7-е

св. мъченик Дометий и други с него Дометий, персиец по произход, проповядвал християнството, напуснал Персия в ръцете на Римската империя, покръстил се и станал монах в Нисиб, а след това бил дякон във Феодосиополския манастир на Сергий и Вакх. Но когато игуменът искаше да го облече в презвитерски сан, той се оттегли с двама ученици в планините отвъд Ефрат, в рамките на град Кира, в Сирия (на сто мили от Антиохия). Император Юлиан, по време на поход срещу персите, забелязал тълпа от хора близо до планинска пещера и след като научил, че там се спасява християнски отшелник, заповядал пещерата да бъде напълнена с камъни. Тук светецът и неговите ученици умират в страдания (23 март 363 г.). Св. Наркис, епископ Йерусалимски Той беше научен на вярата от апостолските мъже и зае трона на Йерусалим след Долихиан; през 197 г. е участник в Палестинския събор (в Кесария) по въпроса за празнуването на Великден, повдигнат от римския папа Виктор. Трима души, от омраза към него, го наклеветиха за нарушаване на целомъдрието му и в потвърждение на клеветата си призоваха на главата си различни екзекуции от Бога, ако доносът беше несправедлив. Следователно Наркис изчезна в неизвестност; но при третия му приемник (десет години по-късно) клеветата беше разкрита от самите клеветници, поразени от самите екзекуции, на които се осъдиха, и Наркис се появи в Йерусалим. След смъртта на епископ Гордий (211 г.) християните го убеждават да заеме отново престола; и тъй като той, поради напредналата си възраст (на 116 години), не можеше да коригира своето служение, някой си епископ Александър, който пристигна на поклонение в Йерусалим, беше избран за негов сътрудник. Наркис умира през 213 г. † В същия ден паметта на преподобни Пимен Многоболни Монах Пимен чрез тежка болест стигнал до небесното царство 66. Болен се родил и болен израснал. Много пъти молел родителите си да го изпратят в манастир; те съжаляваха да се разделят с единствения си син, наследник. Болестта се засили толкова много, че нямаше надежда за възстановяване и родителите му го заведоха в Печерския манастир, като помолиха за здравето му. В манастира, по желание на родителите, се помолили за изцеление на страдащия; но страдащият вече усетил високата цена на страданията и молитвата му за продължаване на болестта била чута от Господ. "Болният Пимен също се молеше за едно нещо - да го удостоят с ангелски чин. И тогава една нощ дойдоха монаси, извършиха обреда на постригването му и го облякоха в монашески одежди. Никой не чу как те вселяха и никой не се обади, както в заключена църква, в рак, преподобния. Теодосий, косата на Пимен се появи. Само звуците на пеене се чуха от някои и когато те отишли при Пимен, намерили го постриган и в ръката му горяла свещ; донесли „книгата на пострига“ и Пимен установил, че пострижението му е извършено според книгата 67. Пимен прекарва дълги години в тежка болест. Онези, които му служеха, бяха обременени от него и често го оставяха без хляб и вода, гладен и жаден: но Пимен понасяше всичко с радост. Друг пациент беше доведен в пещерата, за да се грижи за него по същото време: но и двамата често бяха оставяни без надзор. "Братко! Пимен веднъж каза на лежащия с него; служителите се отвращават от нас; ако Бог те излекува, ще извършиш ли тази служба? "Болният човек обеща да служи на болния до смъртта си. По думата на Пимен той стана здрав и започна да служи на болния. Веднъж той станал мързелив в службата си и пак го сполетяла болест: но Пимен пак го излекувал. "Маловерци! Каза му тогава Пимен, не знаеш ли, че и болният, и този, който му служи, получават еднаква награда? Търпението на бедния не е напразно: тук има скръб и трудности, там има радост и веселие. Затова търпя всичко. Бог, който те изцели от твоята болест, може да възвърне и моето здраве: но аз не желая това. Който устои докрай, ще бъде запазени. Нека целият ми да изгние в този живот: ако само плътта ми остане там без тление; нека тук има зловонна миризма: ако само там можете да се насладите на неописуемото благоухание. Какво означава този вонящ и тесен храм, ако не съд преди този съд, мъка преди безкрайна мъка? Пимен прекарал двадесет години в страдания. Преди смъртта си той оздравял, сбогувал се с всички братя, причестил се в църквата Свети Тайн, поклонил се на гроба на Свети Антоний и посочил мястото за погребението му. "На това място - каза той - тази година бяха погребани двама братя, единият със схима, другият без схима. Първият не помисли за значението на схимата и само преди смъртта се облече в нея, без да бъде достоен за нея; сега е без схима. Друг постоянно искаше да бъде в схимата, но не беше облечен в нея. Праведният Бог, който пази сърцата ни, му даде схимата след смъртта.” Когато разровили земята, я намерили точно както е казал преподобни Пимен: той спокойно предаде духа си на Бога. „В деня на неговата смърт“, добавя разказвачът Поликарп, над масата се появиха три колони и оттук се преместиха на върха на църквата, както се казва в хрониста. „Обаче само Бог, който показа това знамение, знае дали е било за този благословен, или за друга цел.“ Според древния летопис, появата на огнен стълб над масата, който се появи на две места в църквата, е на 11 февруари 1110 г. 68. Следователно блажената смърт на св. Пимен трябва да се отнесе към 1110 г., както един летопис прави 69. - Мощи на преп. Пимените почиват в пещерата на Антоний 70. Кондак на преподобния: „Този, който претърпя дълга болест с благодарност, ела, събере се, нека възхвалим многострадалния Пимен: когото понякога не презирахме за смрадта на болестта, това благоухание сега освобождава с вяра на расата на неговите мощи, които идват и ще прогонят смрадта на страстите от плачещите; ела, Пимен, при нас и врагът няма да има време да ни нападне. Откриване на мощите на св. Митрофан Воронежски На същия ден честваме намирането на мощите на св. Митрофан Воронежски (1832 г.). Легендата на Поликарп за Пимен в посл. до Акиндин, по РКП. Разказът на Поликарп за постригането на Пимен също е забележителен, защото показва същия ритуал на пострижението, който се използва и днес. "Ето, аз дойдох при него, като евнуси от светлина със светлини, където лежеше Пимен, носейки със себе си Евангелието и свитата, мантията и куклата и всичко, което беше необходимо за постригване, и ти му каза: искаш ли да те постриже? Той им обеща с радост, казвайки: Господи, изпратихте, господари мои, да изпълнят желанието на сърцето ми. Тогава те започнаха да задават въпроси: какво дойде, брате, като падна на това свещен олтар и този свещен отряд? и всичко останало той направи според заповедта, както е писано, и го облече в мантия и пелерина, и всичко, което поискахте, управлявайки и подреждайки го, нарече го Пимен и изгори свещта, докато. 49 дни и нощи тази светлина не ще угасне и е положена в убруса на ковчега на св. Еодосия. RKP. патерикон. Густинската хроника: „през същото лято (1110 г.) почина многострадалния Пимен, за което има повече в патерикона“. Колекция л. 2, 288. Според Чет-Минея и мес. Паметта му е на 7 август. Описание на К. Лавра Стр. 107. и Вершински приписва смъртта на този Пимен на 1139 г.; но по-бързо объркаха този Пимен с Пимен, за когото виж 28 август. Описание лаври стр. 107. Калнофойски: „Свети отец Пимен е чудотворец“.