17-е
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
წმ.წამება. მანუელი, საველი და ისმაელი
და-ძმა, დაბადებით სპარსელები; მათი მამა წარმართი იყო, დედა კი ქრისტიანი, რომელმაც ისინი ღვთის შიშით აღზარდა; პრესვიტერი ევნოიკმა ასწავლა მათ საღვთო წიგნები. სრულწლოვანებამდე ისინი შევიდნენ გირენის სპარსეთის მეფის (გირა, ახლა მაშჰად-ალი, მესოპოტამიაში) ალამუნდარის სამსახურში. ერთ დღეს მეფემ ისინი რომის იმპერატორთან გაგზავნა. იულიანე განდგომილი სამშვიდობო მოლაპარაკებებისთვის სასაზღვრო საკითხებზე. იულიანემ ჯერ კეთილგანწყობით მიიღო ისინი და მიიწვია, რომ თან წაეყვანათ წარმართულ დღესასწაულზე ორგია ტრიგონის მხარეში, ქალკედონთან, ბითინიაში. მსხვერპლშეწირვისას და შემდგომ საზეიმო დღესასწაულზე, რომ არ დაინახა მასთან ელჩები (რომლებიც შორს იდგნენ და ლოცულობდნენ ღმერთს დაკარგულთა განმანათლებლობისთვის), იულიანემ გაგზავნა წარჩინებული, რათა მოეწვია ისინი დღესასწაულზე, მაგრამ წმიდა ძმებმა უთხრეს: „უთხარი მეფეს, რომ ჩვენ ვართ ქრისტიანები, რათა დავამყაროთ სარწმუნოება და არ მოვხვდეთ სარწმუნოებას შორის. სამეფო.” დიდებულმა მათი სიტყვები გადმოსცა, გაბრაზებულმა იულიანემ კი მათი ციხეში ჩასმა ბრძანა.
დილით დაუძახა მათ და უთხრა მათ: „თქვენ, პატივცემულო კაცებო, თქვენმა მეფემ გამოგზავნა ურთიერთ მშვიდობის დასამყარებლად და ამის მიღწევა მხოლოდ ერთმანეთის სიყვარულითა და სიყვარულით არის შესაძლებელი. მაგრამ რა სახის სიყვარულსა და სიყვარულს ავლენთ, როცა არ გინდათ ჩვენთან ერთად მონაწილეობა მიიღოთ ღმერთების პატივსაცემად, რომლებსაც თქვენ, სპარსელები, ასევე ეთაყვანებით მზეს, სპარსელებსაც, როგორც მზეს, სპარსელებს? კურთხეული ცეცხლის ძალა და სხვა ღმერთები და თუ ამას არ აკეთებთ, ეს ნიშნავს, რომ თქვენ მოხვედით არა მშვიდობის დასამყარებლად, არამედ მტრობისა და ომის გასაძლიერებლად. წმინდანებმა უპასუხეს: „ჩვენ არ გვევალება ღმერთებზე ლაპარაკი, არამედ იმისათვის, რომ შეწყდეს საზღვრის ურთიერთ განადგურება და მოვაჭრეებმა უსაფრთხოდ შეასრულონ თავიანთი საქმე, ჩვენი შენთან და შენი ჩვენთან. და თუ გინდა იცოდე ჩვენი სარწმუნოების შესახებ, იცოდე, რომ სპარსელები ვართ, მაგრამ ქრისტიანულ ღვთისმოსაობაში ვართ აღზრდილი. ვიმედოვნებთ, რომ ახლა ვერავინ დაგვარწმუნებს აბსურდულ და მატყუარა სამსახურში“.
ჯულიანი: „უბრალოები და უცოდინრები, რომლებიც არ იცნობთ ბერძნულ ფილოსოფიას, ბედავთ გმობდეთ იმ რწმენის გმობას, რომელსაც ჩვენ, ფილოსოფიაში სრულყოფილად ბრძენი ვართ? მე თვითონ გადავიკითხე ქრისტიანული წიგნები, ვერ ვიპოვე მათში სიმართლე და უარვყავი ეს რწმენა, რათა შეცდომაში არ დაიკარგოს. საუკეთესო და თუ არ მოუსმენ ჩემს რჩევას, მაშინ ტანჯვა გაიძულებს ამის გაკეთებას.
