Реч о лажним пророцима, и лажним учитељима, и јеретицима, и о знацима краја овога века

(Речено је у ишчекивању непосредне смрти) 1. Ова моја реч је за жаљење, као последње у шта сам сигуран, али је истовремено и радосна. Тужно је јер нећу више морати да разговарам с вама, али је радосно што долази време да се „раздвојим и будем са Христом“ (Фил. 1:23). „Имам сада мало времена да разговарам с вама“ (Јован 14:30), како је Господ рекао. Са срдачном тугом говорићу с вама о лажним пророцима, лажним учитељима и безбожним јеретицима, о којима је апостол говорио: „А зли људи и варалице ће напредовати у злу, варајући се и преварени“ (2. Тим. 3, 13), на шта сам вас често подсећао. Много сам разговарао са вама, милошћу Христовом – као што и сами знате, богољубиви – и скоро у сваком разговору смо их се сетили, ако се, наравно, сећате, на пример, јуче реченог; и наравно, ви, знам, запамтите, посебно они који воле посао, воле књиге, воле Христа. Књигољубац се, поштено, може назвати Христољубцем, на основу речи Господњих: „Ко мене љуби, реч моју чуваће“ (Јн. 14,23) и: „Ко мене љуби, Отац мој љубиће га“ (Јн. 14,21). „Онај који Ме љуби“ учи се у закону дан и ноћ, очигледно у Јеванђељу и другом Светом писму. И такав човек неизбрисиво чува у свом срцу успомену на Бога; чекајући Га с неба, увек гледа час Његовог доласка. Имајући стално у рукама ове свете књиге, он никада неће заборавити оне страшне књиге о којима пише: „Судије седоше, и књиге се отворише“ (Дан.7,10). То је корист од проучавања Светог Писма, као што сте чули много пута раније. И шта стално говорим? Од онога што је за нас корисно, Божанствено Писмо ништа није прећутало, ништа није заборавило, него то непрестано објављује – и кроз пророке и кроз апостоле и, као чедољубива мајка своје деце, поучава, потврђује и опомиње свакога од нас; подсећа нас на прошлост, садашњост и будућност, не изостављајући, као што је речено, било шта што нам је корисно; и, штавише, о свему томе говори не тајно, не полугласно, него свуда, гласно то објављује кроз закон, и кроз пророке, и кроз апостоле, па чак и кроз усне самога Господа – као што и сама сведочи о томе кроз пророка Исаије: „Плачи снажно, не дигни глас! 58,1), а на другом месту: „Узиђи на гору високу, проповедниче Сионски“, и мало касније: „Подигни се, не бој се“ (Ис. 40,9). Или Давид каже: „Изморен сам од плача, осуши ми се грло“ (Пс. 68:4). Јован Богослов у свом саборном писму поучава: „Чувај се“ (2. Јованова 1:8). Шта Павле предлаже? „Пазите и газите пажљиво“ (Еф. 5:15). А Господ? „Јасно рекох свету; ...и у тајности ништа не говораше“ (Јн. 18,20), а на другом месту јеванђелист сведочи о Њему да је „тврдио...: Ако је ко жедан, нека дође к мени и пије“ (Јн. 7,37). Видиш ли колико труда, колико марљивости, колико ревности у призивању, а нико не слуша? И опет блажени Павле каже: „Чувајте се паса, чувајте се злих радника, чувајте се од обрезања“ (Фил. 3, 2). „Пазите да пажљиво ходате, не као безумни, него као мудри, користећи време, јер су дани зли“ (Еф. 5:15-16). И Јован: „Пазите на себе да не изгубимо оно за шта смо се трудили, јер многи преваранти уђоше у свет“ (2. Јованова 1:8,7). И много је сличних упутстава у Божанском писму Старог и Новог Завета, које нас позивају да се пробудимо и останемо будни. Али ми радимо супротно, као они људи за које је пророк Исаија рекао: „Тешко им је да чују ушима, и затворише очи“ (Ис. 6:10). О, колико и којих Светих писама игноришемо када их чујемо! Због тога ћемо остати без одговора на дан искушења, када дође Онај који просветљује тајне таме и открива све покрете срца, када се књиге отворе, када суд заседа (Дан. 7,10) – књиге о којима сада слушамо са осмехом, не желећи да им придајемо значај. Сви смо изгубили свој пут и сваки лута својим путем; код нас опет исто као и раније, када ниси владао над нама, Господе (Ис. 63,19). И заиста, на нама се испунило Давидово пророчанство: „Али су се помешали са незнабошцима и научили се делима њиховим“ (Пс. 106:35). Зато смо по целој земљи понижени због својих грехова и „све се ово догодило... за поуку нашу, који дођосмо у последње векове“, као што је написано (1. Кор. 10, 11): и пастири су вукови, и овце су покварене, и глад је пред вратима, не глад хлеба и жеђ за водом:18 (18). Међутим, нека не очајава нико ко се узда у Господа. Немојте клонути духом, него се увек сећајте Њега који је рекао: „Ја сам с вама у све дане до свршетка века“ (Матеј 28:20). 2. Буди смирен: Господ неће погубити душе праведника глађу (Приче 10,3). О овој глади Господ говори преко пророка: „Ево, долазе дани, вели Господ Бог, када ћу послати глад на земљу – не глад хлеба, не жеђ за водом, него жеђ за слушањем речи Господњих. И ходаће од мора до мора и лутаће од севера до истока, и неће је наћи Господа, и неће га наћи“ ( 8:11-12). Видите ли шта се овде прича о хлебу? Бог није говорио о хлебу. О, страшна, душекорисна и катастрофална глад! О, глад која доноси вечну казну! Ова глад је кривац сваког лошег дела; ова глад је корен сваког зла. Предвиђајући почетак ове глади, пророк Давид је молио Бога говорећи: „Господе, ... тврђаво моја! Не ћути ми“ (Пс. 27,1). И прорекао је о вернима, говорећи: „да ће Он спасти душе њихове од смрти и у време глади нахраниће их“ (Пс. 32,19). А на другом месту каже: „у дане гладне наситиће се“ (Пс. 36,19), или: „Милосрдан је и великодушан Господ, даје храну онима који Га се боје“ (Пс. 111,4-5). Ове Давидове речи се односе на оне који марљиво проучавају Писмо: они неће искусити глад. Истражимо Свето писмо да нас не дотакне надолазећа душегубна глад; Будимо марљиви у Писму, да нас сваки ветар не заведе и однесе. Спаситељ каже онима који су немарни према Светом писму: „Вашите се јер не знате Писмо“ (Матеј 22:29). Заиста, такви људи греше. А откуд ова душегубна глад? Није ли то зато што нису истраживали Свето писмо? О, колико користи губимо остављајући Божанско Писмо! Није ни чудо што је Господ наредио да их проучавамо? Учите пажљиво, проучавајте и тражите, и наћи ћете велико непроцењиво богатство, наћи ћете благо закопано у пољу: разумећете Божанско Писмо. Проучите – и наћи ћете, и нашавши, продајте све што имате и купите ту њиву – дивно знање Светог Писма, у коме се крије Син, истинска Премудрост Очева; и нашавши Га, бићеш благословен, као што је писано: „Благо човеку који нађе мудрост“ (Приче 3,13). Проучавајте Свето писмо, љубљени, без обзира да ли сте богати или сиромашни, робови или слободни, муж или жена: „Истражите Свето писмо“ (Јован 5:39). На крају крајева, Божанско писмо је ризница свих добрих ствари. Али да се вратимо на предмет нашег разговора: говоримо о крају света, о лажним пророцима и лажним учитељима, о безбожним јеретицима, који су као буран поток све поплавили и изазвали многа