4-е

Светих седам младића Ефеских: Максимилијан, Константин, Јамелих, Мартинијан, Дионисије и Јован Младићи, ратници, деца угледних грађана града Ефеса. Иако су били деца различитих родитеља, имали су једнодушност у вери и љубави Христовој. Када је цар Деције стигао у Ефес, јавили су му да презиру богове и да се држе хришћанске вере. Цар их је захтевао и приморавао да принесу жртву боговима, а када су они то одбили, да им одузму обележја војног чина; али, узевши у обзир младост Христових исповедника, дао им је времена да размисле и ослободио их. Младићи су пристали да напусте град пре Девијевог повратка и да се настањују у великој пећини на планини Охлон (данас Прион) ради колективне молитве и афирмације за подвиг који предстоји. Најмлађи од њих, Јамблих, отишао је у град да купи хлеб и сазна када ће доћи краљ. И онда једног дана доноси вест да је дошао цар, наредио да их потраже и сутрадан натерају на идолопоклонство. Свети младићи су јели хлеб, а то је већ било на заласку сунца, а после јела разговарали су и тешили једни друге. Док су разговарали, они су задремали и заспали смртним сном, али су њихова тела, као да спавају, лежала у пећини нетрулежна и непроменљива. Декије, сазнавши где се налазе Христови исповедници, нареди да се улаз у пећину загради камењем да би умрли од глади и жеђи; није знао да су младићи већ уснули смртним сном. Када је пећина била блокирана, два службеника, тајни хришћани, записали су страдање и имена младића на две лимене плоче и ставили их у бакарну кутију између улазног камења, говорећи: „Када Господ буде хтео да посети слуге своје пре доласка Свога и пећина се отвори са телима светих младића, онда ће из овог записа сазнати о свом страдању за Христа, као што су страдали у Христу. пећина.” Прошло је више од сто седамдесет година, а Господ је удостојио да оживи тела упокојених у славу имена Свога и на потврду верника. Власник планине одлучио је да направи ограду за овце и у ту сврху наредио да се одатле однесе камење; радници су демонтирали камење које је блокирало улаз у пећину. Свети младићи оживеше, и мислећи да су преспавали једну ноћ, послаше Јамвлиха у град да купи хлеба. Овај је био задивљен променама у Ефесу и народном крсном славом, али је сам задивио друге старим новцем за који је хтео да купи хлеб, и својим одговорима на постављена питања. Градоначелник и епископ су послали поруку цару Теодосију Млађем, а он је лично стигао у Ефес и поклонио се светињама, који су после задовољног разговора заспали вечним сном у присуству краља. Њихове мошти почивале су у пећини још у 12. веку, а руски ходочасник, игуман Данило, видео их је тамо 1114. године. Родом из Мале Азије и кубикуларни (постеља – судски чин) имп. Максимина. Отишао је на своје имање код Никомидије, примио је крштење и подигао цркву у доњем делу своје куће. Један од Елевтеријевих слугу открио је то цару приликом посете имању, а пошто светитељ није хтео да принесе жртву боговима, одмах је посечен (око 310. године). Његове мошти су 1303. године пренете из Цариграда у јужноиталијански град Тиме.