წმინდანები მტკიცედ დარჩნენ თავიანთ აღსარებაში და დაგმეს იულიანე, რომ ნათლობით განათლებული და ქრისტიანობაში აღზრდილი მან უარყო თავისი უფალი. გაღიზიანებულმა მეფემ ბრძანა, უმოწყალოდ ეცემოდათ შიშველ სხეულებზე, შემდეგ რკინით აჭრელებულიყვნენ და ფრჩხილების ქვეშ ბასრი ნამსხვრევები ჩაეყოთ; ბოლოს თავი მოიჭრა და სხეულები დაწვა. ეს უკანასკნელი არ შესრულდა და მორწმუნეებმა ტანჯულთა ცხედრები პატივით დაკრძალეს. ეს იყო 362 წელს.
† ღირსი ძმები ალფანოვების: ნიკიტას, კირილის, ნიკიფორის, კლიმენტისა და ისაკის ხსოვნა.
ლეგენდა მართალ ძმებზე, დაწერილი 1606 წელს, ამბობს, რომ ალფანოვებმა, ხორციელი ნათესავები, მართალ ცხოვრებას ეწეოდნენ და დააარსეს სოკოლნიცკის მონასტერი 207. ხოლო მატიანეების თანახმად, „სოკოლიას მთაზე აღმართეს წმინდა ნიკოლოზის ეკლესია და ააგეს მონასტერი (201389). მართალი ალფანოვები ნათესავები იყვნენ მატიანეებიდან ცნობილ იაკოვ ანფალთან ან ალფანთან. 1398 წელს დვინის გუბერნატორები ანფალი (ინ. ალფანი), გერასიმე და როდიონი სიკვდილს გადაარჩინეს მოსკოვთან ურთიერთობის გამო მხოლოდ იმით, რომ უკანასკნელმა ორმა სამონასტრო აღთქმა დადო და იაკოვ ალფანი გაიქცა დვინაში, ხოლო მისი ძმა ივან ნიკიტინი ხიდიდან გადმოაგდეს და 209 მოკლა. სავარაუდოა, რომ მართალი ნიკიტა ალფანი იყო იაკოვისა და ივან ნიკიტიჩ ალფანოვების მამა და რომ მართალნი განიცდიდნენ უსიამოვნებებს იაკოვთან ოჯახური კავშირის გამო და უდანაშაულო ტანჯვის მძიმე მწუხარებით ისინი განიწმინდნენ ნეტარი მარადისობისთვის. ხელით კალენდრის მიხედვით, მართალ ალფანოვს უწოდებენ საპატიო ადამიანებს 210.
ეს ასევე ადასტურებს ალფანოვებს შორის კავშირის იდეას და იაკოვ ალფანის სევდიან ამბავს 211. მათ შესახებ "ლეგენდა" აღწერს სასწაულებს, რომლებიც მოხდა მათი რელიქვიებიდან 1562 წლიდან და მათი ხსოვნა 17 ივნისს არის მითითებული. 1775 წელს, სოკოლნიცას მონასტერში გაჩენილი ხანძრის გამო, მართალთა ნეშტი გადაასვენეს ანტონიის მონასტერში, სადაც განისვენებენ დღემდე 212; ამიერიდან მათი ხსოვნა 4 მაისს უნდა აღინიშნოს.
„მეუფე ანანია ხატმწერი იმყოფებოდა ანტონის (ნოვგოროდის) მონასტერში, დაისვენა 7089 წლის (1581) ივნისის ზაფხულში, მე-17 დღეს“. ასე წერია RKP-ში. წმინდანები წმიდა ანტონის სასწაულების შესახებ ლეგენდის თანახმად, ანანიამ დაწერა "მრავალი წმინდანის მშვენიერი ხატები. სასწაულმოქმედი" და სამონასტრო აღთქმა ისე მკაცრად შეასრულა, რომ 33 წლის განმავლობაში არასოდეს დაუტოვებია მონასტრის გალავანი 213.
წმინდა სოლომონი, ისრაელის მეფე
სიყმაწვილეში ბრძენი იყავი და მდინარესავით - გონებით სავსე! შენმა სულმა დაფარა დედამიწა და შენ აავსე იგი იდუმალი იგავებით. შენი სახელი გავრცელდა შორეულ კუნძულებზე და შეგიყვარეს შენი მშვიდობისთვის, შენი სიმღერებისა და გამონათქვამებისთვის; ქვეყნები გაოცდნენ თქვენზე თქვენი იგავებითა და განმარტებებით!” ასე განადიდებს სოლომონს ბრძენი იესო სირაქის ძე (სირ.47:16-19).
