31-е

Die Position des Gürtels des Heiligen. Mutter Gottes Neben dem Gewand der Heiligen Muttergottes wurde unter den Christen ihr Ehrengürtel aufbewahrt, den sie bei der Entschlafung der Muttergottes selbst dem Ap. anvertraute. Thomas also, wie Nicephorus Callistus schreibt, wurde es ebenso wie sein Gewand von einem zum anderen zwischen den Gläubigen weitergegeben. Im 5. Jahrhundert, während der Herrschaft von Arcadius, dem Sohn von Theodosius dem Großen, wurde der Ehrengürtel der Muttergottes von Jerusalem und anderen zufolge von Zila nach Konstantinopel überführt und in einer kostbaren Arche hinter dem königlichen Siegel im Blachernae-Kirche von Konstantinopel aufbewahrt, der im Namen der Muttergottes von der frommen Pulcheria, der Schwester von Theodosius dem Jüngeren (408-450), erbaut wurde. Im 4. Jahrhundert. Joseph der Studiter schrieb für den Tag der Haltung des Gürtels einen Kanon mit einem Akrostichon oder einer Grenzlinie: „Durch deine Kraft hat die reine Jungfrau mich umgürtet.“ Im 10. Jahrhundert wurde der Ehrengürtel der Muttergottes durch ein besonderes Zeichen verherrlicht, das von ihm stammte. Der griechischen Königin Zoe, der Frau des Kaisers Leo dem Philosophen I. (886–912), die lange Zeit an einer Krankheit litt, wurde einmal in einem Traum offenbart, dass sie sich sofort erholen würde, wenn ihr der Gürtel des Allerheiligsten angelegt würde. Mutter Gottes. Die Königin verkündete diese Vision dem Kaiser und dem Patriarchen: Dann wurde die heilige Arche geöffnet und der Gürtel, der völlig unversehrt vorgefunden wurde, von den Händen des Patriarchen über die kranke Frau ausgebreitet, die tatsächlich von ihrer Krankheit geheilt wurde. Danach wurden öffentliche Dankgebete an den Herrn Gott und seine reinste Mutter für die gewährte Barmherzigkeit gerichtet, und der Gürtel wurde triumphierend wieder in die Arche gelegt, in der er zuvor aufbewahrt worden war; In Erinnerung an das Wunder, das von ihm über der kranken Königin geschah, wurde zu Beginn des 10. Jahrhunderts ein Feiertag zu Ehren der Heiligen Jungfrau Maria eingeführt: die Position des Ehrengürtels des Allerheiligsten. Mutter Gottes, 31. August. Die russische Kirche, die diese fromme Institution aus dem Griechischen übernommen hat, feiert auch ein Fest zum Lob der seligen Jungfrau Maria und verherrlicht ihren ehrenvollen Gürtel und die Garantie für den Segen und die Errichtung der orthodoxen Königreiche. In den liturgischen Hymnen an diesem Tag verherrlicht die Kirche den Gürtel der Muttergottes als Arche der Weihe für die Gläubigen, als heilige Einfriedung, als Quelle der Heilung. Der Apostel und das Evangelium in der Liturgie am Tag der Anlegung des Gürtels der Jungfrau Maria sind die gleichen wie am Tag der Anlegung ihres Gewandes. Und im Allgemeinen sind die Gesänge zu Ehren des Gürtels der Jungfrau Maria den Gesängen zu Ehren des Gewandes in vielerlei Hinsicht sehr ähnlich. Die folgenden Legenden erzählen uns vom weiteren Schicksal des Gürtels der Muttergottes. Der Gürtel, der die Feldzüge der griechischen Kaiser begleitete, wurde den Griechen vom siegreichen bulgarischen König Koloman abgenommen und im 15. Jahrhundert vom serbischen Prinzen Lazar dem Kloster Vatopedi auf Athos geschenkt. Der Gürtel ist in zwei Teile geteilt, von denen einer ständig im Kloster verbleibt und mit zwei königlichen