16-е
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
წმინდა ტიხონ საკვირველმოქმედი, ამათუნთა ეპისკოპოსი
წმიდა ტიხონი დაიბადა ქალაქ ამეუნტში, კუნძულ კვიპროსზე, მიიღო ქრისტიანული აღზრდა და ასწავლიდა წმინდა წერილს. ბავშვობიდანვე გამოირჩეოდა ღვთისმოსაობითა და სულის სიკეთით, რისი მტკიცებულებაც შემორჩენილია, სხვათა შორის, ლეგენდაში, რომ როდესაც ერთ დღეს მამამ, რომელიც პურს ყიდდა, პურის გაყიდვა დაავალა, ღარიბებისთვის ჩუქება დაიწყო. როცა მამამ ამის გამო გაკიცხვა დაიწყო, მან უპასუხა: „მამაო, პურს ტყუილად კი არ ვაძლევ, არამედ ღმერთს ვასესხებ და წმინდა წერილიდან ვიცი, რომ ვინც ღმერთს გასცემს, მისგან ასჯერ მიიღებს“.
დროთა განმავლობაში, სანიმუშო ცხოვრებისადმი პატივისცემა რომ დაიმსახურა, ტიხონი ამაფუნტიელმა ეპისკოპოსმა მემნონმა აკურთხა დიაკვნის ხარისხში; როდესაც მემნონი გარდაიცვალა, მის ნაცვლად ტიხონი აირჩია და კვიპროსის მთავარეპისკოპოსმა ეპიფანემ დაადგინა. იმ დროს კუნძულ კვიპროსზე ჯერ კიდევ საკმაოდ ბევრი წარმართი იყო და წმინდა ტიხონმა გულმოდგინედ და წარმატებით მოაქცია ისინი ქრისტეზე. იგი გარდაიცვალა 425 წელს ძალიან მოხუცებულად, ცნობილი გახდა თავისი სასწაულებრივი ძალით; მის სხვა გამოვლინებებთან ერთად, ხალხის მეხსიერებაში შემორჩა: ერთ ბაღში ვაზს ხმელი ტოტები ამოჭრეს და გადმოყარეს. წმიდა ტიხონმა, შეაგროვა ისინი, დარგა თავის ბაღში და ლოცულობდა, რომ ფესვები გაეღოთ, კარგი ნაყოფი გამოეღოთ და სხვებზე ადრე მომწიფებულიყვნენ. და მართლაც, ღვთის პატივმოყვარეობით, რა თქმა უნდა, მოზიდული მართალი კაცის ლოცვით, ჩამოყალიბდა დიდი ვენახი, რომელიც უგემრიელესი ნაყოფი გამოიღო და უფრო ადრე მწიფდებოდა, ვიდრე სხვა ვენახებში.
ბერძნული ლექსის 197-ე პროლოგში ნათქვამია, რომ „წმიდა ტიხონის მიერ დარგული ვაზის ტოტი ჯერ კიდევ აწარმოებს ადრეულ ყურძენს წმინდანის ხსენების დღეს“.
16 ივნისს, წმინდა ტიხონის ხსოვნისადმი, ეკლესიაში ამ ყურძნის მწიფე მტევნები მიიტანეს და ლიტურგიის დროს მისგან გამოწურული ღვინით უსისხლო მსხვერპლშეწირვა შეიტანეს.
წმინდა ტიხონის დღე რუსეთში ცნობილია როგორც "ტიხონის დღე". "ტიხონოვის დღეს ყველაფერი წყნარდება; ამ დღეს სიკეთის დედა წყნარია, დედამიწა ნესტიანია. მზე კი წყნარად მიედინება ცაზე. ტიხონოვის დღიდან მომღერალი ჩიტები ჩუმად არიან. ტიხონის დღეს უფლის წმინდა დიდების წყნარი შუქი ანათებს და ივსება მთელი მისი წვენებით. შუა ზაფხულში ტიხონოვას ნამზე ძველები ამბობენ, ბალახი უნდა აკრიფო, ფესვები აკრიფო, ყვავილები შეაგროვო.
