ORTHODOX HOUSE
⛪ Όλες οι Εκκλησίες
Σύνδεση
🎧Ζωντανή μουσική ☾
☦ Σήμερα Κυριακή, 1 Νοεμβρίου / 19 Οκτωβρίου (π.ημ.) 🍽 Χωρίς νηστεία Γρηγοριανό ημερολόγιο ⇄
Άμισθοι και Θαυματουργοί Κοσμάς και Δαμιανός · Αγία Θεοδότα, Μητέρα Κοσμά και Δαμιανού

Λόγος για τους ψευδοπροφήτες και τους ψευδοδιδασκάλους και τους αιρετικούς και για τα σημεία του τέλους αυτής της εποχής

Слово о лжепророках, и лжеучителях, и об еретиках, и о знамениях кончины века сего
Δημόσια κτήση — το πλήρες κείμενο εδώ.
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
(Ειπώθηκε εν αναμονή του επικείμενου θανάτου) 1. Αυτή η λέξη μου είναι λυπηρή, ως το τελευταίο πράγμα για το οποίο είμαι σίγουρος, αλλά ταυτόχρονα είναι και χαρούμενη. Είναι λυπηρό γιατί δεν θα χρειαστεί να σας μιλήσω πια, αλλά είναι χαρούμενο που έρχεται η ώρα να «χωριστώ και να είμαι με τον Χριστό» (Φιλ. 1:23). «Έχω τώρα λίγο καιρό να μιλήσω μαζί σας» (Ιωάν. 14:30), όπως είπε ο Κύριος. Με εγκάρδια λύπη θα σας μιλήσω για ψευδοπροφήτες, ψευδοδιδασκάλους και ασεβείς αιρετικούς, για τους οποίους μίλησε ο απόστολος: «Και οι κακοί και οι απατεώνες θα ευημερήσουν στο κακό, πλανώντας και πλανούμενοι» (Β' Τιμ. 3, 13), για το οποίο σας υπενθύμισα συχνά. Μίλησα μαζί σας πολύ, με τη χάρη του Χριστού - όπως ξέρετε και οι ίδιοι, θεόφιλοι - και σχεδόν σε κάθε κουβέντα τους θυμόμασταν, αν βέβαια θυμάστε π.χ. και φυσικά, εσείς, ξέρω, θυμάστε, ειδικά όσοι αγαπάτε τη δουλειά, αγαπάτε τα βιβλία, αγαπάτε τον Χριστό. Ένας βιβλιόφιλος, για λόγους δικαιοσύνης, μπορεί να ονομαστεί λάτρης του Χριστού, με βάση τα λόγια του Κυρίου: «Όποιος με αγαπά, θα τηρήσει τον λόγο μου» (Ιωάννης 14:23) και: «Όποιος με αγαπά θα αγαπηθεί από τον Πατέρα μου» (Ιωάννης 14:21). «Αυτός που με αγαπά» διδάσκεται στο νόμο μέρα και νύχτα, προφανώς στο Ευαγγέλιο και σε άλλες Αγίες Γραφές. Και ένας τέτοιος άνθρωπος κρατά ανεξίτηλα στην καρδιά του τη μνήμη του Θεού. περιμένοντας τον από τον ουρανό, παρακολουθεί πάντα την ώρα του ερχομού Του. Έχοντας συνεχώς αυτά τα ιερά βιβλία στα χέρια του, δεν θα ξεχάσει ποτέ εκείνα τα φοβερά βιβλία για τα οποία είναι γραμμένο: «Οι δικαστές κάθισαν, και τα βιβλία άνοιξαν» (Δαν.7:10). Αυτό είναι το όφελος της μελέτης των Αγίων Γραφών, όπως έχετε ακούσει πολλές φορές στο παρελθόν. Και τι λέω συνέχεια; Για ό,τι είναι χρήσιμο για εμάς, η Θεία Γραφή δεν έχει σιωπήσει για τίποτα, δεν έχει ξεχάσει τίποτα, αλλά το διακηρύσσει συνεχώς - και μέσω των προφητών και μέσω των αποστόλων και, όπως μια παιδόφιλη μητέρα των παιδιών της, καθοδηγεί, επιβεβαιώνει και προειδοποιεί τον καθένα μας. Μας θυμίζει το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον, χωρίς να παραλείπει, όπως ειπώθηκε, οτιδήποτε μας είναι χρήσιμο. Και, επιπλέον, μιλάει για όλα αυτά όχι κρυφά, όχι χαμηλόφωνα, αλλά παντού, τα διακηρύσσει δυνατά μέσω του νόμου, και μέσω των προφητών, και μέσω των αποστόλων, ακόμη και μέσω των χειλιών του ίδιου του Κυρίου - όπως το μαρτυρεί και το ίδιο μέσω του προφήτη Ησαΐα: «Κραύγασε δυνατά, μη συγκρατείς τη φωνή σου» (8:1). σε άλλο μέρος: «Ανέβα στο ψηλό βουνό, κήρυκας της Σιών» και λίγο αργότερα: «Σήκω, μη φοβάσαι» (Ησ. 40:9). Ή ο Δαβίδ λέει: «Εγώ κουράζομαι από το κλάμα, ο λαιμός μου έχει στεγνώσει» (Ψαλμ. 68:4). Ο Ιωάννης ο Θεολόγος στη συνοδική του επιστολή δίνει οδηγίες: «Να προσέχεις» (Β' Ιωάννη 1:8). Τι προτείνει ο Παύλος; «Προσέχετε και βαδίζετε προσεκτικά» (Εφεσ. 5:15). Και ο Κύριος; «Εγώ μίλησα ξεκάθαρα στον κόσμο, και κρυφά δεν είπε τίποτα» (Ιωάννης 18:20), και σε άλλο μέρος ο ευαγγελιστής μαρτυρεί γι' Αυτόν ότι «ισχυρίστηκε...: Εάν κάποιος διψά, ας έρθει σε μένα και ας πιει» (Ιωάννης 7:37). Βλέπεις πόσος κόπος, πόση επιμέλεια, πόσο ζήλο στο κάλεσμα, και κανείς δεν ακούει; Και πάλι ο μακάριος Παύλος λέει: «Προσέχετε από τους σκύλους, προσέχετε από κακούς εργάτες, προσέχετε από την περιτομή» (Φιλ. 3:2). «Προσέχετε να περπατάτε προσεκτικά, όχι ως ανόητοι, αλλά ως σοφοί, εκμεταλλευόμενοι τον χρόνο, γιατί οι μέρες είναι κακές» (Εφεσ. 5:15–16). Και ο Ιωάννης: «Προσέχετε τους εαυτούς σας, μήπως χάσουμε αυτό για το οποίο κοπιάσαμε, γιατί πολλοί απατεώνες μπήκαν στον κόσμο» (Β΄ Ιωάννη 1:8,7). Και υπάρχουν πολλές παρόμοιες οδηγίες στις Θείες Γραφές της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης, που μας καλούν να αφυπνιστούμε και να μείνουμε ξύπνιοι. Εμείς όμως κάνουμε το αντίθετο, όπως εκείνοι οι άνθρωποι για τους οποίους ο προφήτης Ησαΐας είπε: «Δυσκολεύονται να ακούσουν με τα αυτιά τους και έχουν κλείσει τα μάτια τους» (Ησ. 6:10). Ω, πόσες και ποιες Γραφές αγνοούμε όταν τις ακούμε! Γι' αυτό θα μείνουμε αναπάντητοι την ημέρα της δοκιμασίας, όταν έρθει Αυτός που φωτίζει τα μυστικά του σκότους και αποκαλύπτει όλες τις κινήσεις της καρδιάς, όταν ανοίγουν τα βιβλία, όταν καθίσει η κρίση (Δαν. 7:10) - βιβλία για τα οποία τώρα ακούμε με χαμόγελο, μη θέλοντας να τους δώσουμε σημασία. Όλοι έχουμε χάσει το δρόμο μας και ο καθένας περιπλανιέται στο δικό του μονοπάτι. μαζί μας πάλι όπως ήταν πριν, όταν δεν μας κυριάρχησες, Κύριε (Ησ. 63:19). Και αλήθεια, η προφητεία του Δαβίδ εκπληρώθηκε σε εμάς: «Αλλά αναμίχθηκαν με τους ειδωλολάτρες και έμαθαν τα έργα τους» (Ψαλμ. 105:35). Γι' αυτό ταπεινωθήκαμε σε ολόκληρη τη γη για τις αμαρτίες μας και «όλα αυτά συνέβησαν για τη διδασκαλία μας, που έφτασαν στους έσχατους αιώνες», όπως είναι γραμμένο (Α' Κορ. 10:11): και οι βοσκοί είναι λύκοι, και τα πρόβατα είναι κακομαθημένα, και η πείνα είναι στην πόρτα, όχι πείνα ψωμιού και δίψα για το Θεό. Ωστόσο, κανένας που έχει εμπιστοσύνη στον Κύριο ας μην απελπίζεται. Μην αποθαρρύνεστε, αλλά να θυμάστε πάντα Αυτόν που είπε: «Εγώ είμαι μαζί σας πάντα, ακόμη και μέχρι το τέλος του αιώνα» (Ματθαίος 28:20). 