Słowo o fałszywych prorokach i fałszywych nauczycielach i heretykach oraz o znakach końca tego wieku

(Mówiono to w oczekiwaniu na rychłą śmierć) 1. To moje słowo jest godne ubolewania, jako ostatnia rzecz, której jestem pewien, ale jednocześnie jest radosne. To smutne, bo nie będę już musiała z wami rozmawiać, ale radosne, że nadchodzi czas, abym „rozłączyła się i była z Chrystusem” (Flp 1,23). „Mam teraz trochę czasu, aby z wami porozmawiać” (Jan 14,30), jak powiedział Pan. Z głębokim smutkiem będę z wami rozmawiać o fałszywych prorokach, fałszywych nauczycielach i bezbożnych heretykach, o których mówił apostoł: „Ale ludziom złym i zwodzicielom będzie się dobrze wiedzieło w złu, zwodząc i będąc zwiedzionymi” (2 Tm 3,13), o czym często wam przypominałem. Dużo z wami rozmawiałem, za łaską Chrystusa – jak sami wiecie, miłujący Boga – i prawie w każdej rozmowie o nich pamiętaliśmy, jeśli oczywiście pamiętacie na przykład to, co zostało powiedziane wczoraj; i oczywiście wy, wiem, pamiętamy, zwłaszcza ci z was, którzy kochają pracę, kochają książki, kochają Chrystusa. Miłośnika książek, słusznie, można nazwać miłośnikiem Chrystusa, opierając się na słowach Pana: „Kto mnie miłuje, będzie zachowywał moje słowo” (J 14,23) oraz: „Kto mnie miłuje, będzie miłowany przez mojego Ojca” (J 14,21). „Ten, który mnie miłuje”, jest nauczany dzień i noc w Prawie, oczywiście w Ewangelii i innych Pismach Świętych. I taka osoba trwale zachowuje w swoim sercu pamięć o Bogu; czekając na Niego z nieba, zawsze czuwa nad godziną Jego przyjścia. Mając stale w rękach te święte księgi, nigdy nie zapomni o tych strasznych księgach, o których jest napisane: „usiedli sędziowie i księgi zostały otwarte” (Dan. 7:10). Na tym polega korzyść ze studiowania Pisma Świętego, o czym słyszeliście już wiele razy. I co ja ciągle powtarzam? O tym, co jest dla nas pożyteczne, Pismo Święte o niczym nie milczy, o niczym nie zapomina, ale stale to głosi – zarówno przez proroków, jak i przez apostołów i niczym kochająca dzieci matka swoich dzieci poucza, potwierdza i ostrzega każdego z nas; przypomina nam o przeszłości, teraźniejszości i przyszłości, nie pomijając, jak powiedziano, niczego, co jest dla nas przydatne; i co więcej, mówi o tym wszystkim nie potajemnie, nie cicho, ale wszędzie, głośno to głosi poprzez Prawo, przez proroków, przez apostołów, a nawet przez usta samego Pana - jak sama to zaświadcza przez proroka Izajasza: „Wołajcie głośno, nie powstrzymujcie się, wznieście głos swój jak trąba” (Iz 58, 1), a w innym miejscu: „Wstąpcie na górę wysoką, Głosicielu Syjonu”, a nieco później: „Podnieście się, nie lękajcie się” (Iz 40,9). Albo Dawid mówi: „Jestem wyczerpany płaczem, sucho mi w gardle” (Ps. 68:4). Jan Teolog w swoim soborowym liście poucza: „Uważajcie na siebie” (2 Jana 1:8). Co sugeruje Paweł? „Uważajcie i stąpajcie ostrożnie” (Efez. 5:15). A Pan? „Jasno mówiłem światu, a w tajemnicy nic nie mówił” (J 18,20), a w innym miejscu ewangelista zaświadcza o Nim, że „mówił...: Jeśli ktoś pragnie, niech przyjdzie do mnie i pije” (J 7,37). Czy widzisz, ile wysiłku, ile pracowitości, ile gorliwości w wzywaniu, a nikt nie słucha? I znowu błogosławiony Paweł mówi: „Strzeżcie się psów, strzeżcie się złych robotników, strzeżcie się obrzezania” (Flp 3,2). „Uważajcie, abyście postępowali ostrożnie, nie jak głupi, ale jak mądrzy, wykorzystując czas, bo dni są złe” (Efez. 5:15-16). I Jan: „Uważajcie na siebie, abyśmy nie stracili tego, nad czym się trudziliśmy, gdyż wielu zwodzicieli przyszło na świat” (2 Jana 1:8,7). W Boskich Pismach Starego i Nowego Testamentu znajduje się wiele podobnych instrukcji, wzywających nas do przebudzenia i pozostania przytomnymi. Postępujemy jednak odwrotnie, jak ci ludzie, o których prorok Izajasz powiedział: „Mają trudności ze słyszeniem na uszy i zamknęli oczy” (Iz. 6:10). Och, jak wiele i jakie Pisma ignorujemy, gdy je słyszymy! Z tego powodu pozostaniemy bez odpowiedzi w Dniu próby, kiedy przyjdzie Ten, który oświeca tajemnice ciemności i Objawia wszystkie poruszenia serc, kiedy zostaną otwarte księgi, kiedy zapadnie sąd (Dan. 7:10) – ksiąg, których teraz słuchamy z uśmiechem, nie chcąc przywiązywać do nich wagi. Wszyscy zgubiliśmy drogę i każdy wędruje własną ścieżką; z nami znowu tak samo, jak było wcześniej, kiedy nie panowałeś nad nami, Panie (Iz. 63:19). I rzeczywiście spełniło się na nas proroctwo Dawida: „Ale oni obcowali z poganami i uczyli się ich dzieł” (Ps. 106:35). Dlatego po całej ziemi zostaliśmy upokorzeni za nasze grzechy i „to wszystko wydarzyło się... dla naszego pouczenia, którzy dotarliśmy do ostatnich wieków”, jak jest napisane (1 Kor. 10:11): a pasterze to wilki, a owce są zepsute, a u drzwi czai się głód, nie głód chleba i pragnienie wody, ale głód słuchania Słowa Bożego (Am 8:11). Niech jednak nikt, kto ufa Panu, nie rozpacza. Nie traćcie ducha, ale zawsze pamiętajcie o Tym, który powiedział: „Ja jestem z wami przez wszystkie dni aż do skończenia wieków” (Mt 28,20). 2. Bądź spokojny: Pan nie zniszczy głodem dusz sprawiedliwych (Przysłów 10:3). O tym głodzie Pan mówi przez proroka: „Oto idą dni, mówi Pan Bóg, kiedy ześlę głód na ziemię, nie głód chleba i nie pragnienie wody, ale pragnienie słuchania słów Pana. I będą chodzić od morza do morza, i będą wędrować z północy na wschód, szukając słowa Pańskiego, ale nie znajdą go” (Am 8,11-12). Czy widzisz, co się tu mówi o chlebie? Bóg nie mówił o chlebie. Och, straszny, szkodliwy dla duszy i zgubny głód! O, głód, który przynosi wieczną karę! Ten głód jest winowajcą każdego złego uczynku; ten głód jest korzeniem wszelkiego zła. Przewidując nadejście tego głodu, prorok Dawid błagał Boga, mówiąc: „Panie, ... moja twierdzo! Nie milcz nade mną” (Ps. 27:1). I prorokował o wiernych, mówiąc: „że wybawi dusze ich od śmierci i nakarmi ich w czasie głodu” (Ps. 32,19). A w innym miejscu mówi: „w dniach głodu będą nasyceni” (Ps 36,19) lub: „Pan jest miłosierny i hojny. Daje żywność tym, którzy się Go boją” (Ps 111,4-5). Te słowa Dawida odnoszą się do tych, którzy pilnie studiują Pismo Święte: nie zaznają głodu. Badajmy Pismo Święte, aby nie dotknął nas nadchodzący, niszczący duszę głód; Pilnujmy Pisma Świętego, abyśmy nie zostali zwiedzeni i uniesieni przez każdy wiatr. Zbawiciel mówi do tych, którzy nie dbają o Pismo Święte: „Błądzicie, nie znając Pisma” (Ew. Mateusza 22:29). Rzeczywiście, tacy ludzie się mylą. A skąd wziął się ten wyniszczający duszę głód? Czy nie dlatego, że nie badali Pisma? Och, ile korzyści tracimy, porzucając Boskie Pisma! Nic dziwnego, że Pan nakazał je studiować? Studiuj uważnie, studiuj i szukaj, a znajdziesz wielkie, bezcenne bogactwo, znajdziesz skarb zakopany na polu: zrozumiesz Boskie Pismo. Studiuj – a znajdziesz, a gdy znajdziesz, sprzedaj wszystko, co masz i kup to pole – cudowną wiedzę Pisma Świętego, w którym ukryty jest Syn, prawdziwa Mądrość Ojca; a gdy Go odnajdziecie, będziecie błogosławieni, jak napisano: „Błogosławiony człowiek, który odnalazł mądrość” (Prz 3,13). Studiuj Pismo Święte, umiłowany, niezależnie od tego, czy jesteś bogaty czy biedny, niewolnik czy wolny, mąż czy żona: „Badajcie Pisma” (Jana 5:39). Przecież Pismo Święte jest skarbnicą wszystkiego, co dobre. Wróćmy jednak do tematu naszej rozmowy: mówimy o końcu świata, o fałszywych prorokach i fałszywych nauczycielach, o bezbożnych heretykach, którzy niczym wzburzony potok zalali wszystko i wywołali wiele pokus. I dlaczego