2-е

Transferul moaștelor Sfântului Arhidiacon Ștefan, Primul Mucenic În această zi transferul moaștelor Sf. primul mucenic. În anul 415, într-o noapte de vineri la ceasul al treilea, un bărbat în vârstă, înalt, măreț, împodobit cu păr cărunt, cu barbă lungă, îmbrăcat în haine albe, pătat cu decorațiuni ca de aur care reprezentau cruci, i-a apărut într-o vedenie în vis lui Lucian, preotul locului în care a fost înmormântat Ștefan, cu un toiag de aur în mână: Lucian, Lucian, Lucian, mergi in cetatea Ierusalimului si spune-i Sfantului Ioan Arhiepiscopul: Pana cand vom fi inchisi? În timpul preoției tale, se cuvine să fim dezvăluiți: deschide-ne imediat sicriele, căci moaștele noastre zac neglijate, când ude de ploaie, când călcate în picioare sub picioarele necredincioșilor; Nu îmi pasă atât de mult de mine, cât de acei sfinți care se odihnesc cu mine și sunt vrednici de mare cinste. Deschideți-le moaștele, pentru ca Dumnezeu să deschidă ușile milei către lumea Sa, cuprinsă de multe necazuri. Presbiterul, îngrozit, l-a întrebat pe cel care i s-a arătat: „Cine ești tu și cine sunt cei care sunt cu tine?” Eu sunt Gamaliel, a răspuns cel care s-a arătat, Pavel, apostolul lui Hristos, hrănitor și învățător; dar arhidiaconul Ștefan, care a fost ucis cu pietre de iudei și de marii preoți ai Ierusalimului pentru credința lui Hristos, se odihnește cu mine, pe care eu, fiind aruncat să fiu devorat de câini, fiare și păsări, am luat toată noaptea în peștera mea și l-am adus toată noaptea în peștera mea. pregătit pentru mine, ca să am parte cu el la învierea și la harul Domnului. Într-un alt mormânt, în aceeași peșteră, a fost depus Nicodim, care a fost învățat Sfânta Credință de Însuși Hristos Domnul și a primit sfântul botez (după Înălțarea Domnului) de la apostoli. Auzind despre botezul și credința lui în Hristos, iudeii s-au umplut de mânie și au vrut să-l omoare, ca și Ștefan, dar nu au făcut asta din respect pentru mine, ci i-au luat conducerea și averea în folosul bisericii și, blestemându-l, l-au izgonit din oraș cu multă amărăciune și dezonoare pentru el. L-am luat peste mine și l-am înmuiat până a venit. Când a murit: L-am îngropat lângă moaștele primului martir Ștefan. Acolo l-am dat pe Aviv, fiul meu cel mai drag, care a primit împreună cu mine sfântul botez de la apostolii lui Hristos, în vârstă de douăzeci de ani de la naștere, care a murit înaintea mea, să fie îngropat în al treilea sicriu, în peretele peșterii. Când am murit, am lăsat moștenire să-mi pun trupul cu el”. De asemenea, preotul a întrebat: „Unde să vă căutăm?” Gamaliel a răspuns: „în prim-plan, în partea amiezii, în câmpul care se numește Delagavri” (adică câmpul oamenilor lui Dumnezeu). Acestea fiind spuse, cel care a apărut a devenit invizibil. Fenomenul s-a repetat presbiterului de până la trei ori. A ajuns la Ierusalim și i-a povestit arhiepiscopului Ioan despre tripla vedenie. Deci, moaștele sfinților au fost găsite, așa cum a fost revelat în viziune, și au fost așezate - moaștele lui Nicodim, Gamaliel și Aviv în biserică, care a fost construită curând pe locul descoperirii lor, iar Sfântul Ștefan a fost transferat la Ierusalim și așezat în Biserica Sionului. De aici, moaștele primului martir au fost transferate în curând la Constantinopol, la biserica Sfântul Laurențiu, iar apoi în orașul nou construit Țar-grad în numele primului martir. Atât descoperirea, cât și transferul moaștelor sale au fost însoțite de miracole, care au fost menționate în secolul al V-lea de către Fericitul Augustin. Comemorarea