17-е
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Św. męka. Manuel, Sawel i Izmael
Rodzeństwo, Persowie z urodzenia; ich ojciec był poganinem, a matka chrześcijanką, która wychowywała ich w bojaźni Bożej; prezbiter Eunoik nauczał ich Boskich ksiąg. Po osiągnięciu pełnoletności weszli na służbę perskiego króla Giren (Gira, obecnie Mashhad-Ali w Mezopotamii) Alamundara. Pewnego dnia król wysłał ich do cesarza rzymskiego. Juliana Apostaty o negocjacje pokojowe w sprawach granicznych. Julian najpierw przyjął ich życzliwie i zaprosił, aby towarzyszyli mu na jakimś pogańskim festiwalu w okolicy Orgia Trigon, niedaleko Chalcedonu, w Bitynii. Podczas składania ofiar i późniejszej uroczystej uczty, nie widząc z sobą ambasadorów (którzy stali w oddali i modlili się do Boga o oświecenie zagubionych), Julian wysłał dostojnika, aby zaprosił ich na ucztę, lecz św. bracia powiedział: „Powiedz królowi, że jesteśmy chrześcijanami i nie przybyliśmy tutaj, aby wyrzec się wiary, ale aby zaprowadzić pokój między Persją a królestwem rzymskim”. Dostojnik przekazał ich słowa, a rozgniewany Julian nakazał ich uwięzić.
Rano, przywołując ich, zaczął im mówić: "Wy, dostojni ludzie, zostaliście przysłani przez waszego króla, abyście zaprowadzili wzajemny pokój, a to można osiągnąć jedynie poprzez wzajemną czułość i miłość. Ale jakie uczucie i miłość okazujecie, gdy nie chcecie uczestniczyć z nami w święcie ku czci bogów, których wy, Persowie, również czcicie? Ponieważ Persowie, podobnie jak my, czczą słońce, księżyc i gwiazdy, błogosławioną moc ognia i innych bogów. A jeśli wy nie róbcie tego, oznacza to, że nie przybyliście, aby zaprowadzić pokój, ale aby wzmóc wrogość i wojnę”. Święci odpowiedzieli: "Nie powierzano nam mówienia o bogach, ale żeby ustały wzajemne dewastacje na granicach, a handlarze mogli bezpiecznie robić swoje, nasze z wami, a wasze z nami. A jeśli chcecie poznać naszą wiarę, to wiedzcie, że choć jesteśmy Persami, zostaliśmy wychowani w pobożności chrześcijańskiej. A w ojczyźnie wielu nas wpędzało w bałwochwalstwo, ale dzięki dobroci Bożej wytrwaliśmy w wierze; Mamy nadzieję, że teraz nikt nie będzie w stanie przekonać nas do absurdalnej i oszukańczej służby”.
Julian: "Czy wy, prostacy i ignoranci, nieobeznani z filozofią grecką, ośmielacie się bluźnić wierze, którą my, doskonale mądrzy w filozofii, wyznajemy? Ja sam przeczytałem na nowo książki chrześcijańskie, nie znalazłem w nich prawdy i odrzuciłem tę wiarę, aby nie popaść w błąd. Dla którego chrześcijanin zrobił coś dobrego i godnego pamięci? Dlatego i wy porzućcie dziecinne spekulacje i wybierzcie to, co najlepsze. A jeśli nie posłuchacie moich rad, to karze was kara ci to zrobić.”
Święci pozostali nieugięci w swojej spowiedzi i potępili Juliana, że oświecony przez chrzest i wychowany w chrześcijaństwie, zaparł się swego Pana. Zirytowany król kazał ich bezlitośnie bić po nagich ciałach, a następnie strugać żelazem i wbijać ostre drzazgi pod paznokcie; w końcu odcięli im głowy i spalili ciała. To drugie nie dopełniło się i wierzący chowali ciała cierpiących z honorem. To było w 362.