to wszystko się wydarzyło? Oczywiście dlatego, że przywódcy okazali się niewystarczająco kompetentni i doświadczeni: wszak brak doświadczenia pasterzy to śmierć dla owiec. Ale od czego powinienem teraz zacząć mówić? Czy powinniśmy najpierw porozmawiać o bliskości śmierci, czy też biczować fałszywe nauki niegodziwych heretyków? Gdyby czas pozwolił, zdemaskowałbym ich fałszywe nauki i bezprawne czyny; ale to wielka sprawa i potrzeba wielu przemówień, aby ujawnić tę niespójność. Jednak w tym przypadku wystarczy jedynie – na podstawie Pisma Świętego – wskazać ich jako wrogów Chrystusa i wilki, które zagrażają Jego trzodzie, a wszędzie są usuwane i wykluczane z owiec Chrystusowych. A prorocy i sam Pan, i błogosławieni apostołowie całkiem słusznie nazywali ich wilkami, i to nie tylko wilkami, ale także zarazą, i niegodziwymi, i przeciwnikami, wrogami, zdradzieckimi, bluźniercami, obłudnikami, złodziejami, zbójcami, podłymi, fałszywymi prorokami i fałszywymi nauczycielami, ślepymi przywódcami, włóczęgami, złymi, antychrystami, pokusami, synami złego, kąkolem, bezbożnymi, Doukhoborowie, bluźniercy Ducha Łaski, którzy nie zostaną uwolnieni ani w tym stuleciu, ani w przyszłości. „I przez nich zostanie zhańbiona droga prawdy” (2 Piotra 2:2). Na domiar złego są to dzieci złego diabła, jak mówi Teolog: „dzieci diabła” (1 Jana 3,10). Trzeba więc najpierw poświęcić im kilka słów, a potem porozmawiać o śmierci. Obserwujemy wokół siebie wiele takich zjawisk, które wskazują na bliskość „końca wieku”, jak to ujął apostoł (1 Kor. 10:11): nadeszły trudne czasy, wzrosło bezprawie, wyschła miłość wielu, pojawiło się wielu zwodzicieli i jeszcze więcej zwiedzionych. Otwórzmy święte księgi, odnajdźmy w nich drogę prawdy, podążajmy nią, spieszmy do świętych gór – mam na myśli proroków i apostołów – aby nie dać się zwieść i miotać „miotanymi i unoszonymi przez każdy wiatr nauki (...) przez przebiegłą sztukę zwodzenia” (Ef 4,14). Nie pozostawajmy na dole, ale razem ze świętymi uczniami Chrystusa wejdźmy na błogosławioną górę i usłyszmy słowa naszego Pasterza: „Uważajcie, abyście nie zostali zwiedzeni” (Łk 21,8); „Uważajcie, aby was ktoś nie zwiódł” (Mt 24,4); „Uważajcie” wszędzie. A Jan mówi coś podobnego: „Uważajcie na siebie, abyśmy nie stracili tego, nad czym się trudziliśmy” (2 Jana 1:8); i Paweł: „Uważajcie na psy” (Fil. 3:2), „Uważajcie i stąpajcie ostrożnie” (Efez. 5:15). Te napomnienia: uważaj na siebie, uważaj – powtarzane są jedynie w celu ostrzeżenia i ochrony przed tymi, którzy ukrywają wilki pod owczą wełną i zwodzą nieostrożnych. Oczywiście istniała pilna potrzeba powtarzania w całym Piśmie: „Uważajcie na siebie”, czuwajcie, czuwajcie, bądźcie uważni – nie tylko na siebie, ale na całą trzodę. Pismo Święte milczy na temat niczego, co byłoby dla nas przydatne. 3. Nie mogę powstrzymać się od płaczu, gdy słyszę, jak niektórzy członkowie naszego Kościoła mówią, że nie jest to powiedziane w Boskim Piśmie. I wyraża to nie tylko trzoda, ale także ci, którzy uważają się za pasterzy i są uważani za następców apostołów i proroków - w służbie, ale nie w moralności. Słusznie jest zwrócić się do nich słowami: biada wam, ślepi, nieświadomi i słabi przywódcy, którzy przyozdabiacie się szatami, a nie księgami, którzy zapomnieliście o Słowie Bożym i służycie brzuchowi, jak powiedziano: „Ich bogiem jest brzuch, a ich chwała jest w ich hańbie” (Flp 3,19); Używasz mleka, wełny i mięsa stada, ale nie troszczysz się o owce. Jak ujdziecie (gniewowi Bożemu) z powodu takiego zaniedbania w sprawie zbawienia? Uzbrojony w odwagę, zwrócę waszą uwagę na obfitsze dowody z Pisma Świętego – Ewangelii, proroków i apostołów, pod przewodnictwem Chrystusa, jak zamykają się usta tych, którzy mówią kłamstwa, i oświecają serca tych, którzy pragną Słowa. Od czego powinniśmy zacząć, jeśli nie od Tego, który powiedział o sobie: „Ja jestem początkiem i końcem” (Obj. 21:6)? Niech każdy z was skupi całą swoją uwagę, pozostawiając za sobą wszystkie doczesne zmartwienia. Pan powiedział: „Uważajcie, żeby nikt was nie zwiódł, gdyż wielu przyjdzie w imieniu moim i powie: «Ja jestem Mesjasz», i wielu zwiodą” (Ew. Mateusza 24:4–5; Ew. Łukasza 21:8). I jeszcze: „Strzeżcie się fałszywych proroków, którzy przychodzą do was w owczej skórze, ale wewnątrz są drapieżnymi wilkami”. Ale, jak mówi, „poznacie ich po owocach” (Mt 7,15–16). To znaczy: po ich przemówieniach, po fałszywych proroctwach, po obłudzie, po złej sławie, po przekleństwach – rozpoznacie ich. „Złe drzewo nie może rodzić dobrych owoców” (Mt 7,18). W końcu każde drzewo poznaje się po owocach. Rozpoznasz więc takich ludzi po ich owocach. A dowiedziawszy się, nie przyjmujcie ich do swoich domów, nie wchodźcie z nimi w kontakt, nie prowadźcie z nimi rozmów, nie rzucajcie przed nimi swoich pereł, ale strzeżcie się ich zakwasu, czyli ich herezji. Niech nikt z was nie zaniedbuje tego, co zostało powiedziane: w końcu mówi to sam Bóg. Słuchajcie, pasterze, głosu Najwyższego Pasterza; posłuchajcie, jak demaskuje i wypędza tajne wilki; słuchaj i uważaj na siebie i na całą trzodę. „Uważajcie na psy” (Flp 3,2), strzeżcie się drapieżników, bo „kto nie wchodzi przez bramę do owczarni, lecz wchodzi gdzie indziej, jest złodziejem i rozbójnikiem” (Jan 10,1). W innym miejscu Pan mówi o nich: „Kto nie jest ze mną, jest przeciwko mnie” (Mt 12,30) i mówi do nich: „Waszym ojcem jest diabeł” (J 8,44). „Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy, że zamykacie przed ludźmi Królestwo Niebieskie, bo sami nie wchodzicie i nie pozwalacie wejść tym, którzy chcą” (Mt 23,13). A w innym miejscu oznajmia im: „Nie jesteście z moich owiec” (Jana 10:26). Czy widzisz, jak Pan wszędzie demaskuje i zawstydza niegodziwych, aby chronić cię przed błędem? Och, niewytłumaczalna protekcjonalność! O niewyczerpana dobroci! Cóż za to wszystko oddamy Panu? Jak usprawiedliwimy się przed Najwyższym Pasterzem? Oto, o pasterze i współpasterze, kilku z wielu! Czy widzisz, jak Pan, utwierdzając nas, przywołuje wszędzie swoje święte Ewangelie, patrz, czuj się, bądź uważny, bądź pilny, walcz? I nie tylko w Ewangeliach tak woła, ale także przez usta noszących Boga proroków i uczniów-teologów to samo mówi – bo w każdym mówi tak, jak chce, co potwierdza także Paweł, oznajmiając, że mówi w nim Chrystus (2 Kor. 13:3). Zawołajmy więc teraz tutejszych teologów i posłuchajmy, co nam mówią o heretykach. Powiedz mi, błogosławiony Piotrze, którego sam Pan nasz Jezus Chrystus nazwał błogosławionym (Mt 16,17). Opowiedz nam o tych, którzy zwodzą i chcą uwieść owczarnię Chrystusową, która została Ci przekazana i powierzona przez Naczelnego Pasterza i Strażnika naszych dusz; mów to, co jest dla ciebie natchnione przez Ducha Świętego i wzmacniaj swoją trzodę; pokaż nam tajemnicze wilki, jak to uczynił twój Nauczyciel, Chrystus Pan. Oto, co mówi Piotr: „Przede wszystkim to wiedzcie, że w dniach ostatecznych pojawią się wyniośli szydercy, postępujący według własnych pożądliwości” (2 Piotra 3:3). I znowu: „Będziecie mieli fałszywych nauczycieli, którzy wprowadzą zgubne herezje, zapierając się Pana, który ich odkupił... I wielu pójdzie za ich zepsuciem... Ich sąd jest od dawna przygotowany, a ich zagłada nie śpi” (2 Piotra 2:1-3). Są dziećmi przekleństwa, które porzuciły „prostą ścieżkę” (2 Piotra 2:14–15). Tak głosił Piotr, prawdziwie błogosławiony Piotr, Piotr – kamień wiary, na którym Chrystus stworzył swój Kościół, Piotr – szafarz kluczy Królestwa Niebieskiego, Piotr – który chodził po falach jak po suchym lądzie, żarliwie kochał Pana Chrystusa, który pokonał w Rzymie Symeona Maga, jako głowę i pierwszego obrońcę wiary, pierwszego złodzieja i ucznia diabła w herezjach. Apostoł Jan powiedział: „dzieci diabła” (1 Jana 3:10). Czy widzisz, jak Chrystus przemawia w nich wszystkich? Przecież On sam powiedział to samo w Ewangelii: „Waszym ojcem jest diabeł” (J 8,44). Znam wielu, którzy w obronie heretyków mówią, że ich też Bóg stworzył (oprócz Boga, jak mówią, nic nie może istnieć) – nie rozumieją ani tego, co mówią, ani na czym opierają swoje twierdzenia. Że Bóg stworzył każdego z nas – nie odrzucam tego wraz z nimi, ale stworzył nas do dobrych uczynków, abyśmy się w nich doskonalili i stali się dziećmi Bożymi według właściwej wiary. 