17-е

Св маки. Мануел, Савел и Исмаел Браќа и сестри, Персијци по раѓање; татко им бил незнабожец, а мајка им христијанка, која ги воспитувала во страв Божји; презвитерот Евноик ги поучувал на Божествените книги. Откако станаа полнолетни, тие стапија во служба на персискиот крал на Гирен (Гира, сега Машхад-Али, во Месопотамија) Аламундар. Еден ден кралот ги испратил кај римскиот император. Јулијан Отпадник за мировни преговори за граничните работи. Јулијан најпрво љубезно ги примил и ги повикал да го придружуваат на некој пагански празник во областа Оргија Тригон, во близина на Халкедон, во Битинија. За време на принесувањето жртви и последователниот свечен празник, не гледајќи ги амбасадорите со него (кои стоеја во далечината и му се молеа на Бога за просветлување на изгубените), Јулијан испрати достоинство да ги покани на празникот, но светите браќа рекоа: „Кажете му на царот дека ние сме овде христијани за да се откажеме од верата и не дојдовме меѓу Римјаните. царство“. Достоинствениот им ги пренесе зборовите, а лутиот Јулијан нареди да ги затворат. Утрото, повикувајќи ги, почна да им кажува: „Вие, чесни луѓе, бевте испратени од вашиот крал да воспоставите меѓусебен мир, а тоа може да се постигне само со наклонетост и љубов еден кон друг. Но каква наклонетост и љубов покажувате кога не сакате да учествувате со нас на празникот во чест на боговите, на кои вие Персијците исто така им се поклонувате на сонцето, на Персијците, како нас, на ѕвездестите? блажена сила на огнот и другите богови. Светците одговориле: „Не ни е доверено да зборуваме за боговите, туку за да престанат меѓусебните гранични пустошења и трговците безбедно да си ја вршат својата работа, наша со вас, а вашата со нас. Сега се надеваме дека никој нема да може да не убеди на апсурдна и измамничка услуга“. Јулијан: „Дали вие, простаци и неуки, кои не сте запознаени со грчката филозофија, се осмелувате да ја хулите верата што ја имаме ние, кои сме совршено мудри во филозофијата? најдоброто и ако не го слушаш мојот совет, тогаш маките ќе те принудат да го сториш тоа. Светците останаа непопустливи во својата исповед и го отфрлија Јулијан дека, просветлен со крштевањето и израснат во христијанството, се одрекол од својот Господ. Надразнетиот крал нареди да ги тепаат безмилосно по нивните голи тела, потоа да ги изматат со железо и да им ги пробијат остри цепнатинки под ноктите; конечно им ги отсече главите и им ги запали телата. Последново не се исполни, а верниците со чест ги погребаа телата на настраданите. Ова беше во 362 година. † Спомен на преподобните браќа Алфанов: Никита, Кирил, Никифор, Климент и Исак Легендата за праведните браќа, напишана во 1606 година, вели дека Алфанови, телесни роднини, воделе праведен живот и го основале манастирот Соколницки 207. А според хрониките, „на планината Соколија ја подигнале црквата Свети Никола и изградиле манастир (во 10, 18, 1389 година може да го прифатиме). праведните Алфанови биле поврзани со Јаков Анфал или Алфан, познат од летописите. Во 1398 година, гувернерите на Двина, Анфал (во. Алфан), Герасим и Родион, биле спасени од смрт за нивните односи со Москва само со фактот што последните двајца се заколнале, а Јаков Алфан побегнал во Двина, додека неговиот брат Иван Никитин бил фрлен од мостот и убиен 209. Веројатно е дека праведниот Никита Алфан бил татко на Јаков и Иван Никитич Алфанов и дека праведниците биле изложени на неволји поради нивната семејна врска со Јаков и низ тешките таги на невиното страдање биле исчистени за блажена вечност. Со рака Според календарот, праведните Алфанови се нарекуваат чесни луѓе 210. Ова ја потврдува и идејата за поврзаност помеѓу Алфанови и тажната приказна за Јаков Алфан 211. „Легендата“ за нив ги опишува чудата што се случиле од нивните мошти од 1562 година, а нивното сеќавање е поставено