Siegeln, wahrscheinlich denen von Arcadius und Leo dem Philosophen, versiegelt ist, und der andere in den Dörfern Rumeliens getragen wird. Während der schrecklichen Cholera, die Adrianopel verwüstete, war das Aussehen eines Teils des Gürtels eine Rettung. Im Jahr 1387 sah der russische Metropolit Pimen in der Blachernae-Kirche eine Arche mit dem Gewand und dem Gürtel der Jungfrau Maria. Ein Teil des Gürtels der Jungfrau Maria befindet sich auch innerhalb unserer Grenzen, in der Hauskirche der mingrelischen Herrscher, wo Kaiser Romanos dem berühmten König von Abchasien und Georgien, Bagrat Kuropalat, schenkte, der Ende des 10. Jahrhunderts seine Tochter Argyra, die durch diesen Gürtel geheilt wurde, schenkte. Argyra flehte ihren Vater an, einen Teil des Wundergürtels mit in ein fernes Land zu nehmen. Dieser Teil befindet sich heute in Mingrelia in Zugdida, wo auf Befehl des russischen Kaisers Alexander I. eine Kirche zum Schutz des Heiligtums errichtet wurde. St. Svmch. Cyprian, Bischof von Karthago Der gebürtige Karthago und im Heidentum aufgewachsene Cyprian wurde schon in jungen Jahren Lehrer für Philosophie und Beredsamkeit in seiner Stadt und lebte fröhlich und luxuriös. Zufällig traf er den christlichen Priester Caecilian, der ihn davon überzeugte, dass nur die christliche Lehre zur Wahrheit und Erlösung führt. Cyprian glaubte und ließ sich 246 taufen, nachdem er längere Zeit in den Reihen der Katechumenen verbracht hatte, und wurde bald zum Priester geweiht. „Ich habe gelernt“, schrieb er nach seiner Bekehrung an einen Freund, „dass das frühere Leben für das Fleisch und die Sünde ein irdisches und vergängliches Leben ist, das Leben gemäß den Geboten Christi jedoch göttliches Leben.“ Im Jahr 248, nach dem Tod von Bischof Donatus, wählten ihn die karthagischen Christen zum Bischof. Cyprian war ein eifriger Hirte der Kirche, der durch Wort und Schrift belehrt und durch das Beispiel seines eigenen Lebens erbaut wurde. Während der Verfolgung versteckte sich Decius vor seinen Verfolgern, doch unter Valerian wurde er zunächst vertrieben (257) und dann zum Tode verurteilt. Er wurde am 14. September enthauptet. 258 Jahre. Hl. Gennadius, Patriarch von Konstantinopel Gennady, von const. Priester, inthronisiert im Juli 458, während der Herrschaft Leos des Großen. Er war ein Eiferer für die Wahrheit, ein Lehrer der Reinheit der Moral und beseitigte die Simonie zwischen Bischöfen und Priestern. Rang erforderte Kenntnis des Psalters (also auswendig). Sie war dreizehn Jahre lang Pfarrerin der Kirche; starb 471 auf der Insel Zypern auf dem Rückweg von Jerusalem, wo er eine Pilgerreise unternahm. In den Tagen dieses Patriarchen wagte ein gewisser Ikonenmaler, das Bild des Erlösers unangemessen nach dem Vorbild des heidnischen Gottes Zeus zu malen, und er wurde sofort hingerichtet; denn die Hand, die es wagte, ist verdorrt. Er kam mit Tränen und Reue zum Patriarchen; und der Patriarch heilte seine Hand, nachdem er zu Gott gebetet hatte. † Ruhe des Heiligen Johannes, Metropolit von Kiew Nach M. George, dem Nachfolger von Blessed. M. Hilarion, gesegnet. Johannes, wahrscheinlich gebürtiger Bulgare, kam 1080 im Rang eines Metropoliten von ganz Russland nach Kiew und erlangte bald großen allgemeinen Respekt 352. Rev. Nestor, ein Zeitgenosse und Augenzeuge seiner Taten, der für seine hohen Qualitäten bewundert wird, sagt: „So etwas wie ihn hat es in Russland noch nie gegeben und wird es auch nie geben; dies ist ein Mann, der sich mit Büchern auskennt, geschickt im Lehren ist, barmherzig zu den Armen und Witwen, liebevoll zu allen, reich und arm, demütig und sanftmütig, ein Liebhaber der Stille, der die Gabe der Sprache besitzt und die Traurigen mit heiligen Gesprächen tröstet. 