† წმინდა ტიხონ მედინელის ხსოვნა
RKP-ში. კალენდარში ვკითხულობთ: „მეუფე ტიხონი მონასტრის წინამძღვარი, მდინარის მსგავსი. კარგი, გარდაიცვალა ლ. 7000 წელს“. აქ ნაჩვენებია "წმიდა ტიხონის მოწაფე ნიკიფორე". ბერისადმი მიძღვნილი უძველესი მსახურების მიხედვით და ადგილობრივი ლეგენდის თანახმად, წმიდა ტიხონმა ახალგაზრდობაში აიღო სამონასტრო აღთქმა მოსკოვში და, განმარტოების სიყვარულის გამო, პენსიაზე გადავიდა პატარა იაროსლავეცის უღრან ტყეში, რომელიც თავადის მფლობელობაში იყო. იაროსლავ ვლადიმროვიჩი († 1426), პრინცის ძე. ვლადიმერ ანდრეევიჩ მამაცი. აქ, მდინარე ვოპრეიკას ნაპირებზე, მდ. ოკა, ჰერმიტის სახლი იყო გიგანტური მუხის ხის ღრუ, რომლის ნაშთები დღემდეა შემორჩენილი; საჭმელი ბალახი იყო („თვითნაზარდები იყვნენ“), სასმელი კი მის მიერ გათხრილი ჭის წყალი. როცა შეიტყვეს ღვთის მსახურის შესახებ, ზოგმა დაიწყო მასთან მისვლა სულიერი რჩევისთვის, ზოგმა ასკეტებთან დარჩენა. ცხოვრება რთული იყო სხვადასხვა სახის სიმცირით. მაგრამ საჭირო იყო მწუხარება განსაკუთრებული უბედურებით დამძიმებულიყო; მხოლოდ ამჯერად დაჯილდოვდა მოთმინება ცის ხელშესახები სიმშვიდით. პრინცი, ვოპრეის ტყეების მფლობელი, ნადირობდა გარეულ ცხოველებზე.
უნებლიედ, ან, უფრო სავარაუდოა, ცუდი ადამიანების მითითებით, პრინცი თავს დაესხა მოღუშულის განმარტოებულ რეზიდენციას. "როგორ ბედავ აქ დასახლებას ჩემი ნების გარეშე?" თქვა გაბრაზებულმა პატრონმა და ხელი ასწია, რათა მოღუშული მათრახი დაარტყა. მოღუშული არ შეხებია, მაგრამ გაბრაზებულს ხელი დაუბუჟდა. უფლისწული გონს მოვიდა და არა მარტო ნება დართო მოღუშული თავის ადგილზე დარჩენილიყო, არამედ აღუთქვა, რომ დაეხმარებოდა მას მონასტრის ასაშენებლად. მოწაფეებმა შეაწუხეს მოძღვარი, რათა დაეწყო მონასტრის მშენებლობა. თავისი მუხიდან არც თუ ისე შორს ბერმა ააგო ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესია. მოწაფეების თხოვნით ბერმა ჰეგუმენის წოდება მიიღო და სულიერ ცხოვრებაში გულმოდგინე მოძღვარი იყო, თავის წინამძღოლობას ანდობდა. „თავმდაბლობით მართავდა მათ, ჰქონდა თვინიერი ჩვეულება და შეიძინა კეთილი გული, მწყემსი ქრისტეს მიყოლებით კვებავდა მშიერს და მწყურვალს, იღებდა უცნაურს, „იცავდა შეურაცხყოფილს“ (ikos).
სიკვდილამდე მან მიიღო სქემა და მშვიდობიანად გარდაიცვალა არაუგვიანეს 1460 წელს.
