17-е

Блажен Алипий учи иконопис от гръцки иконописци, които през 1083 г. украсиха голямата Печерска църква на св. икони 141. Когато стенописът в Печерската църква беше завършен: Алипий, усърден работник в св. Всъщност той беше постриган за монах от св. Никон. Отличен иконописец рисува безплатно икони за игумена и братята. Ако чуеше, че някъде в църквата иконите са порутени, той му ги носеше и ги поправяше, но не искаше плащане. Никога не го виждайте бездействащ. Само божествената служба, която той не напусна за никаква работа, го отклони от иконописта; и той прекарва по-голямата част от нощта в молитва и пеене на псалми. Ако получавал заплащане за труда си, с част купувал материали за иконопис, с друга милостиня на бедните, с трета за собствени нужди. За големите си добродетели и чист живот, с одобрението на игумена, той е възведен в сан свещеник. Присъствието на Божията благодат в него се разкриваше чрез чудни дела. Един жител на Киев страдаше от проказа и никакво лекарство не му помогна. – По съвет на други, но без собствено убеждение, той дойде в Печерския манастир за помощ. Игуменът му заповядал да пие вода от кладенеца на св. Теодосий и да намокри главата си със същата вода. Поради липсата на вяра, болният започна да кипи от вонящи струпеи, така че те започнаха да тичат около него. Той се върна у дома с мъка и беше доведен до съзнание за греховете си от вонята на струпеи. Той отново отишъл в манастира и искрено изповядал греховете си, както и скръбта си пред Алипий. Алипий с бои, приготвени за икони на Св., покрил всичките му струпеи. След това го заведе в църквата, причасти тялото и кръвта на Спасителя и изми струпеите му с водата, донесена за литургията. И всичките му струпеи паднаха - той стана напълно здрав. "Един благочестив жител на Киев, след като построи храм, искаше да закупи иконата Деисус 142 и няколко други, за да го украси. Той инструктира двама печерски монаси да поръчат икони за Алипий, без значение каква цена поиска, и им даде дъски и част от парите. След това монасите взеха пари от него два пъти, но не казаха нито дума на Алипий. След като чакаха дълго време за иконите, Киев Жителят упорито ги изискваше от монасите, а те му отговориха, че след като е взел парите, той дошъл с оплакване при игумена и отговорил, че не е чул нито дума за заповедта и не е виждал парите. Игумен Никон изгонил егоистичните и измамни монаси от манастира. Те се оказаха толкова лоши хора, че, прикривайки нечестната си постъпка, разпространиха из Киев, че иконите са рисувани от тях и че този, който ги е поръчал, не им е платил нищо за работата им и за провинението си са били изгонени от манастира. Господ оправда и прослави истината. При пожар изгоряла църквата, в която били поставени иконите, но иконите били намерени непокътнати. книга Владимир Мономах, който чул за предишния случай, чул за новия, пристигнал на мястото и видял чудото Божие. Той с благоговение взе една икона за себе си - иконата на Божията майка и я изпрати в Ростов, за храма, който построи. „Тя все още стои тук днес“, казва благоговейният Поликарп. Видях я. В мое присъствие в Ростов се случи така, че църквата падна, но иконата остана невредима. Тогава тя била въведена в дървената църква; църквата изгоря, но иконата остана неповредена, така че няма следа от огъня по нея” 143. Друг благочестив човек заповядал на Алипий да нарисува икона на Божията Майка за празника Успение Богородично. Алипий се разболя и не можеше да вземе четката си. Идва за иконата неведнъж. Алипий отговори: „Доверете се на Бог, той ще направи всичко.“ Човекът, който я поръча, дойде в навечерието на празника, но иконата не беше готова. — Защо не ми каза за болестта си? – говореше с досада този, който поръча иконата. "Бих поръчал на друг иконописец да нарисува иконата. И сега тя няма да бъде там за празника Успение Богородично." Монахът отговорил: "Не се ядосвай, брате! Това поради моята небрежност ли стана? Но за Бога е достатъчно една дума и светата икона ще бъде написана. Дева. "Сега си отивам от този свят - откри ми Господ, - но Господ ще те утеши." Когато той си тръгна в скръб, при Алипий дошъл красив младеж и започнал да рисува икона. Самият Алипий смятал, че разгневеният господин трябва да е изпратил друг иконописец. Но три часа по-късно иконата беше готова и писателят попита: „имаше ли грешка в иконата“? Алипий отговори: „Добре е написано, Бог ти помогна.