2. Να είστε ήρεμοι: ο Κύριος δεν θα καταστρέψει τις ψυχές των δικαίων από την πείνα (Παροιμίες 10:3). Ο Κύριος μιλά για αυτήν την πείνα μέσω του προφήτη: «Ιδού, έρχονται μέρες, λέει ο Κύριος ο Θεός, όταν θα στείλω πείνα στη γη—όχι πείνα ψωμιού, όχι δίψα για νερό, αλλά δίψα για να ακούσουν τα λόγια του Κυρίου. Και θα περπατήσουν από θάλασσα σε θάλασσα και θα περιπλανηθούν από βορρά προς ανατολή, αναζητώντας τον λόγο του Κυρίου. Βλέπεις τι λέγεται εδώ για το ψωμί; Ο Θεός δεν μίλησε για ψωμί. Ω, τρομερή, ψυχοφθόρα και καταστροφική πείνα! Ω, πείνα που φέρνει αιώνια τιμωρία! Αυτή η πείνα είναι ο ένοχος κάθε κακής πράξης. αυτή η πείνα είναι η ρίζα κάθε κακού. Προβλέποντας την έναρξη αυτής της πείνας, ο προφήτης Δαβίδ παρακάλεσε τον Θεό, λέγοντας: «Κύριε,... οχυρό μου! Και προφήτευσε για τους πιστούς, λέγοντας: «ότι θα σώσει τις ψυχές τους από το θάνατο και σε καιρό πείνας θα τις θρέψει» (Ψαλμ. 32:19). Και σε άλλο σημείο λέει: «στις ημέρες της πείνας θα χορτάσουν» (Ψαλμ. 36:19), ή: «Ο Κύριος είναι ελεήμων και γενναιόδωρος, δίνει τροφή σε όσους τον φοβούνται» (Ψαλμ. 111:4-5). Αυτά τα λόγια του Δαβίδ ισχύουν για όσους είναι επιμελείς στη μελέτη των Γραφών: δεν θα βιώσουν την πείνα. Ας ερευνήσουμε τις Γραφές για να μη μας αγγίξει ο επερχόμενος ψυχοφθόρος λιμός. Ας είμαστε επιμελείς στις Γραφές, για να μην παρασυρθούμε και παρασυρθούμε με κάθε άνεμο. Ο Σωτήρας λέει σε όσους είναι απρόσεκτοι για τις Γραφές: «Λάθος κάνετε, δεν γνωρίζετε τις Γραφές» (Ματθαίος 22:29). Πράγματι, τέτοιοι άνθρωποι κάνουν λάθος. Και από πού προήλθε αυτή η ψυχοφθόρα πείνα; Δεν είναι επειδή δεν ερεύνησαν τις Γραφές; Ω, πόσα οφέλη χάνουμε αφήνοντας τις Θείες Γραφές! Δεν είναι περίεργο που ο Κύριος διέταξε να τα μελετήσουμε; Μελετήστε προσεκτικά, μελετήστε και ψάξτε, και θα βρείτε μεγάλο ανεκτίμητο πλούτο, θα βρείτε θησαυρό θαμμένο σε ένα χωράφι: θα κατανοήσετε τη Θεία Γραφή. Μελετήστε - και θα βρείτε, και αφού βρείτε, πουλήστε ό,τι έχετε και αγοράστε αυτό το χωράφι - την υπέροχη γνώση των Αγίων Γραφών, στην οποία κρύβεται ο Υιός, η αληθινή Σοφία του Πατέρα. και αφού Τον βρεις, θα είσαι ευλογημένος, όπως είναι γραμμένο: «Μακάριος ο άνθρωπος που βρίσκει σοφία» (Παρ. 3:13). Μελετήστε τις Γραφές, αγαπητοί, είτε είστε πλούσιοι είτε φτωχοί, δούλοι ή ελεύθεροι, σύζυγοι ή σύζυγοι: «Ερευνήστε τις Γραφές» (Ιωάννης 5:39). Άλλωστε, η Θεία Γραφή είναι ένα θησαυροφυλάκιο όλων των καλών πραγμάτων. Ας επιστρέψουμε όμως στο θέμα της κουβέντας μας: μιλάμε για το τέλος του κόσμου, για ψευδοπροφήτες και ψευδοδιδάσκαλους, για άθεους αιρετικούς, που σαν φουρτουνιασμένο ρέμα πλημμύρισαν τα πάντα και προκάλεσαν πολλούς πειρασμούς. Και γιατί έγιναν όλα αυτά; Προφανώς, επειδή οι αρχηγοί αποδείχθηκαν ανεπαρκώς γνώστες και έμπειροι: τελικά, η απειρία των βοσκών είναι θάνατος για τα πρόβατα. Αλλά από πού να αρχίσω να μιλάω τώρα; Πρέπει πρώτα να μιλήσουμε για την εγγύτητα του θανάτου ή να μαστιγώσουμε τις ψευδείς διδασκαλίες των πονηρών αιρετικών; Αν το επέτρεπε ο χρόνος, θα είχα αποκαλύψει τις ψεύτικες διδασκαλίες και τις παράνομες πράξεις τους. αλλά αυτό είναι μεγάλη υπόθεση και χρειάζονται πολλές ομιλίες για να αποκαλυφθεί η ασυνέπειά τους. Ωστόσο, για την παρούσα περίπτωση αρκεί μόνο -με βάση την Αγία Γραφή- να τους επισημάνουμε ως εχθρούς του Χριστού και τους λύκους που απειλούν το ποίμνιό Του, αλλά παντού απομακρύνονται και αποκλείονται από τα πρόβατα του Χριστού. Και οι προφήτες και ο ίδιος ο Κύριος και οι μακάριοι απόστολοι πολύ σωστά τους ονόμασαν λύκους, και όχι μόνο λύκους, αλλά και μολύνσεις, και πονηρούς, και αντίπαλους, εχθρούς, δόλιους, βλάσφημους, υποκριτές, κλέφτες, ληστές, ποταπούς, ψευδοπροφήτες και ψευδοδιδάσκαλους, κακοπροφήτες και ψευδοδιδάσκαλους, πειρασμός, υιοί του κακού, ζιζάνια, άθεοι, Δούχομποροι, βλάσφημοι του Πνεύματος της χάριτος, που δεν θα απελευθερωθούν ούτε στον αιώνα αυτόν ούτε στο μέλλον. «Και δι' αυτών θα ονειδιστεί η οδός της αλήθειας» (Β' Πέτρου 2:2). Επιπροσθέτως, είναι παιδιά του κακού διαβόλου, όπως λέει ο Θεολόγος: «παιδιά του διαβόλου» (Α' Ιωάννου 3:10). Επομένως, πρέπει πρώτα να τους αφιερώσετε μερικές λέξεις και μετά να μιλήσετε για το θάνατο. Παρατηρούμε πολλά τέτοια φαινόμενα γύρω μας που δείχνουν την εγγύτητα του «τέλους του αιώνα», όπως το λέει ο απόστολος (Α' Κορ. 10:11): ήρθαν δύσκολες στιγμές, η ανομία έχει αυξηθεί, η αγάπη πολλών έχει