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San Tikhon el Taumaturgo, obispo de Amathunta San Tikhon nació en la ciudad de Amaeunt, en la isla de Chipre, recibió una educación cristiana y le enseñaron las Sagradas Escrituras. Desde muy joven se distinguió por su piedad y bondad de alma, prueba de lo cual se conserva, entre otras cosas, en la leyenda de que cuando un día su padre, que vendía pan, le encargó que vendiera pan, empezó a dárselo a los pobres como regalo. Cuando su padre comenzó a regañarlo por esto, él respondió: “Padre, no doy pan gratis, sino que lo presto a Dios y sé por las Sagradas Escrituras que el que da a Dios, recibirá de Él cien veces más”. Con el tiempo, habiéndose ganado el respeto por su vida ejemplar, Tikhon fue ordenado diácono por el obispo amaphuntiano Memnon; cuando murió Memnón, Tikhon fue elegido en su lugar y ordenado por Epifanio, arzobispo de Chipre. En ese momento todavía había bastantes paganos en la isla de Chipre, y San Tikhon los convirtió a Cristo con celo y éxito. Murió en 425 a una edad muy avanzada, habiéndose hecho famoso por su poder milagroso; Entre otras manifestaciones de ello, quedó conservada en la memoria del pueblo la siguiente: en un jardín cortaron ramas secas de las vides y las arrojaron. San Tikhon, habiéndolos recogido, los plantó en su jardín y oró para que echaran raíces, dieran buenos frutos y maduraran antes que los demás. Y efectivamente, con la reverencia de Dios, ciertamente atraída por la oración del justo, se formó una gran viña, que daba los frutos más deliciosos y maduraba antes que en otras viñas. El prólogo 197 del versículo griego dice que “el sarmiento plantado por San Tikhon todavía produce uvas tempranas en el día de la memoria del santo”. El 16 de junio, en memoria de San Tikhon, se llevaron a la iglesia racimos maduros de estas uvas y se realizó un sacrificio sin sangre con el vino exprimido de ellas durante la liturgia. El día del santo Tikhon en Rusia se conoce como "el día de Tikhon". "En el día de Tikhonov, todo se calma; en este día, la madre de la bondad está tranquila, la tierra está húmeda. Y el sol fluye silenciosamente por el cielo. Y los pájaros cantores se han calmado desde el día de Tikhonov. La luz tranquila de la santa gloria del Señor brilla en el día de Tikhon. De allí, todas las hierbas se llenan de jugo completo y permanecen en jugo curativo hasta el solsticio de verano. En el rocío de Tikhonova, los ancianos dicen, es necesario recoger hierba, cavar raíces, recoger flores” 198. † Memoria de San Tikhon de Medyn En el RKP. en el calendario leemos: "Reverendo Tikhon, jefe del monasterio, similar al río. Bueno, murió en L. 7000". Aquí se muestra al "discípulo de San Tikhon Rev. Nikifor". Según el antiguo servicio al monje y según la leyenda local, San Tikhon en su juventud tomó votos monásticos en Moscú y, por amor a la soledad, se retiró al denso bosque de la pequeña Yaroslavets, que estaba en posesión del príncipe. Yaroslav Vladimirovich († 1426), hijo del príncipe. Vladimir Andreevich Valiente. Aquí, a orillas del río Vopreika, afluente del río. Oka, la casa del ermitaño era el hueco de un gigantesco roble, cuyos restos se conservan hasta el día de hoy; la comida era pasto (“ellos eran de cosecha propia”), y la bebida era el agua del pozo cavado por él. Cuando se enteraron del siervo de Dios, algunos comenzaron a acudir a él en busca de consejo espiritual, otros a quedarse con él como ascetas. La vida era dura con diversos tipos de privaciones. Pero era necesario que los dolores se vieran agravados por una desgracia especial; Sólo que esta vez la paciencia se vio recompensada con una calma tangible del cielo. El príncipe, dueño de los bosques de Voprei, cazaba animales salvajes. Sin darse cuenta, o, más probablemente, por orden de gente mala, el príncipe atacó la solitaria residencia del ermitaño. “¿Cómo te atreves a establecerte aquí sin mi voluntad?” dijo el dueño con ira y levantó la mano para golpear al ermitaño con su látigo. El ermitaño no tocó, pero la mano del enojado se entumeció. El príncipe recobró el sentido y no sólo permitió que el ermitaño permaneciera en su lugar, sino que prometió ayudarlo en la creación del monasterio. Los discípulos molestaron al mentor para que comenzara a construir el monasterio. No lejos de su roble, el monje construyó la Iglesia de la Dormición de la Madre de Dios. A petición de sus discípulos, el monje