искушења. И зашто се све ово догодило? Очигледно зато што су се вође испоставиле недовољно упућене и искусни: на крају крајева, неискуство пастира је смрт за овце. Али где да почнем да говорим сада? Да ли прво треба да говоримо о блискости смрти, или да бичевамо лажна учења злих јеретика? Да је време дозволило, разоткрио бих њихова лажна учења и безакона дела; али ово је велика ствар и потребно је много говора да би се разоткрила њихова недоследност. Међутим, за садашњи случај довољно је само – на основу Светог Писма – указати на њих као на непријатеље Христове и вукове који прете Његовом стаду, али су свуда уклоњени и искључени из Христових оваца. И пророци, и сам Господ, и блажени апостоли су их сасвим исправно називали вуковима, и не само вуковима, него и заразом, и зли, и противници, душмани, издајници, богохулники, лицемери, лопови, разбојници, подли, лажни пророци и лажни вође, лажни вође, лажни учитељи антихристи, искушење, синови злога, кукољ, безбожници, духобори, хулитељи на Духа благодати, који неће бити ослобођени ни у овом веку ни у будућем. „И кроз њих ће пут истине бити погрђен“ (2. Петрова 2:2). Поврх свега, они су деца злог ђавола, како каже Богослов: „деца ђавола“ (1. Јованова 3,10). Дакле, прво треба да им посветите неколико речи, а затим да причате о смрти. Око себе посматрамо многе такве појаве које указују на близину „свршетка века“, како каже апостол (1. Кор. 10, 11): тешка времена су дошла, безакоње се повећало, љубав многих је пресушила, појавили су се многи преваранти и још више преварени. Отворимо свете књиге, у њима пронађимо пут истине, пођимо њиме, похитимо на свете горе – мислим на пророке и апостоле – да не бисмо били у заблуди и разбацани „вамо-тамо и ношени сваким ветром учења, ... лукавом вештином обмане“ (Еф. 4:14). Не останимо доле, него ћемо се заједно са светим ученицима Христовим попети на благословену гору и чути нашег Пастира како говори: „Пази да се не заведеш“ (Лк. 21,8); „Чувајте се да вас ко не превари“ (Матеј 24:4); „чувај се“ свуда. И Јован каже нешто слично: „Пазите на себе да не изгубимо оно за шта смо се трудили“ (2. Јованова 1:8); и Павла: „Чувајте се паса“ (Фил.3:2), „Пазите и газите пажљиво“ (Еф.5:15). Ове опомене: пази се, пази - понављају се ни за шта друго него да нас опомену и заштите од оних који крију вукове под овчију вуну и обмањују неопрезне. Очигледно, постојала је хитна потреба да се понавља у целом Светом писму: „пазите на себе“, бдите, бдите, будите пажљиви – не само према себи, већ и према целом стаду. Божанско Писмо ћути ни о чему што је нама корисно. 3. Не могу а да не заплачем када чујем да неки од чланова наше Цркве говоре да то није речено у Божанском писму. И то изражава не само стадо, већ и они који себе сматрају пастирима и сматрају се наследницима апостола и пророка – у служби, али не и у моралу. Сасвим је праведно обратити им се речима: тешко вама, слепим, неуким и слабим вођама, који се китите хаљинама а не књигама, који сте заборавили Реч Божију и служе стомаку, као што је речено: „Бог њихов је стомак, и слава њихова у срамоти њиховој“ (Фил. 3, 19); Користиш млеко, вуну и месо стада, али не мариш за овце. Како ћеш избећи (гнев Божији) због таквог немара о спасењу? Наоружан храброшћу, изнећу вам више доказа из Светог Писма – Јеванђеља, пророка и апостола, под Христовим руководством, како се заустављају усне оних који говоре лажи, и да просветлим срца оних који желе Реч. Одакле да почнемо ако не од Онога који је за Себе рекао: „Ја сам... почетак и крај“ (Откр. 21,6)? Нека свако од вас концентрише сву своју пажњу, остављајући иза себе све светске бриге. Господ је рекао: „Чувајте се да вас нико не превари, јер ће многи доћи у моје име и рећи: „Ја сам Христос“, и многе ће преварити“ (Матеј 24:4–5; Лука 21:8). И опет: „Чувајте се лажних пророка, који вам долазе у овчијој кожи, а изнутра су вуци грабљиви. Али, каже он, „по плодовима ћете их познати“ (Матеј 7:15–16). То јест: по њиховим говорима, по лажним пророчанствима, по њиховом лицемерју, по њиховој лошој слави, по њиховим клетвама – препознаћете их. „Лоше дрво не може родити добар плод“ (Матеј 7:18). Уосталом, свако дрво се познаје по плоду. Тако ћете такве људе препознати по плодовима. И научивши их, не примајте их у своје домове, не ступајте с њима у општење, не водите с њима разговоре, не бацајте пред њих своје бисере, него се чувајте њиховог квасца, односно јереси њихове. Нека нико од вас не занемари оно што је речено: уосталом, сам Бог је тај који то говори. Слушајте, пастири, глас Врховног пастира; слушај како Он разоткрива и тера тајне вукове; слушај и буди пажљив према себи и према целом стаду. „Чувајте се паса“ (Фил. 3,2), чувајте се грабљивица, јер „ко не уђе на врата у тор, него се попне на друго место, лопов је и разбојник“ (Јн. 10,1). На другом месту Господ за њих каже: „Ко није са мном, против мене је“ (Мт. 12,30), а каже им: „Отац вам је ђаво“ (Јн. 8,44). „Тешко вама, књижевници и фарисеји, лицемери, што затварате Царство небеско људима, јер сами не улазите, и онима који хоће не пуштате да уђу“ (Матеј 23:13). А на другом месту им објављује: „Ви нисте од мојих оваца“ (Јован 10:26). Видиш ли како Господ разоткрива и посрамљује зле свуда да би те заштитио од грешака? О, необјашњива снисходљивост! О, неисцрпна доброте! Шта ћемо за све ово узвратити Господу? Како ћемо се оправдати пред Врховним пастиром? Ево, о, чобани и супастири, неколико од многих! Видите ли како свуда Господ, потврђујући нас, призива своја света Еванђеља, гледајте, будите, будите пажљиви, будите вредни, борите се? И не само у Јеванђељу овако вапи, него и кроз уста богоносних пророка и богослова-ученика говори исто – јер Он говори у свакоме како хоће, што потврђује и Павле, изјављујући да у њему говори Христос (2. Кор. 13, 3). Дакле, хајде да сада позовемо овде богослове и послушајмо шта нам говоре о јеретицима. Реци ми, блажени Петре, кога је сам Господ наш Исус Христос назвао блаженим (Мт. 16,17). Причај нам о онима који заводе и хоће да заведу стадо Христово, које ти је предао и поверио Начелник Пастир и Чувар душа наших; реци шта ти је надахнуто Духом Светим и ојачај стадо своје; покажи нам тајне вукове, као што је учинио твој Учитељ Христос Господ. Ево шта Петар каже: „Ово знајте пре свега, да ће се у последње дане појавити охоли ругачи који ће ходити за својим пожудама“ (2. Петр. 3:3). И опет: „Имаћете лажне учитеље који ће уводити погубне јереси, одричући се Господа који их је откупио... И многи ће поћи за својом изопаченошћу;... суд им је одавно припремљен, и пропаст њихова не спава“ (2. Петр. 2,1-3). Они су деца проклетства, пошто су напустили „прави пут“ (2. Петр. 2:14–15). Ово је објавио Петар, ваистину блажени Петар, Петар – камен вере на коме је Христос саздао Цркву Своју, Петар – управитељ кључева Царства Небеског, Петар – који је по таласима ходао као по сувој земљи, страсно заволео Господа Христа, који је победио Симеона Мага у Риму, као поглавара и првог браниоца вере и првог браниоца у свету. јереси. Апостол Јован је рекао: „деца ђавола“ (1. Јованова 3:10). Видите ли како Христос говори у свима њима? Уосталом, и сам је то рекао у Јеванђељу: „Твој отац је ђаво“ (Јован 8:44). Знам многе који у одбрану јеретика кажу да је и њих Бог створио (осим Бога, кажу, ништа не може постојати) – не разумеју ни шта говоре, ни на чему заснивају своје тврдње. Да је Бог створио сваког од нас – не одбацујем ово заједно са њима, него нас је створио за добра дела, да бисмо се у њима усавршавали и по правој вери постали деца Божија. 