11-е

†Преподобните маченици Василиј и Теодор Печерски Имаше еден монах Теодор, пишува пречесниот Поликарп за манастирот Печерск. Откако го подели сиот свој имот на сиромашните, влезе во манастирот и, со благослов на игуменот, се насели во една Варангиска пештера во непосредна близина на пештерите на Теодосиј 80. Овде помина многу години во строга апстиненција. Но, по предлог на непријателот на спасението, во него се родила тага поради поделениот имот. Замислил дека ќе живее долго, ќе се исцрпи по телото и нема да може да се задоволи со монашката храна. Зафатен со овие мисли, оставајќи ги надежите за Бога, тој сè повеќе и се препушташе на својата тага и беше блиску до очај. Тој не ја криеше тагата од другите, туку зборуваше за тоа. Во него учествувал еден од монасите Василиј. „Те молам, брате Теодоре! рече тој, не губи ја наградата. Ако сакаш имот: земи сè што имам; само дај збор пред Бога дека сè што ќе поделиш ќе биде моја милостина. И ќе живееш со богатство без тага, ако даде Бог“. Во душата на Теодор се разбуди стравот Божји и тој побрза да го измие својот грев со солзи на покајание; со срдечна љубов се врзал за својот брат, кој го просветлил. Но, страста за љубовта кон парите сè уште не беше целосно изгаснат во неговото срце. Еднаш брат Василиј го напушти манастирот на дело. Ѓаволот, појавувајќи се во облик на починат брат, го инспирирал Теодор со идејата да побара од Бога набавки и ги донел неговите мисли до златото и скапите садови скриени во пештерата. Откако го нашол богатството, Теодор сакал да го напушти манастирот за, откако го купил имотот, да живее во мир. Василиј, три месеци подоцна, се вратил и ја открил демонската измама. Теодор станал повнимателен кон себе - и за да не го понесат штетните помисли во безделничење, ставил воденички камен во својата пештера, зел жито леб од кантите и ноќе го мелел. Тој помина многу години во таква работа, не престанувајќи да го моли Бога да го избави од мислата за љубовта кон парите, и конечно толку се ослободи од оваа мисла што сметаше дека златото и среброто не вредат ништо. Со долги трудови стекнал моќ над нечистите духови, така што тие му се покорувале. Блиско пријателство го спои Теодор со Василиј. Тие склучија завет меѓу себе да не кријат ниту една мисла еден од друг, туку заедно да разговараат и да ги ревидираат своите мисли. Стариот Теодор се преселил во стариот манастир, каде што си изградил ќелија набргу откако ја запалиле Половците, а Василиј почнал да живее на негово место во една пештера. До Мстислав, синот на Свјатополк, стигна гласина дека Теодор нашол многу богатство во пештерата. Повикувајќи го Теодор, принцот го прашал: дали навистина го нашол богатството? „Вистина е, принцу, видов богатство во пештерата“, одговори Теодор. „И многу злато, сребро, садови? Кој, слушате, го започна сето ова?“ – набрзина праша принцот. Старецот одговорил: „Во житието на свети Антониј се раскажува дека овде имало багаж на Варангите, а исто така и латински садови, поради што пештерата и денес се нарекува Варангиска пештера. Таму има многу злато и сребро“. „Покажи ми ги овие богатства“, рече принцот, ќе споделам со тебе и ќе бидеш пријател со мене и мојот татко Свјатополк (Свјатополк тогаш беше во Туров). Старецот одговорил: „Господ го гледа моето срце, добар принцу: мојот сакан брат Василиј често ми велеше да не ја уништувам душата со шармот на богатството и латинската стока ја закопавме во земја. По Неговата милост, Бог ми го одзеде споменот и сега не знам каде се крие“. Мстислав, незадоволен со таквиот одговор, нареди Теодор да биде жестоко мачен; бил мачен до тој степен што кошулата за коса му била натопена во крвта; тогаш наредбата беше да го обесат со глава во силен чад и да му стават оган под него. Принцот нареди да го тепаат Василиј без милост; како бучен од виното и разгневен, зеде стрела и ја испука кон Василиј. И двајцата пријатели починаа следната ноќ. По малку време, самиот Мстислав бил застрелан на градскиот ѕид, според пророштвото на Василиј. Тој се бореше со Давид Игоревич, а потоа ја препозна стрелата со која го застрела Василиј: „Умирам“, рече тој, за светите Василиј и Теодор. Така