353. Die Antike nannte den Heiligen Johannes Der Prophet Christi. Nach dem großen Bild des seligen Johannes haben wir an Nestor keinen Zweifel, dass sie damit die Idee eines Sehers verbanden. 354. Von seinen Angelegenheiten erwähnt die Chronik nur wenige. Demnach gründete er 1086 die Kirche des Heiligen Andreas im St.-Andreas-Kloster und wurde 1087 feierlich begraben Fürst. Jaropolk; 1087 weihte er die Kirche des Erzengels Michael im Vydubitsky-Kloster 355; am 14. August 1089 starb er 356. Die Chroniken nach Nestor nennen ihn mal gut, mal heilig, mal gesegnet. im Kalender ist er „St. John Metropolitan“; und in einer Liste wird hinzugefügt: „Es wurde im Petschersk-Kloster gegründet.“ Der selige Johannes hinterließ 358 mehrere Werke für die russische Kirche. Послание м. Иоанна клименту папе старшего Рима 359 – драгоценция und всодержанию своему, особенно же по духу кротости, которым дышит ono. „Vertrauen Sie zwei Menschen dem Evangelium, dem Volk des Herrn, der katholischen Kirche“, auf Russisch geschrieben. – „Sie haben sich in letzter Zeit auf Ihr Leben und Ihre Freundschaft geeinigt, wir haben unsere Lieben zum Leben erweckt, wir haben uns auf dem Laufenden gehalten und mit Ihnen zusammengearbeitet, Ich habe ein demokratisches und geistliches Dogma entwickelt, das von ihm übernommen und bearbeitet wurde, weil er von ihm gehört und bereits veröffentlicht wurde твоего святейшества. Aufgrund dieser Befragungen und der damit verbundenen Befürchtungen, dass die Archäologen keine Notwendigkeit hatten, Archäologen zu gründen, zu töten und zu verärgern Namen: Hier und da, das meiste, das Richtige und die vielen Menschen, die sich für die Arbeit entschieden haben. Sei glücklich! Möge die göttliche, allmächtige Hand dich bedecken! Da der weiße und milosistische Boge und zwei Tage lang von meinen Freunden und Bekannten geheilt wurden! „Ich weiß nicht, wo und wie die Versuchungen und Hindernisse auf dem Weg Gottes entstanden sind? Warum und wie haben sie sich noch nicht korrigiert? Ich bin ratlos und verstehe nicht, was für ein grausamer Dämon, ein böser Feind der Wahrheit und des Guten, das alles getan hat, Ihre brüderliche Liebe und die Einheit, die Christen vereint, zerstört hat. Ich werde nicht sagen, dass alles ruiniert ist. Wir wissen, dass Sie von Anfang an Christen durch die Gnade Gottes sind, und in vielerlei Hinsicht billigen wir Sie. Aber Sie stimmen nicht mit uns überein in allem und unterscheiden sich in einigen Punkten hier: „Jeder erkennt die sieben Heiligen und ökumenischen Konzile. Auf ihnen wurde der fromme und orthodoxe Glaube der Christen erforscht, studiert und in seiner ganzen Fülle und Überzeugungskraft festgehalten; sie sind die sieben Säulen theologischer Weisheit; auf ihnen baute sie ihr heiliges Haus – die Universalkirche. Diesen heiligen ökumenischen Konzilien folgten einstimmig alle Primaten und Nachfolger des Stuhls des höchsten der glorreichen Apostel Petrus, von denen einige persönlich anwesend waren.