4. Ale wróćmy do tematu (naszej rozmowy). Jan mówi: „Pojawiło się wielu antychrystów” (1 Jana 2:18) i jeszcze raz: „Uważajcie na siebie, abyśmy nie stracili tego, nad czym się trudziliśmy, gdyż wielu zwodzicieli przyszło na ten świat” (2 Jana 1:8,7). „Umiłowani! Nie każdemu duchowi wierzcie, ale badajcie duchy, czy są z Boga, gdyż wielu fałszywych proroków wyszło na świat” (1 Jana 4:1). W innym miejscu: „Jeśli ktoś przychodzi do was i nie przynosi tej nauki, nie przyjmujcie go do domu i nie pozdrawiajcie go, bo kto go przyjmuje, ma udział w jego złych uczynkach” (2 Jana 1,10–11). I znowu: „Kto przekracza naukę Chrystusową i w niej nie trwa, nie ma Boga” (2 Jana 1:9). Tak poucza nas Jan, syn piorunów, umiłowany bardziej niż wszyscy święci, który ustanowił Kościół od krańca do krańca wszechświata i swoją teologią zatkał usta heretykom. Jakub powiedział: „Kto chce być ich przyjacielem, staje się wrogiem Boga” (Jakuba 4:4). Posłuchajcie wy wszyscy, którzy jecie z heretykami ten gorzki wyrok dla was: jesteście wrogami Chrystusa. Faktycznie, kto przyjaźni się z wrogami cara, nie może już być przyjacielem cara. Nie zasługuje nawet na życie i jest skazany na najgorsze. Juda Jakub powiedział: „Wkradli się bowiem pewni ludzie, od dawna skazani na to potępienie, bezbożni, obracający łaskę naszego Boga w lubieżność i wypierający się jedynego Pana Boga i naszego Pana, Jezusa Chrystusa” (Judy 1:4). I dalej: „w czasach ostatecznych pojawią się szydercy, postępujący według własnych bezbożnych pożądliwości” (Judy 1:18). „To są gwiazdy wędrujące, dla których na wieki zarezerwowana jest ciemność ciemności” (Judy 1:13). Tego właśnie uczy nas chwalebny Judasz – i to z jeszcze większą mocą. Pozostaje wreszcie Paweł, naczynie wybrania: powiedz nam i ty, zgodnie z łaską daną ci od Boga, opowiedz nam o obecnym złym wieku, zdemaskuj tajne wilki, zdemaskuj i zhańbij złodziei świętej trzody Bożej. Oto co mówi Paweł: „Wiem, że gdy odejdę, wejdą między was groźne wilki, nie oszczędzając trzody” (Dz 20,29). Czy widzisz, jak teolodzy na całym świecie, w porozumieniu ze swoim Nauczycielem, nazywają bezbożnych heretyków psami i wilkami? Dlatego Paweł mówi w innym miejscu: „Uważajcie na psy, strzeżcie się złych pracowników, strzeżcie się obrzezania” (Fil. 3:2). „Uważajcie... aby was ktoś nie zwiódł filozofią i pustym oszustwem” (Kol 2:8). „Uważajcie i stąpajcie ostrożnie... bo dni są złe” (Efez. 5:15–16). Któż po takich przestrogach może usprawiedliwić swoje zaniedbanie? I znowu w innym miejscu: „Heretyk po pierwszym i drugim napomnieniu odwróć się” (Tt 3,10). I znowu: „Nie dajcie się zwieść naukom odmiennym i obcym” (Hbr 13,9); znowu: „Ludzie źli i zwodziciele będą obfitować w zło, zwodząc i dając się zwieść” (2 Tym. 3:13); także: „dla skalanych i niewierzących nie ma nic czystego” (Tt 1,15). Słuchajcie, wy, którzy uczestniczycie z nimi w ucztach miłości: jak ujdziecie przed nadchodzącym gniewem na was, którzy wraz z nimi skalaliście się jedzeniem i piciem? Jak śmiecie zbliżać się do Boskich i Strasznych Tajemnic? Czy nie słyszeliście, jak błogosławiony Paweł woła: „Nie możecie pić kielicha Pańskiego i kielicha demonów; nie możecie być uczestnikami stołu Pańskiego i stołu demonów” (1 Kor. 10:21). „Wyjdźcie spośród nich i odłączcie się… i nie dotykajcie niczego nieczystego” (2 Kor. 6:17). Czy Cię przekonałem? A może mój trud był daremny i mówiłem pod wiatr? Jednak ze względu na tych, którzy chętnie i pilnie słuchają poleceń i je wykonują, nie ustanę i będę kontynuował słowa Pawła; Powiem to jeszcze raz, posłuchajcie: „Nie wprzęgajcie się w nierówne jarzmo z niewierzącymi... Co ma wspólnego światło i ciemność” (2 Kor. 6:14). Gdzie są bezczelni, którzy twierdzą, że nie jest to powiedziane w Boskich Pismach, gdzie oni są, „ich Bogiem jest ich brzuch, a ich chwała jest w ich hańbie, oni myślą o sprawach ziemskich” (Fil. 3:19)? Tak nas uczy, poucza i napomina Paweł, naczynie wybrania, płot Kościoła, zwycięski wojownik, Paweł, lira Boża, posłaniec Chrystusa, autor dogmatów, trąba słowa, mówca pobożności, sieć chwytająca pogan. To jeszcze więcej mówili błogosławieni teolodzy i apostołowie o bezbożnych i niewiernych. I znacznie wcześniej prorocy mówili to samo: trzeba słuchać także tych ostatnich. Dlatego prorok Dawid powiedział: „W ich ustach nie ma prawdy” (Ps. 5:10); znowu: "Czyż nie powinienem nienawidzić tych, którzy Cię nienawidzą, Panie, i nie budzić wstrętu do tych, którzy buntują się przeciwko Tobie? Nienawidzę ich całą nienawiścią: oni są moimi wrogami" (Ps 139,21-22). Salomon mówi, że niegodziwi obłudnie udają pobożnych, a w innym miejscu poucza: „Synu mój, jeśli grzesznicy cię namówią,... nie idź z nimi w drogę” (Prz 1,10–15). Prorok Izajasz – a raczej Pan przez proroka – mówi: „wychowywałem i wychowywałem synów, lecz oni zbuntowali się przeciwko mnie” (Izajasz 1,2); i w innym miejscu: „Nie ma pokoju dla bezbożnych, mówi Pan” (Iz. 48:22). 5. Czy to nie wystarczy? Czy konieczne jest przytaczanie świadectw innych proroków? Dla chętnych słuchaczy myślę, że to wystarczy. A kogo nie zwrócił teraz uwagi na to słowo, bardziej szczegółowa prezentacja nie przekona. Zatrzymajmy się jeszcze trochę na słowach proroka Dawida i zobaczmy, jak demaskuje i zawstydza ich ukryte oszustwo, mówiąc: „w ich ustach nie ma prawdy, ich serce jest zatraceniem” i tak dalej (Ps. 5:10). Zwróć uwagę na mądrość proroka, jak wyrzuca i zawstydza tych, którzy się mylą, aby uchronić nas przed błędem. Słuchajcie, ortodoksi, i nie tolerujcie heretyków; Słuchajcie, pasterze, bójcie się i nie milczcie, ale głoście Słowo; nie dawajcie miejsca diabłu, nie otwierajcie drzwi wilkom. Naśladujcie błogosławionego apostoła Piotra, jak to uczynił w Rzymie, gdy przeklęty Szymon bluźnił i twierdził przed sobą, że jest mocą Bożą, nie milczał i nie pozwolił, aby to przeszło, ale natychmiast go zdemaskował i okazując, że jest zwodzicielem, zbójcą i wrogiem Boga, zrzucił go z wysokości i skazał na śmierć. W ten sam sposób apostoł, jego syn, a raczej syn diabła, Montanus, paskudny, nieczysty i bezbożny, wraz ze swoimi dwoma rozpustnikami, stanowczo potępił i uciszył, udowadniając, że jest przeciwnikiem Boga, fałszywym Chrystusem i fałszywym prorokiem, zakrył swoje nieczyste wargi imieniem Chrystusa, nie będąc hojnym i nie tolerując jego bluźnierstwa 1 . Czyńcie to samo, pasterze, i nie tylko nie bierzcie udziału w niegodziwych czynach ciemności, ale także demaskujcie je, jak to robili apostołowie. A ojciec chrzestny Dawid znosił wiele pracy i wiele zmagań z powodu niegodziwych ludzi, potępiając ich i zabraniając im, zawstydzając ich i niepokojąc Boga z ich powodu