4-е

Sfinții șapte tineri din Efes: Maximilian, Constantin, Iamelichus, Martinian, Dionysius și Ioan Tineri, războinici, copii ai eminentilor cetățeni ai orașului Efes. Deși erau copii ai părinților diferiți, ei aveau unanimitate în credința și iubirea lui Hristos. Când împăratul Decius a ajuns la Efes, ei i-au raportat că disprețuiesc zeii și aderă la credința creștină. Regele i-a cerut și i-a obligat să facă un sacrificiu zeilor, iar când aceștia au refuzat, să-i lipsească de însemnele gradului lor militar; dar, ținând cont de tinerețea mărturisitorilor lui Hristos, le-a dat timp să se gândească și i-a eliberat. Tinerii au fost de acord să părăsească orașul înainte de întoarcerea lui Deviev și să se stabilească într-o peșteră mare de pe Muntele Ohlon (acum Prion) pentru rugăciuni colective și afirmare a ei înșiși pentru isprava care urmează. Cel mai tânăr dintre ei, Iamblichus, a mers în oraș să cumpere pâine și să afle când va sosi regele. Și apoi într-o zi aduce vestea că regele a sosit, ia poruncit să-i caute și să-i oblige la idolatrie a doua zi. Sfinții tineri au mâncat pâinea, iar aceasta era deja la apus, iar după masă au vorbit și s-au consolat între ei. În timp ce vorbeau, au ațipit și au adormit în somnul morții, dar trupurile lor, ca și cum ar dormi, zăceau în peșteră neputincioase și neschimbate. Decius, aflând unde se aflau mărturisitorii lui Hristos, a poruncit ca intrarea în peșteră să fie blocată cu pietre pentru ca ei să moară de foame și de sete; nu știa că tinerii adormisese deja în somnul morții. Când peștera a fost blocată, doi oficiali, creștini secreti, au notat suferințele și numele tinerilor pe două tăblițe de tablă și le-au așezat într-o cutie de aramă între pietrele de la intrare, spunând: „când Domnul vrea să viziteze slujitorii Săi înainte de venirea Sa și peștera se deschide cu trupurile sfinților tineri, atunci din această înregistrare ei vor afla despre aceasta suferință în minunea lor.” Au trecut mai bine de o sută șaptezeci de ani și Domnul S-a demnita să învie trupurile celor răposați pentru slava Numelui Său și pentru întărirea credincioșilor. Proprietarul muntelui a hotărât să facă un gard pentru oi și în acest scop a ordonat să se ia pietre de acolo; muncitorii au demontat pietrele care blocau intrarea în peșteră. Sfinții tineri au prins viață și crezând că au dormit o noapte, l-au trimis pe Iamblichus în oraș să cumpere pâine. Acesta a fost uimit de schimbările de la Efes și de sărbătoarea publică a crucii, dar el însuși i-a uimit pe alții cu moneda veche pentru care voia să cumpere pâine și cu răspunsurile la întrebările care i-au fost puse. Primarul și episcopul au trimis solia împăratului Teodosie cel Tânăr, iar acesta a ajuns personal la Efes și s-a închinat în fața sfinților, care, după o conversație mulțumită, au adormit în somn veșnic în prezența regelui. Moaștele lor au rămas într-o peșteră în secolul al XII-lea, iar pelerinul rus, starețul Daniel, le-a văzut acolo în 1114. Un originar din Asia Mică și cubicular (însoțitor de pat - grad de curte) imp. Maximina. Luând concediu la moșia sa de lângă Nicomedia, a primit Sf. botez și a construit o biserică în partea de jos a casei sale. Unul dintre slujitorii lui Eleutherius i-a dezvăluit acest lucru împăratului când a vizitat moșia și, din moment ce sfântul nu a vrut să facă sacrificii zeilor, a fost imediat decapitat (în jurul anului 310). Relicvele sale au fost transferate de la Constantinopol în orașul Teame din sudul Italiei în 1303.