“ und andere bestätigten mit Zustimmung die Taten und Worte und gaben Ihrem Apostolischen Stuhl eine kooperierende Stimme: beim ersten ökumenischen Konzil in Damaz und beim dritten ökumenischen Konzil Dort war Vigilius, beim sechsten Agathon, ein ehrwürdiger und geistig aufgeklärter Mann. Auf dem siebten ökumenischen Konzil drückte Seine Heiligkeit Papst Adrian durch seine Gesandten, heilige und gotttragende Männer, Peter den Protopresbyter und den Abt des römischen Klosters St. Savva, seine Zustimmung aus. "Wenn das alles so ist, woher kamen dann Zwietracht und Spaltung? Wer hat auf dem römischen Feld solches Unkraut gesät? Es gibt wirklich viel Unverschämtheit bei dir. Von vielen Dingen werde ich deine Liebe ein wenig anbieten: „Erstens halten Sie das Sabbatfasten illegal ein. Dann zwingt man die Menschen in der ersten Woche, getrennt von der Fastenzeit, zum Verzehr von Milch, Käse und anderen Lebensmitteln des täglichen Bedarfs. Sie lehnen Priester ab, die eine legale Ehe geschlossen haben. Diejenigen, die von den Ältesten bestätigt werden, salben Sie ein anderes Mal, als ob dies nicht von Priestern, sondern von Bischöfen getan werden sollte. Ich spreche nicht von ungesäuertem Brot: Dies ist ein klarer Teil des jüdischen Dienstes und Glaubens. Das Schlimmste ist, dass Sie es wagen, den Heiligen zu ändern. ein durch universelle Definitionen anerkanntes Symbol und sagen, dass der Heilige Geist. kommen nicht nur vom Vater, sondern auch vom Sohn.“ Nachdem er dann jede der offengelegten Eigenwilligkeiten des Westens widerlegt hat, prangert er die Willkür des Heiligen Geistes an und sagt: „Es ist erstaunlich und beängstigend, wie Sie es wagen, den Glauben der 318 ökumenischen Räte der Heiligen Väter und Heiligen zu ändern. Vom Ende bis zum Ende des Universums singen sie in allen christlichen Kirchen einstimmig: „Wir glauben an den Heiligen Geist, den lebensspendenden Herrn, der vom Vater ausgeht, wird angebetet und.“ verherrlicht mit dem Vater und dem Sohn.“ Warum sprichst du nicht wie alle Christen, sondern fügst etwas hinzu? Sie führen eine neue Lehre ein. Aber der Apostel sagt: „Wer euch das Evangelium mehr predigt, als er isst, der sei verflucht“ (Gal. 1,8). ÜBER! Mögest du diesen Fluch nicht auf dir hören! Es ist wirklich schrecklich, die Heilige Schrift zu verändern und zu verfälschen, und sei es auch nur um ein Jota oder ein Tüpfelchen! Verstehen Sie nicht schon, wie groß diese Versuchung ist? Sie stellen zwei Gründe vor, zwei Anfänge für St. Spirit; Du erniedrigst seine Würde und verfällst der Häresie Mazedoniens.“ Abschließend schreibt er: „Ich bitte und bete, und ich falle zu deinen heiligen Füßen, dass du dich in all dem korrigieren sollst, insbesondere in Bezug auf ungesäuertes Brot und den angegebenen Mangel, da es sich um die heilige Kommunion handelt, und dies ist schädlich für den reinen Glauben. Vergib der Person, die dir das geschrieben hat ... „Johannes der russische Metropolit, genannt der Prophet Christi, die Kirchenregel“, geschrieben für den Mönch Jakob, blieb lange Zeit Teil der Regeln der russischen Kirche, als Erklärung der Regeln der Weltkirche bei deren Anwendung auf die Bedürfnisse der russischen Kirche 360. In Kanon 4 schrieb der Heilige: „Wer ungesäuertes Brot serviert, während der Käsewoche Fleisch isst, Blut und erwürgtes Fleisch isst, soll nicht am Heiligen Geist teilhaben.