transferului moaștelor Sfântului Ștefan la Constantinopol este sărbătorită în Biserica Ortodoxă încă de la evenimentul din 2 august. În secolul al V-lea, Anatolia Constantinopolului, în VΙΙΙ Damaschin, în al IX-lea Teofan, a scris multe imnuri în cinstea primului martir, cântate acum de Biserică în zilele dedicate memoriei sale. Proslăvirea ap. Ştefan, Biserica strigă în cuvintele Sfântului Grigorie de Nyssa: „Ieri a venit Domnul la noi în trup, iar astăzi sclavul a venit din trup: ieri s-a născut Regele în trup, astăzi robul este ucis cu pietre: pentru aceasta moare dumnezeiescul Ştefan ca primul mucenic”. „Tu ai fost cel dintâi care ai fost semănat pe pământ de lucrătorul ceresc, o, Ștefan, atotcurat; ai fost cel dintâi care ai vărsat sânge pe pământ pentru Hristos, fericite; ai fost primul care ai primit de la El în cer cununa biruinței, începutul suferinzilor, cununa martirilor, cel dintâi suferind.” Sfântul Mucenic Ştefan, Papă El a urcat pe tron ​​în 253, i-a convertit pe mulți la Hristos și i-a denunțat pe eretici. În 257, din ordinul împăratului Valerian, a fost ucis în timpul unei liturghii la două mile de Roma. sfințitul mucenic Fructuosus, episcopul Tarragonai, și împreună cu el doi diaconi Augurie și Eulogie Sfântul Fructuoso este primul episcop cunoscut al orașului Tarragona, din Spania. Înregistrarea antică a martiriului lui și a diaconilor cu el este după cum urmează. În timpul împăratului Valerian, episcopul Fructuosus și diaconii Augurius și Eulogius au fost duși la consulatul lui Aemilian din Bassa, pe 16 ianuarie, ziua soarelui (duminică). – Episcopul se odihnea deja în dormitorul său când șase beneficiari (corespunzător jandarmilor noștri, din cinstiți soldați) au intrat în casă și i-au spus: „Du-te cu tine; presus (praeses) a poruncit să te prezinți tu și diaconii tăi”. Fructuoso a răspuns: „Vom merge, doar lasă-mă să mă încalz”. „Când au fost aduși, au fost imediat trimiși la închisoare. Aici frații (adică, credincioșii) i-au vizitat, i-au slujit și au cerut rugăciuni pentru ei înșiși. A doua zi, episcopul din închisoare l-a botezat pe un anume Rogatsian, care până atunci fusese catehumen (pregătindu-se pentru botez). Șase zile mai târziu, tocmai pe 21 ianuarie, au fost aduși în judecată. Presus (praeses) Aemilian a spus: „aduceți pe episcopul Fructuosus, Augurius și Eulogius”. Răspunsul a venit de la tribunal: „sînt aici”. - Presus i-a spus episcopului: „Ai auzit porunca împăraților?” Episcop: „Nu știu ce au poruncit; dar eu sunt creștin”. Presus: „au poruncit să onoreze zeii”. Episcop: „Cinstesc pe un singur Dumnezeu, care a creat cerul și pământul și marea și tot ce este în ele.” Presus: „Recunoști că există zei”? Episcop: „Nu recunosc.” Presus: „În curând te vei convinge de existența lor.” Episcopul și-a întors ochii spre Domnul și a început să se roage în liniște. Emilian a spus: „cine nu se roagă zeilor, nu respectă chipul împăratului, cui mai poate să se roage în speranța de a fi ascultat”? - Apoi i-a zis lui Augurius: „Nu asculta de vorbăria lui Fructuosus”. Diakov Augurius: „Mă rog lui Dumnezeu Atotputernic”. Aemilian i-a spus apoi lui Eulogie: „Nu te rogi lui Fructuosus?” Eulogie: „Nu mă rog lui Fructuosus, ci Acela pe care Fructuosus îl roagă.” Apoi presus l-a întrebat pe Fructuosus: „Ești episcop?” Fructuoso: „Sunt episcop”. Emilian: „Ai fost episcop și nu vei mai fi.” Și i-a condamnat pe toți cei trei mărturisitori să fie arși de vii. Când Fructuosus și diaconii au fost aduși în amfiteatru, tot poporul i-a arătat milă, pentru