4. Али да се вратимо на тему (нашег разговора). Јован каже: „Сада су се појавили многи антихристи“ (1. Јованова 2:18), и опет: „Пазите на себе да не изгубимо оно за шта смо се трудили, јер многи варалице уђоше у свет“ (2. Јованова 1:8,7). „Љубљени! Не верујте сваком духу, него испитујте духове да видите да ли су од Бога, јер су многи лажни пророци изашли у свет“ (1. Јованова 4:1). На другом месту: „Ако неко дође к вама и не донесе ову науку, не узимајте га у свој дом и не поздрављајте га, јер ко га прима, учествује у његовим злим делима“ (2. Јованова 1:10–11). И опет: „Ко преступи учење Христово и не остане у њему, нема Бога“ (2. Јованова 1:9). Овако нас поучава Јован, син грома, љубљени више од свих светих, који је утврдио Цркву од краја до краја васељене и својим богословљем зачепио уста јеретика. И Јаков је рекао: „Ко хоће да им буде пријатељ, постаје непријатељ Божји“ (Јаков 4:4). Слушајте, сви ви који делите трпезу са јеретицима, ову горку реченицу за вас: ви сте непријатељи Христови. У ствари, ко се дружи са царевим душманима, не може више бити цару пријатељ. Он не заслужује ни да живи и осуђен је на најгоре. Јуда Јаков је рекао: „Јер су се неки људи увукли, од давнина предодређени за ову осуду, безбожници, претварајући милост Бога нашег у развратност и одричући се јединог Господара Бога и Господа нашег Исуса Христа“ (Јуда 1:4). И даље: „у последње време појавиће се ругачи који ће живети по својим безбожним пожудама“ (Јуда 1:18). „Ово су звезде луталице, којима је заувек задржана тама таме“ (Јуда 1:13). Томе нас учи славни Јуда – и то још моћније. Оно што сада остаје, коначно, јесте Павле, сасуд избора: реци нам и ти, по благодати која ти је дата од Бога, причај нам о садашњем злу веку, разоткриј тајне вукове, разоткриј и осрамоти разбојнике светог стада Божијег. Ево шта Павле каже: „Знам да ће након мог одласка вуци љути ући међу вас, не штедећи стада“ (Дела 20:29). Видите ли како богослови свуда у договору са својим Учитељем називају безбожне јеретике псима и вуковима? Дакле, Павле на другом месту каже: „Чувајте се паса, чувајте се злих радника, чувајте се обрезања“ (Фил. 3:2). „Пазите... да вас неко не одведе филозофијом и празном обманом“ (Кол. 2:8). „Пазите и газите пажљиво...јер су дани зли“ (Еф. 5:15–16). После оваквих опомена, ко може да оправда његов немар? И опет на другом месту: „Јеретик се после прве и друге опомене одврати“ (Тит. 3:10). И опет: „Не дајте се заносити различитим и туђим учењима“ (Јевр. 13,9); опет: „Зли људи и преваранти ће се у злу умножити, варајући се и преварени“ (2 Тим. 3:13); такође: „за оне који су упрљани и неверни, ништа није чисто“ (Титу 1:15). Чуј, ти који с њима делиш гозбе љубави: како ћеш избећи гнев који долази на тебе, ти који си с њима у јелу и пићу оскврњен? Како се усуђујеш да почнеш да се приближаваш Божанским и страшним тајнама? Зар нисте чули блаженог Павла како виче: „Чашу Господњу и чашу демонску не можете пити, не можете бити учесници у трпези Господњој и у трпези демонској“ (1. Кор. 10,21). „Изађи између њих и одвоји се, ...и не дотичи се ничега нечистог“ (2. Кор. 6:17). Јесам ли те убедио? Или су моји трудови били узалудни, а ја сам говорио у ветар? Међутим, ради оних који вољно и марљиво слушају упутства и извршавају их, нећу стати и наставићу са Павловим речима; Опет ћу рећи исто, слушајте: „Не упрежите се у неједнак јарам с неверницима... Шта је заједничко светлости и тами“ (2. Кор. 6:14). Где су они безобразници који тврде да се то не каже у Божанственом Писму, где су они, „Бог им је стомак, и слава њихова у срамоти, о земаљском мисле“ (Фил. 3, 19)? Тако нас Павле учи, поучава и опомиње, сасуд избора, ограда Цркве, победоносни борац, Павле, лира Божија, посланик Христов, писац догмата, труба речи, говорник побожности, мрежа која је ухватила незнабошце. Ово су још више говорили блажени богослови и апостоли о безбожницима и неверницима. И много раније су пророци говорили исто: потребно је слушати и ове последње. Тако је пророк Давид рекао: „Нема истине у устима њиховим“ (Пс. 5:10); опет: „Зар да не мрзим оне који Те мрзе, Господе, и да се не гадим онима који се против Тебе буне? Мрзим их потпуном мржњом: они су моји непријатељи“ (Пс. 139:21-22). Соломон каже да се зли лицемерно претварају да су побожни, а на другом месту поучава: „Сине мој! Ако те грешници наговоре, ... не иди с њима на пут“ (Приче 1:10–15). Исаија пророк – или боље речено Господ кроз пророка – каже: „Подигох и подигох синове, а они се побунише против мене“ (Исаија 1:2); а на другом месту: „Нема мира безбожницима, говори Господ“ (Ис. 48,22). 5. Зар ово није довољно? Да ли је потребно наводити сведочења других пророка? За вољних слушалаца, мислим да је ово довољно. А ко сада није обратио пажњу на реч, детаљније излагање га неће уверити. Задржимо се још мало само на речима пророка Давида и да видимо како он разоткрива и срамоти њихову скривену превару, говорећи: „нема истине у устима њиховим, срце њихово је пропаст“ и тако даље (Пс. 5,10). Обратите пажњу на мудрост пророка, како он прекорева и стиди оне који греше да би нас заштитио од заблуда. Слушај, православни, и не одобравај јеретике; Слушајте, пастири, и бојте се, и не ћутите, него проповедајте реч; не дај места ђаволу, не отварај врата вуковима. Угледајте се на блаженог апостола Петра, као што је то чинио у Риму, кога је проклети Симон хулио и тврдио за себе да је сила Божија, није ћутао и није пустио да то прође, него га је одмах разоткрио и, показујући да је преварант, разбојник и непријатељ Божији, збацио са висине и погубио. Тако је и његовог сина, тачније сина ђавола, Монтана, гадног, нечистог и безбожног, са своја два блудника, апостол одлучно изобличио и ућуткао, доказујући да је противник Бога, лажни Христос и лажни пророк, зачепио је нечисте усне својим именом Христовим именом и не осудивши своју лажну1. Чините исто, пастири, и не само да не учествујете у гадним делима