вели блажениот. Поликарп 81. Според хрониката, Печерскиот манастир бил запален од Половците во 1096 82 година; а Теодор, веќе стар, после тоа изградил ќелија во манастирот и живеел кратко; книга Мстислав, според хрониката, на 15 јули 1099 година, на ѕидот на Владимирската тврдина, неочекувано „бил удрен под пазувите од стрела низ дупка на таблата и умрел следната ноќ“ 83. Од ова јасно се гледа дека блажениот. смртта на свети Теодор и Василиј мора да се припише на 1098 година и, во согласност со календарот, на 11 август 84 година. Моштите на свети Теодора и Василиј биле погребани во пештерата Варангиј во која работеле, а потоа биле префрлени во пештерата Антониј, каде што сега се наоѓа влезот во близина на пештерата Варанг. Ав. Лаврентија Една неодамнешна и повторена проверка на оваа пештера покажа дека имало неколку пустински ќелии со седишта во неа. Ќелиите и седиштата составени од повеќебојни песоци изгледаат како да се покриени со материјал со пруги. Така, таму каде што претходно се криеле скитниците кои се занимавале со грабеж, тогаш слугите Божји се труделе и со своите молитви и подвизи ја осветувале разбојничката јама 86 . Историјата на свети Теодор и Василиј во искуство ни ги презентира мислите на Светото Писмо: „оние што сакаат да се збогатат паѓаат во искушенија и замки и во многу безумни и штетни похоти, кои ги туркаат луѓето во несреќи и пропаст“ (1. Тим. 6,9). „Колку е тешко за оние што имаат богатство да влезат во царството Божјо“ (Лука 18:24). „Лакмецот е идолопоклоник“ (Еф. 5:5). Советувајте ги богатите во овој век да не мислат високо за себе и да не веруваат во несигурното богатство, туку во живиот Бог; - за да прават добро, да се збогатат со добри дела, да бидат дарежливи и друштвени (Тим. 6:17, 18). Еден ѓакон во градот Катана го носел Евангелието со себе и, читајќи им на луѓето, ги научил на вера во Господ Исус Христос. За време на прогонот на Диоклецијаново, поради однесувањето на градоначалникот бил заробен и, како непоколеблив во својата исповед, бил подложен на мачење, планиран со железни чешли и тепан со железни чекани. Тогаш судијата наредил книгата на Евангелието да се закачи на вратот на маченикот, да се однесе во затвор и да не му се даде ниту леб ниту вода. По седум дена го повика и му рече: „Сега барем поклони се на боговите! Но маченикот одговорил: „Кој би сакал да ја остави светлината и да оди во темнина? Бил осуден на смрт, пред егзекуцијата им држел предавање на народот и бил обезглавен (304 години). Светата маченичка Сосана, Гавиниј Презвитер, нејзиниот татко, Гај Папата и други со нив Тие покажаа сочувство во Рим во 296 година. Папата Гај (Кајус), Гавиниј (Габиниј) и Сосана беа роднини на императорот. Диоклецијан, кој дознал дека се христијани и ја шират оваа вера, наредил да бидат убивани тие и двајцата благородници што ги преобратиле. Нивните мошти почиваат во Рим. Варангиските пештери одат на југ од југозападниот агол на пештерата Теодосиј. Видете пр. 83. и август. 28. Порака до Акиндинос. Колекција l. 1, 155. 7. 17. Арцибашев 1, 55. РКП. Свети: „Преподобните маченици Василиј свештеник и Теодор пострадаа во 6610 година од август на 11 ден. Има грешка во описот за годината на смртта. Киев. ловор. стр. 107. и во месечната книга на Вершински. Не можело да се случи Василиј, по Теодор, да живее 29 години во варангиска пештера, за што сведочи и пописот на Лаврата. Печ. Patericon L. 159. 160. Под Калнофојски (1632) Св. Страдачите веќе се одмараа во Антониевата пештера. Пештерата Варангина била сериозно оштетена од земјотресот од 1614 година. И речиси веднаш потоа, моштите на свети биле пренесени од неа во пештерата Антониј. Калнофоиски: „Пештерата на Варангите инаку се нарекува ограбувачка пештера, бидејќи разбојниците тука го закопале својот плен“. Тератург. р. с. м. Силвестер, пренесувајќи ги зборовите на Василиј за пештерата и богатството, вели: „Тие (Варангите) за прв пат ископаа пештера“. Зивоти с.с. Ојков р. 129. Значи ова е значењето на Варангите! Варангиска работа на изгледот на пештерата. вкупно ист. 3, 201. 202. Сементовски Киев. пештери отворени во мај 1853 година Север. пчела 1853 бр.216.