că și printre păgâni era iubit. Dar când unii i-au oferit vin ca să-l întărească, Fructuos a spus: „Încă nu a venit vremea să îngăduie postul”. Apoi era ora patru după-amiaza, iar vechii creștini miercuri, vineri, posteau până la ceasul al nouălea. După ce i-au mângâiat pe cei care l-au însoțit și le-au dat o binecuvântare, fericitul episcop și diaconii au acceptat fără teamă martiriul (259 de ani). † Fericitul Vasily Yurodivy, Moscova Blazh. Vasily a fost crescut lângă Moscova 1. În anii tinereții sale vie (șaisprezece ani), părăsind casa părintească, și-a petrecut viața unui nebun sfânt. Fără adăpost sau adăpost, umbla aproape gol în jurul Moscovei și iarna îndura astfel de geruri, încât pământul crăpa, iar vara se prăjea la soare; Ziua mergea pe străzi, acceptând fără răspuns șocuri, iar noaptea se întindea pe pridvorul bisericii și petrecea timp în rugăciune. Nu avea nici prietenie, nici cunoștințe cu nimeni – era străin pentru toată lumea: deci s-a lipsit de orice mângâiere pământească! Își pleca uneori capul în fața unei singure văduve sărace: mintea Fericitului Vasile era mereu ocupată cu rugăciunea și contemplarea lui Dumnezeu. Pe mormântul lui atârnă lanțuri grele pe care le purta binecuvântatul, care avea deja atât de puțin odihnă pentru carnea lui. Atât de înalt în spirit, binecuvântat. Vasili a vorbit puțin și nu a împrăștiat instrucțiuni 2. Sfânta Scriptură nu aprobă verbozitatea și vorbăreața pentru nimeni. „A vorbi mult nu înseamnă a evita păcatul; și oricine își stăpânește gura este înțelept.” (Prov.10:13). „Cine își păzește gura își păzește viața; dar cine își deschide gura larg va avea necazuri.” (Prov.13:4). Aceasta este ceea ce ne învață înțelepciunea inspirată. Sfânta Scriptură, după ce a încredințat lucrarea de învățătură unor persoane cunoscute, cere de la fiecare și de la fiecare o viață curată și sfântă, iar o astfel de viață asimilează puterea celei mai puternice învățături. „Voi străluceți ca niște lumini în lume”, a scris apostolul; Așa că trăiți, ca să fiți puri, nevinovați copii ai lui Dumnezeu, fără prihană în mijlocul unui oraș rău și stricat.” (Filipeni 2:15). Așa a fost viața celui binecuvântat. Vasili! Amintindu-ne de vremea cumplită a tânărului Ivan cel Groaznic, ne putem închipui ce ocară a fost viața lui Vasily atunci pentru cei depravați și mângâiați de cei năpăstuiți din pricina pătimașului. – N-a fost ușor pentru drepți să privească păcatele omenești, i-a strigat și cu lacrimile lui i-a chemat la pocăință. În 1547, „În fond, nebunul”, spune cronica, a venit la Mănăstirea Înălțării, care este chemată pe insulă, și stătea în fața bisericii, făcându-i fără mângâiere L-au văzut, s-au mirat.” A doua zi la Moscova a avut loc un incendiu groaznic care a pornit de la Biserica Ostrovsky; ambele orașe, vechi și noi, au ars; biserici, case, palat c. Prințul a dispărut, „s-a vărsat cuprul ca apa” 3. Cei care au fost atenți la mântuirea lor au observat că atunci când Vasili a trecut pe lângă o casă în care se distrau nebunești, cântau cântece și beau, a îmbrățișat cu lacrimi colțurile acelei case. "Ce înseamnă"? l-au întrebat pe Vasily. „Îngeri întristați, rupând tăcerea”, a răspuns el, stau la această casă și se plâng de păcatele oamenilor, iar cu lacrimi i-am rugat să se roage Domnului pentru convertirea păcătoșilor.” Cel binecuvântat s-a ridicat la stări spirituale minunate. „A fost văzut mergând pe mare ca pe uscat; oamenii necredincioși l-au văzut și s-au mirat; Când au venit în Rusia, au spus: am văzut un astfel de om mergând pe