таме, него их и разоткривајте, као што су то чинили апостоли. И кум Давид претрпе много труда и много подвига због злих људи, осуђујући их и забрањујући их, срамотећи их и узнемиравајући Бога о њима таквим молитвама: „Докле, Господе, безбожници, докле ће безбожници тријумфовати“ (Пс. 93,3). „Прошири их силом Својом“ (Пс. 59:12). „Наградите их по делима њиховим, ... јер не пазе на дела Господња и на дело руку Његових“ (Пс. 27:4-5). „Ти, Господе, пробудиш их, уништићеш снове њихове“ (Пс. 73:20). Или, упућујући своје молитве Господу, Давид Га моли да сиђе с неба и испуни његову молбу: „Господе! „Боже, не одлажи“ (Пс. 69:6). „Нека нас милост Твоја ускоро претекне“ (Пс. 78:8). А шта је Бог човекољубац, који жели да се сви људи спасу и дођу у познање истине, блиски свима који Га у истини призивају? Он није презрео нити оставио узалуд молитве светих, него је „небеса поклонио и сишао“ (Пс. 17,10) и све уредио на спасење рода нашега, свему нас је научио речју и делом. Тако је, желећи да поучи како будући поглавари цркава треба да поступају са јеретицима, начинио бич од ужади и, ушавши у храм, све је истерао одатле, изгурао их и прогонио их речима: „Мој дом назваће се дом молитве, а ви од њега начинишете јазбину разбојничку“ (Матеј 21:13). Слушајте, поглавари цркава! Спаситељ ти је дао одличан пример да следиш: иди стопама Његовим, будно и будно чувај стадо своје и одгонуј вукове од њега. Затим, изгонећи све оне који су се очигледно противили, и предвиђајући крај, уништење и уништење свих оних који су се противили у будућим нараштајима, Он је рекао: „Ево, остављена вам је кућа празна“ (Матеј 23:38). Видите ли како су се Његове речи обистиниле? Непријатељи и злобници Цркве, односно јеретици, у свакој генерацији, били су предати уништењу, по речи Господњој, коју је Он изговорио: „Свака биљка коју Отац Мој Небески није засадио биће ишчупана“ (Мт. 15, 13), што се и остварило. И Он је то први учинио и дао пример, и после Његовог вазнесења на небо, блажени апостоли су се, следећи Његов пример, борили против противника Цркве. После њих, и учитељи Цркве и свети сабори који су се с времена на време дешавали, потврђујући своје Божанско учење, искорењивали су све оне који су упорни у јересима и убијали их, по написаном: „Погубићете оне који говоре лаж“ (Пс. 5, 7). Дакле, сви су умрли за своја безакоња. У ствари, где су сада они који су се некада борили против Цркве – краљеви, владари и мудраци? Разбацани су, истребљени, од њих није остао ни траг. 6. Где је понос и дрскост Јевреја? Где је Симон Маг, први јеретик, ученик и претеча Антихриста? Где је његов зли потомак, наследник његовог безумља и опачине, Монтан, вођа злих, са своја два блудника? Где су њихове злогласне сакраменте, о којима је одвратно говорити, подле и подле, за које је апостол рекао: „Срамно је и говорити о ономе што у тајности чине“ (Еф. 5,12)? Где је Маркион, где је Валенс, где је Манес, где је Василид, где је Нерон, где је Јулијан, где је Арије, где је Несторије? Где су сви они који су се противили истини, за које је Црква узвикнула: „пси ме опколише“ (Пс. 21,17)? Зар нису сви умрли? Сви су били расејани због богохуљења и протерани одасвуд као вукови, јер су сретали противнике и храбре борце против себе у лицима блажених људи – тадашњих првостолника Цркава: они су били прави пастири! Али видим велику разлику између пастира тог времена и оних данашњих. То су били борци, а ово бегунци; они су се усавршавали у књигама и учењу, а ови су се усавршавали у одећи и украсима. Ови, као најамници, остављају овце и беже, али су за овце животе положили по примеру Доброг Пастира. О блажени људи, чија су имена у књизи живота! Плашили су их демони, претили су им јеретици, али ће се „усне оних који говоре лажи зауставити“ (Пс. 62,12). И ја ћу ускликнути као Давид, који је са сузама вапио: „Где је пређашња милост Твоја, Господе“ (Пс. 89,50)? И ја ћу са сузама рећи: где је то блажено лице светих и учитеља који су засијали као светла у свету, држећи реч живота? Међутим, шта нас спречава да сада обновимо њихова имена у сећању, макар само неколико од многих? Уосталом, управо ово сећање на њих послужиће за освећење наших душа. Где је Еводије – миомирис Цркве, наследник и подражавач светих апостола? Где је Игњатије – пребивалиште Божије? Где је Дионисије, птица небеска? Где је Иполит, најслађи и најмилостивији? Где је Василије Велики, скоро раван апостолима? Где је свети Атанасије, обилан врлинама? Где је Григорије, други Богослов, непобедиви Христов ратник и његов имењак? Где је велики Јефрем, утешитељ малодушних, учитељ младих, вођа покајника, гром јеретика, ризница Духа, сасуд врлина? Видите ли каква катедрала? А по чему се ти свети и блажени пастири разликују од данашњих? Познајем и друге богоносне учитеље, али овога пута су довољни и они набројани. Они су, као што рекох, душу своју положили за овце, а ови – модерни – оставе овце и беже; Они су били јаки на речима и на делу, а ови су били јаки у новцу и у стицању коња, мазги, њиве, стада, кувара и раскошног стола. Спремни су да о таквим стварима причају у недоглед, дању и ноћу, али за вербално јато, за које ће морати да дају одговор на страшни судњи дан, немају ни речи. Ако их неко пита за књиге, одговарају: Ја сам сиромашан и не могу да купим књиге. У међувремену, пред народом се појављују нимало сиромашни, већ обучени у изврсну одећу, са чврсто напуњеним новчаницима; вратови су им као у товљених бикова, за собом вуку гомилу студената, боље речено кувара; из вишка луксуза су – срамотно је и рећи – узели, под маском посла, конкубине купљене из заточеништва. О, велика срамота! О, срамотни луксуз! О, патетична љубав према новцу! О, неиспуњени стомак! Отуда и искушења, отуда и трачеви, лоше гласине, прекори, немири. На све замерке одговарају: ја никога не вређам, и могу да располажем својом имовином. Ако неко од опаких јеретика почне да шири своје безумно учење, нема ко да одговори, нема ловаца за борбу: сви испадну сиромашни, неми, сви беже. О, љубав према новцу је зли корен сваког зла! Да ли се надате да ћете бити спасени богатством? Али „лакше је камили проћи кроз иглене уши него богаташу ући у Царство Божије“ (Матеј 19:24). Давећи се у раскоши и пијанству, уздигнут гордошћу, хоћеш ли да победиш јереси? Али тешко теби, женствена и сладострасна, која се шепури у злату и прелепим одеждама! Како ћете показати другима дивно сиромаштво Христово, који је нас ради осиромашио и заповедио својим ученицима да немају ни месинга за појасом (Мт. 10,9)? Управо сте ви преварени, не разумевајући Писмо! Зар не чујете Господа како говори: „Блажени сиромашни духом“ (Матеј 5,3), а такође: „Тешко вама богати“ (Лк. 6,24), и: „Не скупљајте себи блага на земљи“ (Матеј 6,19)! Твоје богатство