† Pamięć czcigodnych braci Alfanowów: Nikity, Cyryla, Nikifora, Klemensa i Izaaka
Legenda o braciach sprawiedliwych, spisana w 1606 r., głosi, że Alfanowowie, krewni według ciała, prowadzili sprawiedliwe życie i założyli klasztor Sokolnicki 207. A według kronik „na Górze Sokoły wznieśli cerkiew św. Mikołaja i zbudowali klasztor (klasztor)” w 1389 r. 208. Po tym możemy z całą pewnością przyjąć, że prawi Alfanowowie byli spokrewnieni z Jakowem Anfalem lub Alfanem, znanym z kronik. W 1398 r. namiestników Dźwiny Anfal (w. Alfan), Gerasim i Rodion uratował od śmierci za stosunki z Moskwą jedynie fakt, że dwaj ostatni złożyli śluby zakonne, a Jakow Alfan uciekł do Dźwiny, podczas gdy jego brat Iwan Nikitin został zrzucony z mostu i zabity 209. Sądząc po współczesności założenia klasztoru z tymi niepokojami, jest więcej niż prawdopodobne, że prawy Nikita Alfan był ojcem Jakowa i Iwana Nikiticza Alfanowów i że sprawiedliwi byli narażeni na kłopoty z powodu powiązań rodzinnych z Jakowem, a przez grobowe smutki niewinnych cierpień zostali oczyszczeni na błogą wieczność. Ręcznie Według kalendarza prawi Alfanowowie nazywani są honorowymi ludźmi 210.
Potwierdza to również ideę związku Alfanowów ze smutną historią Jakowa Alfana 211. „Legenda” o nich opisuje cuda, jakie działy się z ich relikwii od 1562 roku, a ich pamięć przypada na 17 czerwca. W 1775 r., w związku z pożarem, który zniszczył klasztor Sokolnica, relikwie sprawiedliwych przeniesiono do klasztoru Antoniego, gdzie spoczywają do dziś 212; Odtąd ich pamięć ma być obchodzona 4 maja.
„Ks. Ananiasz, malarz ikon, przebywał w klasztorze Antoniego (Nowogród), odpoczywając latem 7089 r. (1581 r.) 17 dnia.” Tak jest napisane w RKP. Święci Według legendy o cudach św. Antoniego Ananiasz napisał „cudowne ikony wielu świętych. Cudotwórców” i tak rygorystycznie wypełniał śluby zakonne, że przez 33 lata nie opuścił muru klasztoru 213.
Święty Salomon, król Izraela
Byłeś mądry w młodości i jak rzeka - pełen rozumu! Twoja dusza okryła ziemię i napełniłaś ją tajemniczymi przypowieściami. Twoje imię rozprzestrzeniło się na odległe wyspy i kochano Cię za Twój pokój, za Twoje pieśni i powiedzenia; Kraje były zdumione twoimi przypowieściami i wyjaśnieniami!” W ten sposób mądry Jezus, syn Syracha, wychwala Salomona (Syr 47:16-19).
„Lud nadal składał ofiary na wyżynach, gdyż dom imienia Pańskiego nie był jeszcze zbudowany”. Salomon udał się do Gibeonu, gdzie znajdował się ołtarz główny, aby tam złożyć Bogu ofiarę. Tutaj Pan ukazał mu się we śnie w nocy i powiedział do Salomona, który Go kochał i postępował według zasad Dawida, swego ojca: „Proś, co będzie ci dane”. "I rzekł Salomon: "Teraz, Panie, Boże mój! Uczyniłeś króla swoim sługą w miejsce Dawida, mojego ojca; ale jestem małym chłopcem i nie znam ani wyjścia, ani wejścia. A Twój sługa jest wśród Twojego ludu, który wybrałeś, ludu tak licznego, że w jego mnóstwie nie da się go zliczyć ani zliczyć. Daj więc Twojemu słudze serce wyrozumiałe, aby sądził Twój lud i rozróżniał, co jest dobre, a co złe, bo kto jest w stanie rządzić tym tłumem Twojego ludu? „I spodobało się Panu, że Salomon o to poprosił”. I rzekł mu Bóg: Ponieważ o to prosiłeś, nie prosiłeś o długie życie, nie prosiłeś o bogactwo, nie prosiłeś o dusze swoich wrogów, ale prosiłeś o zrozumienie, aby móc sądzić, oto uczynię według twojego słowa.
