7-е

Św. Męczennik Domecjusz i inni z nim Dometiusz, Pers z urodzenia, nauczał chrześcijaństwa, opuścił Persję Cesarstwu Rzymskiemu, przyjął chrzest i został mnichem w Nisib, a następnie był diakonem w klasztorze Feodosiopolis Sergiusza i Bachusa. Gdy jednak opat chciał nadać mu stopień prezbitera, wycofał się z dwoma uczniami w góry za Eufratem, w obrębie miasta Kirra, do Syrii (sto mil od Antiochii). Cesarz Julian podczas kampanii przeciwko Persom zauważył tłum ludzi w pobliżu górskiej jaskini i dowiedziawszy się, że ratuje się tam chrześcijańskiego pustelnika, kazał zapełnić jaskinię kamieniami. Tutaj święty i jego uczniowie umarli w cierpieniu (23 marca 363). Św. Narcyz Biskup Jerozolimy Nauczył się wiary od apostolskich ludzi i po Dolikhianie zasiadł na tronie Jerozolimy; w 197 r. był uczestnikiem Soboru Palestyńskiego (w Cezarei) w sprawie obchodzenia Wielkanocy, podniesionej przez Wiktora, papieża Rzymu. Trzy osoby z nienawiści do niego zniesławiły go za naruszenie czystości i dla potwierdzenia swoich oszczerstw sprowadziły na ich głowy różne egzekucje od Boga, jeśli donos był niesprawiedliwy. Dlatego Narkis zniknął w zapomnieniu; ale za jego trzeciego następcy (dziesięć lat później) oszczerstwa zostały ujawnione przez samych oszczerców, uderzonych samymi egzekucjami, na które się skazali, i Narkis pojawił się w Jerozolimie. Po śmierci biskupa Gordiusa (211 r.) chrześcijanie przekonali go do ponownego objęcia tronu; a ponieważ ze względu na podeszły wiek (116 lat) nie mógł skorygować swojej posługi, na jego współpracownika wybrano niejakiego biskupa Aleksandra, który przybył z pielgrzymką do Jerozolimy. Narkis zmarł w 213 r. † W tym samym dniu wspomnienie mnicha Pimena Bardzo Chorego Mnich Pimen po ciężkiej chorobie dotarł do królestwa niebieskiego 66. Urodził się chory i dorastał chory. Wielokrotnie prosił rodziców, aby wysłali go do klasztoru; żałowali, że rozstają się z jedynym synem, dziedzicem. Choroba nasiliła się tak bardzo, że nie było już nadziei na wyzdrowienie, a rodzice zabrali go do klasztoru Peczerskiego, prosząc o modlitwę o jego zdrowie. W klasztorze na prośbę rodziców modlili się o uzdrowienie cierpiącego; ale chory odczuł już wysoką cenę cierpienia i jego modlitwa o kontynuację choroby została wysłuchana przez Pana. "Chory Pimen modlił się też o jedno - o uhonorowanie go godnością anioła. I wtedy pewnej nocy przyszli jacyś mnisi, odprawili na nim obrzęd tonsury i przyodziali go w szaty zakonne. Nikt nie słyszał, jak wszczepiano i nikt nie wołał, jak w zamkniętym kościele, na raka, Czcigodnego. Teodozjusz, ukazały się włosy Pimena. Niektórzy słyszeli tylko dźwięki śpiewu, a kiedy podeszli do Pimen, znaleźli go tonsurę i w ręku paliła się świeca; Przynieśli „księgę tonsury” i Pimen stwierdził, że tonsurę wykonał zgodnie z księgą 67. Pimen przez wiele lat zmagał się z poważną chorobą. Ci, którzy mu służyli, byli przez niego obciążeni i często zostawiali go bez chleba i wody, głodnego i spragnionego; ale Pimen z radością wszystko znosił. Do jaskini przyprowadzono innego pacjenta, aby opiekował się nim w tym samym czasie, ale często obaj byli pozostawiani bez opieki. „Bracie! Pimen powiedział kiedyś do leżącego z nim; pracownicy brzydzą się nami; jeśli Bóg cię uzdrowi, czy wykonasz tę usługę? „Chory obiecał służyć choremu aż do śmierci. Na słowo Pimena wstał zdrowy i zaczął służyć choremu. Pewnego razu w swej służbie stał się leniwy i znów dopadła go choroba, ale Pimen ponownie go uzdrowił. "Ty małej wiary! Rzekł mu wtedy Pimen. Czy nie wiesz, że zarówno chory, jak i ten, który mu służy, otrzymują jednakową nagrodę? Cierpliwość ubogich nie jest daremna: tu smutek i trudy, tam radość i