се повећало, али су твоје речи постале оскудне; Твоја одећа је кварљива; хоћеш ли о њима дати одговор Поглаварском пастиру Христу? Уосталом, ви знате да ће свако од нас дати одговор Богу о себи, а ви – епископи, свештеници и ђакони – мораћете да одговарате и о себи и о овцама, колико је свакоме поверено. Видите, не заборавите таленте који су вам поверени! „Пазите на себе и на све стадо“ (Дела 20:28); гледај да се ниједна овца из стада твога не изгуби. На крају крајева, знаш да ако једна овца умре, постајући плен непријатеља - због твоје непажње - онда се читавог живота нећеш искупити за овај губитак: Судија ће тражити њену крв из твоје руке. 7. Коначно, уразуми се, баци се на посао проповедајући реч, одбаци све светске бриге и строго пази на свој посао. „Чувајте се паса“ ( Фил. 3:2 ). Опет кажем: пази, чувај се, и нећу престати да причам. Чувајте се предатора, чувајте се, јер данас у свету делује много преваранта. Будите будни, ви којима су поверени дарови благодати Господње; будите на опрезу да вас час страшног доласка Господњег не затекне на спавању, када дође да захтева од вас рачун о талентима који су вам поверени. Имајући то на уму, љубљени, „паси стадо Божије“, како каже апостол, „надгледајући га не под принудом, него добровољно и побожно, не ради подле користи, него из ревности, и не господарећи над наслеђем Божијим, него дајући пример стаду; и када се појави Пастир Началник Петар (1) 5:2-4). Опет понављам исто: слушајте, свештеници Господњи, „цареви земаљски и сви народи, кнезови и сви судије земаљски, младићи и девојке, старци и младићи“ (Пс. 149, 11–12): „Чујте... сви који живе у свету“ (Пс. 48: 2, као и људи), (Пс. 48: 2, као и људи), „велики и мали, и по. 48:3 ); Преклињем вас, пажљиво слушајте моје речи. Желим да вам покажем и докажем на основу Светог Писма да нису сви који себе називају хришћанима заправо хришћани, да је у односу на многе ово име празна фраза која само обмањује друге. По имену има много хришћана, али их је у стварности врло мало. Неки изгледају и хришћани и Христови ученици по изгледу, али издајници по карактеру; на речима су побожни и милостиви, а на делима су немилосрдни и зли; Хришћани по имену, али незнабошци по убеђењу, јер су се, како је предвидео пророк Давид, „мешали са незнабошцима и научили се делима њиховим“ (Пс. 106:35). И заиста, ово пророчанство нам се остварило. Колико хришћана практикује јеврејске и грчке басне, генеалогије, прорицање судбине, посматрање звезда, магију и талисмане? Колико хришћана посматра несрећне дане и године, знамења и снове, и крикове птица? Онда, зар се хришћани не купају у изворима, прво потапајући светиљке у њих? Зар хришћани не верују у састанке, не једу ли ствари жртвоване идолима и задављене ствари, не једу ли крв оних које су згњечиле звери и растргале птице, и још много тога? Како они који све то признају могу бити хришћани? С којим правом се они усуђују да себе називају хришћанима? Како се усуђују да приступе Божанским Тајнама, будући гори од незнабожаца? На исти начин, колико се хришћана придржава паганских обичаја, као што су украшавање лица, поздрављање, играње, пљескање, мушкарци који носе женску одећу? Уз такве обичаје, какву корист човеку доноси да се зове хришћанин? На крају крајева, као што се девојка, докле год задржи девичанство, достојно и пристојно назива девом и у ствари је девица, али ако је неко заведе и поквари, па она изгуби девичанство, онда више није девица, тако и наводни хришћанин, ако је прекршио завет као завет и заклео се и погазио живот и погазио живот незнабожац, онда је бескорисно да се назива хришћанином, као што је већ речено. Схватите, сви љубљени, да смо се одрекли свега паганског у ових неколико речи, које је свако од нас изговорио у једном тренутку: „Одричем се сатане и свих дела његових. Размислите о ономе што сте рекли: „сва његова дела“. Погледај коме си обећао: не Анђелу, не цару земаљском, не кнезу овога света, него Цару над царевима и Господу над господарима. Обећао си Му, ушао си у савез са Њим и био си уједињен у присуству многих сведока; и ти и твоје речи су у Његовим рукама. И доћи ће време – Он ће доћи са неба са твојим рукописом, са твојим речима које си изговорио пред Анђелима и људима. Запамтите ово, браћо, и од сада паганских дела чувајте се! Послушајте шта каже апостол: „Зато говорим и заклињем у Господу да више не ходите као што други народи ходе у испразности ума својих, помрачени у разуму своме... Али нисте тако упознали Христа“ (Еф. 4:17-18, 20). Узми моје речи к срцу, љубљени, и не дружи се са онима који то чине. Данас има много синова уништења, а они се и даље множе. Пазите, садашње време је зло, оно бира себи исте слуге. 8. Немојте се изненадити ако пастири испадну вукови. Уосталом, апостол Павле је у разговору са епископима и старешинама рекао: „и међу вама ће изаћи људи који ће говорити покварене ствари“ (Дела 20,30). Дакле, нека вас нико не завара, чак и ако неко споља изгледа као анђео, а изнутра је ђаво. Зато Исус каже: „Чувајте се да вас ко не заведе“ (Матеј 24:4). И опет ћу поновити исто. Чувајте се искушења, без обзира одакле долази – да ли од туђинаца или од својих, и ко год да каже „покварен” – да ли епископ, презвитер, ђакон или чтец – један од оних „који вам долазе у овчијој кожи, а изнутра су вуци грабљиви” (Матеј 7, 15), који имају силу од Бога. Али ви, љубљени, не заводите се, него као што примисте Господа нашег Исуса Христа, останите у Њему, и Бог мира биће с вама. Али о овоме сам већ рекао довољно, говорићу још мало о знацима краја света и тиме закључити своју реч. Чим почнем да причам о смаку света, обузме ме језа и изгубим се. Наравно, сва дела Господња су задивљујућа, велика, страшна и славна, али смак света и тајна другог доласка Господњег превазилазе сваку реч, сваки ум, сваку мисао, не могу се осликати и задивити свако ухо. Ученици су имали велику жељу да чују од свог Учитеља о знацима смака света и уложили су много труда у ту сврху. Чули сте јеванђелску причу о томе више пута. „Када је седео на Маслинској гори, ученици Му приђоше сами и упиташе: Реци нам, када ће то бити? и који је знак Твога доласка и свршетка века“ (Матеј 24:3)? Обратите пажњу на разборитост ученика. Када хоће да питају Господа о нечем важном, не обраћају се сви одједном к Њему, него један по један, и говоре: један – кажи нам Господе, други – кажи нам Добри, други – кажи нам Срцезнаоче, други – Предводећи почетак и крај, кажи нам, Предводећи све пред његово извршење, кажи нам, Творче векова, кажи нам, Творче векова, кажи нам, Оче Твоје смрти, кажи нам, Оче твоје смрти. „, када ћеш доћи да судиш живима и мртвима у целој васељени, када ћеш укинути свако начело, сваку власт и моћ, када ће се свако колено поклонити пред Тобом, на