მონასტრის ჩანართის წიგნში წერია: "მიცემულია მისი ღირსი მიძინების ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მიძინების დღეს ღირსი მამა იღუმენი ტიხონ დიდი ხელმწიფე, მეფისა და მმართველის ხელფასი. წიგნი იოანე ვასილიევიჩი, ტახტის სახარება". ასე რომ, ცხადია, რომ უკვე ცარ გროზნოს დროს (1533–1584 წწ.) მეუფე ტიხონი ღვთის წმინდანებს შორის ითვლებოდა.
მის ხსოვნას 15 ივნისს პატივს მიაგებს ხალხის მნიშვნელოვანი შეკრება მიმდებარე ტერიტორიიდან. მისი ნეშტი გადამალულია ფერისცვალების მონასტერში 199 წ.
მისი ახალი დროის მრავალი საოცრებიდან, წარმოგიდგენთ ორს, რომლებიც აღსანიშნავია ჩვენი დროისთვის.
მასალსკის რაიონის სოფელ ბოროდიცკში ქვრივი ალექსანდრა გრიგორიევნა ჟალკოვა 72 წლის განმავლობაში განიცდიდა სხეულის მოდუნებას. პირველ 6 წელიწადში მას სხვადასხვა სოფლის ექიმები მკურნალობდნენ, მაგრამ ამან კიდევ უფრო გაუარესდა. შემდეგ ის უკვე უგონოდ იწვა და მხოლოდ რამდენიმე ამოიცნო. - ერთ დროს, - თქვა უკვე განკურნებულმა ალექსანდრამ, - 1842 წლის 15 ივნისს, შუადღისას, ქოხში მწოლიარე დავინახე მოხუცი კაცი, რომელიც ჩემსკენ მიდიოდა, მას შავი, გრძელი ხალათი ეცვა, თავზე ნახევარწრიული ქუდი, ნაქარგი მწვანე ჯვრებით (სქემნიკი, კუკოლი), ის მოკლე იყო, ცალ-ცალკე, ცალ-ცალკე. უფროსმა, ხელში აიყვანა და თქვა: "რატომ წევხარ იქ, ალექსანდრა?" - მამაო, - ვუპასუხე მე, - ვიცი, რომ ღმერთი გავაბრაზე, ყველამ უკვე მიმატოვა. - არა, - თქვა უფროსმა, - ღმერთს ნუ აბრაზებ, ალექსეი ნაზაროვიჩი (ვაჭარი ლიადოვი) გესტუმრება. ილოცეთ ღმერთს! შენი სიმარტივისთვის მოვედი შენს სამკურნალოდ. გნებავთ? - ვისურვებ, მამაო, მაგრამ იმედი აღარ მაქვს, რომ ჯანმრთელი ვიქნები, - ვუპასუხე მე. უხუცესმა თქვა: „ჩემი ჭიდან წყალს მოგასხურებ და ჯანმრთელი იქნები“.
მერე ჯიბიდან შუშის ქილა ამოიღო, ცოცხი დაასხა, მერე სასმელი მომცა და მითხრა: „აი შენი ჯანმრთელობა“. სწორედ ამ დროს ვიგრძენი შვება - ფეხზე წამოვდექი და გახარებულმა ვკითხე: "ვინ ხარ ბიძია, გაგახსენდები". მან თქვა: "მე ვარ ტიხონი უდაბნოდან, მე ვცხოვრობ კალუგადან მე -19 საუკუნეში. თქვენ ჯანმრთელი იქნებით და დაიწყებთ თქვენი შრომით კვებას". და დატოვა ქოხი. შემდეგ შემოვიდა ა.ნ. ლიადოვი და, როცა ჯანმრთელი დამინახა, გაკვირვებით მკითხა: "შენ ალექსანდრა ხარ, ვინც განკურნა?" - ძია ტიხონმა განმკურნა, - ვუპასუხე და ყველაფერი მოვუყევი, რაც დამემართა. ა.ნ. თქვა: „უხუცესი, რომელიც გამოგეცხადა, იყო არა ბიძა ტიხონი, არამედ მეუფე ტიხონი, ტიხონის ერმიტაჟის სასწაულთმოქმედი, სად არის მისი სიწმინდეები“.