wesele. Dlatego wszystko znoszę. Bóg, który cię uzdrowił z twojej choroby, może także i moje zdrowie przywrócić: ale tego nie życzę. Kto wytrwa do końca, będzie zbawiony. Niech zgniję cała w tym życiu, jeśli tylko moje ciało pozostanie tam bez rozkładu; niech tu unosi się smród: oby tylko tam można było cieszyć się zapachem nie do opisania. Cóż znaczy ta śmierdząca i ciasna cerkiew, jeśli nie sąd przed tym sądem, męka przed niekończącą się męką? Pimen spędził dwadzieścia lat w cierpieniu. Przed śmiercią wyzdrowiał, pożegnał się ze wszystkimi braćmi, przyjął komunię w kościele św. Taina, skłonił się przed grobem św. Antoniego i wskazał miejsce swojego pochówku. "W tym miejscu" - powiedział - "w tym roku pochowano dwóch braci, jeden ze schematem, drugi bez schematu. Pierwszy nie zastanawiał się nad znaczeniem schematu i dopiero przed śmiercią przyodział się w niego, nie będąc w niego godnym. Teraz jest bez schematu. Inny ciągle chciał być w schemacie, ale się w niego nie ubrał. Sprawiedliwy Bóg, który strzeże naszych serc, dał mu schemat po śmierci. " Kiedy rozkopano ziemię, znaleźli ją dokładnie tak, jak powiedział Czcigodny Pimen: spokojnie oddał ducha Bogu. „W dniu jego spoczynku” – dodaje narrator Polikarp, nad stołem pojawiły się trzy filary, które, jak podaje kronikarz, przeniosły się stąd na szczyt kościoła. „Jednak tylko Bóg, który pokazał ten znak, wie, czy zrobił to dla tego błogosławionego, czy w innym celu”. Według starożytnej kroniki słup ognia nad stołem, który pojawił się w dwóch miejscach kościoła, miał miejsce 11 lutego 1110 r. 68. Dlatego też błogosławioną śmierć św. Pimena należy przypisać rokowi 1110, podobnie jak jedna kronika 69. - Relikwie św. Pimenowie odpoczywają w Jaskini Antoniego 70. Kontakion do czcigodnego: „Ten, który z wdzięcznością znosił długą chorobę, przyjdź, zbierz się, wychwalajmy cierpliwego Pimena: którym czasem nie gardzimy za smród choroby, teraz ten zapach z wiarą uwalnia rasę swoich relikwii, które przychodzą i odpędzą smród namiętności od płaczących; przyjdź, Pimen, do nas, a wróg nie będzie miał czasu nas zaatakować”. Odkrycie relikwii św. Mitrofana z Woroneża Tego samego dnia obchodzimy odkrycie relikwii św. Mitrofana z Woroneża (1832). Legenda Polikarpa o Pimenie ostatnim. do Akindin, wzdłuż RCP. Historia Polikarpa o tonsurze Pimena jest również niezwykła, ponieważ ukazuje ten sam obrzęd tonsury, który obowiązuje do dziś. "Oto przyszedłem do niego jak eunuchowie światła ze światłami, gdzie leżał Pimen, niosąc ze sobą ewangelię i orszak, płaszcz i lalkę i wszystko, co było potrzebne do tonsury, a ty mu rzekłeś: Czy chcesz cię tonsurować? Obiecał im z radością, mówiąc: "Panie, posłałeś, panowie moi, aby spełnić pragnienie mojego serca. Potem zaczęli zadawać pytania: Co przyszedłeś, bracie, spadając na ten święty ołtarz i ten święty oddział? Czy chcesz? być godnym wielkiego anielskiego obrazu Mnishe? a całą resztę uczynił zgodnie z poleceniem, jak jest napisane. On także tonsurował go w wielki posąg, ubrał go w płaszcz i pelerynę i wszystko, czego zażądałeś, śpiewając wielki anielski obraz, rządząc, układając i całując go, nazwał go Pimen i zapalił świecę, postanawiając, że do 49 dni i nocy to światło nie zgaśnie trumna św. Eodozji.” RKP. paterikon. Kronika Gustine’a: „tego samego lata (1110) zmarł cierpiący Pimen, o którym więcej można przeczytać w paterykonie”. Kolekcja l. 2, 288. Według Chet-Minei i miesięcy. Jego wspomnienie przypada na 7 sierpnia. Opis K. Lavry s. 107. a Wierszyński przypisał śmierć tego Pimena 1139; ale pomylili tego Pimena z Pimenem szybszym, o którym patrz 28 sierpnia. Opis laurów str. 107. Kalnofoisky: „Św. Ojciec Pimen jest cudotwórcą”.