17-е

Saint tourment. Manuel, Savel et Ismaël Frères et sœurs, Persans de naissance ; leur père était païen et leur mère chrétienne, qui les élevait dans la crainte de Dieu ; le prêtre Eunoik leur enseigna les livres divins. Devenus majeurs, ils entrèrent au service du roi perse de Giren (Gira, aujourd'hui Mashhad-Ali, en Mésopotamie) Alamundar. Un jour, le roi les envoya à l'empereur romain. Julien l'Apostat pour des négociations pacifiques sur les affaires frontalières. Julien les reçut d'abord gentiment et les invita à l'accompagner à une fête païenne dans la région d'Orgia Trigon, près de Chalcédoine, en Bithynie. Lors de l'offrande des sacrifices et de la fête solennelle qui a suivi, ne voyant pas avec lui les ambassadeurs (qui se tenaient au loin et priaient Dieu pour l'illumination des perdus), Julien envoya un dignitaire pour les inviter à la fête, mais saint les frères dirent : « Dites au roi que nous sommes chrétiens et que nous ne sommes pas venus ici pour renoncer à la foi, mais pour établir la paix entre la Perse et le royaume romain. Le dignitaire a transmis leurs paroles et Julian en colère a ordonné de les emprisonner. Le matin, les appelant, il commença à leur dire : " Vous, hommes honorables, avez été envoyés par votre roi pour établir la paix mutuelle, et cela ne peut être réalisé que par l'affection et l'amour les uns pour les autres. Mais de quel genre d'affection et d'amour montrez-vous lorsque vous ne voulez pas participer avec nous à la fête en l'honneur des dieux, que vous, les Perses, adorez également ? Parce que les Perses, comme nous, adorent le soleil, la lune et les étoiles, la puissance bénie du feu et d'autres dieux. Et si vous ne le faites pas faites cela, cela signifie que vous êtes venu non pas pour établir la paix, mais pour intensifier l’hostilité et la guerre. Les saints répondirent : " Nous ne sommes pas chargés de parler des dieux, mais pour que les ravages mutuels des frontières cessent et que les commerçants puissent mener leurs affaires en toute sécurité, les nôtres avec vous et les vôtres avec nous. Et si vous voulez connaître notre foi, sachez que bien que nous soyons Perses, nous avons été élevés dans la piété chrétienne. Et dans notre patrie, beaucoup nous ont forcés à l'idolâtrie, mais par la bonté de Dieu nous sommes restés fermes dans la foi ; nous espérons maintenant que personne ne pourra nous persuader d'une absurdité et d'une foi absurde. service trompeur. Julien : "Est-ce que vous, naïfs et ignorants, peu familiers avec la philosophie grecque, osez blasphémer la foi que nous, qui sommes parfaitement sages en philosophie, avons ? J'ai moi-même relu des livres chrétiens, je n'y ai pas trouvé la vérité et j'ai rejeté cette foi, pour ne pas me perdre dans l'erreur. Pour quel chrétien a fait quelque chose de bon et digne de mémoire ? Par conséquent, vous aussi, laissez les spéculations enfantines et choisissez le meilleur. Et si vous n'écoutez pas mes conseils, alors le tourment vous forcera pour le faire. » Les saints restèrent catégoriques dans leur confession et dénoncèrent Julien qui, éclairé par le baptême et élevé dans le christianisme, avait renié son Seigneur. Le roi irrité ordonna de les frapper sans pitié sur leurs corps nus, puis de les tailler avec du fer et d'enfoncer des éclats tranchants sous leurs ongles ; ils ont finalement coupé la tête et brûlé les corps. Cette dernière ne fut pas remplie et les croyants enterrèrent les corps des malades avec honneur. C'était en 362. † Mémoire des vénérables frères Alfanov : Nikita, Kirill, Nikifor, Clément et Isaac La légende sur les frères justes, écrite en 1606, dit que les Alfanov, parents selon la chair, menèrent une vie juste et fondèrent le monastère Sokolnitsky 207. Et selon