17-е

Sf. chin. Manuel, Savel și Ismael Frați, perși prin naștere; tatăl lor era păgân, iar mama lor creștină, care i-a crescut în frica de Dumnezeu; preotul Eunoik le-a învățat cărțile divine. Ajunși la majoritate, au intrat în slujba regelui persan din Giren (Gira, acum Mashhad-Ali, în Mesopotamia) Alamundar. Într-o zi, regele i-a trimis împăratului roman. Iulian Apostatul pentru negocieri de pace în chestiunile de frontieră. Iulian i-a primit mai întâi cu amabilitate și ia invitat să-l însoțească la vreo sărbătoare păgână în zona Orgia Trigon, lângă Calcedon, în Bitinia. În timpul jertfei și sărbătoarea solemnă ulterioară, nevăzându-i pe ambasadori cu el (care stăteau în depărtare și se rugau lui Dumnezeu pentru iluminarea celor pierduți), Iulian a trimis un demnitar să-i invite la sărbătoare, dar Sfinții frați i-au spus: „Spuneți împăratului că suntem creștini și nu am venit aici de credință, ci să lepădăm pacea între Persia și pacea.” Demnitarul le-a transmis cuvintele, iar furiosul Julian a ordonat să fie întemnițați. Dimineața, chemându-i, a început să le spună: „Voi, cinstiți oameni, ați fost trimiși de regele vostru pentru a stabili pacea reciprocă, iar aceasta nu se poate realiza decât prin afecțiune și dragoste unul față de celălalt. Dar ce fel de afecțiune și dragoste arătați când nu doriți să participați cu noi la sărbătoarea în cinstea zeilor, pe care voi, perșii, vă închinați și voi ca stelele, perșii și ca stelele? puterea binecuvântată a focului și a altor zei Și dacă nu faci asta, înseamnă că nu ai venit pentru a stabili pacea, ci pentru a intensifica ostilitatea și războiul.” Sfinții au răspuns: „Nu ne este încredințat să vorbim despre zei, ci pentru ca devastările reciproce ale granițelor să înceteze, iar comercianții să-și poată desfășura în siguranță afacerile, ale noastre cu tine și ale tale cu noi. Și dacă vrei să știi despre credința noastră, atunci să știi că, deși suntem perși, am fost crescuți în evlavia creștină. Și în patria noastră, noi rămânem în idolatria bună a lui Dumnezeu, dar rămînem în idolatrie puternică a voastră. credință Sperăm acum că nimeni nu va putea să ne convingă la un serviciu absurd și înșelător.” Iulian: „Voi, necunoscuți și ignoranți, care nu sunt familiarizați cu filozofia greacă, îndrăzniți să huliți credința pe care o avem noi, care suntem perfect înțelepți în filozofie? Eu însumi am recitit cărți creștine, n-am găsit adevărul în ele și am respins această credință, ca să nu vă rătăcim în greșeală. Pentru care creștin a lăsat și voi ceva de amintire și ați făcut vreo speculație bună? Cel mai bine și dacă nu-mi asculți sfatul, atunci chinul te va forța să faci asta. Sfinții au rămas neclintiți în mărturisirea lor și l-au denunțat pe Iulian că, fiind luminat prin botez și crescut în creștinism, el și-a lepădat pe Domnul. Regele iritat a poruncit să fie bătuți fără milă pe trupurile lor goale, apoi tăiați cu fier și așchii ascuțiți bătuți sub unghii; în cele din urmă le tăie capetele și le arde trupurile. Aceasta din urmă nu s-a împlinit, iar credincioșii au îngropat cu cinste trupurile suferinzilor. Asta a fost în 362. † Amintirea venerabililor frați Alfanov: Nikita, Kirill, Nikifor, Clement și Isaac Legenda despre frații drepți, scrisă în 1606, spune că Alfanovii, rude după trup, au dus o viață neprihănită și au întemeiat mănăstirea Sokolnitsky 207. Și conform cronicilor, „pe Muntele Sokolya au ridicat biserica Sf. Nicolae și au construit o mănăstire