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Saint Martyr Dometius et d'autres avec lui Dometius, Persan de naissance, enseigna le christianisme, quitta la Perse pour l'Empire romain, fut baptisé et devint moine à Nisib, puis fut diacre au monastère de Théodosiopolis de Serge et Bacchus. Mais lorsque l'abbé voulut l'investir du rang de prêtre, il se retira avec deux disciples dans les montagnes au-delà de l'Euphrate, dans la ville de Kirra, en Syrie (à cent milles d'Antioche). L'empereur Julien, lors d'une campagne contre les Perses, remarqua une foule de gens près d'une grotte de montagne, et après avoir appris qu'un ermite chrétien y était sauvé, il ordonna de remplir la grotte de pierres. Ici le saint et ses disciples moururent souffrants (23 mars 363). Saint Narcisse, évêque de Jérusalem Il fut enseigné par les hommes apostoliques et occupa le trône de Jérusalem après Dolikhian ; en 197, il participa au Concile de Palestine (à Césarée) sur la question de la célébration de Pâques, soulevée par Victor, pape de Rome. Trois personnes, par haine contre lui, le calomnièrent pour avoir violé sa chasteté et, en confirmation de leur calomnie, appelèrent leur tête à diverses exécutions de la part de Dieu si la dénonciation était injuste. Narkis disparut donc dans l'obscurité ; mais sous son troisième successeur (dix ans plus tard), la calomnie fut révélée par les calomniateurs eux-mêmes, frappés par les exécutions mêmes auxquelles ils se condamnaient, et Narkis parut à Jérusalem. Après la mort de Mgr Gordius (211), les chrétiens le convainquirent de reprendre le trône ; et comme lui, en raison de son âge avancé (116 ans), ne pouvait pas corriger son ministère, un certain évêque Alexandre, arrivé en pèlerinage à Jérusalem, fut élu comme son collaborateur. Narkis est mort en 213. † Le même jour, la mémoire du moine Pimen le Grand Malade Le moine Pimen, à la suite d'une grave maladie, atteignit le royaume des cieux en 66. Il naquit malade et grandit malade. Plusieurs fois, il demanda à ses parents de l'envoyer dans un monastère ; ils étaient désolés de se séparer de leur fils unique, héritier. La maladie s'est tellement intensifiée qu'il n'y avait aucun espoir de guérison et ses parents l'ont emmené au monastère Petchersky, demandant des prières pour sa santé. Au monastère, à la demande des parents, ils priaient pour la guérison du malade ; mais le malade ressentait déjà le prix élevé de la souffrance et sa prière pour la continuation de la maladie fut entendue par le Seigneur. "Le malade Pimen a également prié pour une chose - pour l'honorer du rang d'ange. Et puis une nuit, des moines sont venus, ont accompli le rite de tonsure sur lui et l'ont vêtu de robes monastiques. Personne n'a entendu comment ils l'ont inculqué, et personne n'a appelé, comme dans une église verrouillée, dans le cancer, le Vénérable. Théodose, les cheveux de Pimen sont apparus. Seuls les sons du chant ont été entendus par certains, et quand ils sont montés à Pimen, ils l'ont trouvé tonsuré et une bougie a été brûlant dans sa main ; Ils apportèrent le « livre de tonsure » et Pimen constata que sa tonsure avait été réalisée conformément au livre 67. Pimen a passé de nombreuses années gravement malade. Ceux qui le servaient étaient accablés par lui et le laissaient souvent sans pain ni eau, affamés et assoiffés : mais Pimen supportait tout avec joie. Un autre patient était amené dans la grotte pour s'occuper de lui en même temps : mais tous deux étaient souvent laissés sans surveillance. " Frère ! Pimen a dit un jour à celui qui couche avec lui ; les employés nous détestent ; si Dieu te guérit, effectueras-tu ce service ? " Le malade a promis de servir les malades jusqu'à sa mort. Sur la parole de Pimen, il se releva en bonne santé et commença à servir le malade. Une fois qu'il devint paresseux dans son service, la maladie le frappa de nouveau : mais Pimen le guérit de nouveau. " Toi de peu de foi ! lui dit alors Pimen, ne sais-tu pas que le malade et celui qui le sert reçoivent une récompense égale ? La patience des pauvres n'est pas vaine : ici il y a de la tristesse et de l'épreuve, là il y a de la joie et de la joie. C'est pourquoi j'endure