les chroniques, « sur la montagne Sokolya, ils érigèrent l'église de Saint-Nicolas et construisirent un monastère (couvent) » en 1389 208. Après cela, nous pouvons accepter avec certitude que les justes Alfanov étaient liés à Yakov Anfal ou Alfan, connu du chroniques. En 1398, les gouverneurs de la Dvina Anfal (en. Alfan), Gerasim et Rodion n'ont été sauvés de la mort pour leurs relations avec Moscou que par le fait que les deux derniers ont prononcé leurs vœux monastiques, et Yakov Alfan s'est enfui vers la Dvina, tandis que son frère Ivan Nikitine a été jeté du pont et tué 209. À en juger par la contemporanéité de la fondation du monastère avec ces troubles, il est plus que probable que le juste Nikita Alfan ait été le père de Yakov et Ivan Nikitich Alfanov et que les justes ont été exposés à des problèmes en raison de leur lien familial avec Yakov, et à travers les graves chagrins des souffrances innocentes, ils ont été purifiés pour une éternité bienheureuse. À la main Selon le calendrier, les justes Alfanov sont appelés personnes honorables 210. Cela confirme également l'idée d'un lien entre les Alfanov et la triste histoire de Yakov Alfan 211. La « légende » à leur sujet décrit les miracles qui se sont produits à partir de leurs reliques depuis 1562, et leur mémoire est fixée au 17 juin. En 1775, à l'occasion d'un incendie qui détruisit le monastère de Sokolnitsa, les reliques des justes furent transférées au monastère d'Antoine, où elles reposent encore aujourd'hui 212 ; Désormais, leur mémoire est censée être célébrée le 4 mai. "Le révérend Ananias, peintre d'icônes, se trouvait au monastère Antoine (Novgorod), se reposant au cours de l'été de juin 7089 (1581), le 17e jour." C'est ce qui est dit dans le RKP. Saints Selon la légende des miracles de saint Antoine, Ananias a écrit « de merveilleuses icônes de nombreux saints. faiseurs de miracles" et a rempli ses vœux monastiques si strictement que pendant 33 ans il n'a jamais quitté la clôture du monastère 213. Saint Salomon, roi d'Israël Vous étiez sage dans votre jeunesse et comme une rivière - plein de raison ! Ton âme a couvert la terre et tu l'as remplie de mystérieuses paraboles. Ton nom s'est répandu jusqu'aux îles lointaines, et tu as été aimé pour ta paix, pour tes chants et tes paroles ; Les pays ont été étonnés de vos paraboles et de vos explications ! » C'est ainsi que le sage Jésus, fils de Sirach, exalte Salomon (Sir. 47 : 16-19). Branche choisie du saint roi David, Salomon, fut oint roi même dans sa jeunesse et proclamé roi du vivant de son père. – Après sa confirmation sur le trône d’Israël, Salomon, tout d’abord, conformément à la volonté de son père, s’est assuré du trône contre ses ennemis et a entrepris la construction d’une église pour le vrai Dieu. « Le peuple offrait encore des sacrifices sur les hauts lieux, car la maison du nom de l'Éternel n'avait été bâtie qu'à cette époque. » Et Salomon se rendit à Gabaon, où se trouvait le maître-autel, pour y offrir un sacrifice à Dieu. Ici, le Seigneur lui apparut dans un rêve nocturne et dit à Salomon, qui l'aimait et marchait selon les règles de David, son père : « Demande ce qui te sera donné. » " Et Salomon dit : Maintenant, Seigneur, mon Dieu ! Tu as établi ton serviteur roi à la place de David, mon père ; mais je suis un petit garçon, je ne connais ni l'entrée ni la sortie. Et ton serviteur est parmi ton peuple, que tu as choisi, un peuple si nombreux qu'on ne peut le dénombrer ni l'examiner dans sa multitude. Accorde donc à ton serviteur un cœur intelligent, pour juger ton peuple et discerner ce qui est bien et ce qui est mal ; car qui est capable de gouverner cette multitude de ton peuple ? " le Seigneur était content que Salomon ait demandé cela. Et Dieu lui