στερέψει, πολλοί απατεώνες εμφανίστηκαν και ακόμη περισσότεροι εξαπατήθηκαν. Ας ανοίξουμε τα ιερά βιβλία, ας βρούμε το μονοπάτι της αλήθειας μέσα σε αυτά, ας τον ακολουθήσουμε, ας σπεύσουμε στα άγια βουνά -εννοώ τους προφήτες και τους αποστόλους- για να μην παρασυρθούμε και παρασυρθούμε από κάθε άνεμο δόγματος, ... από την πονηρή τέχνη της απάτης» (Εφ. 4:1). Ας μη μείνουμε κάτω, αλλά μαζί με τους αγίους μαθητές του Χριστού θα ανέβουμε στο ευλογημένο βουνό και θα ακούσουμε τον Ποιμένα μας να λέει: «Προσέχετε να μην παρασυρθείτε» (Λουκάς 21:8). «Προσέχετε μήπως σας εξαπατήσει κανείς» (Ματθαίος 24:4). «προσοχή» παντού. Και ο Ιωάννης λέει κάτι παρόμοιο: «Προσέχετε τους εαυτούς σας, μήπως χάσουμε αυτό για το οποίο κοπιάσαμε» (Β' Ιωάννη 1:8). και Παύλος: «Προσέχετε τα σκυλιά» (Φιλ.3:2), «Προσέχετε και βαδίζετε προσεκτικά» (Εφεσ.5:15). Αυτές οι νουθεσίες: πρόσεχε τον εαυτό σου, πρόσεχε - επαναλαμβάνονται για κανέναν άλλο σκοπό παρά για να προειδοποιήσουν και να μας προστατέψουν από αυτούς που κρύβουν λύκους κάτω από το μαλλί των προβάτων και εξαπατούν τους απρόσεκτους. Προφανώς, υπήρχε επείγουσα ανάγκη να επαναλάβουμε σε όλη τη Γραφή: «να προσέχετε τον εαυτό σας», να παρακολουθείτε, να προσέχετε, να είστε προσεκτικοί - όχι μόνο στον εαυτό σας, αλλά σε ολόκληρο το ποίμνιο. Η Θεία Γραφή σιωπά για τίποτα που να μας είναι χρήσιμο. 3. Δεν μπορώ παρά να κλάψω όταν ακούω μερικά από τα μέλη της Εκκλησίας μας να λένε ότι αυτό δεν λέγεται στις Θείες Γραφές. Και αυτό δεν εκφράζεται μόνο από το ποίμνιο, αλλά και από εκείνους που θεωρούν τους εαυτούς τους βοσκούς και θεωρούνται διάδοχοι των αποστόλων και των προφητών - στην υπηρεσία, αλλά όχι στα ήθη. Είναι πολύ δίκαιο να τους απευθύνουμε τα λόγια: αλίμονο σε εσάς, τυφλοί, αδαείς και αδύναμοι ηγέτες, που στολίζεστε με ρόμπες και όχι με βιβλία, που έχετε ξεχάσει τον Λόγο του Θεού και υπηρετείτε την κοιλιά, όπως λέγεται: «Ο θεός τους είναι η κοιλιά, και η δόξα τους είναι στην ντροπή τους» (Φιλ. 3:19). Χρησιμοποιείς το γάλα, το μαλλί και το κρέας του κοπαδιού, αλλά δεν νοιάζεσαι για τα πρόβατα. Πώς θα γλιτώσεις (την οργή του Θεού) για τέτοια αμέλεια για τη σωτηρία; Οπλισμένοι με θάρρος, θα φέρω στην προσοχή σας περισσότερα άφθονα στοιχεία για να δείξω από τις Αγίες Γραφές - τα Ευαγγέλια, τους προφήτες και τους αποστόλους, υπό την καθοδήγηση του Χριστού, πώς σταματούν τα χείλη αυτών που λένε ψέματα και για να φωτίσουν τις καρδιές όσων επιθυμούν τον Λόγο. Από πού πρέπει να ξεκινήσουμε αν όχι από Αυτόν που είπε για τον εαυτό Του: «Εγώ είμαι... η αρχή και το τέλος» (Αποκ. 21:6); Αφήστε τον καθένα από εσάς να συγκεντρώσει όλη του την προσοχή, αφήνοντας πίσω του όλες τις εγκόσμιες ανησυχίες. Ο Κύριος είπε: «Προσέχετε να μη σας εξαπατήσει κανείς, γιατί πολλοί θα έρθουν στο όνομά Μου και θα πουν: «Εγώ είμαι ο Χριστός», και θα πλανήσουν πολλούς» (Ματθαίος 24:4–5, Λουκάς 21:8). Και πάλι: «Προσέχετε τους ψευδοπροφήτες, που έρχονται σε εσάς με ρούχα προβάτου, αλλά από μέσα είναι αρπακτικοί λύκοι». Αλλά, λέει, «θα τους γνωρίσετε από τους καρπούς τους» (Ματθαίος 7:15–16). Δηλαδή: από τις ομιλίες τους, με τις ψεύτικες προφητείες, από την υποκρισία τους, από την κακή τους φήμη, από τις κατάρες τους - θα τους αναγνωρίσετε. «Ένα κακό δέντρο δεν μπορεί να φέρει καλό καρπό» (Ματθαίος 7:18). Άλλωστε κάθε δέντρο είναι γνωστό από τον καρπό του. Έτσι θα αναγνωρίσετε τέτοιους ανθρώπους από τους καρπούς τους. Και αφού μάθατε, μην τους δέχεστε στα σπίτια σας, μην επικοινωνείτε μαζί τους, μην κάνετε συνομιλίες μαζί τους, μην ρίχνετε τα μαργαριτάρια σας μπροστά τους, αλλά προσέχετε το προζύμι τους, δηλαδή την αίρεση τους. Κανείς από εσάς ας μην παραμελήσει όσα ειπώθηκαν: στο κάτω κάτω, είναι ο ίδιος ο Θεός που το λέει. Ακούστε, ποιμένες, τη φωνή του Υπέρτατου Ποιμένα. Ακούστε πώς εκθέτει και διώχνει μυστικούς λύκους. ακούστε και να είστε προσεκτικοί στον εαυτό σας και σε ολόκληρο το ποίμνιο. «Προσέχετε τα σκυλιά» (Φιλ. 3:2), προσέχετε τα αρπακτικά, γιατί «όποιος δεν μπαίνει από την πόρτα στη στάνη, αλλά ανεβαίνει αλλού, είναι κλέφτης και ληστής» (Ιωάν. 10:1). Σε άλλο μέρος ο Κύριος λέει γι' αυτούς: «Όποιος δεν είναι μαζί μου είναι εναντίον μου» (Ματθαίος 12:30), και τους λέει: «Ο πατέρας σας είναι ο διάβολος» (Ιωάννης 8:44). «Αλίμονο σε εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι, υποκριτές, γιατί κλείνετε τη Βασιλεία των Ουρανών στους ανθρώπους, γιατί εσείς οι ίδιοι δεν εισέρχεστε και δεν αφήνετε να μπουν αυτοί που θέλουν» (Ματθαίος 23:13). Και σε άλλο μέρος τους δηλώνει: «Δεν είστε από τα πρόβατά μου» (Ιωάννης 10:26). Βλέπεις πώς ο Κύριος εκθέτει και ντροπιάζει τους πονηρούς παντού για να σε προστατεύσει από το σφάλμα; Ω, ανεξήγητη συγκατάβαση! Ω, ανεξάντλητη καλοσύνη! Τι θα αποδώσουμε στον Κύριο για όλα αυτά; Πώς θα δικαιολογηθούμε ενώπιον του Υπέρτατου Ποιμένα; Ιδού, ω, βοσκοί και συνβοσκοί, λίγοι από τους πολλούς! Βλέπεις πώς παντού ο Κύριος, επιβεβαιώνοντάς μας, καλεί στα ιερά Ευαγγέλια Του, κοιτάξτε, αγρυπνήστε, προσέχετε, είστε επιμελείς, αγωνίζεστε; Και