieu Léontiev, le supplièrent de leur apprendre à devenir chrétiens. Léonty a écouté leur histoire avec des larmes de joie et s'est empressé de réaliser leur désir, et au moment où il s'est approché de Dieu avec une prière pour eux, il a commencé à pleuvoir - comme en échange de l'eau purificatrice du baptême - tandis que Léonty invoquait les nouveaux convertis le nom de la Sainte Trinité - le Père et le Fils et le Saint-Esprit. Pendant ce temps, le reste des soldats envoyés avec la tribune arriva dans la ville ; ils furent indignés lorsqu'ils apprirent la conversion d'Hypatius et de Théodule à la foi chrétienne, et à côté d'eux, il y avait beaucoup d'insatisfaits dans la ville à ce sujet ; Leurs cris retentissaient partout : « Que ceux qui déshonorent nos dieux soient brûlés ! » D’autres se sont rangés du côté des chrétiens. Ainsi, deux jours plus tard, Hadrien lui-même arriva et trouva la ville en pleine tourmente. Les païens s'empressèrent de le dénoncer contre Léontius : « Cet homme, se plaignirent-ils, détourne le peuple des dieux, glorifie et honore comme un dieu un certain Jésus, que les Juifs ont battu avec mépris et Pilate crucifié sur la croix. Il a conduit les soldats que vous avez envoyés dans sa tromperie, et eux, suivant son exemple, glorifient maintenant aussi le Christ crucifié et blasphèment nos dieux. Adrian a immédiatement ordonné que Léontius et ses convertis Hypatius et Théodule soient emmenés et emprisonnés. Ici, en prière et en se préparant mutuellement au martyre, ils ont passé leur dernière nuit sur terre. Le lendemain, ils furent traduits en justice ; Léonty a répondu à toutes les questions d'Adrian par une confession ferme de sa foi, pour laquelle il a été sévèrement battu et de nouveau emmené en prison. Se tournant vers Hypatius et Théodule, Adrien essaya d'abord de les influencer avec des promesses brillantes, puis il commença à les menacer de tortures cruelles s'ils ne renonçaient pas à leur nouvelle foi, mais ayant clairement vu le vrai Dieu dans son miracle bénéfique, ayant aimé avec gratitude le « Dieu de Léontiev », Hypatius et Théodule ne lui renoncèrent pas même au milieu de cruelles souffrances, lorsque leurs corps étaient rabotés avec des outils de fer tranchants. Après cela, ils furent condamnés à mort et, avec une joie divine, ils inclinèrent la tête sous l'épée... Après cela, Léonty a été rappelée. Et on lui promit des honneurs et des richesses pour avoir renoncé au Christ. "Il vaut mieux que vous vous tourniez vous-même vers le Christ", répondit le confesseur à Adrien, "et vous recevrez le véritable honneur, la richesse et le salut." - De quel genre de salut parlez-vous ? - le païen a ri, - ne s'agit-il pas de ce que Théodule et Hypatius ont reçu, qui ont été exécutés... – Leur exécution n’est pas la destruction, mais la vie éternelle, bénie de Dieu et de ses saints… Le martyr Léonty est resté invincible en esprit et au milieu des tortures. "Si vous couvrez tout mon corps de blessures", dit-il au bourreau, "alors vous ne vaincrez pas mon esprit, vous ne maîtriserez pas mon âme." La patience du martyr ne fut pas vaincue par la cruauté du bourreau et multiplia les méthodes de torture ; Finalement, il fut ordonné que Léonty soit pendu la tête en bas et fouetté avec un fer tranchant. - Dieu! Je compte sur Toi... Fortifie-moi ! – Léonty vient de prier... Le soir, il fut de nouveau jeté en prison. Ici, le martyr fut consolé par la vision d'un ange qui l'encouragea avec la promesse d'être constamment avec lui. Ravi d'une joie inexprimable, fortifié d'en haut, Léonty trouva la force d'endurer de nouvelles tortures, auxquelles il fut livré le lendemain, exigeant à nouveau qu'il renonce au Christ. Il confessa inébranlablement sa foi et son amour pour le Dieu crucifié jusqu'au bout et mourut sous les coups des bourreaux... C'était en l'an 73 après J.