takimi modlitwami: „Jak długo, Panie, bezbożni, jak długo bezbożni będą triumfować” (Ps. 93:3). „Rozszerz je swoją mocą” (Ps. 59:12). „Nagradzajcie ich według ich uczynków... bo nie zwracają uwagi na dzieła Pana i dzieła Jego rąk” (Ps 27:4-5). „Ty, Panie, rozbudziwszy ich, zniszczysz ich sny” (Ps. 73:20). Lub też, kierując swoje modlitwy do Pana, Dawid błaga Go, aby zstąpił z nieba i spełnił Jego prośbę: „Panie, nachyl swoje niebiosa i zstąp” (Ps. 143,5); „Boże, nie zwlekaj” (Ps. 69:6). „Niech wkrótce wyprzedzi nas Twoje miłosierdzie” (Ps. 78:8). A kim jest Bóg, kochający ludzkość, który pragnie, aby wszyscy ludzie zostali zbawieni i doszli do poznania prawdy, będąc blisko wszystkich, którzy wzywają Go w prawdzie? Nie pogardził i nie pozostawił na próżno modlitw świętych, ale „nachylił niebiosa i zstąpił” (Ps 17,10) i zorganizował wszystko dla zbawienia naszego rodzaju, wszystkiego nas nauczył słowem i czynem. Chcąc więc uczyć, jak przyszli zwierzchnicy kościołów powinni traktować heretyków, sprowadził bicz ze sznurów i wchodząc do cerkwi, wypędził stamtąd wszystkich, wypchnął ich i ścigał ze słowami: „Mój dom będzie nazwany domem modlitwy, a wy uczyniliście z niego jaskinię złodziei” (Mt 21,13). Słuchajcie, przywódcy kościołów! Zbawiciel dał wam doskonały przykład do naśladowania: podążajcie Jego śladami, czujnie i czujnie strzeżcie swojej trzody i wypędzajcie od niej wilki. Następnie, wypędzając wszystkich, którzy byli wyraźnie przeciwni i przepowiadając koniec, zagładę i zagładę wszystkich, którzy sprzeciwiali się w przyszłych pokoleniach, powiedział: „Oto wasz dom zostanie wam pusty” (Mt 23:38). Czy widzisz, jak Jego słowa się spełniły? Wrogowie i złoczyńcy Kościoła, czyli heretycy, w każdym pokoleniu byli wydawani na zagładę, zgodnie ze słowami Pana, wypowiedzianymi przez Niego: „każda roślina, której nie zasadził mój Ojciec Niebieski, będzie wykorzeniona” (Mt 15,13), co się spełniło. I to On pierwszy to uczynił i dał przykład, a po Jego wniebowstąpieniu błogosławieni apostołowie, idąc za Jego przykładem, walczyli z przeciwnikami Kościoła. Po nich zarówno nauczyciele Kościoła, jak i odbywające się od czasu do czasu święte sobory, potwierdzając ich Boską naukę, wykorzenili i uśmiercili wszystkich, którzy trwali w herezjach, zgodnie z tym, co jest napisane: „Wytracicie tych, którzy mówią kłamstwa” (Ps. 5:7). I tak wszyscy umarli za swoje niegodziwości. Właściwie gdzie są teraz ci, którzy kiedyś walczyli z Kościołem – królowie, władcy i mędrcy? Zostali rozproszeni, wytępieni, nie pozostał po nich ślad. 6. Gdzie jest duma i bezczelność Żydów? Gdzie jest Szymon Mag, pierwszy heretyk, uczeń i poprzednik Antychrysta? Gdzie jest jego zły potomek, dziedzic jego szaleństwa i niegodziwości, Montanus, przywódca złych, ze swoimi dwoma rozpustnikami? Gdzie są ich osławione sakramenty, o których obrzydliwie się mówi, podłe i podłe, o których apostoł powiedział: „Wstyd jest nawet mówić o tym, co czynią w ukryciu” (Efez. 5:12)? Gdzie jest Marcjon, gdzie jest Walens, gdzie jest Manes, gdzie jest Bazylides, gdzie jest Neron, gdzie jest Julian, gdzie jest Ariusz, gdzie jest Nestoriusz? Gdzie są ci wszyscy, którzy sprzeciwiają się prawdzie, o których Kościół wołał: „otoczyły mnie psy” (Ps 21,17)? Czy oni wszyscy nie zginęli? Wszyscy zostali rozproszeni za swoje bluźnierstwa i wypędzeni zewsząd jak wilki, ponieważ napotkali przeciwników i odważnych bojowników przeciwko nim w osobie błogosławionych ludzi – ówczesnych naczelnych Kościołów: byli prawdziwymi pasterzami! Widzę jednak dużą różnicę między pastorami tamtych czasów i dzisiejszymi. To byli wojownicy, a to uciekinierzy; ci, którzy poprawili się w książkach i nauce, a ci udoskonalili się w ubraniach i dekoracjach. Ci, niczym najemnicy, opuszczają owce i uciekają, lecz ci, którzy za owce oddali swoje życie, naśladując przykład Dobrego Pasterza. O błogosławieni ludzie, których imiona są w księdze życia! Bali się demonów, grozili im heretycy, ale „wargi tych, którzy mówią kłamstwa, zostaną zamknięte” (Ps 62:12). Ja również będę wołał jak Dawid, który wołał ze łzami: „Gdzie są dawne Twoje miłosierdzie, Panie” (Ps. 89,50)? Ja także ze łzami powiem: gdzie jest to błogosławione oblicze świętych i nauczycieli, którzy jaśnieli jak światła na świecie, zachowując słowo życia? Co jednak stoi na przeszkodzie, abyśmy teraz odnawiali w pamięci ich nazwiska, choćby tylko kilku z wielu? Przecież to właśnie wspomnienie o nich posłuży do uświęcenia naszych dusz. Gdzie jest Ewodiusz – zapach Kościoła, następca i naśladowca świętych apostołów? Gdzie jest Ignacy – mieszkanie Boga? Gdzie jest Dionizjusz, ptak niebieski? Gdzie jest Hipolit, najsłodszy i najłaskawszy? Gdzie jest Bazyli Wielki, prawie równy apostołom? Gdzie jest święty Atanazy, bogaty w cnoty? Gdzie jest Grzegorz, drugi teolog, niezwyciężony wojownik Chrystusa i jego imiennik? Gdzie jest wielki Efraim, pocieszyciel bojaźliwych, mentor młodych, przywódca pokutujących, burza heretyków, skarbnica Ducha, naczynie cnót? Widzisz co za katedra? A czym ci święci i błogosławieni pasterze różnią się od dzisiejszych? Znam też innych niosących Boga nauczycieli, ale tym razem wystarczą ci wymienieni. Oni, jak już mówiłem, oddali duszę za owce, a ci – współcześni – opuszczają owce i uciekają; Byli silni w słowie i czynie, i ci byli silni w pieniądzach oraz w zdobywaniu koni, mułów, pól, stad, kucharzy i wystawnego stołu. Są gotowi rozmawiać o takich rzeczach bez końca, dniem i nocą, ale dla słownej trzody, na którą będą musieli odpowiedzieć w strasznym dniu sądu, nie mają ani słowa. Jeśli ktoś ich pyta o książki, odpowiadają: jestem biedny i nie mogę kupić książek. Tymczasem przed ludźmi wcale nie wydają się biedni, ale ubrani w wykwintne stroje, z ciasno wypchanymi portfelami; ich szyje są jak u tuczonych byków, za sobą ciągną tłum uczniów, a raczej kucharzy; z nadmiaru luksusu – aż wstyd to powiedzieć – przyjmowali pod pozorem pracy kupione z niewoli konkubiny. Och, wielka szkoda! Och, haniebny luksus! Och, żałosna miłość do pieniędzy! Ach, niespełniony brzuch! Stąd pokusy, stąd plotki, złe pogłoski, wyrzuty, niepokoje. Na wszelkie wyrzuty odpowiadają: Nikogo nie obrażam i swoją własnością mogę rozporządzać. Jeśli któryś z niegodziwych heretyków zacznie szerzyć swoją szaloną naukę, nie ma komu odpowiedzieć, nie ma łowców, z którymi można by walczyć: wszyscy okazują się biedni, głupi, wszyscy uciekają. Och, miłość do pieniędzy jest złym korzeniem wszelkiego zła! Czy masz nadzieję, że bogactwo Cię zbawi? Ale „łatwiej wielbłądowi przejść przez ucho igielne, niż bogatemu wejść do królestwa Bożego” (Mt 19,24). Tonąc w luksusie i pijaństwie, wywyższeni pychą, chcecie pokonać herezje? Ale biada wam, zniewieściałe i zmysłowe, olśniewające złotem i wykwintnymi strojami! Jak pokażesz innym cudowne ubóstwo Chrystusa, który dla nas stał się ubogi i przykazał swoim uczniom, aby nawet miedzi nie mieli za pasami (Mt 10,9)? To właśnie wy jesteście zwiedzeni, nie rozumiejąc Pisma Świętego! Czy nie słyszycie, jak Pan mówi: „Błogosławieni ubodzy w duchu” (Mt 5,3), a także: „Biada wam, bogaci” (Łk 6,24) i „Nie gromadźcie sobie skarbów na ziemi” (Mt 6,19)! Wzrosło twoje bogactwo, ale zabrakło twoich słów; Twoje ubrania ulegają zniszczeniu; czy odpowiesz na ich temat Najwyższemu Pasterzowi Chrystusowi? Przecież wiecie, że każdy z nas da Bogu odpowiedź o sobie, a wy – biskupi, kapłani i diakoni – będziecie musieli odpowiedzieć zarówno o sobie, jak i o owcach, tyle, ile zostało każdemu powierzone. Widzisz, nie zapomnij o powierzonych Ci talentach! „Uważajcie na siebie i na całą trzodę” (Dz 20,28); uważaj, aby żadna owca z twojej trzody nie zginęła. Przecież wiesz, że jeśli jedna owca zdechnie, stając się ofiarą wroga - przez twoją nieostrożność - to całym życiem nie odpokutujesz za tę stratę: Sędzia będzie żądał jej krwi z twojej ręki. 7. Opamiętajcie się wreszcie, zabierzcie się do głoszenia słowa, odrzućcie wszelkie ziemskie zmartwienia i pilnie zajmijcie się swoją pracą. „Uważajcie na psy” (Filip. 