όχι μόνο στα Ευαγγέλια φωνάζει έτσι, αλλά και δια στόματος θεοφόρων προφητών και θεολόγων-μαθητών το ίδιο λέει - γιατί μιλάει σε όλους όπως θέλει, πράγμα που επιβεβαιώνει και ο Παύλος, δηλώνοντας ότι ο Χριστός μιλάει μέσα του (Β' Κορ. 13:3). Λοιπόν, ας καλέσουμε τώρα τους θεολόγους εδώ και ας ακούσουμε τι μας λένε για τους αιρετικούς. Πες μου, μακάριος Πέτρο, τον οποίο ο ίδιος ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός αποκάλεσε μακάριο (Ματθαίος 16:17). Πείτε μας για εκείνους που σαγηνεύουν και θέλουν να αποπλανήσουν το ποίμνιο του Χριστού, το οποίο σας έχει παραδώσει και σας εμπιστευτεί ο Αρχιβοσκός και Φύλακας των ψυχών μας. Πες αυτό που σου εμπνέεται από το Άγιο Πνεύμα και δυνάμωσε το ποίμνιό σου. δείξε μας τους κρυφούς λύκους, όπως έκανε ο Δάσκαλός σου Χριστός ο Κύριος. Αυτό λέει ο Πέτρος: «Να ξέρετε αυτό πρώτα απ' όλα, ότι στις έσχατες ημέρες θα εμφανιστούν αλαζόνες χλευαστές, που περπατούν σύμφωνα με τις επιθυμίες τους» (Β' Πέτ. 3:3). Και πάλι: «Θα έχετε ψεύτικους δασκάλους που θα εισαγάγουν καταστροφικές αιρέσεις, αρνούμενοι τον Κύριο που τις λύτρωσε... Και πολλοί θα ακολουθήσουν την εξαχρείωση τους·... η κρίση τους έχει προετοιμαστεί από καιρό, και η καταστροφή τους δεν κοιμάται» (Β΄ Πέτ. 2:1-3). Είναι τα παιδιά της κατάρας, έχοντας εγκαταλείψει το «ευθύ μονοπάτι» (2 Πέτ. 2:14–15). Αυτό διακήρυξε ο Πέτρος, ο αληθινά ευλογημένος Πέτρος, ο Πέτρος - ο λίθος της πίστης πάνω στον οποίο ο Χριστός δημιούργησε την Εκκλησία Του, ο Πέτρος - ο οικονόμος των κλειδιών του Βασιλείου των Ουρανών, ο Πέτρος - που περπάτησε στα κύματα σαν σε στεριά, αγάπησε με πάθος τον Κύριο Χριστό, που νίκησε τον Συμεών τον Μάγο στη Ρώμη, ως επικεφαλής και πρώτος υπερασπιστής της πίστης εδώ. Ο Απόστολος Ιωάννης είπε: «παιδιά του διαβόλου» (Α' Ιωάννου 3:10). Βλέπεις πώς μιλάει ο Χριστός σε όλα αυτά; Άλλωστε, ο ίδιος είπε το ίδιο πράγμα στο Ευαγγέλιο: «Ο πατέρας σας είναι ο διάβολος» (Ιωάννης 8:44). Ξέρω πολλούς που λένε για να υπερασπιστούν τους αιρετικούς ότι και ο Θεός τους δημιούργησε (εκτός από τον Θεό, λένε, τίποτα δεν μπορεί να υπάρξει) - δεν καταλαβαίνουν ούτε τι λένε ούτε σε τι βασίζουν τους ισχυρισμούς τους. Ότι ο Θεός δημιούργησε τον καθένα μας - δεν το απορρίπτω μαζί τους, αλλά μας δημιούργησε για καλές πράξεις, για να βελτιωθούμε σε αυτές και να γίνουμε παιδιά του Θεού σύμφωνα με τη σωστή πίστη. 4. Ας επιστρέψουμε όμως στο θέμα (της κουβέντας μας). Ο Ιωάννης λέει: «Τώρα εμφανίστηκαν πολλοί αντίχριστοι» (Α' Ιωάννη 2:18), και πάλι: «Προσέχετε τους εαυτούς σας, μήπως χάσουμε αυτό για το οποίο κοπιάσαμε, γιατί πολλοί απατεώνες έχουν εισέλθει στον κόσμο» (Β' Ιωάννη 1:8,7). «Αγαπητοί, μην πιστεύετε κάθε πνεύμα, αλλά δοκιμάστε τα πνεύματα για να δείτε αν είναι από τον Θεό, επειδή πολλοί ψευδοπροφήτες έχουν βγει στον κόσμο» (Α' Ιωάννη 4:1). Αλλού: «Αν κάποιος έρθει σε εσάς και δεν φέρει αυτή τη διδασκαλία, μην τον πάρετε στο σπίτι σας και μην τον χαιρετήσετε, γιατί αυτός που τον υποδέχεται συμμετέχει στις κακές του πράξεις» (Β' Ιωάννη 1:10–11). Και πάλι: «Όποιος παραβαίνει τη διδασκαλία του Χριστού και δεν μένει σε αυτήν, δεν έχει Θεό» (Β' Ιωάννη 1:9). Έτσι μας διδάσκει ο Ιωάννης, ο γιος της βροντής, αγαπητός περισσότερο από όλους τους αγίους, που ίδρυσε την Εκκλησία από άκρη σε άκρη της οικουμένης και σταμάτησε με τη θεολογία του τα στόματα των αιρετικών. Και ο Ιακώβ είπε: «Όποιος θέλει να είναι φίλος τους γίνεται εχθρός του Θεού» (Ιακώβου 4:4). Ακούστε όλοι εσείς που μοιράζεστε με αιρετικούς αυτή την πικρή πρόταση για εσάς: είστε εχθροί του Χριστού. Στην πραγματικότητα, όποιος είναι φίλος με τους εχθρούς του Τσάρου δεν μπορεί πλέον να είναι φίλος του Τσάρου. Δεν του αξίζει καν να ζήσει και είναι καταδικασμένος στα χειρότερα. Ο Ιούδας Ιακώβ είπε: «Επειδή έχουν εισχωρήσει ορισμένοι άνθρωποι, προορισμένοι από παλιά σε αυτήν την καταδίκη, οι ασεβείς, μετατρέποντας τη χάρη του Θεού μας σε ασέβεια και αρνούμενοι τον μοναδικό Κύριο Θεό και Κύριό μας Ιησού Χριστό» (Ιούδα 1:4). Και περαιτέρω: «τον τελευταίο καιρό θα εμφανιστούν χλευαστές, που θα περπατούν σύμφωνα με τις δικές τους ασεβείς επιθυμίες» (Ιούδα 1:18). «Αυτά είναι τα περιπλανώμενα αστέρια, στα οποία επιφυλάσσεται το σκοτάδι του σκότους για πάντα» (Ιούδα 1:13). Αυτό μας διδάσκει ο ένδοξος Ιούδας - και μάλιστα πιο δυνατά. Αυτό που μένει τώρα, τέλος, είναι ο Παύλος, το σκεύος της εκλογής: πες μας κι εσύ, σύμφωνα με τη χάρη που σου δόθηκε από τον Θεό, πείτε μας για την παρούσα κακή εποχή, ξεσκεπάστε τους μυστικούς λύκους, ξεσκεπάστε και ντροπιάστε τους κλέφτες του ιερού ποιμνίου του Θεού. Αυτό λέει ο Παύλος: «Γνωρίζω ότι, αφού φύγω, θα μπουν ανάμεσά σας λύκοι θλιβεροί που δεν θα γλυτώσουν το ποίμνιο» (Πράξεις 20:29). Βλέπετε πώς οι απανταχού θεολόγοι, σε συμφωνία με τον Δάσκαλό τους, αποκαλούν τους ασεβείς αιρετικούς σκύλους και λύκους; Λέει λοιπόν αλλού ο Παύλος: «Προσέχετε από τα σκυλιά, από κακούς εργάτες, προσέχετε από την περιτομή» (Φιλ. 3:2). «Να προσέχετε... μήπως σας παρασύρει κανείς με φιλοσοφία και κενή απάτη» (Κολ. 2:8). «Προσέχετε και βαδίζετε προσεκτικά...