după această mănăstire (nu 201889)” în 201889. sigur că drepţii Alfanov erau înrudiţi cu Yakov Anfal sau Alfan, cunoscut din cronici. În 1398, guvernatorii Dvina Anfal (în. Alfan), Gherasim și Rodion, au fost salvați de la moarte pentru relațiile lor cu Moscova doar prin faptul că ultimii doi au luat jurăminte monahale, iar Yakov Alfan a fugit în Dvina, în timp ce fratele său Ivan Nikitin a fost aruncat de pe pod și i-a ucis pe 209. foarte probabil că dreptatea Nikita Alfan a fost tatăl lui Yakov și Ivan Nikitich Alfanov și că drepții au fost expuși necazurilor din cauza legăturii lor de familie cu Iakov și, prin durerile grave ale suferinței nevinovate, au fost curățați pentru o veșnicie fericită. De mână Conform calendarului, drepții Alfanov sunt numiți oameni onorabili 210. Acest lucru confirmă, de asemenea, ideea unei legături între Alfanov și povestea tristă a lui Yakov Alfan 211. „legenda” despre ei descrie miracolele care au avut loc din relicvele lor din 1562, iar memoria lor este stabilită pe 17 iunie. În anul 1775, cu ocazia unui incendiu care a distrus mănăstirea Sokolnitsa, moaștele drepților au fost transferate la Mănăstirea Antonie, unde se odihnesc până astăzi 212; De acum înainte, memoria lor ar trebui sărbătorită pe 4 mai. „Rev. Anania pictorul de icoane a fost în Mănăstirea Antonie (Novgorod), odihnindu-se în vara lui iunie 7089 (1581) în a 17-a zi.” Aceasta este ceea ce scrie în RKP. Sfinții Conform legendei minunilor de Sfântul Antonie, Anania a scris „icoane minunate ale multor sfinți. făcători de minuni” și și-a împlinit atât de strict jurămintele monahale încât timp de 33 de ani nu a părăsit niciodată gardul mănăstirii 213. Sfântul Solomon, Regele Israelului Ai fost înțelept în tinerețe și ca un râu - plin de rațiune! Sufletul tău a acoperit pământul și l-ai umplut cu pilde misterioase. Numele tău s-a răspândit în insulele îndepărtate și ai fost iubit pentru pacea ta, pentru cântecele și vorbele tale; Țările au fost uimite de tine pentru pildele și explicațiile tale!” Așa îl preamărește înțeleptul Isus, fiul lui Sirah, pe Solomon (Sir.47:16-19). Ramura aleasă a Sfântului Rege David, Solomon, a fost uns rege chiar în tinerețe și proclamat rege în timpul vieții tatălui său. – După confirmarea sa pe tronul lui Israel, Solomon, în primul rând, în împlinirea voinței tatălui său, s-a asigurat pe tron ​​de dușmanii săi și a întreprins construirea unui biserică pentru adevăratul Dumnezeu. „Poporul încă aducea jertfe pe înălțimi, căci Casa Numelui Domnului nu s-a zidit până atunci.” Și Solomon s-a dus la Gabaon, unde era altarul principal, pentru a aduce acolo o jertfă lui Dumnezeu. Aici Domnul i s-a arătat într-un vis de noapte și i-a spus lui Solomon, care Îl iubea și umbla după regulile lui David, tatăl său: „Cere ce ți se va da.” „Și Solomon a zis: „Acum, Doamne, Dumnezeul meu! Tu l-ai pus rege pe robul Tău în locul lui David, tatăl meu; dar eu sunt un băiețel, nu știu nici calea mea de ieșire, nici calea mea de intrare. Și slujitorul Tău este printre poporul Tău, pe care l-ai ales, un popor atât de numeros încât în mulțimea lui nu poate fi numărat și nici supravegheat. Dă-i așadar robului Tău ce este bun pentru a judeca poporul Tău, ce este bun de judecat și de judecat. rău, căci cine este în stare să conducă această mulțime a poporului Tău „Și Domnul a fost mulțumit că Solomon a cerut aceasta”. Și i-a zis Dumnezeu: pentru că ai cerut aceasta, n-ai cerut viață lungă, n-ai cerut