небу и на земљи и под земљом? „Реци нам шта је знак Твога доласка“, како бисмо и ми могли да кажемо људима о Твом невероватном изгледу. Господ им је одговорио: „Чувајте се да вас нико не превари, јер ће многи доћи у моје име и рећи: „Ја сам Христос“, и многе ће преварити; и време је близу“ (Матеј 24:4–5; Лука 21:8). Оно што се сада дешава пред нашим очима тада је Он предвидео; „и то време је близу“; сада је већ стигло, као што је свима очигледно. Видите ли како се Господ побринуо да разобличи јеретике и лажне учитеље и покаже нам превару која се у њима крије? Одговарајући на питање ученика о знацима Његовог доласка, Он је први од свих знакова ставио као појаву лажних учитеља, ових вукова који пљачкају стадо Христово, и претече Антихриста. Затим је указао на пратеће појаве – ратове и устанке: народ ће устати против народа, а царство против царства. Сви ови феномени се сада дешавају пред нама, али не желимо да разумемо њихов смисао. Ратови на разним местима, глади, земљотреси, небеска знамења и остало што је Он предвидео, све се то сада дешава пред нама у великим размерама, само нам је смисао свега тога несхватљив. „Тада“, каже Господ, „многи ће се саблазнити, и издаће једни друге“ (Матеј 24:10). А где сад нема издаје? Зар се скоро сви не дижу једни против других и не мрзе једни друге? Очигледно, ово је испуњено. Не дижу ли се сви једни против других: народ против народа, царство против царства, владари против владара, епископи против епископа, старешине против старешине, ђакони против ђакона, Да ли су читаоци у завади једни са другима, мирјани једни са другима? „А пошто ће се безакоње повећати, охладнеће љубав многих“ (Матеј 24:12). Стога је Господ предвидео: „истражујте Писмо” (Јован 5:39) и: „да се не заведете” (Лк. 21:8). народи“ (Матеј 24:14). И онда очекујте крај, спремите се да видите гадост пустоши, сина пропасти, који ће изазвати велику невољу какве није било од почетка света. И опет каже: „јер ће ускрснути лажни христоси и лажни пророци и показати велика знамења и чудеса да заваре и лажне, ако је могуће“ (Ма,2,4,4). Запазите ово: и овде и тамо постоје лажни пророци и лажни учитељи и лажни апостоли Антихриста, сина погибељи, који су, узбуђени и надахнути нечистим духовима, претече Антихриста и непријатеља и својом проповедом ће преварити и припремити народ да прихвати сина погибељи. 9 . Стога, браћо, Божанско Писмо ту и тамо понавља да су се многи преваранти појавили у свету. Стога је Господ додао Својим речима: „Зар да не мрзим оне који Те мрзе, Господе, и да се не гадим онима који се против Тебе буне? Мрзим их потпуном мржњом: они су моји непријатељи“ (Пс. 139,21-22). Морамо разумети значење ове изреке. „Ево, рекао сам вам унапред“ (Матеј 24:25) – сада немате изговора. „Ево, рекао сам вам унапред“: ако неко од вас буде у искушењу, сада ће бити неузвраћен. „Ето, унапред сам ти рекао“: сада нико нема разлога да оправда незнање. „Ево, све сам вам унапред рекао“: „да не будете заведени“ (Лука 21:8). Пазите да не прихватите неког лажног Христа уместо Мене, правог Христа. „Јер ће многи доћи у моје име и рећи: „Ја сам Христос“, и многе ће преварити“ (Матеј 24:5) и „Моје време је близу“ (Матеј 26:18). Немојте их пратити. Видите ли колико се у светим књигама говори о таквим стварима? Зато сам вас често подсећао на безбожне јеретике и сада вас молим: немојте имати са њима никакво општење ни у чему одлучном – ни у јелу ни у пићу, немојте имати с њима ни пријатељства, ни познанства, ни љубави, ни мира. Уосталом, ако се неко слаже са јеретицима у било чему оваквом, он је отуђен од Католичке цркве. Истинити и искрени ученик Божији смело и гласно објављује: „Ко вам проповеда јеванђеље другачије од онога што сте примили, нека је проклет” (Гал. 1, 9), и заједно са Давидом пева: „Зар да не мрзим оне који Те мрзе, Господе, и да се не гадим онима који их дигох на Тебе.” Страх и дрхтај, ти који с њима делиш братске трпезе, пожури се да се исправиш, да те злоба твоја не погуби. Већ сте чули речи упозорења: „Ево, рекао сам вам унапред. Али вратимо се на оно што смо прекинули да завршимо свој говор о крају света. Дозволите ми да укратко кажем: догодиле су се појаве које је предвидео Спаситељ; сада нам остаје у пуној спремности да очекујемо даље и да не захтевамо више него што нам је назначено у Писму. Многи неуки и нестабилни људи изопачују Божанско Писмо; види, не веруј им. Зло и пороци се у моћном таласу шире земљом, искушења су у изобиљу. Али видите, немојте се заваравати: не скрените ни десно ни лево, идите царским путем. Остајући чврст у вери, ти, љубљени, никада нећеш бити сам: ако не на земљи, онда на небу има много верних са којима треба да тежиш сталној комуникацији. Има ликова анђела, има патријарха, пророка, апостола, јеванђелиста, има мученика, светих исповедника, има светитеља који су заблистали пустињачким животом, једном речју – велико мноштво оних чија су имена у књизи живота. Волите их, будите љубоморни на њих, не остављајте их, чувајте успомену на њих даноноћно у својим срцима, непрестано држите њихове књиге у рукама и читајте их да бисте од њих добили велику корист. Обогатите се речју истине, тако да ћете моћи укорити своје противнике, и посрамити оне који говоре сујету, и зауставити уста јеретика, и опоменути и обратити оне који падају. Удубите се у Божанско Писмо, да се у случајевима забуне и забуне не изгубите, већ да нађете чврст ослонац у Божанском Писму. Не дозволите било какву слабост, било какво оклевање у својим мислима из било ког разлога. Ако видите много неразумних људи, немојте се чудити: тако би требало да буде. Ако се појави много лажних пророка, сетите се речи Господњих да ће „устати лажни Христови и лажни пророци“ (Матеј 24:24). Преваранти ће се појавити – запамтите шта је рекао пророк: „Тешко онима који доносе неправедне законе и пишу окрутне одлуке“ (Ис. 10:1). Ако видите да су поштени, верни и разумни понижени, а зли и горди, издајници и блудници уживају у успеху и напредују, онда се сетите шта је рекао апостол: „А зли људи и варалице ће напредовати у злу, варајући се и преварени“ (2. Тим. 3, 13). Ако видите да се неки наводни хришћани гнушају Божанственог писма, а мрзе оне који проповедају реч Божију, сетите се шта је Господ рекао: „Ако вас свет мрзи, знајте да је мене мрзео пре вас. Ако су мене гонили, прогањаће и вас“ (Јн. 15:18, 20). Ако видиш да народ јури варалицама, тајноговорницима, гатарима, да се шири поука демона и испитивање нечистих духова, немој се стидети, не очајавај. Чак и ако видите да се неко од умишљених пастира бави таквим стварима, не очајавајте; али иако кроз сузе, сетите се речи апостола да ће „у последња времена неки одступити од вере, слушајући духове заводнике и поуке демонске“ (1 Тим. 4,1), и других његових речи: „Доћи ће време када неће издржати здраву науку, него ће по својој жељи скупљати себи учитеље који имају сврбеж и одвратиће уши од моје истине“; (2 Тим. 4:3-4). 