на 17 јуни. Во 1775 година, по повод пожарот што го уништил манастирот Соколница, моштите на праведниците биле пренесени во манастирот Антониј, каде што почиваат до денес 212 година; Отсега нивниот спомен треба да се слави на 4 мај. „Свештеникот Ананија иконописец беше во манастирот Антониј (Новгород), а се упокои летото јуни 7089 година (1581) на 17-тиот ден. Така пишува во РКП. Светци Според легендата за чудата на свети Антониј, Ананија напишал „прекрасни икони на многу светци. чудотворци“ и ги исполнил своите монашки завети толку строго што 33 години никогаш не ја напуштил манастирската ограда 213. Свети Соломон, цар на Израел Си бил мудар во младоста и како река - полна разум! Твојата душа ја покри земјата, а ти ја исполни со мистериозни параболи. Твоето име се рашири на далечните острови, а те сакаа заради твојот мир, по твоите песни и изреки; Земјите ве зачудија за вашите параболи и објаснувања!“ Вака мудриот Исус, синот на Сирах, го велича Соломон (Сир.47:16-19). Избраниот огранок на свети цар Давид, Соломон, бил помазан за цар уште во младоста и прогласен за цар додека живеел неговиот татко. – По потврдувањето на израелскиот престол, Соломон, пред сè, во исполнување на волјата на својот татко, се обезбеди на престолот од своите непријатели и се зафати со изградба на храм на вистинскиот Бог. „Народот сѐ уште принесуваше жртви на високите места, зашто дотогаш не беше изграден домот на името Господов. А Соломон отиде во Гаваон, каде што се наоѓаше главниот жртвеник, за да му принесе жртва на Бога таму. Овде Господ му се јави во ноќен сон и му рече на Соломон, кој го сакаше и одеше според правилата на Давид, неговиот татко: „Прашај што ќе ти се даде“. „И Соломон рече: Сега, Господи, Боже мој! дали е добро, а што е зло, зашто кој е во состојба да управува со ова мноштво Твој народ. А Бог му рече: затоа што тоа го бараше, не бараше долг живот, не бараше богатство, не ги бараше душите на твоите непријатели, туку бараше разбирање за да можеш да судиш, ете, ќе постапам според твојот збор. Ете, ти давам мудро и разумно срце, така што немало никој како тебе пред тебе, а после тебе нема да се појави како тебе. Она што не си го побарал, ти го давам, и богатство и слава, за да нема никој како тебе меѓу кралевите во сите твои денови. И ако одите по Мојот пат, пазејќи ги Моите наредби и Моите заповеди, како што одеше вашиот татко Давид, ќе ви ги продолжам деновите.” И Соломон се разбуди од сонот и тој точно се оствари. И дарот на разумот не бавно се манифестираше - во неговото судење над две жени, овековечувајќи ја неговата слава засекогаш: кога му се појавија две жени, кои раѓаа бебиња во исто време, од кои едната умре ноќе, кога спиеја во иста просторија, и така, тие се расправаа за тоа која од нив му припаѓа на преживеаното бебе - тогаш „на царот ми рече: А тој рече: пресечете го живото дете на два дела, а половината дајте му на едното, а половината на другото... А жената чиј син беше жив, му одговори на царот, зашто целата нејзина внатрешност беше вознемирена од сожалување на нејзиниот син: Господару, дај ѝ го ова дете живо и не убивај го, а другата рече: „Нека биде ни за мене, ни за тебе, а не го убивај! таа му е мајка“... (1. Книга на Царевите 1. Царевите 3:24–27). „И Израел чу како царот суди и почна да се плаши од царот, зашто народот виде дека Божјата мудрост е во него за да го извршат судот“... „И Соломон беше цар над сиот Израел“. Тој „владееше со сите царства од реката Еуфрат до земјата на Филистејците и до границите на Египет. Тие носеа дарови и му служеа на Соломон во сите денови на неговиот живот. А Јуда и Израел живееја тивко, секој под своето лозје и под својата смоква, од Дан до Вирсавеа, во сите денови на Соломон“. „И Бог му даде на Соломон мудрост и многу голем разум и широк ум, како песокот на морскиот брег; тој беше