7-е
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
القديس الشهيد دوميتيوس وآخرون معه
دوميتيوس، وهو فارسي المولد، درّس المسيحية، وغادر بلاد فارس إلى الإمبراطورية الرومانية، واعتمد وأصبح راهبًا في نصيب، ثم كان شماسًا في دير فيودوسيوبوليس لسرجيوس وباخوس. ولكن عندما أراد رئيس الدير أن يمنحه رتبة قس، انسحب مع اثنين من تلاميذه إلى جبال ما وراء الفرات، داخل مدينة قيرة إلى سوريا (على بعد مائة ميل من أنطاكية). لاحظ الإمبراطور جوليان، في حملة ضد الفرس، حشدًا من الناس بالقرب من كهف جبلي، وعندما علم أن ناسكًا مسيحيًا يتم إنقاذه هناك، أمر بملء الكهف بالحجارة. هنا مات القديس وتلاميذه وهم يعانون (23 مارس 363).
والقديس نرجس أسقف أورشليم
تعلم الإيمان على يد الرسل واحتل عرش أورشليم بعد دولخيان. وفي سنة 197 شارك في مجمع فلسطين (في قيصرية) في مسألة الاحتفال بعيد الفصح التي أثارها فيكتور بابا روما. قام ثلاثة أشخاص ، بدافع الكراهية له ، بالافتراء عليه لانتهاكه عفته ، وتأكيدًا لتشهيرهم ، طالبوا رؤوسهم بإعدامات مختلفة من الله إذا كان الإدانة ظالمًا. لذلك اختفى نركيس في الغموض. ولكن في عهد خليفته الثالث (بعد عشر سنوات) تم الكشف عن الافتراء من قبل القاذفين أنفسهم، وضربهم نفس عمليات الإعدام التي أدانوا أنفسهم بها، وظهر نركيس في القدس.
وبعد وفاة الأسقف غورديوس (211م)، أقنعه المسيحيون بأخذ العرش من جديد؛ وبما أنه بسبب تقدمه في السن (116 عامًا) لم يتمكن من تصحيح خدمته، فقد تم انتخاب أسقف ألكسندر معين، الذي وصل في رحلة حج إلى القدس، كمتعاون معه. توفي نركيس سنة 213.
† في نفس اليوم تذكار الراهب بيمن المريض كثيراً
وصل الراهب بيمن بمرض خطير إلى ملكوت السموات 66. ولد مريضا ونشأ مريضا. وطلب مراراً من والديه أن يرسلاه إلى الدير؛ كانوا آسفين للتخلي عن ابنهم الوحيد، الوريث. اشتد المرض لدرجة أنه لم يعد هناك أمل في الشفاء، فأخذه والديه إلى دير بيشيرسكي طالبين الصلاة من أجل صحته. وفي الدير، بناء على طلب الوالدين، صلوا من أجل شفاء المتألم؛ لكن المتألم شعر بالفعل بارتفاع تكلفة المعاناة وسمع الرب صلاته من أجل استمرار المرض. "صلى بيمن المريض أيضًا من أجل شيء واحد - لتكريمه برتبة ملاك. وفي إحدى الليالي جاء بعض الرهبان، وأدوا طقوس اللحن عليه وألبسوه ثيابًا رهبانية. لم يسمع أحد كيف غرسوا، ولم يُدع أحد، كما هو الحال في كنيسة مغلقة، في السرطان، الموقر. ظهر ثيودوسيوس، شعر بيمين. سمع البعض فقط أصوات الغناء، وعندما صعدوا إلى بيمن، وجدوه منغمًا وكانت الشمعة تحترق في يده، وأحضروا "كتاب اللحن" ووجد بيمن أن لونه قد تم وفقًا للكتاب 67.
قضى بيمن سنوات عديدة في مرض خطير. أولئك الذين خدموه كانوا مثقلين به وغالبًا ما تركوه بدون خبز وماء، جائعًا وعطشًا: لكن بيمن تحمل كل شيء بفرح. تم إحضار مريض آخر إلى الكهف لرعايته في نفس الوقت: لكن غالبًا ما كانا يُتركان دون رعاية. "أخي! قال بيمين ذات مرة للذي يرقد معه: الموظفون يكرهوننا؛ إذا شفاهم الله هل تؤدي هذه الخدمة؟ "وعد الرجل المريض بخدمة المرضى حتى وفاته. وبناء على كلمة بيمن، نهض بصحة جيدة وبدأ في خدمة الرجل المريض. بمجرد أن أصبح كسولًا في خدمته وأصابه المرض مرة أخرى: لكن بيمين شفاهه مرة أخرى. "يا قليل الإيمان! قال له بيمين، ألا تعلم أن المريض ومن يخدمه ينالان أجرًا متساويًا؟ صبر الفقير ليس عبثًا: هنا حزن ومشقة، هناك فرح وفرح. ولهذا السبب أتحمل كل شيء. الله الذي شفاهم من مرضك، يمكنه أيضًا أن يعيد صحتي: لكنني لا أرغب في ذلك. من يصبر إلى النهاية فهو يخلص.
