4-е
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Οι Άγιοι Επτά Νέοι της Εφέσου: Μαξιμιλιανός, Κωνσταντίνος, Τζαμέλιχος, Μαρτινιανός, Διονύσιος και Ιωάννης
Νέοι, πολεμιστές, παιδιά επιφανών πολιτών της πόλης της Εφέσου. Αν και ήταν παιδιά διαφορετικών γονέων, είχαν ομοφωνία στην πίστη και την αγάπη του Χριστού. Όταν ο αυτοκράτορας Δέκιος έφτασε στην Έφεσο, του ανέφεραν ότι περιφρονούσαν τους θεούς και τηρούσαν τη χριστιανική πίστη. Ο βασιλιάς τους ζήτησε και τους ανάγκασε να κάνουν θυσία στους θεούς, και όταν αρνήθηκαν, να τους στερήσει τα διακριτικά του στρατιωτικού τους βαθμού. αλλά, λαμβάνοντας υπόψη τη νεότητα των εξομολογητών του Χριστού, τους έδωσε χρόνο να σκεφτούν και τους απελευθέρωσε.
Οι νεαροί άντρες συμφώνησαν να φύγουν από την πόλη πριν από την επιστροφή του Ντέβιεφ και να εγκατασταθούν σε μια μεγάλη σπηλιά στο όρος Ohlon (τώρα Prion) για συλλογικές προσευχές και επιβεβαίωση του εαυτού τους για το κατόρθωμα που είχε μπροστά του. Ο μικρότερος από αυτούς, ο Ιάμβλιχος, πήγε στην πόλη για να αγοράσει ψωμί και να μάθει πότε θα έφτανε ο βασιλιάς. Και τότε μια μέρα φέρνει την είδηση ότι ο βασιλιάς έφτασε, διέταξε να τους αναζητήσει και να τους αναγκάσει σε ειδωλολατρία την επόμενη μέρα. Οι άγιοι νέοι έφαγαν το ψωμί, και αυτό ήταν ήδη κατά τη δύση του ηλίου, και μετά το φαγητό μίλησαν και παρηγορούσαν ο ένας τον άλλον. Ενώ μιλούσαν, αποκοιμήθηκαν στον ύπνο του θανάτου, αλλά τα σώματά τους, σαν να κοιμόντουσαν, κείτονταν στη σπηλιά άφθαρτα και αμετάβλητα.
Ο Δέκιος, αφού έμαθε για το πού βρίσκονταν οι εξομολογητές του Χριστού, διέταξε να κλείσουν την είσοδο του σπηλαίου με πέτρες για να πεθάνουν από την πείνα και τη δίψα. δεν ήξερε ότι οι νέοι είχαν ήδη αποκοιμηθεί στον ύπνο του θανάτου. Όταν το σπήλαιο έκλεισε, δύο αξιωματούχοι, μυστικοί χριστιανοί, έγραψαν τα βάσανα και τα ονόματα των νέων σε δύο τσίγκινα πλάκες και τα τοποθέτησαν σε ένα χάλκινο κουτί ανάμεσα στις πέτρες της εισόδου, λέγοντας: «Όταν ο Κύριος θέλει να επισκεφτεί τους δούλους Του πριν από τον ερχομό Του και ανοίξει το σπήλαιο με τα σώματα των αγίων νέων, τότε από αυτό το αρχείο θα μάθουν για αυτό το μαρτύριο.
Πέρασαν περισσότερα από εκατόν εβδομήντα χρόνια, και ο Κύριος θέλησε να αναστήσει τα σώματα των νεκρών για τη δόξα του ονόματός Του και για την επιβεβαίωση των πιστών. Ο ιδιοκτήτης του βουνού αποφάσισε να φτιάξει ένα φράχτη για τα πρόβατα και για το σκοπό αυτό διέταξε να πάρουν πέτρες από εκεί. οι εργάτες ξήλωσαν τις πέτρες που έκλεισαν την είσοδο της σπηλιάς. Οι άγιοι νέοι ήρθαν στη ζωή και νομίζοντας ότι κοιμήθηκαν μια νύχτα, έστειλαν τον Ιάμβλιχο στην πόλη για να αγοράσει ψωμί. Αυτός έμεινε έκπληκτος με τις αλλαγές στην Έφεσο και τη δημόσια γιορτή του σταυρού, αλλά ο ίδιος κατέπληξε τους άλλους με το παλιό νόμισμα για το οποίο ήθελε να αγοράσει ψωμί και με τις απαντήσεις του στις ερωτήσεις που του έκαναν. Ο δήμαρχος και ο επίσκοπος έστειλαν το μήνυμα στον αυτοκράτορα Θεοδόσιο τον νεότερο και έφτασε προσωπικά στην Έφεσο και προσκύνησε τους αγίους, οι οποίοι μετά από μια ικανοποιημένη συνομιλία αποκοιμήθηκαν σε αιώνιο ύπνο παρουσία του βασιλιά.
Τα λείψανά τους αναπαύονταν σε μια σπηλιά τον 12ο αιώνα και ο Ρώσος προσκυνητής, ο ηγούμενος Δανιήλ, τα είδε εκεί το 1114.
Μικρασιάτης και κυβικός (συνοδός - βαθμίδα δικαστηρίου) ιπ. Μαξιμίνα. Έχοντας πάρει άδεια στο κτήμα του κοντά στη Νικομήδεια, έλαβε το βάπτισμα του Αγίου και έκτισε μια εκκλησία στο κάτω μέρος του σπιτιού του. Ένας από τους υπηρέτες του Ελευθερίου το αποκάλυψε στον αυτοκράτορα όταν επισκέφτηκε το κτήμα, και επειδή ο άγιος δεν ήθελε να κάνει θυσίες στους θεούς, αποκεφαλίστηκε αμέσως (γύρω στο 310). Τα λείψανά του μεταφέρθηκαν από την Κωνσταντινούπολη στην πόλη Teame της νότιας Ιταλίας το 1303.