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Los Santos Siete Jóvenes de Éfeso: Maximiliano, Constantino, Jamélico, Martiniano, Dionisio y Juan
Jóvenes, guerreros, hijos de ciudadanos eminentes de la ciudad de Éfeso. Aunque eran hijos de padres diferentes, tenían unanimidad en la fe y el amor de Cristo. Cuando el emperador Decio llegó a Éfeso, le informaron que despreciaban a los dioses y profesaban la fe cristiana. El rey los exigió y los obligó a hacer un sacrificio a los dioses, y cuando estos se negaron, a privarlos de las insignias de su rango militar; pero, teniendo en cuenta la juventud de los confesores de Cristo, les dio tiempo para pensar y los liberó.
Los jóvenes acordaron abandonar la ciudad antes del regreso de Deviev y establecerse en una gran cueva en el monte Ohlon (ahora Prion) para oraciones colectivas y afirmación de sí mismos para la hazaña que les esperaba. El menor de ellos, Jámblico, fue a la ciudad a comprar pan y saber cuándo llegaría el rey. Y luego, un día, trae la noticia de que ha llegado el rey, le ordenó buscarlos y obligarlos a idolatrar al día siguiente. Los santos jóvenes comieron el pan, y esto ya era al ponerse el sol, y después de la comida hablaban y se consolaban unos a otros. Mientras hablaban, se quedaron dormidos y se durmieron en el sueño de la muerte, pero sus cuerpos, como si estuvieran dormidos, yacían en la cueva incorruptibles e inmutables.
Decio, al enterarse del paradero de los confesores de Cristo, ordenó bloquear con piedras la entrada a la cueva para que murieran de hambre y sed; no sabía que los jóvenes ya se habían quedado dormidos en el sueño de la muerte. Cuando la cueva fue bloqueada, dos funcionarios, cristianos secretos, escribieron el sufrimiento y los nombres de los jóvenes en dos tablillas de hojalata y las colocaron en una caja de cobre entre las piedras de la entrada, diciendo: “cuando el Señor quiera visitar a Sus siervos antes de Su venida y la cueva se abra con los cuerpos de los santos jóvenes, entonces de este registro aprenderán sobre su sufrimiento, porque murieron como mártires de Cristo en esta cueva”.
Pasaron más de ciento setenta años y el Señor se dignó reanimar los cuerpos de los difuntos para gloria de su nombre y para la confirmación de los creyentes. El dueño del monte decidió hacer un cercado para las ovejas y para ello mandó sacar piedras de allí; Los trabajadores desmantelaron las piedras que bloqueaban la entrada a la cueva. Los santos jóvenes volvieron a la vida y, pensando que habían dormido una noche, enviaron a Jámblico a la ciudad a comprar pan. Éste quedó asombrado de los cambios ocurridos en Éfeso y de la celebración pública de la cruz, pero él mismo asombró a los demás con la moneda antigua con la que quería comprar pan, y con sus respuestas a las preguntas que le hacían. El alcalde y el obispo enviaron el mensaje al emperador Teodosio el Joven, y él personalmente llegó a Éfeso y se inclinó ante los santos, quienes, después de una agradable conversación, se durmieron en el sueño eterno en presencia del rey.
Sus reliquias descansaban en una cueva en el siglo XII, y el peregrino ruso, el abad Daniel, las vio allí en 1114.
Originario de Asia Menor y diablillo cúbico (asistente de cama, rango de la corte). Maximina. Después de irse a su finca cerca de Nicomedia, recibió el bautismo y construyó una iglesia en la parte baja de su casa. Uno de los sirvientes de Eleuterio le reveló esto al emperador cuando visitó la finca, y como el santo no quería hacer sacrificios a los dioses, fue inmediatamente decapitado (hacia 310). Sus reliquias fueron trasladadas desde Constantinopla a la ciudad de Teame, en el sur de Italia, en 1303.