γιατί οι μέρες είναι κακές» (Εφεσ. 5:15–16). Μετά από τέτοιες νουθεσίες, ποιος μπορεί να δικαιολογήσει την αμέλειά του; Και πάλι σε άλλο μέρος: «Ο αιρετικός, μετά την πρώτη και τη δεύτερη νουθεσία, απομακρυνθείτε» (Τίτος 3:10). Και πάλι: «Μη παρασύρεστε από διαφορετικές και παράξενες διδασκαλίες» (Εβρ. 13:9). Και πάλι: «Οι κακοί και οι απατεώνες θα πληθαίνουν από το κακό, εξαπατώντας και εξαπατημένοι» (Β΄ Τιμ. 3:13). επίσης: «Για όσους είναι μολυσμένοι και άπιστοι, τίποτα δεν είναι καθαρό» (Τίτος 1:15). Ακούστε εσείς που μοιράζεστε τις γιορτές της αγάπης μαζί τους: πώς θα ξεφύγετε από την οργή που έρχεται επάνω σας, εσείς που είστε μολυσμένοι μαζί τους σε φαγητό και ποτό; Πώς τολμάς να αρχίσεις να προσεγγίζεις τα Θεία και Τρομερά Μυστήρια; Δεν έχετε ακούσει τον μακάριο Παύλο να φωνάζει: «Δεν μπορείτε να πιείτε το ποτήρι του Κυρίου και το ποτήρι των δαιμόνων· δεν μπορείτε να είστε μέτοχοι στο τραπέζι του Κυρίου και στο τραπέζι των δαιμόνων» (Α' Κορ. 10:21). «Βγείτε από ανάμεσά τους και χωριστείτε, ...και μην αγγίζετε τίποτα ακάθαρτο» (Β΄ Κορ. 6:17). Σε έπεισα; Ή ήταν μάταιοι οι κόποι μου και μιλούσα στον άνεμο; Ωστόσο, για χάρη εκείνων που ακούνε πρόθυμα και επιμελώς τις οδηγίες και τις εκτελούν, δεν θα σταματήσω και θα συνεχίσω με τα λόγια του Παύλου. Θα ξαναπώ το ίδιο πράγμα, άκου: «Μη συνδέεστε άνισα με τους απίστους... Αυτό που έχει κοινό φως και σκοτάδι» (Β΄ Κορ. 6:14). Πού είναι οι αναιδείς που ισχυρίζονται ότι αυτό δεν λέγεται στις Θείες Γραφές, πού είναι, «ο Θεός τους είναι η κοιλιά τους, και η δόξα τους είναι στην ντροπή τους, σκέφτονται για τα γήινα» (Φιλ. 3:19); Έτσι μας διδάσκει, διδάσκει και προτρέπει ο Παύλος, το σκεύος της εκλογής, ο φράκτης της Εκκλησίας, ο νικητής αγωνιστής, ο Παύλος, η λύρα του Θεού, ο αγγελιοφόρος του Χριστού, ο συγγραφέας των δογμάτων, η σάλπιγγα του λόγου, ο ομιλητής της ευσέβειας, το δίχτυ που έπιασε τους ειδωλολάτρες. Αυτό έλεγαν ακόμη περισσότερο οι μακάριοι θεολόγοι και απόστολοι για τους άθεους και τους απίστους. Και πολύ νωρίτερα, οι προφήτες είπαν το ίδιο πράγμα: είναι απαραίτητο να ακούσουμε και αυτούς τους τελευταίους. Έτσι, ο προφήτης Δαβίδ είπε: «Δεν υπάρχει αλήθεια στο στόμα τους» (Ψαλμ. 5:10). και πάλι: «Δεν πρέπει, Κύριε, να μισώ αυτούς που σε μισούν και να μην αποστρέφομαι εκείνους που επαναστατούν εναντίον σου; Τους μισώ με πλήρες μίσος· αυτοί είναι εχθροί μου» (Ψαλμ. 139:21-22). Ο Σολομών λέει ότι οι πονηροί υποκριτικά προσποιούνται ότι είναι ευσεβείς, και σε άλλο μέρος διδάσκει: «Γιέ μου! Ο προφήτης Ησαΐας - ή μάλλον ο Κύριος μέσω του προφήτη - λέει: «Εγώ ανέστησα και ανέστησα γιους, αλλά αυτοί επαναστάτησαν εναντίον μου» (Ησαΐας 1:2). και σε άλλο μέρος: «Δεν υπάρχει ειρήνη για τους κακούς, λέει ο Κύριος» (Ησ. 48:22). 5. Δεν είναι αρκετό αυτό; Είναι απαραίτητο να αναφέρουμε τη μαρτυρία άλλων προφητών; Για πρόθυμους ακροατές, νομίζω ότι αυτό είναι αρκετό. Και όποιος δεν έχει προσέξει τώρα τη λέξη δεν θα πειστεί από μια πιο αναλυτική παρουσίαση. Ας σταθούμε λίγο περισσότερο μόνο στα λόγια του προφήτη Δαβίδ και ας δούμε πώς αποκαλύπτει και ντροπιάζει την κρυφή απάτη τους, λέγοντας: «Δεν υπάρχει αλήθεια στο στόμα τους, η καρδιά τους είναι καταστροφή» και ούτω καθεξής (Ψαλμ. 5:10). Προσέξτε τη σοφία του προφήτη, πώς κατακρίνει και ντροπιάζει όσους κάνουν λάθος για να μας προστατεύσει από το σφάλμα. Ακούστε, Ορθόδοξοι, και μην συγχωρείτε τους αιρετικούς. Ακούστε, ποιμένες, και φοβάστε, και μη σιωπάτε, αλλά κηρύττετε τον λόγο. μην αφήνεις χώρο στον διάβολο, μην ανοίγεις την πόρτα στους λύκους. Μιμηθείτε τον μακαριστό Απόστολο Πέτρο, όπως έκανε στη Ρώμη, όταν ο καταραμένος Σίμωνας βλασφήμησε και ισχυρίστηκε στον εαυτό του ότι είναι η δύναμη του Θεού, δεν έμεινε σιωπηλός και δεν το άφησε να περάσει, αλλά αμέσως τον εξέθεσε και, δείχνοντας ότι ήταν απατεώνας, ληστής και εχθρός του Θεού, τον έριξε από τα ύψη και τον έβαλε στο θάνατο. Με τον ίδιο τρόπο, ο γιος του, ή μάλλον ο γιος του διαβόλου, ο Μοντάνος, άσχημος, ακάθαρτος και άθεος, με τους δύο πόρνους του, ο απόστολος κατήγγειλε αποφασιστικά και αποσιώπησε, αποδεικνύοντας ότι ήταν αντίπαλος του Θεού, ψεύτικος Χριστός και ψευδοπροφήτης, σταμάτησε τα ακάθαρτα χείλη του με το όνομα του Χριστού, χωρίς να τον κατακρίνει γενναιόδωρα1. Το ίδιο κάντε, βοσκοί, και όχι μόνο να μην συμμετέχετε στις άσχημες πράξεις του σκότους, αλλά και να τις ξεσκεπάζετε, όπως έκαναν οι απόστολοι. Και ο νονός Δαβίδ υπέμεινε πολύ κόπο και πολύ αγώνα εξαιτίας των πονηρών, καταγγέλλοντας και απαγορεύοντας, ντροπιάζοντας τους και ενοχλώντας τον Θεό γι' αυτούς με τέτοιες προσευχές: «Ως πότε, Κύριε, ο πονηρός, ως πότε θα θριαμβεύουν οι πονηροί» (Ψαλμ. 93:3). «Διάδωσέ τους με τη δύναμή σου» (Ψαλμ. 59:12). «Ανταμείψτε τους σύμφωνα με τις πράξεις τους, ... επειδή δεν προσέχουν τις πράξεις του Κυρίου και το έργο των χεριών Του» (Ψαλμ. 27:4-5). «Εσύ, Κύριε, αφού τους ξύπνησες, θα καταστρέψεις τα όνειρά τους» (Ψαλμ. 73:20). Ή, στέλνοντας τις