avere, n-ai cerut sufletele vrăjmașilor tăi, ci ai cerut înțelegere pentru a putea judeca, iată, voi face după cuvântul tău. Iată, îți dau o inimă înțeleaptă și pricepută, încât nu a fost nimeni ca tine înaintea ta și după tine nu se va ridica unul ca tine. II ceea ce n-ai cerut, îți dau și bogăție și slavă, ca să nu fie nimeni ca tine între împărați în toate zilele tale. Și dacă vei umbla în calea Mea, păzind legile și poruncile Mele, așa cum a umblat tatăl tău David, îți voi prelungi zilele.” Și Solomon s-a trezit din visul său și s-a împlinit exact. Și darul rațiunii nu a întârziat să se manifeste - în procesul lui asupra a două femei, imortalizându-i gloria pentru totdeauna: când i s-au arătat două femei, care au născut copii în același timp, dintre care una a murit noaptea, când dormeau în aceeași cameră, și astfel, s-au certat despre care dintre ele aparținea pruncului supraviețuitor - atunci „i-au adus împăratul cuvântul: Și mi-au spus împăratul. a zis: tăiați copilul viu în două și dă-i jumătate unuia, și jumătate celuilalt... Și femeia al cărei fiu era viu i-a răspuns împăratului, căci toată interiorul ei s-a agitat de milă de fiul ei: O, domnul meu, dă-i acest copil viu și nu-l omorâți Iar cealaltă a zis: „Să nu fie nici pentru mine, nici pentru tine, să-l taie și să-l omoare...” ea este mama lui”... (Cartea I Regi 1 Regi 3:24–27). „Și Israel a auzit cum judeca regele și a început să se teamă de rege, căci poporul a văzut că înțelepciunea lui Dumnezeu era în ei pentru a face judecată”... „Și Solomon era împărat peste tot Israelul”. El „a condus toate împărățiile de la râul Eufrat până în țara filistenilor și până la hotarele Egiptului. Au adus daruri și l-au slujit lui Solomon în toate zilele vieții lui. Și Iuda și Israel au locuit în liniște, fiecare sub via lui și sub smochinul lui, de la Dan până la Beer-Șeba, în toate zilele lui Solomon.” „Dumnezeu i-a dat lui Solomon înțelepciune și pricepere foarte mare și o minte întinsă, ca nisipul de pe malul mării; era mai înțelept decât tot poporul, numele lui era în slavă între toate neamurile din jur. Și a rostit trei mii de pilde și cântecul său a fost o mie cinci; și a vorbit despre copaci, de la cedru care este în Liban până la isopul care crește, din zid și din animale, din reptile și din zid; pești și au venit din toate neamurile să asculte înțelepciunea lui Solomon, de la toți împărații pământului care auziseră de înțelepciunea lui.” Construcția bisericii, întreprinsă de Solomon, a durat 7 ani; Totodată, erau 70.000 de oameni care transportau materiale, 80.000 de tăietori de pietre, 30.000 de tăietori de pădure de cedri la Tir, supraveghetori supravegheau lucrările - 3.600 de oameni. - „Când s-au terminat toată lucrarea bisericii Domnului, Solomon a adus argintul și aurul dedicat de tatăl său David, a dat lucrurile în vistieria bisericii Domnului și a chemat pe bătrânii lui Israel și pe toți căpeteniile triburilor, căpeteniile neamului fiilor lui Israel, ca să aducă chivotul legământului Domnului din cetatea lui David.” Și întorcându-se către popor și binecuvântând pe israeliții adunați, Solomon a zis: Binecuvântat este Domnul Dumnezeul lui Israel, care a vorbit cu gura Lui tatălui meu David și acum a împlinit asta cu mâna Sa! El spune: Din ziua în care am scos poporul Meu Israel din Egipt, n-am ales o cetate din niciuna dintre semințiile lui Israel pentru a se construi o casă în care să locuiască Numele Meu; dar eu am ales Ierusalimul