3:2). Powtarzam: uważajcie, uważajcie, a nie przestanę mówić. Strzeżcie się drapieżników, strzeżcie się, bo w dzisiejszym świecie działa wielu oszustów. Czuwajcie, wy, którym powierzono dary łaski Pana; czuwajcie, aby nie zastała was godzina strasznego przyjścia Pana, gdy przyjdzie żądać od was rachunku z powierzonych wam talentów. Mając to na uwadze, umiłowani, „paście trzodę Bożą”, jak mówi apostoł, „nie strzeżcie jej pod przymusem, ale dobrowolnie i pobożnie, nie dla nikczemnego zysku, ale z gorliwości i nie panując nad dziedzictwem Bożym, ale dając przykład trzodzie; a gdy się objawi Naczelny Pasterz, otrzymacie niewiędnącą koronę chwały” (1 Piotra 5:2-4). Jeszcze raz powtarzam to samo: słuchajcie, kapłani Pańscy, „królowie ziemi i wszystkie narody, książęta i wszyscy sędziowie ziemi, młodzieńcy i panny, starcy i młodzieńcy” (Ps 149,11–12): „Słuchajcie... wszyscy, którzy żyją na świecie” (Ps 48,2), wielcy i mali, mężczyźni i kobiety, „bogaci i biedni” (Ps 48,3); Błagam, wysłuchaj uważnie moich słów. Chcę Wam pokazać i udowodnić na podstawie Pisma Świętego, że nie każdy, kto nazywa siebie chrześcijanami, jest rzeczywiście chrześcijaninem, że w stosunku do wielu to imię jest pustym frazesem, który tylko innych wprowadza w błąd. Z nazwy jest wielu chrześcijan, ale w rzeczywistości jest ich bardzo niewielu. Niektórzy wydają się być zarówno chrześcijanami, jak i uczniami Chrystusa, ale zdrajcami z charakteru; w słowach są pobożni i miłosierni, ale w czynach są bezlitośni i niegodziwi; Z nazwy chrześcijanie, ale z przekonania poganie, ponieważ – jak przepowiedział prorok Dawid – „przeszli do pogan i poznali ich uczynki” (Ps 106,35). I rzeczywiście, to proroctwo spełniło się w naszym przypadku. Ilu chrześcijan praktykuje żydowskie i greckie bajki, genealogie, wróżenie, obserwowanie gwiazd, magię i talizmany? Ilu chrześcijan obserwuje nieszczęśliwe dni i lata, znaki i sny oraz krzyki ptaków? Czyż zatem nie chrześcijanie kąpią się w źródłach, zanurzając w nich najpierw lampy? Czy chrześcijanie nie wierzą w spotkania, nie jedzą rzeczy składanych w ofierze bożkom i tego, co uduszone, nie jedzą krwi tych, którzy zostali zmiażdżeni przez zwierzęta i rozszarpani przez ptaki i wiele więcej? Jak ci, którzy to wszystko przyznają, mogą być chrześcijanami? Jakim prawem ośmielają się nazywać siebie chrześcijanami? Jak oni śmieją zbliżać się do Boskich Tajemnic, będąc gorsi od pogan? Podobnie ilu chrześcijan przestrzega pogańskich zwyczajów, takich jak ozdabianie twarzy, pozdrawianie, taniec, klaskanie, noszenie przez mężczyzn strojów kobiecych? Jaki pożytek przynosi przy takich zwyczajach nazywanie się chrześcijaninem? Przecież tak jak dziewica, dopóki zachowuje dziewictwo, jest godnie i przyzwoicie nazywana dziewicą i rzeczywiście jest dziewicą, ale jeśli ktoś ją uwiedzie i zepsuje, a ona straci dziewictwo, to nie będzie już dziewicą, a więc zdeklarowaną chrześcijanką, jeśli naruszył przymierze i podeptał śluby, odrzucił słowo Ewangelii i żył jak poganin, to nie ma sensu nazywać go chrześcijaninem, jak już powiedziano. Zrozumcie, kochani, że wyrzekliśmy się wszystkiego, co pogańskie, w tych kilku słowach, wypowiedzianych przez każdego z nas jednocześnie: „Wyrzekam się szatana i wszystkich jego dzieł”. Pomyśl o tym, co powiedziałeś: „wszystkie jego dzieła”. Spójrz, komu obiecałeś: nie Aniołowi, nie królowi ziemi, nie księciu tego świata, ale Królowi królów i Panu panów. Obiecałeś Mu, zawarłeś z Nim przymierze i zjednoczyłeś się przed wieloma świadkami, w Jego rękach jesteś Ty i Twoje słowa. I nadejdzie czas – On przyjdzie z nieba z twoim pismem, z twoimi słowami wypowiedzianymi przez ciebie przed Aniołami i ludźmi. Pamiętajcie o tym, bracia, i odtąd strzeżcie się pogańskich czynów! Posłuchajcie, co mówi apostoł: „Dlatego mówię i rozkazuję w Panu, abyście już więcej nie postępowali, jak inne narody postępują w próżności swoich umysłów, będąc zaćmionymi w swym zrozumieniu... Ale wy nie poznaliście Chrystusa” (Efez. 4:17-18, 20). Weźcie sobie moje słowa do serca, umiłowani, i nie zadawajcie się z tymi, którzy to robią. Synów zagłady jest dzisiaj wielu i wciąż się rozmnażają. Uważajcie, teraźniejszość jest zła, wybiera sobie te same sługi. 8. Nie zdziw się, jeśli pasterze okażą się wilkami. Przecież to właśnie w rozmowie z biskupami i starszymi apostoł Paweł powiedział: „a spośród was powstaną ludzie, którzy będą mówić rzeczy przewrotne” (Dz 20,30). Nie dajcie się więc nikomu zwieść, nawet jeśli ktoś na zewnątrz wygląda jak anioł, ale w środku jest diabłem. Dlatego Jezus mówi: „Uważajcie, żeby was ktoś nie zwiódł” (Mt 24,4). I jeszcze raz powtórzę to samo. Strzeżcie się pokusy, niezależnie od tego, skąd ona pochodzi – czy od obcych, czy od was samych, i kimkolwiek jest ten, kto mówi „zepsuty” – czy to biskup, prezbiter, diakon, czy czytelnik – jeden z tych, „którzy przychodzą do was w owczej skórze, ale wewnętrznie są drapieżnymi wilkami” (Mt 7,15), którzy przybierają postać pobożności, ale zaparli się jej mocy. Ale wy, umiłowani, nie dajcie się zwieść, ale tak jak przyjęliście Pana naszego Jezusa Chrystusa, tak trwajcie w Nim, a Bóg pokoju będzie z wami. Ale dość już na ten temat powiedziałem, powiem jeszcze trochę o znakach końca świata i na tym zakończę swoje słowo. Gdy tylko zaczynam opowiadać o końcu świata, ogarnia mnie przerażenie i gubię się. Oczywiście wszystkie dzieła Pana są niesamowite, wielkie, straszne i chwalebne, ale koniec świata i tajemnica drugiego przyjścia Pana przewyższają każde słowo, każdy umysł, każdą myśl, nie da się opisać i zadziwić każdego ucha. Uczniowie bardzo pragnęli usłyszeć od swojego Nauczyciela o znakach końca świata i włożyli w to wiele wysiłku. Słyszeliście o tym ewangeliczną opowieść nie raz. „Kiedy siedział na Górze Oliwnej, podeszli do Niego sami uczniowie i pytali: Powiedz nam, kiedy to nastąpi i jaki będzie znak Twojego przyjścia i końca świata” (Mt 24,3)? Zwróć uwagę na roztropność uczniów. Kiedy chcą zapytać Pana o coś ważnego, nie zwracają się nagle do Niego wszyscy, ale jeden po drugim i mówią: jeden - powiedz nam, Panie, inny - powiedz nam, Dobry, inny - powiedz nam, Znający Serce, jeszcze inny - Prowadzący początek i koniec, powiedz nam, Prowadząc wszystko przed jego realizacją, powiedz nam, Stwórco wieków, powiedz nam, Ojcze przyszłych wieków, powiedz nam, „jaki jest znak Twojego przyjścia i śmierci”, kiedy przyjdziesz sądzić żywych i umarłych cały wszechświat, kiedy zniszczysz wszelką zasadę, wszelką władzę i moc, kiedy zegnie się przed Tobą wszelkie kolano na niebie i na ziemi, i pod ziemią? „Powiedz nam, jaki jest znak Twojego przyjścia”, abyśmy i my mogli opowiadać ludziom o Twoim niesamowitym pojawieniu się. Pan im odpowiedział: „Uważajcie, żeby nikt was nie zwiódł, gdyż wielu przyjdzie w imieniu moim i powie: «Ja jestem Chrystus», i wielu zwiodą, a