10. Када видите раскошне гозбе са свим њиховим насладама, лажима, галамом и нередом, сетите се речи Господњих: „Тешко вама који сте сада сити, јер ћете гладовати. Тешко вама који се сада смејете, јер ћете туговати и јадиковати“ (Лк. 6, 25). Када их видите како играју и играју и певају демонске песме, са плачем и јецањем сетите се речи Давидових: „Не знају, не разумеју, у тами ходе“ (Пс. 81,5), и пророка Исаије: „Тешко онима који од раног јутра траже жестоко пиће и до касно увече, и подгревају се вином и подгревају се; вино на својим гозбама, али не мисле на дела Господња, нити на дело руку Његових“ (Ис. 5,11-12). И уопште, када видите било какво искушење које се дешава, сетите се речи Господњих: „Тешко свету због искушења, јер искушења морају доћи; али тешко оном човеку кроз кога долази искушење“ (Матеј 18:7; Лука 17:1). Али шта кажу ови људи тврда срца и одани лажи? У забави, кажу, нема зла. Која је штета свирати цитру или нешто слично? О, крајње лудило! О, зла сугестија ђавола! Зли и прељубнички род, зар овако узвраћате Господу? Пречисти Господ је свуда заповедио да се хришћани уопште не дотичу забаве, али ти кажеш: каква је штета у забави? „Тешко онима који зло називају добрим, а добро злом, који таму називају светлом, а светлост тамом“ (Исаија 5:20). Нека нам ови необуздани кажу из које свете књиге могу доказати да се хришћанин може препустити забави? Које светиње, какво је Јеванђеље научило хришћане да буду тако непристојни? Овде васељенска и апостолска Црква, од изласка сунца до запада и од крајева васељене, вапије и поучава и опомиње кроз закон, и кроз пророке, и кроз апостоле, и кроз уста самог Господа, и сигурно нигде нећете наћи да је хришћанину дозвољено да се бави таквим стварима. Колико царева и владара, и мудраца, и племенитих, и славних, и адвоката, и робова, и слободних, и сиромашних, и богатих, и стараца, и младића! Ко од свих њих може показати или доказати да је хришћанину дозвољено да свира цитру или игра, или да ради било шта друго што смо горе навели? Ово нико не може доказати. Нека вас нико не заведе: хришћанин то не може, све је то туђе католичкој цркви, све су то дела карактеристична за пагане. Нека вас, браћо моја, нико не вара: што се више упуштате у уживања, то више падате од благодати: тада вам Христос неће донети никакву корист. Вратимо се опет оном првом и дивном признању које смо дали пред многим сведоцима – пред Анђелима, људима и Творцем свега: уосталом, рукопис нашег исповедања је код Њега на Небесима, и Он ће наградити свакога по мери у којој је исповест испунио и одржао. Ту су уписани завети свакога од нас, и одрицање од сатане, и сједињење са Христом, и наша дела, и поступци, и речи, и мисли, и забава, и разоноде; а Христос ће све ово донети са собом када дође да нам суди. Па шта хоћеш? Лагати га? Али ово је немогуће: и ти и твоја дела су у Његовој руци. Сакрити се од Њега? Али и то је немогуће, јер су у Његовој руци сви крајеви земље и „нема створења скривена од Њега, него је све наго и отворено пред очима Његовим“ (Јевр. 4,13); нема начина да се сакрије од лица Његовог. Ако се узнесеш на небо, Он је тамо; ако сиђеш у бездан, и Он ће бити тамо (Пс. 139,8). Написано је да „Господ чини шта хоће, на небу и на земљи, на морима и у свим безданима“ (Пс. 134,6). Шта да радимо, браћо? Немамо избора. „Он зна тајне срца“ (Пс. 43:22) и материце. Немогуће је побећи и нема никога ко би избавио из Његове руке (Ис.43,13). Немогуће је сакрити се, јер Он држи круг земаљски, а сви који на њему живе пред Њим нису ништа друго до скакавци. Немогуће је одолети Њему, као што је писано: „Страшан си, и ко може стати пред Тобом у време гнева Твога“ (Пс. 75,8)? На крају крајева, Он је Господар неба, земље и подземног света, Он има моћ да укине сваки принцип и власт и моћ. Немогуће је на било који начин оправдати се пред Њим, наћи некакав изговор или изговор, јер од краја земље до краја Божанско Писмо вапи, и убеђује, и изобличава, и опомиње, и сведочи, и прети. Зато наш Господ каже: „Ко Ме одбацује и моје речи не прихвата, има судију за себе: Ја му не судим. Реч коју сам рекао судиће му у последњи дан“ (Јн. 12:48,47). И такође: „Да нисам дошао и говорио им, не би имали греха; али сада немају изговора за свој грех“ (Јован 15:22). Чули сте да нико нема извињење. Заиста, браћо, немамо избора. 11. Али можда ће ми неко приговорити: већ си нас у разговору довољно грдио, и тугу нам донео, и на казне подсетио, и освету сликао, и уопште нас претерано уплашио и застрашио. Слажем се да је тако, и знам да ће свако од вас дати одговор Богу за себе, свако ће пожњети оно што посеје, и свако ће носити свој терет. Али пошто си почео да причаш о томе и уплашио нас и застрашио, онда нам најзад покажи пут ка спасењу, дај нам средство да излечимо своје болести; После оваквих страхота, обрадуј нас нечим. Зато желим да се спасем: шта да радим? Како постићи спасење? Коме да прибегнем? На крају крајева, много сам згрешио – и речју, и делом, и својевољно и нехотице, даноноћно и сваки час. шта да радим? Где тражити спас? Коме да прибегнем? Рећи ћу ти коме да прибегнеш. Блажени Давид је указао где треба тражити уточиште, говорећи: „Бог је наше уточиште и снага“ (Пс. 45:2). То је показао и Јован, већи од свих пророка, говорећи: „Ево Јагњета Божјег, које на себе узима грехе света“ (Јн. 1,29). Анђео је такође објавио ово: „Он ће спасти народ свој од греха његових“ (Матеј 1:21). И опет пророк Давид каже: „Господе, ... утечем се у Тебе“ (Пс. 142,9). И ви тражите уточиште у Њему – у Ономе који је рекао: „Нисам дошао да позовем праведнике, него грешнике на покајање“ (Матеј 9, 13), Који је рекао: „Не треба здравима лекар, него болеснима“ (Лк. 5, 31), Који је рекао: „Покајте се, јер се приближи Царство небеско“ (Матеј 17) Мене, сви који се трудите и оптерећени, и ја ћу вас одморити“ (Матеј 11, 28), који је рекао: „Онога који долази к мени, нећу изагнати довека“ (Јн. 6, 37), који је кроз пророка рекао: „Живим ја, говори Господ Бог: не желим смрт грешнику, него да је грешник да се окрене и да живи“ (Езе1,1) „неће заштитити своје изабране који к Њему вапе дан и ноћ... Кажем вам да ће им брзо дати заштиту“ (Лк. 18,7–8), који је рекао: „Већа је радост на небу... за једног грешника који се каје“ (Лк. 15,7,10). Трчи к Њему са покајањем и сузама. Покајте се – и не сумњајте, покајте се – и не клонујте духом, не очајавајте у свом спасењу. На небу је радост када се покајеш, али оклеваш? Анђели се радују, а ви обесите главу? Дошао је доктор душа по тебе, а кријеш ли рану? Он гласно зове: обратите се к Мени, синови