წმინდა მეფე დავითის რჩეული შტო, სოლომონი, ჯერ კიდევ ახალგაზრდობაში სცხეს მეფედ და მამამისის სიცოცხლეშივე გამოაცხადეს მეფედ. - ისრაელის ტახტზე დამტკიცებისთანავე, სოლომონმა, უპირველეს ყოვლისა, მამის ნების აღსრულებით, თავი დაიცვა ტახტზე მტრებისგან და ჭეშმარიტი ღმერთის ტაძრის აშენება დაიწყო.
"ხალხი კვლავ სწირავდა მსხვერპლს მაღლობებზე, რადგან უფლის სახელის სახლი მანამდე არ იყო აშენებული". და წავიდა სოლომონი გაბაონში, სადაც მთავარი სამსხვერპლო იყო, რათა იქ შეეწირა ღმერთს. აქ უფალი გამოეცხადა მას ღამის სიზმარში და უთხრა სოლომონს, რომელსაც უყვარდა იგი და დადიოდა დავითის, მამის წესების მიხედვით: „იკითხე, რა მოგცემენ“. თქვა სოლომონმა: ახლა, უფალო, ღმერთო ჩემო, შენ გაამეფე შენი მსახური დავითის, მამაჩემის ნაცვლად; მე კი პატარა ბიჭი ვარ, არ ვიცი არც ჩემი გამოსავალი და არც გზა. და შენი მსახური არის შენს ხალხში, რომელიც შენ აირჩიე, ისეთი მრავალრიცხოვანი ხალხი, რომ მათი სიმრავლით დათვლა და გამოკითხვა შეუძლებელია. არის სიკეთე და რა არის ბოროტება, რადგან ვის შეუძლია მართოს შენი ხალხის სიმრავლე. და უთხრა ღმერთმა: რაკი ეს გთხოვე, დიდხანს სიცოცხლე არ გთხოვე, სიმდიდრე არ მოითხოვე, მტერთა სული არ მოითხოვე, არამედ გაგება გთხოვე, რომ განსჯა შეგეძლოს, აჰა, შენი სიტყვისამებრ მოვიქცევი.
აჰა, მე გაძლევ შენ ბრძენსა და გონიერ გულს, რომ შენნაირი არავინ იყო შენამდე და შენს შემდეგ არ გაჩნდება შენნაირი. რაც არ გთხოვე, მოგცემ სიმდიდრესაც და დიდებასაც, რათა მთელი შენი დღე მეფეთა შორის შენნაირი არავინ იყოს. და თუ ჩემს გზაზე დადიხარ და დაიცავ ჩემს წესებსა და მცნებებს, როგორც დადიოდა შენი მამა დავითი, გავახანგრძლივებ შენს დღეებს“.
სოლომონმა კი გაიღვიძა სიზმრიდან და ის ზუსტად ახდა. და გონების ნიჭი არ ნელნელა გამოვლინდა - ორ ქალზე განსაცდელში, სამუდამოდ უკვდავყო მისი დიდება: როდესაც მას გამოეცხადა ორი ქალი, რომლებმაც ერთდროულად გააჩინეს ჩვილები, რომელთაგან ერთი გარდაიცვალა ღამით, როდესაც მათ იმავე ოთახში ეძინათ, და ასე კამათობდნენ, თუ რომელი მათგანი ეკუთვნოდა გადარჩენილ ჩვილს - მაშინ სიტყვა მომიყვანა მეფემ: და მითხრა მეფემ. და თქვა: გაჭრა ცოცხალი ბავშვი, ნახევარი მიეცი მეორეს... და იმ ქალმა, ვისი შვილიც ცოცხალი იყო, უპასუხა მეფეს, რადგან მთელი შიგნეული იყო შვილზე: ბატონო ჩემო, მიეცი ცოცხალს და არ მოკლა, მეორემ კი თქვა: „არც ჩემთვის იყოს და არც შენთვის, მოკალი და სცადე!“ ის არის მისი დედა”... (მეფეთა 1 მეფეთა 3:24–27) “და გაიგო ისრაელმა, როგორ განიკითხა მეფემ და შეეშინდა მეფის, რადგან ხალხმა დაინახა, რომ ღვთის სიბრძნე იყო მათში განკითხვის აღსასრულებლად”... “და სოლომონი იყო მეფე მთელ ისრაელზე.”
