4-е
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
شبان أفسس السبعة القديسون: مكسيميليان، قسطنطين، جميليخوس، مارتينيان، ديونيسيوس ويوحنا
شبان، محاربون، أبناء المواطنين البارزين في مدينة أفسس. وعلى الرغم من أنهم كانوا أبناء من أبوين مختلفين، إلا أنهم كان لديهم إجماع في الإيمان بالمسيح ومحبته. ولما وصل الإمبراطور داكيوس إلى أفسس أخبروه أنهم يحتقرون الآلهة ويتمسكون بالإيمان المسيحي. طالبهم الملك وأجبرهم على تقديم قربان للآلهة، وعندما رفضوا، حرمهم من شارة رتبتهم العسكرية؛ ولكن، مع مراعاة شباب المعترفين بالمسيح، أعطاهم وقتًا للتفكير وأطلقهم.
وافق الشباب على مغادرة المدينة قبل عودة ديفييف والاستقرار في كهف كبير على جبل أوهلون (بريون الآن) للصلاة الجماعية وتأكيد أنفسهم من أجل الإنجاز الذي ينتظرهم. ذهب أصغرهم، يمبليكوس، إلى المدينة لشراء الخبز ومعرفة موعد وصول الملك. ثم في أحد الأيام يخبرهم بوصول الملك وأمرهم بالبحث عنهم وإجبارهم على عبادة الأصنام في اليوم التالي. أكل الشباب القديسون الخبز، وكان ذلك عند غروب الشمس، وبعد الوجبة تحدثوا وعزوا بعضهم البعض. وبينما كانوا يتحدثون، نعسوا وناموا في نوم الموت، لكن أجسادهم، كما لو كانت نائمة، كانت موضوعة في المغارة غير قابلة للفساد ولا تتغير.
بعد أن علم داكيوس بمكان وجود المعترفين بالمسيح، أمر بسد مدخل الكهف بالحجارة حتى يموتوا من الجوع والعطش؛ ولم يكن يعلم أن الشباب قد ناموا بالفعل في نوم الموت. عندما تم إغلاق المغارة، قام اثنان من المسؤولين، مسيحيين سريين، بتدوين معاناة الشباب وأسماءهم على لوحين من الصفيح ووضعهم في صندوق نحاس بين حجارة المدخل، قائلين: “عندما يريد الرب أن يزور عبيده قبل مجيئه وتفتح المغارة بأجساد الشبان القديسين، فمن هذا السجل سيتعلمون عن معاناتهم، لأنهم ماتوا شهداء للمسيح في هذه المغارة”.
ومضى أكثر من مائة وسبعين سنة، وفضل الرب أن يحيي أجساد الموتى لمجد اسمه ولتثبيت المؤمنين. فقرر صاحب الجبل أن يصنع سياجًا للغنم، ولهذا الغرض أمر بأخذ الحجارة من هناك؛ وقام العمال بتفكيك الحجارة التي كانت تسد مدخل الكهف. عاد الشبان القديسون إلى الحياة، وظنوا أنهم ناموا ليلة واحدة، فأرسلوا يمبليكوس إلى المدينة ليشتري خبزًا. لقد اندهش هذا من التغيرات التي حدثت في أفسس والاحتفال العام بالصليب، لكنه أذهل الآخرين بالعملة القديمة التي أراد أن يشتري بها خبزًا، وبأجوبته على الأسئلة التي طرحت عليه. أرسل العمدة والأسقف الرسالة إلى الإمبراطور ثيودوسيوس الأصغر، ووصل شخصيًا إلى أفسس وسجد للقديسين الذين ناموا في نوم أبدي بعد محادثة سعيدة في حضور الملك.
وقد استقرت رفاتهم في كهف يعود تاريخه إلى القرن الثاني عشر، وقد رآهم الحاج الروسي الأباتي دانيال هناك عام 1114.
مواطن من آسيا الصغرى ومكعب (مرافق - رتبة محكمة) عفريت. ماكسيمينا. وبعد أن أخذ إجازة إلى منزله بالقرب من نيقوميديا، نال المعمودية وبنى كنيسة في الجزء السفلي من منزله. كشف أحد خدم إليوثريوس هذا للإمبراطور عند زيارته للملكية، وبما أن القديس لم يرغب في تقديم تضحيات للآلهة، فقد تم قطع رأسه على الفور (حوالي 310). تم نقل رفاته من القسطنطينية إلى مدينة تيمي بجنوب إيطاليا عام 1303.