asumió el rango de abad y fue un celoso mentor en la vida espiritual, confiándose a su liderazgo. "Gobernándolos con humildad, tenía una costumbre mansa y adquirió un corazón bondadoso. Siguiendo a Cristo Pastor, alimentó al hambriento y al sediento, aceptó a los extraños, "protegió a los ofendidos" (ikos) Antes de su muerte, aceptó el esquema y murió pacíficamente a más tardar en 1460. En el libro inserto del monasterio está escrito: "dado el día de la Purísima Theotokos de Su venerable Dormición al venerable padre abad Tikhon el gran soberano, el salario del rey y del gobernante. libro John Vasilyevich, El Evangelio del Trono". Por tanto, está claro que ya bajo el zar Grozny (1533-1584), el monje Tikhon era considerado uno de los santos de Dios. Su memoria es honrada el 15 de junio con una importante concentración de gente de los alrededores. Sus reliquias reposan escondidas en el Monasterio de la Transfiguración 199. De las muchas maravillas de su nuevo tiempo, presentamos dos que son destacables para nuestro tiempo. En el pueblo de Boroditsk, distrito de Masalsky, la viuda Alexandra Grigorievna Zhalkova sufrió relajación corporal durante 72 años. Durante los primeros 6 años fue atendida por varios médicos rurales, pero eso la hizo sentir aún peor. Entonces yacía inconsciente y sólo reconoció a unos pocos. "En un momento", dijo Alexandra ya curada, "fue el 15 de junio de 1842, al mediodía, acostado en una choza, vi a un anciano que caminaba hacia mí. Vestía una túnica larga y negra, una gorra semicircular en la cabeza, con cruces verdes bordadas (schemnik, kukol), era bajo, delgado, con una barba gris y no larga. Acercándose a la cama, el anciano, tomando su mano, dijo: "¿Por qué estás acostado allí? ¿Alejandra? “Padre”, respondí, “sé que he enojado a Dios, todos ya me han abandonado”. "No", dijo el mayor, "no enojes a Dios, Alexey Nazarovich (el comerciante Lyadov) te está visitando". ¡Ora a Dios! Por tu sencillez vine a tratarte. ¿Lo quieres? “Ojalá, padre, pero ya no espero estar sano”, respondí. El anciano dijo: “Te rociaré con agua de mi pozo y estarás sano”. Luego sacó del bolsillo una jarra de cristal, la roció con una escoba, luego me dio de beber y me dijo: “Aquí está tu salud”. En ese mismo momento sentí alivio, me levanté y con alegría pregunté: "¿Quién eres, tío? Te recordaré". Dijo: "Soy Tikhon del desierto, vivo en Kaluga en el siglo XIX. Y tú estarás sano y empezarás a alimentarte de tu trabajo". Y salió de la cabaña. Entonces entró A. N. Lyadov y, al verme sano, preguntó sorprendido: “¿Eres tú Alexandra, la que te curó?” “El tío Tikhon me curó”, respondí y conté todo lo que me pasó. UN. dijo: "El anciano que se te apareció no fue el tío Tikhon, sino el monje Tikhon, el hacedor de milagros de la ermita de Tikhon, donde están sus reliquias". Otro evento: recientemente, un campesino de Tikhonova Sloboda, Nikolai Samburov, tuvo una visión de que llegó a la iglesia de Tikhonova Hermitage, un anciano esquema-monje de cabello gris salió del altar y comenzó a leer en voz alta el "libro conmemorativo" en el medio de la iglesia. El campesino se acercó y le preguntó al anciano: “¿Están los míos registrados aquí?” “Sí, están escritos”, respondió y leyó la conmemoración. Al no escuchar el nombre de su hermana entre los nombres de sus familiares, el campesino preguntó: "¿No está tu hermana en el monumento?". “Fue grabado, pero excluido”, respondió. El campesino comprendió más tarde por qué la hermana estaba excluida y, hablando de la visión, dijo: “la pobre hermana, poco antes de morir, se convirtió en un cisma y murió en un cisma” 200. † Reposo de San Tikhon Lukhovsky El monje Tikhon, en el mundo Timofey 201, nació en el Principado de Lituania y sirvió allí en el servicio militar. En Vilna, la capital de Lituania, había entonces más iglesias ortodoxas que romanas. Y, sin embargo, el espíritu de orgullo romano limitó enormemente a los ortodoxos allí: rebautizaron abiertamente a las esposas e hijos de cristianos ortodoxos, erigieron iglesias por la fuerza en ciudades rusas y abandonaron las iglesias ortodoxas hasta la desolación 202 . Para tristeza de los sinceros amigos de la ortodoxia, comenzaron a aparecer apóstatas entre los nobles ortodoxos lituanos; Por honor y una vida lujosa cambiaron la ortodoxia por el papismo. “Todo esto ofendió profundamente al bendito”. Timofey. Presionado por el fanatismo, afligido por los débiles, se retiró