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Pimen était égyptien de naissance. Avec deux frères plus jeunes, il travailla dans l'un des monastères du désert. Il était contemporain de Païsius le Grand (19 juin) et de Jean Kolov (9 novembre) et passa sa vie dans le travail et la prière. Reposé sous le règne de Théodose le Jeune. Le bienheureux Simon, évêque de Vladimir, a écrit dans sa lettre à Polycarpe : "Comment puis-je dignement glorifier les saints hommes qui se trouvaient dans l'honnête monastère de Pechersk, pour qui les païens ont été baptisés et sont devenus moines, et les Juifs ont accepté la sainte foi ? Mais je ne peux pas non plus garder le silence sur le bienheureux martyr et moine de ce monastère, Kuksha, dont tout le monde sait qu'il a chassé les démons, baptisé les Viatichi, fait tomber la pluie, asséché le lac, accompli de nombreuses d'autres miracles, et après de nombreux tourments, il fut tué avec son disciple N. Icon. Avec eux, le jeûneur Pimen mourut le même jour, ayant prévu son départ vers Dieu deux ans auparavant, prophétisant beaucoup de choses, guérissant les malades. Debout au milieu de l'église, il dit à haute voix : notre frère Kuksha a été tué à l'aube. Cela dit, il s'est reposé le même jour et la même heure que les saints » 231. Le révérend Nestor a écrit : « Viatko et sa famille se sont installés. le long de l'Oka et de lui ils étaient appelés Vyatichi », et lui, après avoir décrit les coutumes païennes des anciens Slaves russes, dit : « les Viatichi font cela encore maintenant », c'est-à-dire à la fin du XIe siècle 232. À la fin du XIe siècle, les Viatichi avaient encore leurs propres princes - et ils soutenaient le paganisme de leur tribu 233. Koursk dans la première moitié du XIe siècle était déjà une ville chrétienne, comme le montre la vie de sainte Théodosie : mais d'autres colonies des Viatichi - Mtsensk, Bryansk, Kozelsk adhéraient encore au paganisme. Et c'est ici que le révérend prêchait avec son disciple. Kouksha ; C'est ici qu'il accomplit son exploit de martyr au tout début du XIIe siècle, env. 1110 Ensuite, les « députés du prince de Tchernigov » 234 sont apparus à Viatichi. - Le nom païen de Kuksha et le titre même du prédicateur des Viatichi donnent le droit de croire que le révérend Kuksha lui-même était originaire du pays des Viatichi, et son saint amour pour ses compatriotes souffrant du paganisme l'a appelé à son acte apostolique de longue souffrance parmi les Viatichi. - Reliques du Vén. Kuksha et Pimena reposent dans la grotte d'Anthony 235. « Ô martyr Kuksha ; une règle pour les prêtres, une parure pour les jeûneurs et les saints ! » le moine oriental dit avec joie : « Toi, comme un apôtre, tu es mort au milieu de la prédication de l'Évangile avec ton disciple ; guide-moi par tes prières sur le chemin du salut » 236. Recueil l. 11, 28. En 1147, Sviatoslav Olgovich arriva à Dedoslavl ; et les gouverneurs de Vladimir et d'Izyaslav s'enfuirent du pays des Viatichi, de Briansk, de Mtsensk et de Blov. Sviatoslav « occupait tout le pays des Viatichi jusqu'à Briansk et Vorobin, Podnesenie, Domagoshch et Mtsensk ». Recherche sur l'ancienne région des Viatichi à Chten. liste totale. Livre de 1862. 2. Description des lauriers pp. 107. 108. 292. 293. 289. Pimen l'homme perspicace et jeûneur, décédé le même jour que Kukshego, repose dans la grotte d'Anthony (description des lauriers 107. 108), et Pimen l'homme à jeun et abbé repose dans la grotte de Théodose (description des lauriers 287. 294.132). C'est donc en vain qu'on confond (Christ. Reading 1855 1:288) les seconds avec les premiers, bien qu'ils fussent presque contemporains. Meletius Sirig dans le canon des saints de Pechersk, akathistes. K. 1674