კიდევ ერთი მოვლენა: ცოტა ხნის წინ, გლეხს ტიხონოვა სლობოდადან, ნიკოლაი სამბუროვმა, ნახა, რომ მივიდა ტიხონოვას ერმიტაჟის ეკლესიაში, საკურთხევლიდან გამოვიდა ნაცრისფერი უხუცესი სქემა-ბერი და ტაძრის შუაგულში ხმამაღლა დაიწყო „მემორიალური წიგნის“ კითხვა. მივიდა გლეხი და ჰკითხა უფროსს: "ჩემი აქ არის ჩაწერილი?" ”დიახ, ისინი ჩაწერილია”, - უპასუხა მან და წაიკითხა ხსენება. ნათესავების სახელებს შორის დის სახელი რომ არ გაიგო, გლეხმა ჰკითხა: "შენი და არ არის მემორიალში?" „ჩაწერილი იყო, მაგრამ გამორიცხული“, უპასუხა მან. გლეხმა მოგვიანებით გააცნობიერა, თუ რატომ გამორიცხეს და და, ხილვაზე საუბრისას, თქვა: ”ღარიბი და, სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე, განხეთქილებაში გადაიქცა და გარდაიცვალა განხეთქილებაში” 200.
† წმინდა ტიხონ ლუხოვსკის მიძინება
მეუფე ტიხონი, მსოფლიოში ტიმოფეი 201, დაიბადა ლიტვის სამთავროში და იქ მსახურობდა სამხედრო სამსახურში. ვილნაში, ლიტვის დედაქალაქში, მაშინ უფრო მეტი მართლმადიდებლური ეკლესია იყო, ვიდრე რომაული ეკლესია. და მაინც რომაული სიამაყის სული დიდად ზღუდავდა იქაურ მართლმადიდებლებს - მათ ღიად ხელახლა ნათლავდნენ მართლმადიდებელ ქრისტიანთა ცოლებსა და შვილებს, იძულებით აღმართეს ეკლესიები რუსეთის ქალაქებში და მიატოვეს მართლმადიდებლური ეკლესიები 202 . მართლმადიდებლობის გულწრფელი მეგობრების მწუხარებით, მართლმადიდებელ ლიტველ დიდებულებს შორის განდგომილები გამოჩნდნენ; პატივისა და მდიდრული ცხოვრებისათვის მათ მართლმადიდებლობა პაპიზმში გაცვალეს. „ამ ყველაფერმა ღრმად შეურაცხყო ნეტარი“. ტიმოფეი. ფანატიზმით დაჩაგრული, სუსტთა გამო მწუხარებით, იგი გადავიდა მოსკოვში 203. ეს იყო 1482 წელს, იმავე დროს, როდესაც პრინცი სასწრაფოდ გაიქცა ლიტვიდან მოსკოვში. ფეოდორ ივანოვიჩ ბელსკი, იქ ტოვებს თავის ახალგაზრდა მეუღლეს, რომელთანაც ახლახან დაქორწინდა 204. ბლაჟ. ტიმოთემ არ დატოვა ლიტვა მართლმადიდებლურ მოსკოვში ღირსებისა და ფულის საძიებლად; მას ერთი რამ სურდა - თავისუფლად ემსახურა უფალს.