Oto daję wam serce mądre i wyrozumiałe, aby nie było przed wami nikogo podobnego wam i po was nie powstał ktoś taki jak wy. II to, o co nie prosiłeś, daję ci zarówno bogactwo, jak i chwałę, aby nie było wśród królów nikogo takiego jak ty przez wszystkie twoje dni. A jeśli będziesz chodzić Moją drogą, przestrzegając moich ustaw i przykazań, jak postępował twój ojciec Dawid, przedłużę twoje dni.
I Salomon obudził się ze swojego snu, i to się dokładnie spełniło. A dar rozumu nie zwlekał z objawieniem się - w procesie o dwie kobiety, uwieczniającym jego chwałę na zawsze: kiedy ukazały mu się dwie kobiety, które w tym samym czasie urodziły dzieci, z których jedna zmarła w nocy, gdy spały w tym samym pokoju, i tak kłóciły się o to, która z nich należała do ocalałego dziecka - wtedy "król powiedział: daj mi miecz. I przynieśli miecz królowi. A on powiedział: przetnij żywe dziecko na pół i daj połowę jednemu, a połowę drugiemu. druga... A kobieta, której syn pozostał przy życiu, odpowiedziała królowi, bo całe jej serce drżało z litości nad synem: Panie mój, daj jej to dziecko żywe i nie zabijaj go. A druga powiedziała: «Niech to nie będzie ani dla mnie, ani dla ciebie, wytnij je...» A król odpowiedział i rzekł: «Daj to żyjące dziecko i nie zabijaj go; ona jest jego matką”… (1. księga Królów 1 Królów 3:24–27) „I Izrael usłyszał, jak król sądził, i zaczął się bać króla, bo lud zobaczył, że jest w nich mądrość Boża, aby wykonać wyrok”… „A Salomon był królem nad całym Izraelem”.
"Władał wszystkimi królestwami od rzeki Eufrat aż do ziemi Filistynów i granic Egiptu. Przynosili dary i służyli Salomonowi przez wszystkie dni jego życia. Juda i Izrael mieszkali spokojnie, każdy pod swoją winnicą i pod swoim drzewem figowym, od Dan do Beer-Szeby, przez wszystkie dni Salomona. "
"I dał Bóg Salomonowi mądrość i bardzo wielkie zrozumienie, i umysł rozległy jak piasek na brzegu morskim; był mądrzejszy od całego ludu, jego imię było w chwale wśród wszystkich okolicznych narodów. I wypowiedział trzy tysiące przypowieści, a jego pieśni było tysiąc i pięć, i mówił o drzewach, od cedru na Libanie aż do hyzopu, który wyrasta ze muru, mówił o zwierzętach, ptakach, gadach i rybach. I przybyli ze wszystkich narodów, aby słuchać mądrości Salomona, od wszystkich królów ziemi, którzy słyszeli o jego mądrości”.
Budowa cerkwi, której podjął się Salomon, trwała 7 lat; W tym samym czasie 70 000 ludzi niosło materiały, 80 000 kamieniarzy, 30 000 wycinało las cedrowy w Tyrze, nadzorcy nadzorujący prace - 3600 osób. „Po ukończeniu wszystkich prac w cerkwi Pańskiej Salomon przyniósł srebro i złoto poświęcone przez swego ojca, Dawida, i wrzucił to do skarbców cerkwi Pańskiej, po czym wezwał starszych Izraela i wszystkich przywódców pokoleń, naczelników pokoleń synów Izraela, aby sprowadzili Arkę Przymierza Pańskiego z miasta Dawida”.
I zwracając się do ludu i błogosławiąc zgromadzonych Izraelitów, Salomon powiedział: Błogosławiony Pan, Bóg Izraela, który ustami przemówił do mojego ojca, Dawida, a teraz wypełnił to ręką swoją! Mówi: Od dnia, w którym wyprowadziłem mój lud, Izraela, z Egiptu, nie wybrałem miasta w żadnym z pokoleń Izraela, aby zbudować dom, w którym mieszkałoby moje imię; ale wybrałem Jerozolimę, aby mieszkała w moim imieniu, i wybrałem Dawida, aby był nad moim ludem, Izraelem.