ის „მართავდა ყველა სამეფოს ევფრატიდან ფილისტიმელთა ქვეყნამდე და ეგვიპტის საზღვრებამდე. მოჰქონდათ საჩუქრები და ემსახურებოდნენ სოლომონს მთელი მისი სიცოცხლის დღეებში; და ცხოვრობდნენ იუდა და ისრაელი, ყველა თავისი ვენახის ქვეშ და ლეღვის ქვეშ, დანიდან ბერშებამდე, სოლომონის მთელი დღეები“.
ღმერთმა მისცა სოლომონს სიბრძნე და ძალიან დიდი გონიერება და ვრცელი გონება, როგორც ქვიშა ზღვის სანაპიროზე; ის იყო ყველა ხალხზე ბრძენი, მისი სახელი იყო დიდებული ყველა მიმდებარე ერს შორის. მან თქვა სამი ათასი იგავი და მისი სიმღერა იყო ათასი ხუთი; და ისაუბრა ხეებზე, ლიბანის კედარიდან დაწყებული ჰისოპით და ფრინველებით, რომლებიც იზრდება ჰისოპით და კედლით. ქვეწარმავლები და თევზები მოდიოდნენ ყველა ერიდან სოლომონის სიბრძნის მოსასმენად, დედამიწის ყველა მეფისგან, რომლებსაც სმენიათ მისი სიბრძნის შესახებ.
სოლომონის მიერ წამოწყებული ტაძრის მშენებლობა 7 წელი გაგრძელდა; ამავდროულად, 70 000 ადამიანი იყო მასალების გადამტანი, 80 000 ქვის მჭრელი, 30 000 ჭრიდნენ კედრის ტყეს ტვიროსში, ზედამხედველები სამუშაოს ზედამხედველობდნენ - 3600 ადამიანი. - „როცა დასრულდა უფლის ტაძრის მთელი სამუშაო, სოლომონმა მოიტანა ვერცხლი და ოქრო, რომელიც დავითმა მამამისმა მიუძღვნა, და ნივთები ჩააბარა უფლის ტაძრის საგანძურში და მოუწოდა ისრაელის უხუცესებს და ტომების ყველა წინამძღოლს, ისრაელის ძეთა თაობის თავებს, რათა მოეტანათ დავითის აღთქმის კიდობანი ქალაქიდან.
მიუბრუნდა ხალხს და აკურთხა შეკრებილი ისრაელიანები, სოლომონმა თქვა: კურთხეულია ისრაელის უფალი ღმერთი, რომელიც თავისი პირით ელაპარაკა დავით მამაჩემს და ახლა აღასრულა ეს თავისი ხელით! ის ამბობს: იმ დღიდან, როცა ჩემი ხალხი ისრაელი გამოვიყვანე ეგვიპტიდან, არ ავირჩიე ქალაქი ისრაელის არც ერთ ტომში, რომ აეშენებინათ სახლი, რომელშიც ჩემი სახელი დამკვიდრებულიყო; მაგრამ მე ავირჩიე იერუსალიმი ჩემი სახელით საცხოვრებლად და დავითი ავირჩიე ჩემს ხალხზე ისრაელზე“.
„დავითს, მამაჩემს, გულში ჰქონდა ტაძრის აშენება უფლის, ისრაელის ღმერთის სახელისთვის. მაგრამ უთხრა უფალმა დავითს, მამაჩემს: კარგია, რომ შენს გულშია ჩემი სახელის ტაძრის აშენება; მაგრამ შენ კი არ ააშენებ ტაძარს, არამედ შენი ვაჟი, რომელიც შენი წელიდან გამოვიდა, ის ააშენებს ტაძარს ჩემი სახელის ტაძარს. ისრაელის უფლის ღმერთის სახელი“.
დადგა სოლომონი უფლის სამსხვერპლოზე, ისრაელის მთელი კრებულის წინაშე, ხელები ასწია ზეცისკენ და თქვა: უფალო, ისრაელის ღმერთო, შენნაირი ღმერთი არ არის ზეცაში და დედამიწაზე დაბლა! მართლაც, განა ღმერთს შეუძლია დედამიწაზე ცხოვრება? ცა და ცის ზეცას არ შეუძლია შეგეფაროს, მით უმეტეს, ავაშენე შენი ტაძარი და შენი მსახური... ისმინე თხოვნა და ლოცვა, რომელსაც შენი მსახური გთხოვს, ამ დღესა და ღამეს გახედე ამ ადგილს, რომლის შესახებაც შენ თქვი: ისმინე ლოცვა, რომ შენი მსახური ილოცოს ამ ადგილას, ყოველი ვედრებით, რომელიც მომდინარეობს შენს გულებში! მოათავსე, შეიწყალე და დააჯილდოვე ყოველი მისი გზების მიხედვით, როგორც შენ უზრუნველჰყოფ მის გულს, რადგან მხოლოდ შენ იცნობ ადამიანთა ძეთა გულებს!”