دعني أتعفن جميعًا في هذه الحياة: ليت جسدي يبقى هناك دون فساد؛ يجب أن تكون هناك رائحة كريهة هنا: إذا كان بإمكانك الاستمتاع بالعطر الذي لا يوصف. ماذا يعني هذا الكنيسة النتن والضيق إن لم يكن دينونة قبل تلك الدينونة، عذابًا قبل عذاب لا نهاية له؟ أمضى بيمن عشرين عامًا في المعاناة. قبل وفاته، أصبح بصحة جيدة، وودع جميع الإخوة، وتناول في كنيسة القديس تاين، وانحنى أمام قبر القديس أنطونيوس وأشار إلى مكان دفنه. قال: "في هذا المكان، تم دفن شقيقين هذا العام، أحدهما بالمخطط والآخر بدون المخطط. الأول لم يفكر في معنى المخطط وفقط قبل أن يلبسه الموت، دون أن يكون مستحقًا له. الآن هو بدون مخطط. آخر أراد باستمرار أن يكون في المخطط، لكنه لم يلبسه. الله الصالح، الذي يحمي قلوبنا، أعطاه المخطط بعد الموت". عندما تم حفر الأرض، وجدوها تمامًا كما قال بيمن الموقر: لقد أسلم روحه بهدوء لله. ويضيف الراوي بوليكاربوس: "وفي يوم رقاده ظهرت ثلاثة أعمدة فوق المائدة ومن هنا انتقلت إلى أعلى الكنيسة، كما جاء في المؤرخ".
"ولكن الله وحده الذي أظهر هذه العلامة هو الذي يعلم هل كانت لهذا المبارك أم لغرض آخر". وفقًا للتاريخ القديم ، فإن ظهور عمود من النار فوق الطاولة ، والذي ظهر في مكانين بالكنيسة ، كان في 11 فبراير 1110 68. لذلك يجب أن يُنسب الموت المبارك للقديس بيمن إلى عام 1110 ، كما يفعل أحد السجلات 69. - آثار فين. يستريح أفراد عائلة Pimens في كهف أنتوني 70.
كونتاكيون إلى الموقر: "من تحمل مرضًا طويلًا بامتنان، تعال، تعال معًا، دعونا نمدح بيمين الذي طالت معاناته: الذي لا نحتقر أحيانًا رائحة المرض الكريهة، هذا العطر يطلق الآن بإيمان إلى جنس آثاره الذين يأتون وسيطردون رائحة العواطف من الباكين؛ تعال إلينا يا بيمين، ولن يكون لدى العدو وقت لمهاجمتنا".
اكتشاف رفات القديس ميتروفان فورونيج
في نفس اليوم نحتفل باكتشاف رفات القديس ميتروفان فورونيج (1832).
أسطورة بوليكارب عن بيمين في الأخير. إلى أكيندين، على طول الحزب الشيوعي الثوري.
تعتبر قصة بوليكارب حول نغمة بيمن رائعة أيضًا لأنها تظهر نفس طقوس اللون التي لا تزال مستخدمة حتى اليوم. "ها، لقد جئت إليه مثل خصيان النور مع الأضواء، حيث كان بيمن يرقد، حاملاً معه الإنجيل والحاشية والعباءة والدمية وكل ما يلزم للنغمة وقلت له، هل تريد أن تحلقك؟ فوعدهم بفرح قائلاً: يا رب، لقد أرسلت يا سادتي لتحقيق رغبة قلبي. ثم بدأوا في طرح الأسئلة: ماذا أتيت، يا أخي، سقطت على هذا المذبح المقدس وهذه الفرقة المقدسة؟ هل تريد أن هل يستحق صورة منيشه الملائكية العظيمة، وكل ما فعله وفقًا للأمر، كما هو مكتوب، وضبطه أيضًا في الصورة العظيمة وألبسه عباءة وعباءة، وكل ما طلبته، وهو يغني الصورة الملائكية العظيمة، ويحكمه ويرتبه ويقبله، ويطلق عليه اسم بيمين، ويقرر أنه حتى 49 يومًا وليلة لن ينطفئ هذا النور للقديسة يودوسيا." RCP. باتريكون.
جوستين كرونيكل: "في نفس الصيف (1110) توفي بيمين الذي طالت معاناته، وهناك المزيد عنه في باتريكون". مجموعة ل. 2، 288. بحسب شيت مينيا وأشهر. ذكراه في 7 أغسطس. وصف K. Lavra ص. 107. وأرجع فيرشينسكي وفاة بيمين إلى عام 1139؛ لكنهم خلطوا بين هذا Pimen و Pimen الأسرع، الذي انظر 28 أغسطس.
وصف الغار ص. 107. كالنوفويسكي: “القديس الأب بيمن صانع المعجزات”.