"Dawid, mój ojciec, miał zamiar zbudować cerkiew dla imienia Pana, Boga Izraela. Ale Pan rzekł do Dawida, mojego ojca: Dobrze, że w twoim sercu jest zbudowanie cerkwi dla mojego imienia; jednakże nie ty zbudujesz cerkiew, ale twój syn, który wyszedł z twoich bioder, on zbuduje cerkiew mojego imienia. I Pan wypełnił swoje słowo, które wypowiedział. Ja zająłem miejsce mojego ojca Dawida i zbudowałem cerkiew imieniu Pana, Boga Izraela."
"I Salomon stanął przed ołtarzem Pańskim przed całym zgromadzeniem Izraela, podniósł ręce do nieba i rzekł: Panie, Boże Izraela! nie ma takiego Boga jak Ty na niebie w górze i na ziemi nisko! Czy Bóg może żyć na ziemi? Niebo i niebo niebios nie mogą Cię pomieścić, a tym bardziej ta cerkiew, którą zbudowałem dla Twojego imienia... Ale rozważ modlitwę Twojego sługi i jego prośbę! Usłysz teraz wezwanie i modlitwę, którą Twój sługa błaga! Niech Twoje oczy będą otwarte na tę cerkiew dniem i nocą na to miejsce, o którym powiedziałeś: Tam będzie moje imię. Wysłuchaj modlitwy, którą Twój sługa będzie modlił się na tym miejscu! W każdej modlitwie, w każdej prośbie jakiejkolwiek osoby spośród całego Twojego ludu, gdy ktoś poczuje ucisk w sercu i wyciągnie ręce do tej cerkwi, Ty wysłuchaj z nieba, z Twojego mieszkania, i zmiłuj się i oddaj każdemu według jego postępowania, bo Ty sam znasz serce wszystkich synów ludzkich!
„Kiedy Salomon modlił się i prosił Pana, wstał z kolan od ołtarza Pańskiego, z rękami wyciągniętymi ku niebu i stojąc, błogosławił całe zgromadzenie Izraela, a król i wszyscy Izraelici z nim złożyli ofiarę Panu”.
"I ukazał się Pan Salomonowi po raz drugi, podobnie jak mu się ukazał w Gibeonie, i rzekł do niego: Wysłuchałem twoją modlitwę i twoją prośbę. Poświęciłem tę cerkiew, którą zbudowałeś, aby moje imię mogło tam przebywać na wieki, a moje oczy i moje serce tam były zawsze. "
Na końcu świątyni Salomon wzniósł mur wokół Jerozolimy i pałac dla swojej żony, córki króla Egiptu, a następnie nakazał budowę kilku twierdz.
Bogactwo Salomona było tak wielkie, że „za jego dni srebro nie było nic warte. I król zrównał złoto i srebro w Jerozolimie z kamieniem prostym, a cedry ze względu na ich obfitość zrównały je z sykomorami, które rosną na nizinach”.
"I wszyscy królowie ziemi starali się zobaczyć Salomona, aby usłyszeć jego mądrość, którą Bóg włożył w jego serce. I każdy z nich ofiarował od siebie naczynia srebrne i złote, szaty, broń i kadzidła, konie i muły co roku."
Wszyscy królowie byli dopływami Salomona, a nawet "królowa Saby, usłyszawszy o jego chwale w imię Pańskie, przybyła, aby go wystawić na próbę zagadkami. I przybyła do Jerozolimy z bardzo wielkim bogactwem: wielbłądy były naładowane wonnościami i wielką ilością złota i drogich kamieni, i przybyła do Salomona i rozmawiała o wszystkim, co leżało jej na sercu. I Salomon wyjaśnił jej wszystkie jej słowa...
A królowa znalazła w Salomonie mądrość i bogactwo „nawet więcej, niż słyszała” i pobłogosławiła Pana, który uczynił Salomona królem, aby czynił sprawiedliwość i prawość...