-C. Les chrétiens enterraient le tourment. Léontiya près de la ville. Ses souffrances et sa mort ont été décrites par le témoin oculaire Cyrus Komentarisius (commandant de la prison). Il écrivit « ces souvenirs » sur des planches de fer blanc et les déposa sur la tombe du martyr. A Tripoli phénicienne, l'église Saint-Léontius, également à Damas sous l'empereur Justinien (527-565). Dans le désert de Jérusalem, il y avait un monastère à son nom. Sa mémoire fut solennellement célébrée à Constantinople. Le révérend Léonty le jeune, canonarchiste de Petchersk, qui vivait à la table ΧΙV. et se reposer dans les grottes lointaines de la Laure de Kyiv. Le révérend Léonty, le perspicace d'Athos, qui travaillait dans le monastère de Saint-Denys. Au cours de son séjour de 60 ans au monastère, il n'y entra qu'une seule fois et n'en sortit qu'une fois - lorsqu'il fut emmené après sa mort, le 18 juin 1605. Grâce à la sainteté de sa vie, il acquit le don de clairvoyance. Fête de l'icône Bogolyubskaya (aimante de Dieu) de la Bienheureuse Vierge Marie La nuit suivante, le 18 juin, alors que le prince continuait sa fervente prière, dans un rêve il eut une vision : pendant sa prière, la Mère de Dieu lui apparut avec un rouleau dans la main droite et lui ordonna de placer son image, qu'il avait prise à Vyshgorod, à Vladimir, et sur le lieu de l'événement miraculeux et de la vision de construire une église au nom de la Nativité et un monastère à l’église. Le pieux prince fonda immédiatement l’église et, faisant appel à des peintres d'icônes habiles, leur ordonna de représenter la Mère de Dieu sous forme de prière telle qu'elle lui apparaissait, et elle est représentée dans une excellente écriture grecque en pleine longueur avec une charte dans sa main droite, sa gauche tournée vers le Sauveur. Lorsque l'église fut prête et consacrée, le prince institua en 1157 à la mémoire de l'apparition miraculeuse de la Mère de Dieu la célébration d'une fête annuelle le 18 juin, apporta dans l'église les deux icônes, celle apportée de Vyshgorod, maintenant connue sous le nom de Vladimir, et celle nouvellement peinte, qu'il appela l'icône de la Mère de Dieu, l'aimante de Dieu, le lieu où la Mère de Dieu lui est apparue, l'aimante de Dieu, et lui-même a commencé à être appelé Aimant Dieu ou Bogolyubsky. Puis, près de l'église et du monastère nouvellement créés, il fonda la ville de Bogolyubov. En 1771, le 8 juin, une nouvelle fête fut instituée en l'honneur de l'icône miraculeuse de la Mère de Dieu de Bogolyubsk, en souvenir de la délivrance miraculeuse de Vladimir et de ses environs de la peste qui frappa la Russie. Lorsque la peste faisait rage à Vladimir, les habitants de la ville, à la suite des phénomènes survenus à cette époque à certains pieux chrétiens, ont demandé la permission d'apporter l'icône miraculeuse de la Mère de Dieu du monastère de Bogolyubov. Des témoins oculaires témoignent qu'il n'y a eu aucune peste ni dans le monastère de Bogolyubovo ni dans le village adjacent. Dans la ville même, grâce à l'intercession de la Mère de Dieu, la maladie s'est arrêtée la même année. En mémoire de ce pouvoir miraculeux de l'icône Bogolyubskaya de la Mère de Dieu, une procession religieuse a été instituée, au cours de laquelle St. l'icône du monastère Bogolyubov est transférée à Vladimir le 21 mai et de là, le 16 juin, elle retourne au monastère. En 1820, grâce au zèle des citoyens de Vladimir, l'icône de Bogolyubskaya fut recouverte d'une chasuble en argent doré.