dit : parce que tu as demandé cela, tu n'as pas demandé une longue vie, tu n'as pas demandé des richesses, tu n'as pas demandé les âmes de tes ennemis, mais tu as demandé de l'intelligence pour pouvoir juger, voici, je ferai selon ta parole. Voici, je te donne un cœur sage et intelligent, de sorte qu'il n'y avait personne comme toi avant toi, et qu'après toi il ne se lèvera pas quelqu'un comme toi. II Ce que tu n'as pas demandé, je te le donne, la richesse et la gloire, afin qu'il n'y ait personne comme toi parmi les rois pendant toute ta vie. Et si vous marchez dans ma voie, en gardant mes statuts et mes commandements, comme a marché votre père David, je prolongerai vos jours.» Et Salomon se réveilla de son rêve, et celui-ci se réalisa exactement. Et le don de la raison n'a pas tardé à se manifester - dans son procès sur deux femmes, immortalisant sa gloire pour toujours : lorsque lui apparurent deux femmes, qui donnèrent naissance à des bébés en même temps, dont l'une mourut la nuit, alors qu'elles dormaient dans la même pièce, et ainsi, ils se disputèrent pour savoir lequel d'entre eux appartenait au bébé survivant - alors " le roi dit : donnez-moi une épée. Et ils apportèrent l'épée au roi. Et il dit : coupez l'enfant vivant en deux, et donnez-en la moitié à un, et la moitié. à l'autre... Et la femme dont le fils était vivant répondit au roi, car tout son intérieur était agité de pitié pour son fils : Ô mon seigneur ! donne-lui cet enfant vivant et ne le tue pas. Et l'autre dit : « Que ce ne soit ni pour moi ni pour toi, coupe-le... » Et le roi répondit et dit : « Donne cet enfant vivant et ne le tue pas ; elle est sa mère »... (1er livre des Rois 1 Rois 3 : 24-27). « Et Israël entendit comment le roi jugeait, et commença à craindre le roi, car le peuple vit que la sagesse de Dieu était en lui pour exécuter le jugement »… « Et Salomon régna sur tout Israël. » Il "a gouverné tous les royaumes depuis l'Euphrate jusqu'au pays des Philistins et jusqu'aux frontières de l'Égypte. Ils ont apporté des cadeaux et ont servi Salomon tous les jours de sa vie. Et Juda et Israël ont habité tranquillement, chacun sous sa vigne et sous son figuier, depuis Dan jusqu'à Beer Sheva, tous les jours de Salomon." "Et Dieu donna à Salomon la sagesse, une très grande intelligence et un esprit vaste, comme le sable au bord de la mer; il était plus sage que tout le peuple, son nom était dans la gloire parmi toutes les nations environnantes. Et il dit trois mille paraboles, et son chant était mille cinq; et il parla des arbres, depuis le cèdre qui est au Liban jusqu'à l'hysope qui pousse hors du mur; il parla des animaux, et des oiseaux, et des reptiles, et des poissons. Et ils vinrent de toutes les nations pour entendre la sagesse de Salomon, de toutes les nations. les rois de la terre qui avaient entendu parler de sa sagesse. La construction de l’église, entreprise par Salomon, dura 7 ans ; Dans le même temps, il y avait 70 000 personnes transportant des matériaux, 80 000 tailleurs de pierre, 30 000 coupant la forêt de cèdres à Tyr, des contremaîtres supervisant les travaux - 3 600 personnes. - "Quand tous les travaux pour l’église du Seigneur furent terminés, Salomon apporta l'argent et l'or consacrés par David son père, et les donna dans les trésors de l’église du Seigneur et appela les anciens d'Israël et tous les chefs des tribus, les chefs des générations des fils d'Israël, pour faire venir l'arche de l'alliance du Seigneur de la ville de David." Et se tournant vers le peuple et bénissant les Israélites assemblés, Salomon dit : Béni soit l'Éternel, le Dieu d'Israël, qui a parlé de sa bouche à David, mon père, et qui l'a maintenant accompli de sa main ! Il dit : Depuis le jour où j'ai fait sortir mon