προσευχές του στον Κύριο, ο Δαβίδ Τον παρακαλεί να κατέβει από τον ουρανό και να εκπληρώσει το αίτημά του: «Κύριε, προσκύνησε τους ουρανούς σου και κατέβα» (Ψαλμ. 143:5). «Θεέ, μη καθυστερείς» (Ψαλμ. 69:6). «Ας προηγηθούν σύντομα τα τρυφερά σου ελέη» (Ψαλμ. 78:8). Και τι είναι ο Θεός, που αγαπά την ανθρωπότητα, που θέλει όλοι οι άνθρωποι να σωθούν και να έρθουν στη γνώση της αλήθειας, κοντά σε όλους όσους Τον επικαλούνται στην αλήθεια; Δεν περιφρόνησε ούτε άφησε μάταιες τις προσευχές των αγίων, αλλά «Κάψε τους ουρανούς και κατέβηκε» (Ψαλμ. 17,10) και τακτοποίησε τα πάντα για τη σωτηρία του γένους μας, μας δίδαξε τα πάντα με λόγια και με έργα. Έτσι, θέλοντας να διδάξει πώς πρέπει να συμπεριφέρονται οι μελλοντικοί αρχηγοί των εκκλησιών στους αιρετικούς, έφτιαξε μια μάστιγα από σχοινιά και, μπαίνοντας στο ναό, έδιωξε τους πάντες από εκεί, τους έσπρωξε έξω και τους καταδίωξε με τα λόγια: «Το σπίτι μου θα ονομαστεί οίκος προσευχής, αλλά εσείς το κάνατε λάκκο κλεφτών» (Ματθαίος 21:13). Ακούστε, αρχηγοί των εκκλησιών! Ο Σωτήρας σας έδωσε ένα εξαιρετικό παράδειγμα για να ακολουθήσετε: ακολουθήστε τα βήματά Του, φυλάξτε με εγρήγορση και επαγρύπνηση το κοπάδι σας και διώξτε τους λύκους από αυτό. Κατόπιν, εκδιώκοντας όλους εκείνους που ήταν προφανώς αντίθετοι, και προβλέποντας το τέλος, την καταστροφή και την καταστροφή όλων εκείνων που αντιτάχθηκαν στις επόμενες γενιές, είπε: «Ιδού, το σπίτι σας αφήνεται σε εσάς άδειο» (Ματθαίος 23:38). Βλέπεις πώς έγιναν πραγματικότητα τα λόγια Του; Εχθροί και κακοί της Εκκλησίας, δηλαδή αιρετικοί, σε κάθε γενιά, παραδόθηκαν στην καταστροφή, σύμφωνα με τον λόγο του Κυρίου, που ειπώθηκε από Αυτόν: «κάθε φυτό που δεν φύτεψε ο Επουράνιος Πατέρας μου θα ξεριζωθεί» (Ματθαίος 15:13), που έγινε πραγματικότητα. Και ήταν ο πρώτος που το έκανε αυτό και έδωσε παράδειγμα, και μετά την ανάληψή Του στους ουρανούς, οι μακάριοι απόστολοι, ακολουθώντας το παράδειγμά Του, πολέμησαν εναντίον των αντιπάλων της Εκκλησίας. Μετά από αυτούς, τόσο οι δάσκαλοι της Εκκλησίας όσο και οι ιερές σύνοδοι που γίνονταν κατά καιρούς, επιβεβαιώνοντας τη Θεία διδασκαλία τους, ξερίζωσαν όλους όσους επέμεναν στις αιρέσεις και τους θανάτισαν, σύμφωνα με το γραμμένο: «Θα καταστρέψεις αυτούς που λένε ψέματα» (Ψαλμ. 5, 7). Έτσι, πέθαναν όλοι για τις ανομίες τους. Στην πραγματικότητα, πού είναι τώρα αυτοί που κάποτε πολέμησαν κατά της Εκκλησίας - βασιλιάδες, άρχοντες και σοφοί; Σκορπίστηκαν, εξοντώθηκαν, δεν έμεινε ίχνος από αυτούς. 6. Πού είναι η υπερηφάνεια και η αυθάδεια των Εβραίων; Πού είναι ο Σίμων ο Μάγος, ο πρώτος αιρετικός, μαθητής και πρόδρομος του Αντίχριστου; Πού είναι ο κακός απόγονός του, ο κληρονόμος της τρέλας και της κακίας του, ο Μοντάνος, ο αρχηγός των κακών, με τους δύο πόρνους του; Πού είναι τα περιβόητα μυστήρια τους, για τα οποία είναι αηδιαστικό να μιλάς, ποταπά και ποταπά, για τα οποία είπε ο απόστολος: «Τα πράγματα που κάνουν στα κρυφά είναι ντροπή να μιλήσουν» (Εφεσ. 5:12); Πού είναι ο Marcion, πού είναι ο Valens, πού είναι ο Manes, πού είναι ο Βασιλίδης, πού είναι ο Νέρων, πού είναι ο Ιουλιανός, πού είναι ο Άρειος, πού είναι ο Νεστόριος; Πού είναι όλοι αυτοί που αντιτάχθηκαν στην αλήθεια, για τους οποίους η Εκκλησία αναφώνησε: «σκυλιά με περικύκλωσαν» (Ψαλμ. 21:17); Δεν πέθαναν όλοι; Σκορπίστηκαν όλοι για τις βλασφημίες τους και εκδιώχθηκαν από παντού σαν λύκοι, γιατί συνάντησαν εναντίον τους αντιπάλους και θαρραλέους μαχητές στο πρόσωπο των μακαριστών - των τότε πρωταγωνιστών των Εκκλησιών: ήταν αληθινοί ποιμένες! Βλέπω όμως μεγάλη διαφορά μεταξύ των ποιμένων της εποχής εκείνης και των σημερινών. Αυτοί ήταν μαχητές και αυτοί ήταν φυγάδες. αυτοί βελτιώθηκαν στα βιβλία και τη μάθηση, και αυτοί εξευγενίστηκαν στα ρούχα και τη διακόσμηση. Αυτοί, σαν μισθοφόροι, αφήνουν τα πρόβατα και τρέχουν μακριά, αλλά αυτοί που έδωσαν τη ζωή τους για τα πρόβατα, ακολουθώντας το παράδειγμα του Καλού Ποιμένα. Ω ευλογημένοι άνθρωποι, των οποίων τα ονόματα είναι στο βιβλίο της ζωής! Φοβήθηκαν από δαίμονες, απειλήθηκαν από αιρετικούς, αλλά «τα χείλη αυτών που λένε ψέματα θα σταματήσουν» (Ψαλμ. 62:12). Κι εγώ θα αναφωνήσω όπως ο Δαβίδ, που φώναξε με δάκρυα: «Πού είναι τα προηγούμενα ελέη σου, Κύριε» (Ψαλμ. 89:50); Και εγώ με δάκρυα θα πω: πού είναι εκείνο το ευλογημένο πρόσωπο των αγίων και των δασκάλων που έλαμψαν σαν φώτα στον κόσμο, τηρώντας τον λόγο της ζωής; Ωστόσο, τι μας εμποδίζει να ανανεώσουμε τώρα τα ονόματά τους στη μνήμη, έστω και λίγα από τα πολλά; Άλλωστε, αυτή ακριβώς η ανάμνησή τους θα χρησιμεύσει για τον αγιασμό της ψυχής μας. Πού είναι ο Ευόδιος - η ευωδία της Εκκλησίας, ο διάδοχος και μιμητής των αγίων αποστόλων; Πού είναι ο Ιγνάτιος - η κατοικία του Θεού; Πού είναι ο Διονύσιος, το πουλί του ουρανού; Πού είναι ο Ιππόλυτος, ο πιο γλυκός και ευγενέστατος; Πού είναι ο Μέγας Βασίλειος, σχεδόν ισάξιος των αποστόλων; Πού είναι ο άφθονος σε αρετές Άγιος Αθανάσιος; Πού είναι ο Γρηγόριος, ο δεύτερος Θεολόγος, ο αήττητος πολεμιστής του Χριστού και συνονόματός