a Moscú en 203. Esto fue en 1482, al mismo tiempo que el príncipe huía apresuradamente de Lituania a Moscú. Feodor Ivanovich Belsky, dejando allí a su joven esposa, con quien acababa de casarse 204. Blazh. Timoteo no abandonó Lituania para buscar honor y dinero en el Moscú ortodoxo; sólo quería una cosa: servir libremente al Señor. Con sincero consuelo, después de visitar los monasterios donde florecía la piedad sincera, distribuyó las propiedades que tenía, aceptó el monaquismo con el nombre de Tikhon y se retiró a la región de Lukhov. Luego se entregó al príncipe la ciudad de Lukh con varias volosts. Feodor Ivanovich Belsky 205, con quien Timofey llegó a Moscú. Ave. Tikhon se instaló en la casa ancestral de su amado príncipe, sin pedirle nada más que un pedazo de tierra; en el río En Lukha, en la zona de Kopytovka, instaló una celda para sí mismo, no para la paz, sino para el trabajo de total abnegación. Kopytovka era entonces una zona rodeada de un denso bosque y tan arenosa que ningún trabajador podía obtener en ella abundante alimento; Tikhon se contentaba con muy poco. Cuando dos monjes Focio y Gerasim llegaron al ermitaño, el monje, no para sí mismo, sino para sus discípulos, se mudó a tres millas de Kopytovka, a un lugar más conveniente para la residencia permanente, donde ahora se encuentra el monasterio de Lukhov. El mentor y sus discípulos glorificaron al Señor con David y consiguieron alimento mediante el trabajo; Tikhon escribió libros con habilidad y era un buen tornero. Se vendieron los frutos de su trabajo y se compraron los escasos medios de subsistencia al precio del trabajo. Eso no fue suficiente. El monje apenas podía mover las piernas debido a una enfermedad estomacal y, sin embargo, él mismo se enganchó al arado para arar la tierra y sembrar grano. Incluso con esta visible abnegación, advirtió a su alma contra la vanidad y la autocomplacencia. Cuando algún forastero llegaba al desierto, los ermitaños inmediatamente abandonaban su humilde trabajo. A Tikhon no le gustaba hablar con gente mundana, creyendo que estaban menos dispuestos a aceptar instrucciones que a dañar a un mentor incauto con su locuacidad. Así vivió hasta una edad muy avanzada, sin pedir limosna a nadie. No aceptó el sacerdocio hasta su muerte, que se produjo el 15 de junio de 1503. La pobreza del anciano y de sus discípulos era tan grande que los discípulos no sabían dónde colocar el honorable cuerpo del asceta fallecido; Para consolarlos, el obispo de Suzdal envió inesperadamente un pergamino para el anciano y el santo fue enterrado en él. cuerpo. Poco después de la muerte del monje, se construyó un monasterio en honor al santo en el lugar de sus hazañas. Nicolás. Bajo el abad Constantino, comenzaron a realizarse curaciones en la tumba del santo; sus reliquias resultaron incorruptibles; pero el abad, que los colocó encima del suelo, quedó ciego y recuperó la vista cuando estaban nuevamente escondidos en el suelo. A partir de ese momento (desde 1566) se comenzó a celebrar la memoria del santo 206. "Esto dice el Santo, el Verdadero, el que tiene la llave de David, la que abre y nadie puede cerrar, el que cierra y nadie puede abrir: Tienes pocas fuerzas, y has guardado mi palabra, y no has negado mi nombre. Aférrate a lo que tienes, para que nadie se apodere de tu corona" (Apoc.3:7-8). ¡Oh, cuándo preservaríamos la palabra del Cordero Eterno, como la preservó San Tikhon! Que así sea con nosotros, a través de sus oraciones. Consulte "Mes. Este". Archimandrita Sergio, vol. II, parte 2, pág. 170. Boletín ruso, 1872, libro. 8. En espíritu, en escritura dirigió. En el libro de Juan de 1504 se dice: "¿Y qué te concedió el príncipe? Feodora Iván. Belsky, le dio a la familia la ciudad de Lukh con sus volosts, y los volost de Vetluga, Kineshma y Chphachev; y el libro Theodore y sus hijos sirven a mi hijo Vasily y conservan esa patria porque estaba conmigo". Prólogo 16 de junio. Servicio a San Tikhon en Tsarsky No. 416. 565. Servicio en 14 hojas y vida en 24 hojas del siglo XVI. en la colección del Monasterio de la Anunciación de Nizhny Novgorod. En la carta patriarcal de 1678: "Rev. Padre Tikhon Lukhovsky hacedor de milagros". Descripción del monasterio Lukhovsky M. 1836, p. 76. 21. Salterio siguiente: “San Tikhon el Taumaturgo Lukhovsky, que murió en 1492, y muchos discípulos como él”. Esto último ocurrió después de su muerte, que no se produjo en 1492, sino en 1503.