помудар од сиот народ, неговото име беше во слава меѓу сите околни народи; и кажа три илјади параболи, а неговата песна беше илјада и пет; и зборуваше за дрвјата, од кедарот во Ливан до исопот и птицата што расте за исопот и за ѕидот; влекачи и риби. Изградбата на храмот, преземена од Соломон, траела 7 години; Во исто време имало 70.000 луѓе кои носеле материјали, 80.000 каменорезачи, 30.000 сечеле кедрова шума во Тир, надзорници кои ја надгледувале работата - 3.600 луѓе. - „Кога се заврши целата работа за Господовиот храм, Соломон ги донесе среброто и златото, посветени на неговиот татко Давид, и ги даде работите во ризниците на Господовиот храм и ги повика старешините на Израел и сите водачи на племињата, поглаварите на родовите на синовите Израилеви, да го изнесат ковчегот на Давидовиот град завет“. И свртувајќи се кон народот и благословувајќи ги собраните Израелци, Соломон рече: „Благословен е Господ Бог Израилев, Кој со својата уста му зборуваше на мојот татко Давид, а сега тоа го исполни со Својата рака! Тој вели: Од денот кога го изведов Мојот народ Израел од Египет, не избрав град во ниту едно од израелските племиња за да се изгради куќа во која ќе живее Моето име; но јас го избрав Ерусалим да живее во Мое име, и го избрав Давид да биде над Мојот народ Израел“. „Татко ми Давид сакаше во срцето да изгради храм за името на Господа, Богот на Израел. Но Господ му рече на татко ми Давид: „Добро е што ти е во срцето да изградиш храм за Моето име; но не ти ќе го изградиш храмот, туку твојот син, кој излезе од твоите бедра, тој ќе го изгради храмот на моето име. името на Господа, Богот на Израел“. „И Соломон застана пред Господовиот жртвеник, пред целото собрание на Израел, ги подигна рацете кон небото и рече: Господи, Боже на Израел! нема Бог како Тебе на небото горе и на земјата долу! Навистина, може ли Бог да живее на земјата? Небото и небесата не можат да Те содржат, а уште помалку да го земам предвид овој храм за Твојот слуга. Слушај ја молбата и молитвата што те моли сега Твојот слуга, Очите Твои да бидат отворени кон овој храм денес и ноќе, кон ова место за кое си рекол: Слушај ја молитвата Твојот слуга да се моли на ова место, со секоја молба што доаѓа од кој било од сите Твои раце, кога ќе се размрдаат од своето срце! поставете и смилувај се и наградувај секого според неговите патишта, како што го обезбедуваш неговото срце, зашто само Ти го знаеш срцето на сите синови човечки! „Кога Соломон упати молитва и молба до Господа, тогаш стана од колена од Господовиот жртвеник, рацете му беа испружени кон небото и стоејќи го благослови целото израелско собрание; а царот и сите Израелци со него Му принесоа жртва на Господа. „И Господ му се јави на Соломон по вторпат, како што му се јави во Гаваон, и му рече: „Ја чув твојата молитва и молбата. Го осветив овој храм што си го изградил, за Моето име да остане таму засекогаш, и Моите очи и Моето срце секогаш ќе бидат таму“. На крајот од храмот, Соломон подигнал ѕид околу Ерусалим и палата за неговата сопруга, ќерката на египетскиот крал, а потоа наредил да се изградат неколку тврдини. Богатството на Соломон беше толку големо што „среброто не вредеше ништо во неговите денови. И царот ги изедначи златото и среброто во Ерусалим на обичен камен, а кедрите, поради нивното изобилство, ги изедначија со сикаморите што се на ниските места“. „И сите земни цареви бараа да го видат Соломон за да ја слушнат неговата мудрост, што Бог му ја стави во срцето; и секој од нив принесуваше од себе подароци од сребрени садови и златни садови, и облека, оружје и темјан, коњи и мазги од година во година. Сите цареви беа притоки на Соломон, па дури и „кралицата Сава, штом чу за неговата слава во името Господово, дојде да го испита со гатанки. И дојде во Ерусалим со многу големо богатство: камилите беа натоварени