του; Πού είναι ο μέγας Εφραίμ, ο παρηγορητής των λιποψυχιών, ο μέντορας των νέων, ο αρχηγός των μετανοούντων, η καταιγίδα των αιρετικών, το θησαυροφυλάκιο του Πνεύματος, το δοχείο των αρετών; Βλέπεις τι καθεδρικός ναός; Και σε τι διαφέρουν αυτοί οι άγιοι και ευλογημένοι ποιμένες από τους σημερινούς; Ξέρω και άλλους θεοφόρους δασκάλους, αλλά αυτή τη φορά αρκούν αυτοί που αναφέρονται. Αυτοί, όπως είπα ήδη, έδωσαν την ψυχή τους για τα πρόβατα, και αυτοί - οι σύγχρονοι - αφήνουν τα πρόβατα και τρέχουν. Αυτοί ήταν δυνατοί με λόγια και με πράξεις, και ήταν δυνατοί σε χρήματα και στην απόκτηση αλόγων, μουλάρια, χωράφια, κοπάδια, μάγειρες και ένα πολυτελές τραπέζι. Είναι έτοιμοι να μιλήσουν για τέτοια ατέλειωτα, μέρα νύχτα, αλλά για το λεκτικό ποίμνιο, για το οποίο θα πρέπει να δώσουν απάντηση τη φοβερή ημέρα της κρίσεως, δεν έχουν λόγο. Αν κάποιος τους ρωτήσει για βιβλία, απαντούν: Είμαι φτωχός και δεν μπορώ να αγοράσω βιβλία. Εν τω μεταξύ, ενώπιον του λαού δεν εμφανίζονται καθόλου φτωχοί, αλλά ντυμένοι με εξαιρετικά ρούχα, με σφιχτά γεμισμένα πορτοφόλια. Ο λαιμός τους μοιάζει με παχυνμένους ταύρους, πίσω τους σέρνουν ένα πλήθος μαθητών ή μάλλον μάγειρες. από περίσσια πολυτέλεια -είναι ντροπιαστικό να το λέμε- δέχτηκαν, υπό το πρόσχημα της δουλειάς, παλλακίδες που αγόρασαν από αιχμαλωσία. Ω, μεγάλη ντροπή! Ω, επαίσχυντη πολυτέλεια! Ω, αξιολύπητη αγάπη για τα χρήματα! Ω, ανεκπλήρωτη κοιλιά! Εξ ου και οι πειρασμοί, εξ ου και τα κουτσομπολιά, οι κακές φήμες, οι μομφές, οι ταραχές. Σε όλες τις μομφές απαντούν: Δεν προσβάλλω κανέναν και μπορώ να διαθέσω την περιουσία μου. Αν κάποιος από τους πονηρούς αιρετικούς αρχίσει να διαδίδει την παράφορη διδασκαλία του, δεν υπάρχει κανείς να απαντήσει, δεν υπάρχουν κυνηγοί για να πολεμήσουν: όλοι αποδεικνύονται φτωχοί, χαζοί, όλοι τρέχουν μακριά. Ω, η αγάπη για τα χρήματα είναι η κακή ρίζα κάθε κακού! Ελπίζεις να σωθείς από τον πλούτο; Αλλά «είναι ευκολότερο η καμήλα να περάσει από την τρύπα της βελόνας παρά ένας πλούσιος να μπει στη βασιλεία του Θεού» (Ματθαίος 19:24). Πνιγμένος στην πολυτέλεια και στο μεθύσι, εξυψωμένος από υπερηφάνεια, θέλεις να νικήσεις τις αιρέσεις; Αλλά αλίμονο σε σένα, θηλυκή και πληθωρική, που καμαρώνεις με χρυσά και εξαίσια ρούχα! Πώς θα δείξετε στους άλλους την υπέροχη φτώχεια του Χριστού, ο οποίος για χάρη μας έγινε φτωχός και πρόσταξε τους μαθητές Του να μην έχουν ούτε ορείχαλκο στις ζώνες τους (Ματθαίος 10:9); Είστε ακριβώς εσείς που εξαπατάτε, μη κατανοώντας τις Γραφές! Δεν ακούτε τον Κύριο να λέει: «Μακάριοι οι πτωχοί τω πνεύματι» (Ματθαίος 5:3), και επίσης: «Αλίμονο σε εσάς που είστε πλούσιοι» (Λουκάς 6:24) και: «Μη μαζεύετε για τον εαυτό σας θησαυρούς στη γη» (Ματθαίος 6:19)! Ο πλούτος σας έχει αυξηθεί, αλλά τα λόγια σας έχουν γίνει σπάνια. Τα ρούχα σας είναι φθαρτά. θα δώσεις απάντηση στον Αρχιβοσκό Χριστό για αυτά; Εξάλλου, ξέρετε ότι ο καθένας μας θα δώσει μια απάντηση στον Θεό για τον εαυτό του, και εσείς - οι επίσκοποι, οι ιερείς και οι διάκονοι - θα πρέπει να απαντήσετε και για τον εαυτό σας και για τα πρόβατα, όσα έχουν εμπιστευθεί στον καθένα. Δείτε, μην ξεχνάτε τα ταλέντα που σας εμπιστεύονται! «Προσέχετε τον εαυτό σας και σε όλο το ποίμνιο» (Πράξεις 20:28). δες να μη χαθεί κανένα πρόβατο από το κοπάδι σου. Εξάλλου, ξέρετε ότι αν ένα πρόβατο πεθάνει, γίνει θήραμα του εχθρού - λόγω της απροσεξίας σας - τότε με όλη σας τη ζωή δεν θα εξιλεωθείτε για αυτήν την απώλεια: ο Κριτής θα ζητήσει το αίμα του στα χέρια σας. 7. Τέλος, συνέλθετε, πιάστε δουλειά κηρύττοντας τον λόγο, πετάξτε όλες τις εγκόσμιες ανησυχίες και να είστε αυστηρά προσεκτικοί στη δουλειά σας. «Προσέχετε τα σκυλιά» (Φιλ. 3:2). Ξαναλέω: πρόσεχε, πρόσεχε και δεν θα σταματήσω να μιλάω. Προσοχή στα αρπακτικά, προσοχή, γιατί υπάρχουν πολλοί απατεώνες που δρουν στον κόσμο σήμερα. Μείνετε σε εγρήγορση, εσείς που σας έχουν εμπιστευθεί τα δώρα της χάρης του Κυρίου. μείνε σε εγρήγορση για να μη σε βρει κοιμισμένη η ώρα της τρομερής έλευσης του Κυρίου, όταν έρθει να σου ζητήσει λογαριασμό για τα τάλαντα που σου έχουν εμπιστευτεί. Έχοντας αυτό κατά νου, αγαπητοί, «ποιμάνετε το ποίμνιο του Θεού», όπως λέει ο απόστολος, «να το επιβλέπετε όχι καταναγκαστικά, αλλά πρόθυμα και θεοσεβώς, όχι για πονηρό κέρδος, αλλά από ζήλο, και μην το κυριεύετε στην κληρονομιά του Θεού, αλλά δίνοντάς το παράδειγμα στο ποίμνιο· και όταν ο Αρχιβοσκός εμφανιστεί ο Πέτρος. 5:2-4). Και πάλι, επαναλαμβάνω το ίδιο πράγμα: ακούστε, ιερείς του Κυρίου, «βασιλιάδες της γης και όλα τα έθνη, άρχοντες και όλοι οι κριτές της γης, νέοι και κορίτσια, γέροντες και νέοι» (Ψαλμ. 149:11–12): «Ακούστε... όλοι όσοι ζουν στον κόσμο» (Ψαλμ. 48: 2, επίσης, άντρες και γυναίκες, μεγάλοι και μικροί». 