“ До вечерта писателят изчезна с иконата. Човекът, който я поръча, не спа цяла нощ от сълзи, тъгувайки, че празничната икона не е готова за празника. Станал за утреня, той пръв дошъл в храма и бил поразен от удивление: скъпата за него икона била готова, неподвижна. След това боголюбивият съпруг дошъл при игумена и разказал всичко, което се случило. Заедно отидоха при Алипий и го намериха вече умиращ. Обаче игуменът го попитал: кой ще нарисува образа? „Имах млад мъж“, каза Алипий, но мисля, че беше ангел: толкова бързо пишеше и изчезна; но сега той стои пред мен. И с тези думи той предаде духа си на Бога. Така казва блаженият. Поликарп. Според РКП. Свети преп. Алипий почина на 17 август и това е в съответствие с разказа на Поликарп. Силвърст Косов пише през 1635 г., че паметта на св. Алипия се чества на 17 август 144 г. Смята се, че монахът е живял до 1114 г.; мощите му почиват открито в Антониевите пещери 145. На дясната му ръка първите му три пръста са сгънати напълно равномерно, а последните два са свити в дланта на ръката му: изобличение на нови суеверия! Една икона на Св. Алипия, известна с името: „Царицата се яви от дясната ти ръка“, сега стои в иконостаса на московската катедрала Успение Богородично, мантията на небесната царица е украсена луксозно; оцветяването е подобно на мозайка 146. Иконата на Божията майка, пренесена от Мономах в Ростов, сега стои в иконостаса на каменната Ростовска катедрала. Потъмняваше не толкова от дима на свещта, колкото от дъха на онези, които го нанасяха: носеше се на далечни места в религиозни шествия 147 . † На същия ден паметта на св. Филип Янковски Според РКП. светци, "пр. Филип беше на река Сухона, нов чудотворец." Преподобни Филип няколко години се трудил като отшелник на планината Янковая, на 2 версти от Устюг. Благочестивите жители на Устюг, уважаващи живота му и желаещи да видят манастира на молитвените книги наблизо, поискаха разрешение да построят манастир на мястото на престоя му. – През 1654 г. е построен храм в чест на иконата – знамението на Божията майка, с параклис на името на новопрославения св. Филип. Под ръководството на опитен в духовния живот отшелник се събраха ревнители на благочестието: но монахът не прие чина и умря като монах ок. 1662 г. Мощите на св. Филип са положени под покров в църквата на неговия манастир 148. На същия ден св. много Мирона Свети Мирон, презвитер от Ахая, бил заловен в деня на Рождество Христово по време на свещенослужение, измъчван с желязо и огън и накрая обезглавен през 251 г., по време на гоненията на Деций. Честване на Свенската икона на Св. Богородица На застъпничеството на Божията майка за нейната Свенска икона се приписва многократното спасяване на Брянск от нашествието на врагове. През 1812 г., когато ордите на французите се втурват към Брянск, жителите на града и околностите му правят шествие около града с чудотворната Свенска икона на Божията майка, молейки я за застъпничеството на града и скоро се утешават от новината, че войските, които маршируват към Брянск, са върнати. В знак на благодарност за избавянето на Брянск от разорението, неговите жители през 1815 г. подредиха златна роба с вещи за чудотворната Свенска икона на Божията майка и беше установено ежегодно религиозно шествие около града с иконата на Св. 17 август. RKP. Послание на Поликарп до Акиндинос. Молитвата на Богородица и Предтеча пред Спасителя се нарича на гръцки δεησις, а сред по-късните руснаци Деисус. Послание на Поликарп според ръкописа. Пожарът, който унищожи Ростовската дървена катедрална църква, се случи през 1160 г. (Nikon. l. 2, 191. Събрани l. VII, 314, вижте за св. Леонтий 23 май). През 1695 г. М. Йосиф украсява иконата на Алимпий с скъпоценна сребърна дреха; отстрани на ризницата има 7 черни изображения с надписи. Над шестото изображение са думите: „Княз Владимир Мономах изпрати тази свята икона в град Ростов в построената от него каменна църква.“ Над 7: „С течение на времето каменната църква в Ростве падна, но светата икона остана невредима, намерена в цоклите“. Ярослав. епархийски воден 1860 г. № 20. Patericon w Kiowe RUR 1635 89. RKP. Светии: "Преп. нашия баща, свещеник Алипий, иконописецът, почина в L. 6600 (1092) месеца. Август в 17.00 часа." Описание К. Лавра п. 105. 289. 293. При Колнофойски № 11. „Свети монах Алипий лежи в гроб срещу църквата“ (Въведението на Богородица в храма). Снегиревски паметници стр. 12. Древен. състояние израсна VI, 53. Древните светилища са страхотни. Ростов оп. гр. Толстой стр. 21. 22. М. 1849. Иванчина - Писарев Спасоандронов манастир Стр. 19. 82. М. 1842 г Изток. Hier. 6, 593. Консолидиран. относно пн. 68. 69. Речник на светците.