mare. Mărturia este adevărată: dată de dușmani.” Aceștia erau negustori perși salvați de Vasily pe mare în timpul unei furtuni 4. Mitropolit. Macarie, după ce a aflat despre fericitul Vasili, l-a informat pe rege despre el și amândoi L-au lăudat pe Dumnezeu, care a ridicat un astfel de ascet la vremea lor. Odată, țarul Ioan a stat în biserică și s-a gândit cum să-și decoreze noul palat de pe Dealurile Vrăbiilor. După slujbă, Vasily a venit de la biserică la țar. "Unde ai fost, Vasily? Nu te-am văzut în biserică." „Și te-am văzut”, a răspuns Vasily, doar că nu erai în biserică, ci pe Dealurile Vrăbiilor. Să lăsăm acum deoparte orice grijă a acestei vieți, ne cântă Biserica.” Ivan cel Groaznic a hotărât să-l invite pe sfântul prost la ziua lui onomastică. Au adus o ceașcă de sănătate. Sfantul nebun a luat-o de trei ori si a turnat-o pe geam. Ivan cel Groaznic s-a înfuriat, confundând acțiunea sfântului nebun cu dispreț față de țar. „Nu te enerva, Ivanushka”, a spus sfântul prost; a fost necesar să se stingă focul în Novgorod și a fost stins”. – Ivan cel Groaznic nu era unul dintre cei creduli; un mesager a fost trimis la Novgorod și adevărul s-a dovedit a fi de partea celui binecuvântat. Un nobil bogat îl iubea pe sfânt. Vasili, iar Vasily îl vizita din când în când. Odată, Vasily a venit la el în ger puternic. Boierul milostiv a început să-l roage să-și protejeze măcar trupul de ger cu haine într-un asemenea moment. „Vrei asta?” spuse sfântul prost. „Te iubesc cu inima mea sinceră, frate, acceptă-l ca pe un semn al iubirii mele”, a spus boierul. Cel binecuvântat a spus zâmbind: „Așa să fie și te iubesc”. Boierul i-a pus cu bucurie lui Vasily o haină bogată de blană de vulpe. Cel binecuvântat a alergat pe stradă, ca de obicei. Oamenii necunoscuți, văzându-l pe sfântul prost într-o haină bogată de blană, au decis să i-o ia prin înșelăciune. Unul s-a întins pe drum, prefăcându-se mort, tovarășii au început să-i ceară lui Vasily să doneze ceva pentru înmormântarea bietului om. Dând haina de blană, Vasily a spus: „cei care înșală vor fi mistuiți”. Când a plecat, înșelatorii și-au găsit tovarășul mort. În ultima vreme, fericitul stătea întins pe patul lui, grav bolnav. Țarul și Regina Anastasia împreună cu copiii lor Ioan și Teodor au venit la el să-i ceară rugăciunile pentru ei. Cel binecuvântat, deja aproape de moarte, i-a spus țarevicului Teodor: „toată proprietatea strămoșilor tăi va fi a ta - tu ești moștenitorul”. Și apoi a murit. Era 2 august 1552. Din cei 88 de ani ai vieții sale, cel binecuvântat. Vasily a petrecut 72 de ani în fapte de prostie. - Țarul și boierii i-au purtat patul. Mitropolitul Macarie cu sfatul clerului a săvârșit slujba de înmormântare pentru cei înmormântați 5. Trupul fericitului a fost înmormântat în cimitirul Bisericii Treimi de pe șanț, unde în 1554 țarul Ioan a ordonat construirea Catedralei de mijlocire în amintirea cuceririi Kazanului 6 . În 1588, „a apărut fericitul Vasile al Moscovei, spune cronica, și a fost multă vindecare de la moaștele sale”. Prin voința c. Teodor, în același timp, i s-a ridicat o haină de argint peste moaștele sale și a fost stabilită pentru a celebra memoria lui în ziua morții sale 7. minuni ale vieții de apoi bl. Slujbele lui Vasile erau variate și se oficiau atât la mormântul său, cât și în locuri îndepărtate pentru cei care chemau ajutorul sfântului. Fiul boierului Kopyatov, locuitor din Vologda, era bolnav de picioare de un an întreg. S-a pregătit să meargă cu cârje la sicriul Fericitului. Vasily. Mersese destul