გულითადი ნუგეშით, მოინახულა მონასტრები, სადაც აყვავებული იყო გულწრფელი ღვთისმოსაობა, დაურიგა ის ქონება, რაც ჰქონდა, ტიხონის სახელით მიიღო მონაზვნობა და გადავიდა ლუხოვის მხარეში. შემდეგ უფლისწულს გადაეცა ქალაქი ლუხი რამდენიმე ვოლოსტით. ფეოდორ ივანოვიჩ ბელსკი 205, რომელთანაც ტიმოფეი ჩავიდა მოსკოვში. ავენ ტიხონი საყვარელი უფლისწულის საგვარეულო სახლში დასახლდა, მიწის ნაკვეთის გარდა არაფერს სთხოვდა; მდინარე ლუხაში, კოპიტოვკას ტრაქტატზე, მან მოაწყო საკანი თავისთვის, არა მშვიდობისთვის, არამედ სრული თვითუარყოფის შრომისთვის. კოპიტოვკა მაშინ იყო უღრან ტყეში და ისეთი ქვიშიანი ტერიტორია, რომ ვერანაირი შრომით მასზე უხვი საკვების მოპოვება არ შეიძლებოდა; ტიხონი ძალიან ცოტათი კმაყოფილდებოდა. როდესაც ორი ბერი ფოტიუსი და გერასიმე მივიდნენ მოღუშულთან, ბერი, არა თავისთვის, არამედ მისი მოწაფეებისთვის, გადავიდა კოპიტოვკადან სამი მილით, მუდმივი საცხოვრებლად უფრო ხელსაყრელ ადგილას, სადაც ახლა ლუხოვის მონასტერია. მოძღვარმა და მისმა მოწაფეებმა ადიდეს უფალი დავითთან ერთად და შრომით შეიძინეს საკვები; ტიხონი ოსტატურად წერდა წიგნებს და იყო კარგი შემხვევი.
მისი შრომის ნაყოფი გაყიდეს და მწირი საარსებო საშუალებები შრომის ფასად იყიდეს. ეს არ იყო საკმარისი. ბერმა კუჭის ავადმყოფობის გამო ფეხებს ძლივს ამოძრავებდა, მაგრამ თვითონ გუთანს მიამაგრა მიწა, რომ მარცვლეული თესოს. ამ თვალსაჩინო თვითუარყოფითაც კი, მან გააფრთხილა თავისი სული ამაოებისა და თავდაჯერებულობის წინააღმდეგ. როდესაც რომელიმე უცხო ადამიანი მოდიოდა უდაბნოში, მოღუშულებმა მაშინვე დატოვეს თავიანთი თავმდაბალი სამუშაო. ტიხონს არ უყვარდა ამქვეყნიურ ადამიანებთან საუბარი, სჯეროდა, რომ ისინი ნაკლებად მზად იყვნენ ინსტრუქციების მისაღებად, ვიდრე უყურადღებო მენტორისთვის ზიანის მიყენება მათი ლაპარაკით. ასე ცხოვრობდა სიბერემდე, მოწყალების მოთხოვნის გარეშე. მან არ მიიღო მღვდლობა სიკვდილამდე, რომელიც მოჰყვა 1503 წლის 15 ივნისს. უხუცესისა და მისი მოწაფეების სიღარიბე იმდენად დიდი იყო, რომ მოწაფეებმა არ იცოდნენ, სად დაედებათ გარდაცვლილი ასკეტის საპატიო ცხედარი; მათ დასამშვიდებლად სუზდალის ეპისკოპოსმა მოულოდნელად გაუგზავნა მოხუცს გრაგნილი და წმინდანი დაკრძალეს მასში. სხეული. ბერის გარდაცვალებიდან მალევე წმინდანის პატივსაცემად მონასტერი აშენდა მისი მონაპოვრის ადგილზე. ნიკოლოზი.
იღუმენ კონსტანტინეს დროს წმიდანის საფლავზე დაიწყო განკურნება; მისი სიწმინდეები უხრწნელი აღმოჩნდა; მაგრამ იღუმენი, რომელმაც ისინი მიწაზე დააყენა, დაბრმავდა და მხედველობა დაუბრუნდა, როცა ისინი კვლავ მიწაში გადამალეს. ამ დროიდან (1566 წლიდან) წმიდანის ხსოვნის აღნიშვნა დაიწყო 206 წ.
„ამას ამბობს წმიდა, ჭეშმარიტი, რომელსაც აქვს დავითის გასაღები, რომელიც იხსნება და ვერავინ დახურავს, ვინც ხურავს და ვერავინ გახსნის: შენ მცირე ძალა გაქვს და ჩემს სიტყვას იცავ და ჩემს სახელს არ უარყავი. დაეჭირე, რაც გაქვს, რათა არავის აეღოთ შენი გვირგვინი“ (აპოკ.3:7–8). ოჰ, როდის შევინახავთ მარადიული კრავის სიტყვას, როგორც წმინდა ტიხონმა შემოინახა! დაე, ასე იყოს ჩვენთანაც, მისი ლოცვით.