“ Tain) und Gottesdienste durchführen. Aber es ist keineswegs verboten, mit ihnen zu essen, je nach den Umständen, aus Liebe zu Christus. Wer dies unter dem Deckmantel der Reinheit oder aus Schwäche vermeiden will, der soll es vermeiden; aber achten Sie darauf, dass daraus keine Versuchung entsteht oder starke Feindschaft und Groll wieder aufleben. Es ist notwendig, das kleinere vom größeren Übel zu wählen.“ Ausgezeichnete Regel! apostolische Herrschaft! In anderen Regeln des Hl. Johannes verurteilt Zauberei, heidnische Bräuche und verführerische Lieder und zeigt, wie sündig es ist, im Land der Polowzianer mit getauften Sklaven zu handeln; Den Priestern wird befohlen, ein Vorbild der Nüchternheit zu sein. verbietet Fürsten, ihre Töchter Nichtjuden zu geben; erlegt denen Buße auf, die gegen Reinheit und Keuschheit verstoßen; gibt Anweisungen zu den Sakramenten und verschiedenen heiligen Gegenständen. „Sie haben mich gefragt“, schreibt er an Jakobus, „über diejenigen, die Diener kaufen und sie, nachdem sie mit ihnen gebetet und mit St. Tain kommuniziert haben, sie an die Heiden verkaufen, welcher Art von Buße sollten sie unterworfen werden? Das Gesetz sagt: Ein Christ darf weder an einen Juden noch an einen Ketzer verkauft werden; wer an die Juden verkauft, ist ein Gesetzloser; er ist nicht nur vor dem Gesetz, sondern auch vor Gott schuldig. Stellen Sie sich Ananias und Sapphira vor – und denken Sie nach. Sie haben es versprochen Petrus brachte den Preis des Feldes zu Gott, aber dann behielten sie nur einen kleinen Teil und wurden zum Tode verurteilt. Wer die Diener kaufte, legte ihnen das Zeichen Gottes auf (Taufe) und heiligte sie mit Gebeten, um sie dann an die Heiden zu verkaufen? „Sie begehen keinen heimlichen, sondern offenen Diebstahl von Gott, sie stehlen den Teil, den sie zu Gott gebracht haben. Ich denke, sie sündigen genauso sehr wie diejenigen, die unseren Glauben verfolgen und viele vom Glauben zum Unglauben führen. Sie müssen mit allen Überzeugungen und Ermahnungen von solch einer bösen Tat abgehalten werden. Wenn sie nicht zuhören, dann betrachten Sie sie als Heiden und Steuereintreiber.“ „Wenn der heilige Holztisch und die ehrenwerten Kreuze und Ikonen verfallen, werfen Sie sie nicht weg, sondern reparieren Sie sie. Wenn sie zu verfallen sind und die Gesichter auf den Ikonen nicht sichtbar sind, stellen Sie sie an einem umzäunten Ort auf, wo weder Mensch noch Tier sie mit Unreinheit berühren können, damit wir nicht zu Schändern des Heiligtums werden. Wenn eine Holzkirche an einen anderen Ort verlegt wird, muss der Ort, an dem der Altar stand und das unblutige Opfer dargebracht wurde, eingezäunt und aufbewahrt werden.“ unantastbar, wie ein Schrein.“ „Diejenigen, die Dämonen, Sümpfen, Brunnen opfern oder mehrere Frauen ohne Segen nehmen oder ihre Frau gehen lassen und mit einer anderen zusammenleben oder nie einmal im Jahr die heilige Kommunion empfangen. Mysterium, obwohl sie von ihrem geistlichen Vater nicht davon abgehalten werden – Sie wissen selbst, dass all dies unserem reinen Glauben fremd ist und von der Konzilskirche verurteilt wird. Versuchen Sie mit aller Überzeugungskraft, sie auf den richtigen Weg zu führen, ermahnen Sie sie nicht ein- oder zweimal, sondern viele Male, bis sie es lernen.