ca să locuiască în Numele Meu și l-am ales pe David ca să fie peste poporul Meu Israel.” „Tatăl meu David a avut în inima lui să construiască o biserică pentru Numele Domnului, Dumnezeul lui Israel. Dar Domnul i-a spus lui David, tatăl meu: Este bine că este în inima ta să construiești o biserică pentru Numele Meu; totuși, nu tu vei construi biserica, ci fiul tău, care a venit din coapsele tale, el va zidi biserica Numelui Meu. Și Domnul și-a împlinit cuvântul pe care l-a zis Domnul, numele lui Dumnezeu, biserica lui David pentru numele lui Dumnezeu. lui Israel.” „Și Solomon a stat înaintea altarului Domnului, în fața întregii adunări a lui Israel, și-a ridicat mâinile la cer și a zis: „Doamne, Dumnezeul lui Israel! Nu există Dumnezeu ca Tine în ceruri sus și pe pământ dedesubt! Într-adevăr, poate Dumnezeu să trăiască pe pământ? Cerul și cerurile cerurilor nu Te pot cuprinde, cu atât mai puțin, pentru rugăciunea Tău, biserica pe care eu îl iau în considerare! Apelul și rugăciunea pe care Ți-o roagă slujitorul Tău acum, să fie deschisi în acest biserică ziua și noaptea, spre acest loc despre care Tu ai spus: „Ascultă rugăciunea ca slujitorul Tău să se roage în acest loc, cu fiecare rugăciune care vine de la orice om dintre tot poporul Tău, când va simți necazul în inimile lor și să-și întindă mâna din biserică! milă, fă și răsplătește fiecăruia după căile lui, așa cum îi asiguri inima, căci numai Tu cunoști inima tuturor fiilor oamenilor!” „Când Solomon a făcut o rugăciune și o cerere către Domnul, atunci s-a ridicat din genunchi de pe altarul Domnului, mâinile lui au fost întinse spre cer și, stând în picioare, a binecuvântat toată adunarea lui Israel. Și împăratul și toți israeliții cu el au adus o jertfă Domnului.” „Și Domnul S-a arătat lui Solomon a doua oară, așa cum i s-a arătat în Gabaon, și i-a zis: Ți-am ascultat rugăciunea și cererea ta. Am sfințit acest biserică pe care l-ai zidit, pentru ca Numele Meu să rămână acolo pentru totdeauna și ochii Mei și inima Mea să fie acolo mereu.” La capătul templului, Solomon a ridicat un zid în jurul Ierusalimului și un palat pentru soția sa, fiica regelui Egiptului, iar apoi a ordonat construirea mai multor cetăți. Bogăția lui Solomon a fost atât de mare încât „argintul nu valora nimic în zilele lui. Și regele a făcut ca aurul și argintul din Ierusalim să fie egale cu o piatră simplă, iar cedrii, din cauza abundenței lor, i-au făcut egali cu sicomorii care sunt în locuri joase”. „Și toți împărații pământului căutau să-l vadă pe Solomon, ca să-i audă înțelepciunea pe care Dumnezeu o pusese în inima lui. Și fiecare dintre ei a oferit de la el însuși un dar din vase de argint și vase de aur și haine, arme și tămâie, cai și catâri de la an la an.” Toți regii erau afluenți ai lui Solomon și chiar „Regina din Seba, auzind despre slava lui în numele Domnului, a venit să-l încerce cu ghicitori. Și a venit la Ierusalim cu o bogăție foarte mare: cămilele erau încărcate cu mirodenii și o mare cantitate de aur și pietre scumpe; Și regina a găsit în Solomon înțelepciune și bogăție „chiar mai mult decât auzise despre ea” și a binecuvântat pe Domnul, care l-a făcut rege pe Solomon să facă dreptate și dreptate... Astfel, Dumnezeu l-a binecuvântat pe Solomon într-un moment în care era fără prihană înaintea Lui, dar când Solomon, pentru a le face pe plac celorlalte soții ale sale, a construit biserici pentru idolii cărora i-au închinat, el a atras mânia lui Dumnezeu; Dumnezeu