со мириси и многу злато и скапоцени камења, и му објасни на Соло сè што е тоа во неа. нејзините зборови... И царицата најде во Соломон мудрост и богатство „повеќе отколку што слушнала“, и го благослови Господа, Кој го постави Соломон за цар да врши правда и праведност... Така Бог го благослови Соломон во време кога тој беше непорочен пред Него, но кога Соломон, за да им угоди на другите негови жени, изгради храмови за идолите што тие ги обожаваа, го навлече Божјиот гнев; Бог го предаде на непријателството на неговите противници - Адер Едомецот и Разон, поранешен роб на кралот на Сува, кој, откако побегнал од својот господар, собрал банда бунтовници и се зацврстил во Дамаск. И двајцата постојано ги малтретирале Евреите со своите рации. Соломон бил особено загрижен поради фактот што пророкот Ахија му предвидел на својот поданик Јеровоам (Ефрем од Цареда) дека ќе го грабне царството од раката на Соломон и дека ќе му биде дадена власт над 10-те израелски племиња... Тогаш Соломон се обидел да го убие Јеровоам, но Јеровоам го побегнал Египет, а Јеровоам го побегнал. - Меѓутоа, тој не остана без покајание и вистината во душата на Соломон не беше затемнета. Неговите зборови во Проповедник сведочат за скрушеноста на неговиот дух и свесноста за вистината и единственото нешто што е потребно: „Суета од суети - сè е суета! Ги видов сите дела што се прават под сонцето, и ете, сè е суета и вознемиреност на Духот! „Но плашете се од Бога“. „Ќе биде добро за оние кои се плашат од Бога, кои го почитуваат Неговото присуство“. „Има многу работи кои ја умножуваат суетата: што е најдобро за човекот? „Доброто име е подобро од скапото одело, а денот на смртта е подобар од денот на раѓањето“. Оплакувањето е подобро од смеењето, зашто со тажно лице срцето станува подобро“. „Кој ја пази заповедта, нема да доживее штета, но никакво добро нема да дојде до злите, и како сенка, тој што не го почитува Бог нема долго да трае. „Да ја слушнеме суштината на сè: плашете се од Бога и чувајте ги Неговите заповеди, бидејќи тоа е сè за човекот“. Соломон напишал четири книги: Изреки, Мудрост, Проповедник и Песна над песните. „Целарувањето на Соломон во Ерусалим над сиот Израел беше четириесет години. Соломон спиеше со своите татковци и беше погребан во градот на својот татко Давид, а наместо него царуваше неговиот син Ровоам“ (од кого, како исполнување на пророштвото на Ахија, 10-те племиња на Израел се побунија во моментот на неговото доаѓање до престолот). Опис Руменило. Музика, уметност. 210. Ундолски бр.140. Колекција l. III, 232. IV, 29. Колекција l. III, 93–100. IV, 103-141. РКП. календар: „свети и праведни браќа по тело Никита, Кирил, Никифор, Климент, Исак Алфановски, Новгород посадници, како на Соколња, во женскиот манастир, беше летото на 6000 м. јуни на 17 дена“. Ако со нарекувањето на Алфанови посадници рекле повеќе отколку што требало да кажат (искуство за посадници, стр. 421), сепак треба да се признае идејата за славната личност на Алфанови. По ова, сведочењето на „легендата“ дека Алфанови починале во 1115 година мора да се препознае како неуспешна претпоставка. Дека тоа е претпоставка се гледа и од самото сведоштво - и од споредбата со календарот (стр. 144). Светците Отен: 1718 година „нивните мошти се скриени; нема служба, има тропар и кондак, а нивните слики се напишани на таблата на ковчегот; има чуда; спомен на јуни на 17 дена“. Овде нема збор за животниот век. Од 1775 година, тие почнаа да го слават споменот на праведните на 4 мај. Макарија античка. Јас, 6. РКП. приказна за чудата на Антониј. Во историјата Хиер. 3. 128 за времето на Ананија - грешка што о. Макариј (антика 2.21 ноември. I, 468). Но, тој беше заменет со мртов, заспан на градите на мајка му, кој го стави на градите на друга жена за време на нејзиниот сон и го присвои нејзиното бебе - живо...