czas ten jest bliski” (Mt 24,4-5; Łk 21,8). To, co dzieje się teraz na naszych oczach, zostało wówczas przez Niego przepowiedziane; „a ten czas jest bliski”; teraz już nadszedł, co jest oczywiste dla wszystkich. Czy widzisz, jak Pan zadbał o zdemaskowanie heretyków i fałszywych nauczycieli i ukazanie nam ukrytego w nich oszustwa? Odpowiadając na pytanie uczniów o znaki swego przyjścia, jako pierwsze ze wszystkich znaków umieścił pojawienie się fałszywych nauczycieli, tych wilków plądrujących trzodę Chrystusa i zwiastunów Antychrysta. Następnie wskazał na zjawiska towarzyszące – wojny i powstania: powstanie naród przeciw narodowi i królestwo przeciw królestwu. Wszystkie te zjawiska dzieją się teraz przed nami, ale nie chcemy zrozumieć ich znaczenia. Wojny w różnych miejscach, głód, trzęsienia ziemi, znaki na niebie i inne rzeczy, które przepowiedział, wszystko to dzieje się teraz na naszych oczach na dużą skalę, tylko znaczenie tego wszystkiego pozostaje dla nas niezrozumiałe. „Wówczas – mówi Pan – „wielu zgorszy się i będą się wzajemnie zdradzać” (Mt 24,10). A gdzie teraz nie ma zdrady? Czy prawie wszyscy nie buntują się przeciwko sobie i nie nienawidzą się nawzajem? Oczywiście, to zostało spełnione. Czyż nie powstają wszyscy przeciwko sobie: naród przeciwko narodowi, królestwo przeciwko królestwu, władcy przeciwko władcom, biskupi przeciwko biskupom, starsi przeciwko starszym, diakoni przeciwko diakonom? Czy czytelnicy kłócą się ze sobą, świeccy ze sobą? „A ponieważ wzmoże się nieprawość, miłość wielu oziębnie” (Mt 24,12). Dlatego Pan przepowiedział: „badajcie Pisma” (Jan 5,39) i „abyście nie zostali zwiedzeni” (Łk 21,8). narodów” (Mt 24,14). A potem spodziewajcie się końca, przygotujcie się na oglądanie obrzydliwości spustoszenia, syna zagłady, który sprowadzi wielki ucisk, jakiego nie było od początku świata. I znowu mówi: „Powstaną bowiem fałszywi Chrystusowie i fałszywi prorocy i czynić będą wielkie znaki i cuda, aby, jeśli to możliwe, zwieść nawet wybranych” (Mt 24,24). Zauważcie to: tu i ówdzie są fałszywi prorocy, fałszywi nauczyciele i fałszywi apostołowie Antychrysta, syna zatracenia, którzy podekscytowani i natchnieni przez duchy nieczyste, są zwiastunami Antychrysta i wroga, a swoim nauczaniem będą zwodzić i przygotowywać ludzi na przyjęcie syna zatracenia. 9. Dlatego, bracia, Pismo Święte tu i ówdzie powtarza, że ​​na świecie pojawiło się wielu zwodzicieli. Dlatego Pan dodał do swoich słów: "Czyż nie powinienem nienawidzić tych, którzy Cię nienawidzą, Panie, i nie budzić wstrętu do tych, którzy buntują się przeciwko Tobie? Nienawidzę ich całą nienawiścią: oni są moimi wrogami" (Ps 139,21-22). Musimy zrozumieć znaczenie tego powiedzenia. „Oto mówiłem wam wcześniej” (Mt 24,25) – teraz nie macie już wymówki. „Oto wam wcześniej powiedziałem”: jeśli ktoś z was będzie kuszony, teraz będzie nieodwzajemniony. „Oto wam wcześniej powiedziałem”: teraz nikt nie ma powodu usprawiedliwiać niewiedzy. „Oto wszystko wam wcześniej powiedziałem”: „abyście nie zostali zwiedzeni” (Łk 21, 8). Uważajcie, aby nie przyjąć jakiegoś fałszywego Chrystusa zamiast Mnie, prawdziwego Chrystusa. „Wielu bowiem przyjdzie w moim imieniu i będą mówić: «Ja jestem Mesjasz», i wielu zwiodą” (Mt 24,5) oraz „Mój czas jest bliski” (Mt 26,18). Nie podążaj za nimi. Czy widzisz, ile w świętych księgach jest powiedziane na ten temat? Dlatego często przypominałem wam o bezbożnych heretykach i teraz proszę was: nie wdawajcie się z nimi w żadne decydujące sprawy – ani w jedzeniu, ani w piciu, nie zachowujcie z nimi przyjaźni, żadnej znajomości, żadnej miłości, żadnego pokoju. Przecież jeśli ktoś w czymś takim zgadza się z heretykami, to jest wykluczony z Kościoła katolickiego. Prawdziwy i szczery uczeń Boga odważnie i głośno woła: „Kto wam zwiastuje inną ewangelię niż ta, którą otrzymaliście, niech będzie przeklęty” (Gal. 1,9) i wraz z Dawidem śpiewa: „Czyż nie powinienem nienawidzić tych, którzy Cię nienawidzą, Panie, i nie budzić wstrętu do tych, którzy powstają przeciwko Tobie? Nienawidzę ich całą nienawiścią”. Z lękiem i drżeniem, wy, którzy dzielicie z nimi braterskie posiłki, spieszcie się nawrócić, aby wasza niegodziwość was nie zniszczyła. Słyszeliście już słowa ostrzeżenia: „Oto wam powiedziałem z góry”. Wróćmy jednak do tego, co przerwaliśmy, aby zakończyć nasze przemówienie o końcu świata. Powiem krótko: zjawiska zapowiedziane przez Zbawiciela miały miejsce; teraz jesteśmy w pełnej gotowości, aby oczekiwać dalej i nie żądać więcej, niż jest to wskazane w Piśmie Świętym. Wielu nieświadomych i niestabilnych ludzi wypacza Pismo Święte; Słuchaj, nie wierz im. Zło i występki rozprzestrzeniają się po ziemi potężną falą, pokus jest mnóstwo. Ale patrz, nie dajcie się zwieść: nie zbaczajcie ani w prawo, ani w lewo, idźcie ścieżką królewską. Pozostając niezłomni w wierze, wy, umiłowani, nigdy nie będziecie sami: jeśli nie na ziemi, to w niebie jest wielu wiernych, z którymi powinniście zabiegać o stałą komunikację. Są oblicza aniołów, są patriarchowie, prorocy, apostołowie, ewangeliści, są męczennicy, święci wyznawcy, są święci, którzy promieniowali życiem pustelniczym, jednym słowem – wielka rzesza tych, których imiona są zapisane w księdze życia. Kochajcie ich, zazdrościjcie im, nie opuszczajcie ich, zachowajcie pamięć o nich w waszych sercach dniem i nocą, trzymajcie nieustannie w swoich rękach ich księgi i czytajcie je, aby odnieść z nich wielki pożytek. Wzbogacaj się słowem prawdy, abyś mógł upominać swoich przeciwników i zawstydzać tych, którzy mówią próżność, i zatykać usta heretyków, a także napominać i nawracać tych, którzy upadają. Zagłęb się w Boskie Pisma, aby w przypadku zamieszania i zamieszania nie zgubić się, ale znaleźć mocne wsparcie w Boskich Pismach. Nie dopuszczaj do żadnej słabości ani wahania w swoich myślach z jakiegokolwiek powodu. Jeśli zobaczysz wielu nierozsądnych ludzi, nie zdziw się: tak właśnie powinno być. Jeśli pojawi się wielu fałszywych proroków, pamiętajcie słowa Pana, że ​​„ powstaną fałszywi Chrystusowie i fałszywi prorocy” (Mt 24,24). Pojawią się zwodziciele – pamiętajcie, co powiedział prorok: „Biada tym, którzy ustanawiają niesprawiedliwe prawa i piszą okrutne decyzje” (Iz. 10:1). Jeśli widzisz, że uczciwi, wierni i rozsądni są upokarzani, podczas gdy występni i pyszni, zdrajcy i rozpustnicy cieszą się sukcesem i pomyślnością, to pamiętaj, co powiedział apostoł: „Lecz ludziom złym i zwodzicielom będzie się dobrze powodziło w złu, oszukując i będąc oszukani” (2 Tym. 3:13). Jeśli widzisz, że niektórzy zdeklarowani chrześcijanie brzydzą się Pismem Bożym i nienawidzą tych, którzy głoszą słowo Boże, pamiętaj, co powiedział Pan: "Jeśli świat was nienawidzi, wiedzcie, że mnie nienawidził przed wami. Jeśli mnie prześladowali, będą i was prześladować" (Jana 15:18, 20). Jeśli zobaczycie, że ludzie uciekają się do oszustów, mówców tajemnic, wróżek, że szerzą się nauki demonów i dopytywanie duchów nieczystych, nie wstydźcie się, nie popadajcie w przygnębienie. Nawet jeśli zobaczysz, że któryś z wyimaginowanych pasterzy zajmuje się takimi sprawami, nie rozpaczaj; ale chociaż przez łzy pamiętajcie słowa apostoła, że ​​„w czasach ostatecznych niektórzy odstąpią od wiary, słuchając duchów zwodniczych i nauk demonów” (1 Tym. 4:1) i jego inne słowa: „Przyjdzie czas, gdy zdrowej nauki nie zniosą, lecz według własnych upodobań zgromadzą sobie nauczycieli, których uszy swędzą, i odwrócą uszy od prawdy, a zwrócą się ku mitom” (2 Tym. 4:3-4). 