peuple Israël d'Egypte, je n'ai choisi aucune ville dans aucune des tribus d'Israël pour bâtir une maison dans laquelle mon nom habiterait ; mais j'ai choisi Jérusalem pour habiter en mon nom, et j'ai choisi David pour être sur mon peuple Israël. "David, mon père, avait à cœur de bâtir une église au nom de l'Éternel, le Dieu d'Israël. Mais l'Éternel dit à David, mon père: Il est bon que tu aies à cœur de bâtir une église à mon nom; cependant, ce n'est pas toi qui bâtiras l’église, mais ton fils, sorti de tes reins, bâtira l’église de mon nom. Et l'Éternel a accompli la parole qu'il avait prononcée. J'ai pris la place de David, mon père, et j'ai bâti une église au nom du Seigneur, le Dieu d'Israël." " Et Salomon se tint devant l'autel de l'Éternel, devant toute l'assemblée d'Israël, et leva les mains vers le ciel et dit : Seigneur Dieu d'Israël ! il n'y a pas de Dieu comme toi dans les cieux en haut et sur la terre en bas ! Vraiment, Dieu peut-il vivre sur la terre ? Le ciel et les cieux des cieux ne peuvent pas te contenir, encore moins cette église que j'ai bâti pour ton nom... Mais considère la prière de ton serviteur et sa requête ! Écoute l'appel et la prière que ton serviteur te supplie maintenant ! Que tes yeux soient. ouvre cette église jour et nuit, à ce lieu au sujet duquel tu as dit : Mon nom sera là ; entends la prière que ton serviteur fera en ce lieu ! Avec chaque prière, avec chaque requête qui viendra de quelqu'un parmi tout ton peuple, quand ils ressentent une détresse dans leur cœur et tendent les mains vers cette église, tu entends du ciel, de ta demeure, et fais miséricorde et récompense chacun selon ses voies, comme tu pourvois à son cœur, car toi seul connais le cœur de tous les fils des hommes ! "Quand Salomon fit une prière et une requête à l'Éternel, puis il se releva de ses genoux de l'autel de l'Éternel, ses mains furent étendues vers le ciel et, debout, il bénit toute l'assemblée d'Israël. Et le roi et tous les Israélites avec lui offrèrent un sacrifice à l'Éternel. " " Et l'Éternel apparut à Salomon une seconde fois, comme il lui était apparu à Gabaon, et lui dit : J'ai entendu ta prière et ta supplication. J'ai consacré cette église que tu as bâti, afin que mon nom y demeure pour toujours, et que mes yeux et mon cœur y soient toujours. " A l'extrémité du temple, Salomon érigea un mur autour de Jérusalem et un palais pour son épouse, la fille du roi d'Egypte, puis ordonna la construction de plusieurs forteresses. La richesse de Salomon était si grande que "l'argent ne valait rien à son époque. Et le roi rendit l'or et l'argent de Jérusalem égaux à une simple pierre, et les cèdres, à cause de leur abondance, les rendirent égaux aux sycomores qui sont dans les lieux bas". "Et tous les rois de la terre cherchaient à voir Salomon, afin d'entendre sa sagesse, que Dieu avait mise dans son cœur. Et chacun d'eux offrait de lui-même en cadeau des vases d'argent et des vases d'or, des vêtements, des armes et de l'encens, des chevaux et des mulets d'année en année." Tous les rois étaient tributaires de Salomon, et même "la reine de Saba, ayant entendu parler de sa gloire au nom de l'Éternel, vint pour l'éprouver par des énigmes. Et elle arriva à Jérusalem avec une très grande richesse : les chameaux étaient chargés d'aromates et d'une grande quantité d'or et de pierres précieuses, et elle vint vers Salomon et lui parla de tout ce qu'elle avait dans le cœur. Et Salomon lui expliqua toutes ses paroles... Et la reine trouva en Salomon la sagesse et la richesse « encore plus que ce dont elle avait entendu parler », et elle bénit le Seigneur, qui a établi Salomon roi pour qu'il fasse justice et justice... Ainsi, Dieu bénit Salomon à une époque où il était irréprochable devant