људски, дођите к мени, а не журите ли на позив Његов? Он узвикује: „Нисам дошао да позовем праведнике, него грешнике на покајање. О, неизмерна љубав Господња! „Нисам дошао да зовем праведнике“, каже он, „него грешнике. Дакле, охрабри се, грешни, и не очајавај! Добар пастир је дошао да те позове, ради тебе је сагнуо небеса и сишао, са речима: „Дођите к мени сви који се трудите;... Дођох да позовем не праведнике, него грешнике. Али пазите да не мислите превише на себе када чујете о Његовој неописивој љубави према човечанству; Он вам се не обраћа једноставним позивом, већ додаје: „Дошао сам“, каже он, „да позовем не праведнике, него грешнике на покајање“, не ради забаве, већ због суза, не на гозбе и ливања, већ на пост, бдење и сузе, не на игру, забаву и уживање музике, већ на труд, тугу. „Блажени су они који тугују, јер ће се утешити“ (Матеј 5:4), очигледно о својим гресима. Дакле, почните да се кајете. Само почни, и Бог покајника ће ти помоћи и ојачати те; добићеш од Њега обилну благодат, и биће ти слађе од меда и саћа. Путеви живота су различити, као што је написано, а путеви спасења су многи. Користите који год метод желите, само сачувајте себе. Ако можеш, дај милостињу; Ако не можете, Бог вас неће казнити. Зар немаш ни хлеба ни одеће? Клекни на колена, биј се у прса, плачи, јецај, тугуј, испружи руке ка небу, подигни очи ка Господу, пости, буди будан. Свако има ово на располагању, и стварно се не може ничим оправдати. Увек се труди да овим средствима угодиш Богу. Међутим, и они се морају користити пажљиво и мудро; иначе ће бити бескорисни и ваш труд ће бити узалудан. 12. Дакле, практикујући ове врлине и приклањајући се Богу са покајањем, посебно пазите да не будете непријатељски ни са ким – то је главна препрека за постизање циља – него, како рече апостол Павле, „са страхом и трепетом чините своје спасење“ (Фил. 2, 12) и држите се заповести: „Оче Христе, Господе Христе! такође ће ти опростити.” Небески" грехе своје (Матеј 6,14). Ако се молиш Богу свим срцем, без гужве и расејаности, држи ову заповест његову и остави је ако имаш нешто против некога. Хоћеш ли да ти се опроште греси? Опрости ближњему своме грехе према себи. опрости људима сагрешења њихова, ни Отац ваш неће вама опростити сагрешења ваша“ (Матеј 6,15) А сви знамо да Он неће преварити, јер није лажан и веран је у свим речима Својим. Затим, будите спремни на чињеницу да ће Господ сваки дан тражити вашу душу. Не чини то тако да се данас покајеш, а сутра заборавиш, да данас плачеш и сутра играш, да данас и сутра постиш да се напијеш вина до те мере да не можеш да издржиш ни ноге, да останеш будан данас, а сутра да паднеш; него се старај о своме спасењу да би се крунисао. Будите верни врлини, не бежите од достигнућа, да не бисте изгубили своју круну. Одбаците са мржњом сва задовољства овога света, његову славу и реците са Давидом: „Мрзим лаж и гнушам се на њих, али волим закон Твој. Од сваког злог пута обуздавам ноге своје... Заклех се да ћу чувати заповести Твоје“ (Пс. 119:163, 101, 106). Труди се да увек будеш спреман, да када дође Онај који тражи твоју душу, увек те нађе спремне да се покајеш – а ја ти гарантујем да те тада неће одвојити од дела оних који се спасавају. Држите се увек заповести Господње: „Бдите и молите се да не паднете у искушење“ (Мт. 26, 41), а такође и: „Припремите се, јер ће у час кад не мислите доћи Син Човечији“ (Мт. 24, 44). Апостол такође надахњује исту ствар: „Непрестано се молите“ (1. Сол. 5:17). Размислите шта ово значи: „непрестано“. То значи: увек, у свако доба, дању и ноћу, увече и ујутру, и у сваки час, и на послу, и на путу, и у њиви, и на ораници, и лећи, и устајати из сна. Не одлажите молитву до недеље или празника, не бирајте место за њу. Божанство није ограничено на место: „У његовој су руци дубине земље“ (Пс. 94:4). Дакле, пророк Давид, молећи се сваког дана и сваке ноћи, није разликовао ни дан ни место, већ је са сузама говорио и подстицао себе: „на свим местима своје владавине. Благослови Господа, душо моја“ (Пс. 103,22). Дакле, ви, љубљени, не чекајте одређени час или дан, немојте се стидети места, него, као што је већ речено, на сваком месту – молите се код куће, а када дођете у цркву, молите се, и где год треба – молите се, на сваком месту Његовог господства. „Ово слушајте сви који живите на свету“ (Пс. 48,2), „богати и сиромашни“ (Пс. 48,3), људи и жене, мноштво људи, младићи и девојке, стари и млади, цареви земаљски и сви судије земаљски, слушајте шта је написано: „кратко је време, да не би имали они који имају“ (Кор.1). 7:29). Одбацивши „безбожност и светске пожуде, живите трезвено, праведно и побожно у овоме веку, чекајући блажену наду и јављање славе великог Бога и Спаситеља нашег Исуса Христа“ (Тит 2,12-13). Увек ме се сећајте, браћо, и држите се предања које сте примили од блажених пророка и апостола и од Господа свих. Нека вам пророци служе као пример трпљења и великодушности, трпљења као Јов, целомудрености као Јосифа, разборитости као Данила, љубави као самог Господа нашег Исуса Христа, Који је себе дао за нас, и покајања као кум Давид. Ево примера покајања, позивајући вас и убеђујући вас овим речима: „Ходите, децо, послушајте ме“ (Пс. 33,12), и научићу вас покајању: уосталом, и сам сам једном подлегао искушењу, али се покајањем уздигао и знам из искуства човекољубље Господње, знам како се покају они који се од Њега отворено покају. Немогуће је да Господ лаже, али сам га чуо како говори: „Нећу променити оно што је изашло из мојих уста“ (Пс. 89,35). „Небо и земља ће проћи, али моје речи неће проћи“ (Матеј 24:35). „Некада давно заклех се светошћу својом“ (Пс. 89:36). „Жив сам, говори Господ Бог, не желим смрт грешника“ (Језек. 33:11). Јесте ли чули да се Човекољубац заклео самим собом? Зато молим све: „Дођите, децо, послушајте ме“, и док још има времена, пожуримо, пре него што дође велики дан Господњи, „прикажимо се лицу Његовом са хвалом. Дођите, поклонимо се и паднимо... пред лицем Господа Створитеља нашег“ (Пс. 95:2, 6). Пошто нас је створио, Он је сам „Боже, милостив буди према нама и благослови нас, засија лице Твоје над нама“ (Пс. 66,2). Он је Бог покајника, Он прима нас који се кајемо, Он нас пастира. Њему слава и сила и свака хвала, Оцу и Сину и Светоме Духу, сада и увек и у векове векова. Амин. Аутор – ко год да је био – је овде направио велику грешку тврдећи да су Монтануса осудили апостоли – било да је мислио на Петра или Павла. Скоро цео век после мученичке смрти апостола Петра и Павла, Монтан је почео да проповеда своју јерес, 19. године Антонина Пија (према Епифанију, који детаљно говори о двојици „блудника” – Прискили и Максимили). Стварања приписана Светом Јовану Златоусту и класификована у издању Миниа као Спурија.