de mult, dar în cele din urmă era complet epuizat. „Ajută-mă, binecuvântată”, strigă el din adâncul inimii. Apoi am auzit o voce care răspundea: „Dacă vrei să primești vindecare, mergi la mormântul meu”. Și chiar în acel moment m-am simțit vindecat. Nu pentru vindecare, ci dintr-un sentiment de recunoștință, a venit sănătos la cel binecuvântat și a povestit ce i s-a întâmplat. Pskovite Evdokia era atât oarbă și nu și-a controlat mâna dreaptă. Hotărând să rătăcească la mormântul celui binecuvântat, în Rzhev a devenit foarte epuizată și l-a chemat pe cel binecuvântat pentru ajutor. Pe drum, fericitul a vindecat-o prin înfățișarea lui și ea și-a împlinit jurământul la mormântul lui. Bietul Osip era mut de la naștere, rătăcea pe strada Pokrovskaya din Moscova pentru pomană; din când în când era atacat de accese de nebunie, iar apoi avea să fie periculos pentru cei care l-au întâlnit. Cu greu l-au adus la mormântul celui binecuvântat; când au cântat o slujbă de rugăciune și au stropit-o cu apă Sfântă, el a început să vorbească calm și plin de înțeles. Chernorizets Gherasim a fost fără picioare timp de doisprezece ani și a trăit din pomană la Poarta Spassky. „De câți ani te târai în genunchi?” întrebă Vasily, care i s-a arătat. „Doisprezece ani și tot ce aveam, le-am dat medicilor, dar fără rezultat”, a răspuns bătrânul. „De ce”, i-a spus Vasili, „nu crezi în sfinții, de la care poți primi vindecare fără nicio plată? Crezi că Dumnezeu te poate vindeca? „Cred, Doamne”, a spus sărmanul, cred, a adăugat el, că prin rugăciunile tale Dumnezeu se va milostivi de mine.” „Bine”, a spus cel care a apărut, du-te la mormântul sfântului nebun. Gerasim a mers și și-a revenit complet 8. "Binecuvântat Vasile! din tinerețe ai avut grijă să stai în ziua judecății fără frică și frică și cu îndrăzneală, lepădând toate plăcerile trupești, ai urmat lui Hristos; am adunat bogății duhovnicești prin trudă și răbdare, cu o lumânare mereu gata. Și te-ai înălțat cu bucurie la cer. Rugați-vă pentru ca sufletele noastre să fie mântuite." "Ca un adevărat și invincibil suferind, te-ai arătat cu puritate sufletească și trupească pentru Hristos, epuizându-ți trupul cu orice nevoie. De aceea am primit de la El darul vindecării. Și acum, fericite Vasile, roagă-te pentru noi cei care slăvim dormitorul tău." 9 RKP. viața și cuvântul lui; la Tsarsky nr 128, în muzică. Rumyantseva, nr. 364. Prolog 2 august Menaion pentru august, M. 1646. Pasul. cartea 2, 245. 246. O viziune care i s-a întâmplat lui Vasile în 1521. Slava Maicii Domnului (3,40–42. M. 1853) este atribuită de unii Sfântului Vasile. Dar a) conform legendei despre ranguri, viziunea a fost lui Vasily „Novogorodets” (Vivliof. VΙ, 195–198); iar fericitul Vasily era moscovit; b) Fericitul Vasile a devenit celebru sub Teribilul Țar. Pas. cartea 2, 245–248. Karamz. 8, pr. 173. Ziua groaznicului foc, 24 iunie, este corect arătată în cartea regală: într-o inexactitate de putere. – Acest incendiu a fost precedat nu atât de incendii puternice, aprilie. 12 și 20. Cântecul 6 al lui Konon în Menaion pentru august, M. 1646. Fiul tatălui 1839 12. Ştiri p. 65–69. Colecția l. 4, 320. Cronică nouă. pag. 28. Binecuvântată amintire. Vasile în hrisovul din 1608 printre rumiani. în descriere muzica p. 712. Icoane ale fericitului. Vasily în mănăstirea Khutynsky. conform inventarului din 1642 Zap. arheol. total IX. 431 459. RKP. viata fericitului Vasily. Stichera si troparul slujbei 2 august in Menaionul M. 1646. Slujba bl. Vasily la sinod. RKP. Nr. 313. Tsarskogo Nr. 563.