Lui, mais lorsque Salomon, pour plaire à ses autres femmes, construisit des églises pour les idoles qu'elles adoraient, il encourut la colère de Dieu ; Dieu l'a livré à l'inimitié de ses adversaires - Ader l'Edomite et Razon, un ancien esclave du roi de Suva, qui, ayant fui son maître, rassembla une bande de rebelles et se fortifia à Damas. Tous deux harcelaient constamment les Juifs avec leurs raids. Salomon était particulièrement inquiet du fait que le prophète Ahija avait prédit à son sujet, Jéroboam (Éphraïmite de Tsaréda), qu'il arracherait le royaume des mains de Salomon et qu'il aurait le pouvoir sur les 10 tribus d'Israël... Salomon chercha alors à tuer Jéroboam, mais Jéroboam s'enfuit en Égypte, où il vécut jusqu'à la mort de Salomon. - Cependant, il n'est pas resté sans repentance et la vérité dans l'âme de Salomon n'a pas été éclipsée. Ses paroles dans l'Ecclésiaste témoignent de la contrition de son esprit et de la conscience de la vérité et de la seule chose nécessaire : "Vanité des vanités - tout est vanité ! J'ai vu toutes les œuvres qui se font sous le soleil, et voici, tout est vanité et vexation de l'Esprit !" "Mais craignez Dieu." « Cela fera du bien à ceux qui craignent Dieu et qui révèrent sa présence. » " Il y a beaucoup de choses qui multiplient la vanité : qu'est-ce qui est le mieux pour une personne ? " Une bonne réputation vaut mieux qu'un costume coûteux, et le jour de la mort vaut mieux que le jour de la naissance. " Mieux vaut se lamenter que rire, car avec un visage triste, le cœur s’améliore. » " Celui qui garde le commandement ne connaîtra aucun mal. Mais aucun bien n'arrivera au méchant, et comme une ombre, celui qui ne révère pas Dieu ne durera pas longtemps. " « Écoutons l'essence de tout : craignez Dieu et gardez ses commandements, car c'est tout pour l'homme. »... Salomon a écrit quatre livres : Proverbes, Sagesse, Ecclésiaste et Cantique des Cantiques. "Le règne de Salomon à Jérusalem sur tout Israël fut de quarante ans. Et Salomon dormit avec ses pères, et fut enterré dans la ville de son père David, et son fils Roboam régna à sa place" (contre lequel, en accomplissement de la prophétie d'Achija, les 10 tribus d'Israël se révoltèrent au moment même de son accession au trône). Description Fard à joues. Musique, art. 210. Undolsky n° 140. Recueil l. III, 232. IV, 29. Recueil l. III, 93-100. IV, 103-141. RKP. calendrier : "frères saints et justes selon la chair Nikita, Cyrille, Nicéphore, Clément, Isaac d'Alfanov, Novgorod posadnitsy, comme à Sokolnya, dans le couvent, était à l'été de 6000 m. Juin à 17 jours." Si en qualifiant les Alfanov de posadniks ils en disaient plus qu'ils n'auraient dû dire (expérience sur les posadniks, p. 421), il faut quand même admettre l'idée de la célébrité des Alfanov. Après cela, le témoignage de la « légende » selon laquelle les Alfanov sont morts en 1115 doit être reconnu comme une supposition infructueuse. Le fait qu'il s'agisse d'une supposition ressort du témoignage lui-même - et de la comparaison avec le calendrier (p. 144). Saints Oten : 1718 « leurs reliques sont cachées ; il n'y a pas de service, il y a un tropaire et un kontakion, et leurs images sont écrites au tableau sur le cercueil ; il y a des miracles ; commémoration du mois de juin à 17 jours. » Il n'y a pas un mot sur la durée de vie ici. Depuis 1775, on célèbre la mémoire des justes le 4 mai. Makaria antique. Moi, 6. RKP. conte sur les miracles d'Anthony. Dans l'histoire Hier. 3. 128 à propos de l'époque d'Ananias - une erreur que le Père. Macaire (antiquité 2.21 novembre. I, 468). Mais il fut remplacé par un mort, endormi sur la poitrine de sa mère, qui le plaça sur la poitrine d'une autre femme pendant son sommeil et s'appropria son bébé - vivant...