„როცა სოლომონმა ლოცვა და ევედრებოდა უფალს, ადგა მუხლებიდან უფლის სამსხვერპლოდან, ხელები ზეცისკენ გაიშვირა და ფეხზე მდგომი აკურთხა ისრაელის მთელი კრებული და მეფემ და მასთან ერთად მყოფმა ისრაელებმა მსხვერპლი შესწირეს უფალს.
„გამოეცხადა უფალი სოლომონს მეორედ, როგორც გაბაონში გამოეცხადა, და უთხრა: მოვისმინე შენი ლოცვა და ვედრება; ვაკურთხე ეს ტაძარი, რომელიც შენ ააშენე, რათა იქ დარჩეს ჩემი სახელი სამუდამოდ და იქ იყოს ჩემი თვალები და გული მუდამ.
ტაძრის ბოლოს სოლომონმა იერუსალიმის ირგვლივ კედელი და სასახლე აღმართა ცოლს, ეგვიპტის მეფის ასულს, შემდეგ კი რამდენიმე ციხე-სიმაგრის აგება ბრძანა.
სოლომონის სიმდიდრე იმდენად დიდი იყო, რომ „ვერცხლი არაფრად ღირდა მის დღეებში. მეფემ იერუსალიმში ოქრო და ვერცხლი უბრალო ქვას გაუტოლა, კედარებმა კი სიმრავლის გამო ისინი დაბლობებში მდებარე სიკამებს გაუტოლა“.
დედამიწის ყველა მეფე ეძებდა სოლომონის ნახვას, რათა გაეგოთ მისი სიბრძნე, რომელიც ღმერთმა ჩადო გულში; და ყოველი მათგანი წლიდან წლამდე ჩუქნიდა ვერცხლის ჭურჭელს და ოქროს ჭურჭელს, ტანსაცმელს, იარაღს და საკმეველს, ცხენებსა და ჯორებს.
ყველა მეფე სოლომონის შენაკადები იყო და „შება დედოფალმაც კი, როცა გაიგო მისი დიდება უფლის სახელით, მივიდა გამოცადებით მის შესამოწმებლად. და მივიდა იერუსალიმში ძალიან დიდი სიმდიდრით: აქლემები დატვირთული იყო სურნელებით, დიდი რაოდენობით ოქროთი და ძვირფასი ქვებით, და აუხსნა მას ყველაფერი სოლოზე. მისი სიტყვები...
და დედოფალმა აღმოაჩინა სოლომონში სიბრძნე და სიმდიდრე „უფრო მეტიც, ვიდრე სმენია“ და აკურთხა უფალი, რომელმაც სოლომონი გაამეფა სამართლიანობისა და სიმართლის აღსასრულებლად...
ამგვარად, ღმერთმა აკურთხა სოლომონი იმ დროს, როცა ის მის წინაშე უმწიკვლო იყო, მაგრამ როდესაც სოლომონმა, სხვა ცოლების მოსაწონად, ააგო ტაძრები იმ კერპებისთვის, რომლებსაც ისინი სცემდნენ თაყვანს, მან ღვთის რისხვა გამოიწვია; ღმერთმა გადასცა იგი თავისი მოწინააღმდეგეების - ადერი ედომელისა და რაზონის, სუვას მეფის ყოფილი მონას მტრობას, რომელმაც თავის ბატონს გაექცა, აჯანყებულთა ბანდა შეკრიბა და გაძლიერდა დამასკოში. ორივე მათგანი გამუდმებით ავიწროებდა ებრაელებს თავისი დარბევით. სოლომონს განსაკუთრებით აწუხებდა ის ფაქტი, რომ წინასწარმეტყველმა ახიამ თავის ქვეშევრდომს, იერობოამს (ეფრეიმელს ცარედადან) უწინასწარმეტყველა, რომ სამეფოს ჩამოართმევდა სოლომონს და რომ მას ისრაელის 10 ტომზე ძალაუფლება მიენიჭებოდა... შემდეგ სოლომონი ცდილობდა მოკვლა იერობოამი, მაგრამ იერობოამი გაიქცა ეგვიპტემდე. - თუმცა მონანიების გარეშე არ დარჩენილა და სოლომონის სულში ჭეშმარიტება არ დაბნელებულა. მისი სიტყვები ეკლესიასტეში მოწმობს მისი სულის სინანულისა და ჭეშმარიტების შეგნებაზე და ერთადერთი რაც საჭიროა:
"ამაოება ამაოება - ყველაფერი ამაოა! მე ვიხილე ყველა საქმე, რაც ხდება მზის ქვეშ და აჰა, ყველაფერი ამაოა და სულის წუხილი!"