l-a dat în vrăjmășia oponenților săi - Ader Edomit și Razon, un fost sclav al regelui Suvei, care, fugind de stăpânul său, a adunat o bandă de răzvrătiți și s-a întărit la Damasc. Amândoi i-au hărțuit constant pe evrei cu raidurile lor. Solomon era îngrijorat mai ales de faptul că profetul Ahija i-a prezis subiectului său, Ieroboam (Efraimit din Țareda), că va smulge împărăția din mâna lui Solomon și că i se va da putere asupra celor 10 seminții ale lui Israel... Solomon a căutat apoi să-l omoare pe Ieroboam, dar Ieroboam a scăpat de moarte în Egipt, până când Solomon a scăpat în Egipt. - Cu toate acestea, el nu a rămas fără pocăință și adevărul din sufletul lui Solomon nu a fost eclipsat. Cuvintele sale din Eclesiastul mărturisesc despre regretarea spiritului său și despre conștientizarea adevărului și a singurului lucru necesar: "Deşertăciunea deşertăciunii - totul este deşertăciune! Am văzut toate lucrările care se fac sub soare, şi iată, totul este deşertăciune şi supărare a Duhului!" „Dar temeți-vă de Dumnezeu”. „Va fi bine pentru cei care se tem de Dumnezeu, care cinstesc prezența Lui.” „Există multe lucruri care înmulțesc vanitatea: ce este mai bine pentru o persoană? „Un nume bun este mai bun decât un costum scump, iar ziua morții este mai bună decât ziua nașterii.” Plangerea este mai bună decât râsul, pentru că cu o față tristă inima devine mai bună.” „Cine păzește porunca nu va avea nici un rău, dar celor răi nu va veni bine și, ca o umbră, cel care nu-l venerează pe Dumnezeu nu va rezista mult.” „Să auzim esența tuturor: temeți-vă de Dumnezeu și păziți poruncile Lui, pentru că aceasta este totul pentru om.”... Solomon a scris patru cărți: Proverbe, Înțelepciune, Eclesiastul și Cântarea Cântărilor. „Domnia lui Solomon în Ierusalim peste tot Israelul a fost de patruzeci de ani. Și Solomon a adormit cu părinții săi și a fost îngropat în cetatea tatălui său David, iar fiul său Roboam a domnit în locul lui” (de la care, în împlinirea profeției lui Ahija, cele 10 seminții ale lui Israel s-au revoltat chiar în momentul urcării lui la tron). Descriere Blush. Muzica, arta. 210. Undolsky nr. 140. Colecția l. III, 232. IV, 29. Colecția l. III, 93–100. IV, 103–141. RKP. calendar: „frați sfinți și drepți după trup Nikita, Chiril, Nicefor, Clement, Isaac din Alfanov, Novgorod posadnitsy, ca pe Sokolnya, în mănăstirea de maici, a fost în vara de 6000 m. iunie la 17 zile.” Dacă, chemându-i pe posadniki Alfanov, ei au spus mai mult decât ar fi trebuit să spună (experiență despre posadniks, p. 421), ar trebui totuși să admitem ideea celebrității Alfanovilor. După aceasta, mărturia „legendei” că Alfanov a murit în 1115 trebuie recunoscută ca o presupunere nereușită. Că aceasta este o presupunere se vede din mărturia însăși - și din comparația cu calendarul (p. 144). Sfinții Oten: 1718 „le moaștele sunt ascunse; nu există slujbă, există tropar și condac, iar imaginile lor sunt scrise pe tablă pe sicriu; sunt minuni; comemorarea lunii iunie la 17 zile”. Nu există niciun cuvânt despre timpul vieții aici. Din 1775 au început să sărbătorească pomenirea drepților pe 4 mai. Makaria antică. eu, 6. RKP. poveste despre miracolele lui Antonie. În istoria Hier. 3. 128 despre vremea lui Anania - o greșeală pe care pr. Macarius (antichitate 2.21 nov. I, 468). Dar a fost înlocuit cu unul mort, adormit pe pieptul mamei sale, care l-a așezat pe pieptul unei alte femei în timpul somnului și și-a însușit copilul - viu...