იხილეთ „თვე. აღმოსავლეთი“. არქიმანდრიტი სერგი, ტ. II, ნაწილი 2, გვ. 170.
რუსული მოამბე, 1872 წ., წიგნი. 8.
კალუჟი. ეპარქია ხელმძღვანელობდა 1864 No 1. კვლევა. ვიატიჩის უძველესი რეგიონის შესახებ - ჩტენში. გენერალური აღმოსავლეთი. 1862 წელი, წიგნი. 2. 46–48. კალენდარში გაურკვეველია წმიდანის გარდაცვალების თარიღის მითითება: „დაიკვდა 7000 წელს“. ვინაიდან ბერი უფლისწულის დროს ტყეში დასახლდა. იაროსლავი († 1427 წ.) და იყო წმინდა პაფნუციუსის († 1471 წ.), იგი გარდაიცვალა არაუგვიანეს 1460 წელს. ხელნაწერი მსახურება ტიხონის გამზირზე ტიხონის ერმიტაჟში. ასევე არის წინა წიგნიდან გადაწერილი 1666 წელს. წაიკითხეთ ობიტები. აღმოსავლეთი. 1865 IV, 78.
კალუჟი. ეპარქია ხელმძღვანელობდა 1864 II. 2.
RKP. მეუფე ტიხონის ცხოვრება ტოლსტოის 3, No85; ცარსკოეს No565-ში სასწაულებით, რომელთაგან უკანასკნელი 1651 წლით თარიღდება.
აღმოსავლეთი. რუსული ეკლესია III, 57–60 წ.
RKP. ცხოვრება: "მე მძულდა ლიტვური ვერტინაციის მერყევი ხალხი; ბევრის განებივრების მიუხედავად, მათგან ლათინიზმით ვშორდები. წიგნთან ერთად მოვალ. თეოდორე."
კარამზი. 6, პრ. 264. თუ ტიხონი უფლისწულთან ჩავიდა. თეოდორე 1482 წელს (პროექტი 136), ტყუილად წერია, რომ იგი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ცხოვრობდა წმინდა მაკარისთან ლუხაზე. იხილეთ ლეგენდა მაკარიას გამზ., მ.1852 წ., გვ. 29. 30.
სულებში, მწერლობაში ხელმძღვანელობდა. წიგნი იოანე 1504 ნათქვამია: "და რა მოგცათ უფლისწულმა? ფეოდორა ივან. ბელსკიმ ოჯახს მისცა ქალაქი ლუხი თავისი დიდიებით და ვეტლუგა, კინეშმა და ჩფაჩოვი; წიგნი თეოდორე და მისი შვილები ემსახურებიან ჩემს შვილს ვასილს და შეინახეთ სამშობლო, რადგან ის ჩემთან იყო".
პროლოგი 16 ივნისი წმინდა ტიხონის მსახურება ცარსკის No 416. 565. მსახურება 14 ფოთოლზე და ცხოვრება XVI საუკუნის 24 ფოთოლზე. ნიჟნი ნოვგოროდის ხარების მონასტრის კოლექციაში. 1678 წლის საპატრიარქო წესდებაში: „მეუფე მამა ტიხონ ლუხოვსკი სასწაულმოქმედი“. ლუხოვსკის მონასტრის აღწერა M. 1836, გვ. 76. 21. ფსალმუნის შემდეგ: „წმიდა ტიხონ საკვირველმოქმედი ლუხოვსკი, რომელიც გარდაიცვალა 1492 წელს და მრავალი მოწაფე მისნაირი“. ეს უკანასკნელი მოხდა მისი გარდაცვალების შემდეგ, რომელიც მოჰყვა არა 1492 წელს, არამედ 1503 წელს.