”მაგრამ გეშინოდეთ ღმერთის”. "კარგი იქნება მათთვის, ვისაც ეშინია ღმერთის, ვინც პატივს სცემს მის ყოფნას."
"ბევრი რამ ამრავლებს ამაოებას: რა არის საუკეთესო ადამიანისთვის? "კარგი სახელი სჯობს ძვირფას კოსტუმს და სიკვდილის დღე უკეთესია დაბადების დღეს." გოდება სიცილს სჯობს, რადგან სევდიანი სახით გული უკეთესდება“.
"ვინც მცნებას იცავს, ბოროტებას არ განიცდის, მაგრამ ბოროტს სიკეთე არ მოუვა და ჩრდილივით, ვინც ღმერთს არ სცემს თაყვანს, დიდხანს ვერ გაძლებს."
„მოვიგონოთ ყველაფრის არსი: გეშინოდეთ ღვთისა და დაიცავით მისი მცნებები, რადგან ეს ყველაფერია ადამიანისთვის“.
სოლომონმა დაწერა ოთხი წიგნი: იგავები, სიბრძნე, ეკლესიასტე და სიმღერების სიმღერა.
"სოლომონის მეფობა იერუსალიმში მთელ ისრაელზე ორმოცი წელიწადი იყო. სოლომონმა დაიძინა თავის მამებთან და დაკრძალეს მამამისის დავითის ქალაქში და მის ნაცვლად გამეფდა მისი ვაჟი რობოამი" (რომლისგანაც, ახიას წინასწარმეტყველების შესასრულებლად, ისრაელის 10 ტომი აჯანყდა მისი ტახტზე შესვლის მომენტში).
აღწერა Blush. მუსიკა, ხელოვნება. 210. უნდოლსკი No140.
კოლექცია ლ. III, 232. IV, 29.
კოლექცია ლ. III, 93–100 წწ. IV, 103–141 წწ.
RKP. კალენდარი: "წმინდა და მართალ ძმებო ხორციელად ნიკიტა, კირილე, ნიკიფორე, კლიმენტი, ისააკ ალფანოვი, ნოვგოროდის პოსადნიცი, ისევე როგორც სოკოლნიაზე, დედათა მონასტერში, იყო 6000 მ ივნისის ზაფხულში 17 დღის განმავლობაში." თუ ალფანოვების პოსადნიკებად დარქმევით მათ თქვეს იმაზე მეტი, ვიდრე უნდა ეთქვათ (გამოცდილება პოსადნიკებზე, გვ. 421), მაინც უნდა ვაღიაროთ ალფანოვების სახელგანთქმული იდეა.
ამის შემდეგ, "ლეგენდის" ჩვენება იმის შესახებ, რომ ალფანოვები გარდაიცვალა 1115 წელს, წარუმატებელ ვარაუდად უნდა იქნას აღიარებული. ეს რომ ვარაუდია, თვით ჩვენებიდანაც ჩანს – და კალენდართან შედარებიდან (გვ. 144).
ოტენის წმინდანები: 1718 "მათი სიწმინდეები დამალულია; არ არის მსახურება, არის ტროპარი და კონდაკი, და მათი გამოსახულებები დაწერილია კუბოზე დაფაზე; არის სასწაულები; ივნისის ხსენება 17 დღეს". აქ არ არის სიტყვა სიცოცხლის ხანგრძლივობაზე. 1775 წლიდან მათ დაიწყეს მართალთა ხსოვნის აღნიშვნა 4 მაისს. მაკარია უძველესი. მე, 6.
RKP. ზღაპარი ანტონის სასწაულების შესახებ. ისტორიაში ჰიერ. 3. 128 ანანიას დროის შესახებ - შეცდომა, რომელიც ფრ. მაკარიუსი (ანტიკურობა ნოემ. 2.21. I, 468).
მაგრამ ის შეცვალა მკვდარმა, დედის მკერდზე მიძინებულმა, რომელმაც ძილის დროს სხვა ქალის მკერდზე დაადო და მისი ბავშვი - ცოცხალი მიითვისა...