W ten sposób Bóg pobłogosławił Salomona w czasie, gdy był przed Nim nienaganny, ale gdy Salomon, aby zadowolić inne swoje żony, zbudował cerkwie dla bożków, które czcili, ściągnął na siebie gniew Boży; Bóg wydał go na pastwę wrogości jego przeciwników – Adera Edomity i Razona, byłego niewolnika króla Suwy, który uciekając przed swoim panem, zebrał bandę buntowników i umocnił się w Damaszku. Obydwaj nieustannie nękali Żydów swoimi napadami. Salomona szczególnie niepokoił fakt, że prorok Achiasz przepowiedział swemu poddanemu, Jeroboamowi (Efraimita z Caredy), że wyrwie królestwo z ręki Salomona i otrzyma władzę nad 10 plemionami Izraela... Salomon próbował wówczas zabić Jeroboama, lecz Jeroboam uciekł do Egiptu, gdzie żył aż do śmierci Salomona. - Nie pozostał jednak bez skruchy i prawda w duszy Salomona nie została przyćmiona. Jego słowa z Księgi Kaznodziei świadczą o skrusze jego ducha i świadomości prawdy oraz jedynej potrzebnej rzeczy:
"Marność nad marnościami - wszystko marność! Widziałem wszystkie dzieła, które się dzieją pod słońcem, a oto wszystko jest marnością i utrapieniem Ducha!"
„Ale bójcie się Boga”. „Dobrze będzie tym, którzy boją się Boga i boją się Jego obecności”.
„Wiele rzeczy mnoży próżność: co jest najlepsze dla człowieka? „Dobre imię jest lepsze niż drogi garnitur, a dzień śmierci jest lepszy niż dzień narodzin”. Lepszy jest lament niż śmiech, bo przy smutnej twarzy serce staje się lepsze”.
„Kto przestrzega przykazania, nie doświadczy żadnej szkody, lecz bezbożnemu nic dobrego nie przyjdzie, a kto nie boi się Boga, nie przetrwa długo”.
„Wsłuchajmy się w istotę wszystkiego: bójcie się Boga i przestrzegajcie Jego przykazań, bo to jest wszystko dla człowieka.”…
Salomon napisał cztery księgi: Przysłów, Mądrości, Kaznodziei i Pieśni nad Pieśniami.
„Panowanie Salomona w Jerozolimie nad całym Izraelem trwało czterdzieści lat. Salomon spał ze swoimi ojcami i został pochowany w mieście swego ojca, Dawida, a w jego miejsce królował jego syn Roboam” (od którego, zgodnie z proroctwem Achiasza, zbuntowało się 10 pokoleń Izraela w chwili jego wstąpienia na tron).
Opis Róż. Muzyka, sztuka. 210. Undolsky nr 140.
Kolekcja l. III, 232. IV, 29.
Kolekcja l. III, 93–100. IV, 103–141.
RKP. kalendarz: „święci i sprawiedliwi bracia według ciała Nikita, Cyryl, Nicefor, Klemens, Izaak z Alfanowa, Nowogród posadnitsy, podobnie jak na Sokolnej, w klasztorze, był w lecie 6000 m. Czerwiec w 17 dni”. Jeżeli dzwoniąc do posadników Alfanovów powiedzieli więcej, niż powinni byli powiedzieć (doświadczenia z posadnikami, s. 421), to mimo wszystko należy przyznać ideę sławy Alfanovów.
Następnie świadectwo „legendy” o śmierci Alfanowów w 1115 r. należy uznać za nieudane. Że jest to domysł, widać z samego zeznania – i z porównania z kalendarzem (s. 144).
Oten Saints: 1718 „ich relikwie są ukryte; nie ma nabożeństwa, jest troparion i kontakion, a ich wizerunki są zapisane na tablicy na trumnie; zdarzają się cuda; wspomnienie czerwca o 17 dniach”. Nie ma tu ani słowa o czasie życia. Od 1775 roku zaczęto obchodzić pamięć sprawiedliwych 4 maja. Makaria starożytna. Ja, 6.
RKP. opowieść o cudach Antoniego. W historii Hier. 3. 128 o czasach Ananiasza – błąd, który ks. Makary (starożytność 2.21 listopada. I, 468).
Zastąpił go jednak martwy, śpiący na piersi swojej matki, który podczas jej snu umieścił go na piersi innej kobiety i przywłaszczył sobie jej dziecko – żywe…