10. Kiedy będziecie oglądać wystawne uczty ze wszystkimi ich rozkoszami, kłamstwami, hałasem i nieporządnymi okrzykami, pamiętajcie na słowa Pana: "Biada wam, teraz syci, bo będziecie łaknąć. Biada wam, którzy teraz się śmiejecie, bo będziecie lamentować i lamentować" (Łk 6,25). Kiedy zobaczycie ich tańczących, grających i śpiewających pieśni demoniczne, płacząc i szlochając, pamiętajcie słowa Dawida: „Nie wiedzą, nie rozumieją, chodzą w ciemności” (Ps. 81:5) i proroka Izajasza: „Biada tym, którzy od rana szukają mocnego napoju i do późnego wieczora nagrzewają się winem, harfą i harfą, tamburynem i fletem oraz winem na swoich ucztach, ale nie zważają na dzieł Pana i nie zważają na dzieło rąk Jego” (Iz. 5:11-12). I ogólnie, gdy widzisz pokusę, pamiętaj o słowach Pana: „Biada światu z powodu pokus, bo pokusy muszą nadejść, ale biada człowiekowi, przez którego przychodzi pokusa” (Mt 18,7; Łk 17,1). Ale co mówią ci ludzie o twardych sercach i oddani kłamstwom? Mówią, że w rozrywce nie ma zła. Co szkodzi grać na cytrze lub czymś podobnym? Och, skrajne szaleństwo! Och, zła sugestia diabła! Pokolenie złe i cudzołożne, czy tak odwdzięczacie się Panu? Najczystszy Pan nakazał wszędzie, aby chrześcijanie w ogóle nie dotykali rozrywek, a wy mówicie: cóż złego jest w rozrywkach? „Biada tym, którzy zło nazywają dobrem, a dobro złem, którzy ciemność nazywają światłem, a światło ciemnością” (Izajasza 5:20). Niech ci nieokiełznani powiedzą nam, z jakiej świętej księgi mogą dostarczyć dowodu na to, że chrześcijanin może oddawać się rozrywkom? Jacy święci, jaka Ewangelia nauczyła chrześcijan takiej nieprzyzwoitości? Tutaj Kościół powszechny i ​​apostolski, od wschodu słońca na zachód i od krańców wszechświata, woła, naucza i napomina poprzez Prawo, proroków, apostołów i usta samego Pana i zdecydowanie nigdzie nie można znaleźć, aby chrześcijaninowi wolno było zajmować się takimi sprawami. Ilu królów i władców, mędrców, szlachetnych i chwalebnych, prawników i niewolników, wolnych, biednych i bogatych, starców i młodych ludzi! Kto z nich może wykazać lub udowodnić, że chrześcijaninowi wolno grać na cytrze, tańczyć lub robić cokolwiek innego, co wskazaliśmy powyżej? Nikt nie może tego udowodnić. Niech was nikt nie wprowadza w błąd: chrześcijanin nie może tego zrobić, wszystko to jest obce Kościołowi katolickiemu, wszystko to są czyny charakterystyczne dla pogan. Niech was nikt, bracia moi, nie zwodzi: im bardziej oddajecie się przyjemnościom, tym bardziej wypadacie z łask: wtedy Chrystus nie przyniesie wam żadnego pożytku. Wróćmy jeszcze raz do tej pierwszej i cudownej spowiedzi, którą złożyliśmy wobec wielu świadków – przed Aniołami, ludźmi i Stwórcą wszechrzeczy: przecież charakter naszego spowiedzi jest u Niego w Niebie i On wynagrodzi każdemu według tego, w jakim stopniu dopełnił i dochował spowiedzi. Są tam zapisane śluby każdego z nas i wyrzeczenie się szatana, zjednoczenie z Chrystusem, nasze czyny, czyny, słowa, myśli, rozrywki i rozrywki; a Chrystus przyniesie to wszystko ze sobą, gdy przyjdzie nas sądzić. Więc czego chcesz? Okłamać Go? Ale to jest niemożliwe: zarówno ty, jak i twoje uczynki, jesteście w Jego rękach. Ukrywać się przed Nim? Ale to też jest niemożliwe, gdyż w Jego ręku są wszystkie krańce ziemi i „nie ma stworzenia ukrytego przed Nim, lecz wszystko jest nagie i jawne przed Jego oczami” (Hbr 4,13); nie ma sposobu, aby ukryć się przed Jego obliczem. Jeśli wstąpisz do nieba, On tam jest; jeśli zejdziesz do otchłani, On też tam będzie (Ps. 139:8). Napisane jest, że „Pan czyni, co chce, w niebie i na ziemi, w morzach i we wszystkich głębinach” (Ps 134,6). Co powinniśmy zrobić, bracia? Nie mamy już wyboru. „Zna tajemnice serca” (Ps. 43:22) i łona. Nie da się uciec i nie ma nikogo, kto mógłby wybawić z Jego ręki (Iz.43:13). Nie da się ukryć, bo On trzyma krąg ziemi, a wszyscy, którzy na nim żyją przed Nim, to nic innego jak szarańcza. Nie sposób się Mu oprzeć, jak napisano: „Straszny jesteś i któż się przed Tobą stanie w czasie Twojego gniewu” (Ps. 75:8)? Przecież On jest Panem nieba, ziemi i świata podziemnego. Ma moc obalenia wszelkich zasad, władzy i mocy. Nie da się w żaden sposób usprawiedliwić przed Nim, znaleźć jakiejś wymówki czy wymówki, gdyż od krańca ziemi aż po krańce Pismo Święte woła i przekonuje, i potępia, i napomina, i świadczy, i grozi. Dlatego nasz Pan mówi: „Kto mnie odrzuca i nie przyjmuje moich słów, ma dla siebie sędziego; ja go nie sądzę. Słowo, które powiedziałem, osądzi go w dniu ostatecznym” (Jan 12:48,47). A także: „Gdybym nie przyszedł i nie mówił do nich, nie mieliby grzechu, ale teraz nie mają już wymówki dla swego grzechu” (Jan 15,22). Słyszałeś, że nikt nie ma przeprosin. Rzeczywiście, bracia, nie mamy wyboru. 11. Ale może ktoś mi się sprzeciwi: już wystarczająco nas skarciłeś w swojej rozmowie, przyniosłeś nam smutek, przypomniałeś o karach i przedstawiłeś zemstę, i ogólnie nadmiernie nas przestraszyłeś i zastraszyłeś. Zgadzam się, że tak jest i wiem, że każdy z was odpowie przed Bogiem za siebie, każdy zbierze to, co posieje i każdy poniesie swój własny ciężar. Ale skoro zacząłeś o tym mówić, przestraszyłeś nas i zastraszyłeś, to w końcu wskaż nam drogę do zbawienia, daj nam sposób na wyleczenie naszych dolegliwości; Po takich okropnościach proszę nas czymś zadowolić. Chcę więc zostać zbawiony. Co mam zrobić? Jak osiągnąć zbawienie? Do kogo mam się zwrócić? Przecież zgrzeszyłem wiele - słowem, czynem, dobrowolnie i mimowolnie, dniem i nocą, co godzinę. Co powinienem zrobić? Gdzie szukać zbawienia? Do kogo mam się zwrócić? Powiem ci do kogo się zwrócić. Błogosławiony Dawid wskazywał, gdzie należy szukać schronienia, mówiąc: „Bóg jest naszą ucieczką i siłą” (Ps. 45,2). Pokazał to także Jan, większy od wszystkich proroków, mówiąc: „Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata” (J 1,29). Anioł oznajmił także to: „On zbawi swój lud od jego grzechów” (Mt 1,21). I znowu prorok Dawid mówi: „Panie... uciekam się do Ciebie” (Ps. 142:9). Także i wy szukajcie schronienia u Niego – w Tym, który powiedział: „Nie przyszedłem wzywać do nawrócenia sprawiedliwych, ale grzeszników” (Mt 9,13), który powiedział: „Nie zdrowi potrzebują lekarza, ale chorzy” (Łk 5,31), który powiedział: „Nawracajcie się, bo bliskie jest królestwo niebieskie” (Mt 4,17), który powiedział: „Przyjdźcie do mnie wszyscy, którzy jesteście spracowani i obciążeni, a ja zapewni wam odpoczynek” (Mt 11,28), który powiedział: „Tego, który do mnie przychodzi, nie wyrzucę precz” (Jan 6,37), który powiedział przez proroka: „Jak żyję, mówi Pan Bóg: Nie chcę śmierci grzesznika, ale aby grzesznik zawrócił ze swojej drogi i żył” (Ez 33,11), który powiedział, że „nie będzie chronił swoich wybranych, którzy we dnie i w nocy wołają do Niego... powiadam wam, że da ich szybką ochronę” (Łk 18,7-8), który powiedział: „Większa jest radość w niebie... z jednego grzesznika, który się nawraca” (Łk 15,7,10). Biegnij do Niego ze skruchą i łzami. Pokutujcie – i nie wątpijcie, żałujcie – i nie traćcie ducha, nie traćcie nadziei w swoim zbawieniu. Kiedy pokutujesz, w Niebie zapanuje radość, ale wahasz się? Aniołowie się cieszą, a ty zwieszasz głowę? Przyszedł po ciebie lekarz dusz, a ty ukrywasz ranę? Woła głośno: nawróćcie się do Mnie, synowie człowieczy, przyjdźcie do Mnie, a czy nie śpieszycie na Jego wołanie? Woła: „Nie przyszedłem wzywać do