tout. Dieu, qui t'a guéri de ta maladie, peut aussi me rendre la santé : mais je ne le souhaite pas. Celui qui persévérera jusqu'au bout sera sauvé. Laissez-moi tout entier pourrir dans cette vie : si seulement ma chair y reste sans pourriture ; qu'il y ait une odeur nauséabonde ici : si seulement là-bas vous pouviez profiter de ce parfum indescriptible. Que signifie cette église puant et exigu, sinon le jugement avant ce jugement, le tourment avant le tourment sans fin ? Pimen a passé vingt ans dans la souffrance. Avant sa mort, il retrouva la santé, dit au revoir à tous les frères, communia dans l'église de Saint-Tain, s'inclina devant le tombeau de saint Antoine et indiqua le lieu de son enterrement. "Dans ce lieu, dit-il, deux frères ont été enterrés cette année, l'un avec schéma, l'autre sans schéma. Le premier n'a pas réfléchi au sens du schéma et seulement avant la mort s'en est revêtu, sans en être digne ; maintenant il est sans schéma. Un autre a constamment voulu être dans le schéma, mais il n'en a pas été revêtu. Le Dieu Juste, qui protège nos cœurs, lui a donné le schéma après la mort." Lorsque la terre fut creusée, ils la trouvèrent exactement comme l'avait dit le Vénérable Pimen : il rendit calmement son esprit à Dieu. "Le jour de son repos", ajoute le narrateur Polycarpe, trois piliers apparurent au-dessus de la table et de là ils se déplaçèrent jusqu'au sommet de l'église, comme le raconte le chroniqueur. "Mais seul Dieu, qui a montré ce signe, sait si c'était pour ce bienheureux ou dans un autre but." Selon l'ancienne chronique, l'apparition d'une colonne de feu au-dessus de la table, apparue à deux endroits de l'église, eut lieu le 11 février 1110 68. Par conséquent, la mort bienheureuse de saint Pimène doit être attribuée à 1110, comme le fait une chronique 69. - Reliques du Vén. Les Pimens reposent dans Anthony's Cave 70. Kondakion au vénérable : « Celui qui a enduré une longue maladie avec gratitude, venez, réunissons-nous, louons Pimen qui souffre depuis longtemps : que parfois nous ne dédaignons pas pour la puanteur de la maladie, ce parfum libère maintenant avec foi à la race de ses reliques qui viennent et chasseront la puanteur des passions de ceux qui pleurent ; viens, Pimen, à nous et l'ennemi n'aura pas le temps de nous attaquer. Découverte des reliques de saint Mitrofan de Voronej Ce même jour, nous célébrons la découverte des reliques de saint Mitrofan de Voronej (1832). La légende de Polycarpe sur Pimen en dernier. à Akindin, le long du RCP. L'histoire de Polycarpe sur la tonsure de Pimen est également remarquable car elle montre le même rite de tonsure qui est encore utilisé aujourd'hui. "Voici, je suis venu vers lui, comme des eunuques de lumière avec des lumières, là où Pimen gisait, portant avec lui l'évangile et sa suite, et le manteau et la poupée et tout ce qui était nécessaire pour la tonsure et vous lui avez dit, voulez-vous vous tonsurer ? Il leur a promis avec joie, en disant : Seigneur, vous avez envoyé, mes seigneurs, pour accomplir le désir de mon cœur. Ils ont alors commencé à poser des questions : qu'êtes-vous venu, frère, en tombant sur ce saint autel et cette sainte escouade ? Voulez-vous être digne de la grande image angélique de Mnishe ? et tout le reste il l'a fait selon l'ordre, comme il est écrit. Il l'a également tonsuré dans la grande image et l'a vêtu d'un manteau et d'une cape, et tout ce que vous avez demandé, en chantant la grande image angélique, en le dirigeant, en l'arrangeant et en l'embrassant, il l'a nommé Pimen et a allumé la bougie, décidant que jusqu'à 49 jours et nuits, cette lumière ne s'éteindra pas et sera placée dans l'ubrus. cercueil de Sainte Eodosie. RKP. patericon. La Chronique de Gustine : « Au cours du même été (1110), Pimen, qui a longtemps souffert, est décédé, et il y a plus d'informations sur lui dans le patericon. » Recueil l. 2, 288. D'après Chet-Minea et mois. Sa mémoire est le 7 août. Description du K. Lavra p. 107. et Vershinsky attribuaient la mort de ce Pimen à 1139 ; mais ils confondirent ce Pimen avec Pimen le plus rapide, dont voir le 28 août. Description des lauriers p. 107. Kalnofoisky : « Saint-Père Pimen est un faiseur de miracles. »