“ Wenn sie sich der Wahrheit nicht unterwerfen und ihre schlechte Gewohnheit nicht aufgeben, dann betrachten Sie sie als Fremde der Konzilskirche, die nicht zur Kenntnis ihrer Gebote gehören.“ „Diejenigen, die Zauberei und Verzauberung ausüben, ob Mann oder Frau, müssen mit einem Wort der Belehrung ermahnt und vom Bösen bekehrt werden; wenn sie es nicht anwenden, werden sie hart bestraft; aber nicht, um Leben zu nehmen oder zu entstellen; letzteres ist durch die kirchliche Lehre nicht erlaubt.“ 361. Denken Sie gleichzeitig daran, dass im Westen im 11. und 12. Jahrhundert gemäß den Anweisungen der Biskups Magier und Zauberer auf dem Scheiterhaufen verbrannt wurden! Warum können wir nicht aus tiefstem Herzen sagen: Ehre sei der heiligen Dreifaltigkeit und erleuchte die Hirten der heiligen orthodoxen Kirche! Sammlung l. 2, 276. Pogodin glaubt, dass Johannes kein Grieche, sondern ein Bulgare war, der Griechisch konnte. „Wie konnte ein Grieche unter Russen für seine Beredsamkeit berühmt werden, ohne die russische Sprache zu beherrschen? „Diese Regel gibt es bei uns nur auf Russisch.“ Forschung 7, 39. „Johannes der russische Metropolit, genannt der Prophet Christi, die Kirchenherrschaft“, so ist seine Herrschaft in allen Listen eingetragen. Das lateinisch-griechische Wörterbuch erklärt das Wort antistites mit den Wörtern Ιερείς, προφηπται, επισκοποι? Aber a) Johannes wird in der Inschrift bereits Metropolit genannt und daher war es nicht nötig, einen weiteren Namen mit derselben Bedeutung hinzuzufügen; b) Die gewöhnliche volkstümliche Bedeutung eines Propheten ist die Bedeutung eines Sehers und so weiter. Inschrift, die über Menschen spricht. Der Name Metropolit konnte nur die Bedeutung eines Sehers im Sinn haben und nicht die Bedeutung des von der Kunst erfundenen Primas der Kirche. Sammlung l. 1, 89. Simon wurde geschickt. an Polykarp – über die Weihe der Kirche. Sammlung l. 2, 276. 277. Schritt. Buch 1, 228. 229. Dies ist die Botschaft, die einigen Berühmtheiten bekannt ist. RKP. Ohne den Namen des Papstes, an den es geschrieben wurde, schrieben der Schriftsteller Palinodia und andere es Johannes 4 zu. Aber in der Inschrift des griechischen Briefes steht der Name von Papst Clemens. Wer ist dieser P. Clement? Tatsächlich gab es in Rom weder unter Johannes 2 noch unter Johannes 4 P. Clemens. Aber nach dem Willen des Kobolds. Heinrich, Hildebrands Feind, wurde vom Erzbischof von Ravenna zum Papst gewählt, der unter dem Namen Clemens von 1080 bis 1099 Papst blieb. – Diese Zeitgenossenschaft des Heiligen Clemens mit dem gelehrten M. Johannes 2 dient als solide Grundlage für die Annahme, dass der Brief des russischen Metropoliten an den Heiligen Clemens von M. Johannes dem Zweiten geschrieben wurde (Nevolin im berühmten Akademiker 2, Nr. 6). – Der Inhalt der Nachricht sagt dasselbe. Der Westen strebe der Botschaft zufolge ein Bündnis mit der russischen Kirche an. Heinrich, gedemütigt und verfolgt vom stolzen Hildebrand, war gezwungen, im Bündnis mit der russischen Kirche Hilfe für seine Sache zu suchen. Botschaft an den Papst in Griechisch und Slawisch. Sprachen in wissenschaftlicher Sprache gedruckt. Anmerkung acad. Wissenschaftsbuch. 1. St. Petersburg 1854 3, 1–20. Ed. auf Russisch hon. T. M. 1815. Nach anderen Listen veröffentlicht. von Macarius in der Geschichte. R. C. 2, 345–352.