pokuty sprawiedliwych, ale grzeszników”. O niezmierzona miłość Pana! „Nie przyszedłem powołać sprawiedliwych”, mówi, „ale grzeszników”. Odwagi więc, grzeszniku, i nie rozpaczaj! Dobry Pasterz przyszedł, aby was zawołać, dla was nachylił niebiosa i zstąpił ze słowami: „Przyjdźcie do mnie wszyscy, którzy pracujecie… Nie przyszedłem powołać sprawiedliwych, ale grzeszników”. Uważaj jednak, aby nie myśleć o sobie zbyt wiele, gdy słyszysz o Jego nieopisanej miłości do ludzkości; Nie zwraca się do was zwykłym wezwaniem, ale dodaje: „Przyszedłem” – mówi – „aby wzywać nie sprawiedliwych, ale grzeszników do pokuty”, nie dla zabawy, ale dla łez, nie dla uczt i libacji, ale dla postu, czuwania i łez, nie dla tańca, zabaw i przyjemności muzycznych, ale dla pracy, smutku i trudu. „Błogosławieni” – mówi – „ci, którzy płaczą, albowiem oni będą pocieszeni” (Mt 5,4), oczywiście w związku ze swoimi grzechami. Zacznij więc pokutować. Po prostu zacznij, a Bóg skruszonego pomoże ci i wzmocni cię; otrzymacie od Niego obfite łaski, które będą dla was słodsze niż miód i plaster miodu. Jak napisano, różne są drogi życia i wiele jest dróg zbawienia. Użyj dowolnej metody, po prostu oszczędź sobie. Jeśli możesz, daj jałmużnę; Jeśli nie możesz, Bóg cię nie ukarze. Nie masz chleba ani ubrań? Padnij na kolana, bij się w pierś, płacz, łkaj, lamentuj, wyciągnij ręce do nieba, wznieś oczy ku Panu, pość, nie czuwaj. Każdy ma to do dyspozycji i naprawdę nie da się tego niczym usprawiedliwić. Zawsze staraj się zadowolić Boga tymi środkami. Jednak i z nich należy korzystać ostrożnie i mądrze; w przeciwnym razie będą bezużyteczne, a twoja praca pójdzie na marne. 12. Praktykując więc te cnoty i przystępując do Boga ze skruchą, szczególnie uważaj, aby nie mieć do nikogo wrogości – to jest główna przeszkoda w osiągnięciu twojego celu – ale jak mówił apostoł Paweł „z bojaźnią i drżeniem zabiegajcie o swoje zbawienie” (Flp 2,12) i przestrzegając przykazania Chrystusa, które mówi: „Jeśli przebaczycie innym ich przewinienia, wasz Ojciec i wam przebaczy”. Niebiańskie” twoje grzechy (Mt 6,14). Jeśli modlisz się do Boga całym sercem, bez zamieszania i roztargnienia, przestrzegaj Jego przykazania i porzuć je, jeśli masz coś przeciwko komukolwiek. Czy chcesz, aby twoje grzechy zostały odpuszczone? Przebacz bliźniemu jego grzechy wobec ciebie. Jeśli nie odpuścisz grzechów swojemu bratu, Pan nie przebaczy i tobie, bo powiedział: „Jeśli nie przebaczycie ludziom ich przewinień, i wasz Ojciec wam nie przebaczy”. wasze przewinienia” (Mt 6,15). A wszyscy wiemy, że nie zwiedzie, bo nie jest fałszywy i jest wierny we wszystkich swoich słowach. Bądź zatem przygotowany na to, że Pan będzie mógł każdego dnia zawładnąć twoją duszą. Nie czyńcie tego w taki sposób, aby dziś żałować, a jutro o tym zapomnieć, dziś płakać, a jutro tańczyć, dzisiaj i jutro pościć, aby upić się winem do tego stopnia, że ​​nie będziecie mogli nawet stać na nogach, dziś nie spać, a jutro upaść; ale dbaj o swoje zbawienie, abyś został ukoronowany. Bądź wierny cnocie, nie bój się osiągnięć, abyś nie stracił korony. Odrzuć z nienawiścią wszystkie przyjemności tego świata, jego chwałę i mów z Dawidem: „Nienawidzę kłamstw i brzydzę się nimi, ale miłuję Twoje Prawo. Od wszelkiej złej drogi powstrzymuję moje stopy... Przysiągłem przestrzegać Twoich przykazań” (Ps. 119,163.101.106). Staraj się zawsze być gotowym, aby gdy przyjdzie Ten, który żąda twojej duszy, zawsze zastał cię gotowego do pokuty – a gwarantuję ci, że wtedy nie odłączy cię od części tych, którzy są zbawieni. Zawsze przestrzegajcie przykazania Pana: „Czuwajcie i módlcie się, abyście nie ulegli pokusie” (Mt 26,41), a także: „Bądźcie gotowi, bo o godzinie, kiedy nie będziecie się zastanawiać, Syn Człowieczy przyjdzie” (Mt 24,44). Apostoł także inspiruje to samo: „Módlcie się bez przerwy” (1 Tes. 5:17). Zastanów się, co to znaczy: „bez przerwy”. To znaczy: zawsze, o każdej porze, w dzień i w nocy, wieczorem i rano, o każdej godzinie, w pracy, w drodze, na polu, przy pługu, kładąc się spać i wstawając ze snu. Nie odkładaj modlitwy do niedzieli lub święta, nie wybieraj na nią miejsca. Bóstwo nie ogranicza się do miejsca: „W Jego ręku są głębiny ziemi” (Ps. 94:4). Dlatego prorok Dawid, modląc się każdego dnia i każdej nocy, nie rozróżniał ani dnia, ani miejsca, ale ze łzami mówił i nawoływał: „Na wszystkich miejscach swego panowania. Błogosław duszo moja Pana, duszo moja” (Ps. 103,22). Zatem wy, kochani, nie czekajcie na konkretną godzinę czy dzień, nie krępujcie się miejscem, ale jak już powiedziano, w każdym miejscu – módlcie się w domu, a gdy przyjdziecie do kościoła, módlcie się i gdziekolwiek musicie – módlcie się, w każdym miejscu Jego panowania. „Słuchajcie tego wy wszyscy, którzy żyjecie na świecie” (Ps. 48:2), „bogaci i ubodzy” (Ps. 48:3), mężczyźni i kobiety, tłumy ludzi, młodzi mężczyźni i panny, starzy i młodzi, królowie ziemi i wszyscy sędziowie ziemi, słuchajcie tego, co jest napisane: „Czas jest krótki, tak że ci, którzy mają żony, będą tak, jak gdyby ich nie mieli” (1 Kor. 7:29). Odrzuciwszy „bezbożność i światowe pożądliwości, w obecnym wieku żyjcie wstrzemięźliwie, sprawiedliwie i pobożnie, oczekując błogosławionej nadziei i objawienia się chwały naszego wielkiego Boga i Zbawiciela, Jezusa Chrystusa” (Tt 2,12-13). Pamiętajcie o mnie zawsze, bracia, i trzymajcie się tradycji, które otrzymaliście od błogosławionych proroków i apostołów oraz od Pana wszystkich. Niech prorocy będą dla Was wzorem cierpienia i hojności, cierpliwości jak Hiob, czystości jak Józef, roztropności jak Daniel, miłości jak sam nasz Pan Jezus Chrystus, który wydał samego siebie za nas i pokuty jak Ojciec Chrzestny Dawid. Oto przykład pokuty, wzywającej i przekonującej was tymi słowami: „Przyjdźcie, dzieci, słuchajcie mnie” (Ps. 33,12), a nauczę was pokuty: w końcu sam kiedyś uległem pokusie, ale powstałem przez pokutę i znam z doświadczenia filantropię Pana, wiem, jak z otwartymi ramionami przyjmuje tych, którzy szczerze żałują. Niemożliwe jest, aby Pan kłamał, ale słyszałem, jak mówił: „Nie zmienię tego, co wyszło z moich ust” (Ps. 89:35). „Niebo i ziemia przeminą, ale słowa moje nie przeminą” (Mt 24,35). „Pewnego razu przysięgałem na moją świętość” (Ps. 89:36). „Jako żyję, mówi Pan Bóg, nie chcę śmierci grzesznika” (Ezech. 33:11). Czy słyszałeś, że Miłośnik Ludzkości przysiągł na siebie? Dlatego proszę wszystkich: „Przyjdźcie, dzieci, słuchajcie mnie” i póki jest jeszcze czas, pośpieszmy, zanim nadejdzie wielki dzień Pana, „z uwielbieniem stańmy przed Jego obliczem. Przyjdźcie, oddajmy pokłon i upadnijmy... przed obliczem Pana, naszego Stwórcy” (Ps 95,2.6). Ponieważ nas stworzył, sam „Boże, zmiłuj się nad nami i pobłogosław nam, rozjaśnij nad nami oblicze swoje” (Ps 66,2). On jest Bogiem skruchy, przyjmuje nas, którzy pokutują, On nas prowadzi. Jemu chwała i moc, i wszelka dziękczynienie, Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen. Autor – kimkolwiek był – popełnił tu duży błąd, twierdząc, że Montanus został skazany przez apostołów – niezależnie od tego, czy miał na myśli Piotra, czy Pawła. Prawie całe stulecie po męczeństwie apostołów Piotra i Pawła Montanus zaczął głosić swoją herezję, w 19 roku panowania Antonina Piusa (według Epifaniusza, który szczegółowo opisuje dwóch „rozpustników” - Pryscyllę i Maksymillę). Dzieła przypisywane św. Janowi Chryzostomowi i klasyfikowane w wydaniu Minya jako Spuria.