48:3); Σας ικετεύω, ακούστε προσεκτικά τα λόγια μου. Θέλω να σας δείξω και να αποδείξω με βάση τις Αγίες Γραφές ότι δεν είναι στην πραγματικότητα Χριστιανοί όλοι όσοι αυτοαποκαλούνται Χριστιανοί, ότι σε σχέση με πολλούς αυτό το όνομα είναι μια κενή φράση που μόνο παραπλανεί τους άλλους. Υπάρχουν πολλοί χριστιανοί κατ' όνομα, αλλά στην πραγματικότητα είναι πολύ λίγοι. Μερικοί φαίνεται να είναι και Χριστιανοί και μαθητές του Χριστού στην εμφάνιση, αλλά προδότες στον χαρακτήρα. Στα λόγια είναι ευσεβείς και ελεήμονες, αλλά στις πράξεις είναι ανελέητοι και πονηροί. Χριστιανοί κατ' όνομα, αλλά ειδωλολάτρες κατά πεποίθηση, γιατί, όπως προέβλεψε ο προφήτης Δαυίδ, «αναμίχθηκαν με τους ειδωλολάτρες και έμαθαν τα έργα τους» (Ψαλμ. 106:35). Και, πράγματι, αυτή η προφητεία έγινε πραγματικότητα για εμάς. Πόσοι Χριστιανοί ασκούν εβραϊκούς και ελληνικούς μύθους, γενεαλογίες, μάντιες, παρατήρηση αστεριών, μαγεία και φυλαχτά; Πόσοι Χριστιανοί παρατηρούν δυστυχισμένες μέρες και χρόνια, οιωνούς και όνειρα και τις κραυγές των πουλιών; Τότε, δεν είναι Χριστιανοί που λούζονται σε πηγές, βυθίζοντας πρώτα λυχνάρια σε αυτές; Δεν πιστεύουν οι Χριστιανοί στις συναθροίσεις, δεν τρώνε πράγματα που θυσιάζονται σε είδωλα και δεν τρώνε πράγματα που έχουν στραγγαλιστεί, δεν τρώνε το αίμα εκείνων που συνθλίβονται από θηρία και κομματιάζονται από τα πουλιά, και πολλά άλλα παρόμοια; Πώς μπορούν αυτοί που παραδέχονται όλα αυτά να είναι χριστιανοί; Με ποιο δικαίωμα τολμούν να αυτοαποκαλούνται Χριστιανοί; Πώς τολμούν να πλησιάσουν τα Θεία Μυστήρια, όντας χειρότεροι από τους ειδωλολάτρες; Με τον ίδιο τρόπο, πόσοι Χριστιανοί τηρούν τα ειδωλολατρικά έθιμα, όπως η διακόσμηση προσώπων, οι χαιρετισμοί, ο χορός, τα παλαμάκια, οι άνδρες που φορούν γυναικεία ρούχα; Με τέτοια έθιμα, τι όφελος φέρνει σε έναν άνθρωπο να λέγεται Χριστιανός; Άλλωστε, όπως μια κοπέλα, όσο διατηρεί την παρθενιά της, λέγεται επάξια και αξιοπρεπώς παρθένα και είναι στην πραγματικότητα παρθένα, αλλά αν κάποιος την αποπλανήσει και τη διαφθείρει και χάσει την παρθενιά της, τότε δεν είναι πια παρθένα, έτσι και ο λεγόμενος Χριστιανός, αν παραβίασε τη διαθήκη και ποδοπάτησε τον λόγο του και απέρριψε τον όρκο του. τότε είναι άχρηστο να λέγεται χριστιανός, όπως ήδη ειπώθηκε. Καταλαβαίνετε όλοι, αγαπητοί, ότι έχουμε απαρνηθεί κάθε τι ειδωλολατρικό με αυτά τα λίγα λόγια, που ειπώθηκαν από τον καθένα μας κάποια στιγμή: «Απαρνούμαι τον Σατανά και όλα τα έργα του». Σκεφτείτε τι είπατε: «όλα τα έργα του». Κοιτάξτε σε ποιον υποσχεθήκατε: όχι σε έναν άγγελο, όχι στον βασιλιά της γης, όχι στον άρχοντα αυτού του κόσμου, αλλά στον Βασιλιά των βασιλιάδων και Κύριο των κυρίων. Του υποσχέθηκες, συνήψες διαθήκη μαζί Του και ενώθηκες μπροστά σε πολλούς μάρτυρες, στα χέρια Του είσαι εσύ και τα λόγια σου. Και θα έρθει η ώρα - Θα έρθει από τον ουρανό με τη γραφή σου, με τα λόγια σου που λες μπροστά σε αγγέλους και ανθρώπους. Να το θυμάστε αυτό, αδέρφια, και στο εξής να προσέχετε τις παγανιστικές πράξεις! Ακούστε τι λέει ο απόστολος: «Γι’ αυτό, μιλώ και διατείνω εν Κυρίω, να μη περπατάτε πια όπως τα άλλα έθνη περπατούν στη ματαιότητα του νου τους, σκοτισμένοι στη νόησή τους... Αλλά δεν έχετε γνωρίσει έτσι τον Χριστό» (Εφεσ. 4:17-18, 20). Λάβετε υπόψη τα λόγια μου, αγαπητέ, και μην συναναστρέφεστε με αυτούς που το κάνουν αυτό. Υπάρχουν πολλοί γιοι της καταστροφής σήμερα, και εξακολουθούν να πολλαπλασιάζονται. Προσοχή, ο παρών χρόνος είναι κακός, διαλέγει τους ίδιους υπηρέτες για τον εαυτό του. 8. Μην εκπλαγείτε αν οι βοσκοί αποδειχθούν λύκοι. Άλλωστε, σε μια συνομιλία με επισκόπους και πρεσβυτέρους ήταν που ο Απόστολος Παύλος είπε: «και μεταξύ σας θα προκύψουν άνθρωποι που θα μιλούν στραβά» (Πράξεις 20:30). Μην παραπλανηθείτε λοιπόν από κανέναν, ακόμα κι αν κάποιος εξωτερικά μοιάζει με άγγελος, αλλά εσωτερικά είναι διάβολος. Γι' αυτό ο Ιησούς λέει: «Προσέχετε μήπως σας εξαπατήσει κανείς» (Ματθαίος 24:4). Και θα επαναλάβω ξανά το ίδιο. Προσέχετε τον πειρασμό, από πού κι αν προέρχεται - είτε από ξένους είτε από τους δικούς σας, και όποιος κι αν είναι αυτός που λέει «διεφθαρμένος» - είτε επίσκοπος, πρεσβύτερος, διάκονος είτε αναγνώστης - ένας από εκείνους «που έρχονται σε εσάς με ένδυμα προβάτου, αλλά εσωτερικά είναι αρπακτικοί λύκοι» (Ματθαίος 7:15), που έχουν τη δύναμη των θεών. Εσείς όμως, αγαπητοί, μην παραπλανηθείτε, αλλά όπως λάβατε τον Κύριό μας Ιησού Χριστό, μείνετε σε Αυτόν, και ο Θεός της ειρήνης θα είναι μαζί σας. Αλλά έχω ήδη πει αρκετά για αυτό, θα μιλήσω λίγο περισσότερο για τα σημάδια του τέλους του κόσμου και έτσι θα ολοκληρώσω τον λόγο μου. Μόλις αρχίζω να μιλάω για το τέλος του κόσμου, με κυριεύει ο τρόμος και χάνομαι. Φυσικά, όλα τα έργα του Κυρίου είναι καταπληκτικά, μεγάλα, φοβερά και ένδοξα, αλλά το τέλος του κόσμου και το μυστήριο της δεύτερης παρουσίας του Κυρίου ξεπερνούν κάθε λέξη, κάθε μυαλό, κάθε σκέψη, δεν μπορούν να απεικονιστούν και να καταπλήξουν κάθε αυτί. Οι μαθητές είχαν μεγάλη επιθυμία να ακούσουν από τον Δάσκαλό τους για τα σημάδια του τέλους του κόσμου και κατέβαλαν μεγάλη προσπάθεια για αυτό το σκοπό. Έχετε ακούσει την ιστορία του Ευαγγελίου για αυτό περισσότερες από μία φορές. «Όταν καθόταν στο Όρος των Ελαιών, οι μαθητές ήρθαν κοντά Του μόνοι και ρώτησαν: Πες μας, πότε θα γίνει αυτό; και ποιο είναι το σημάδι του ερχομού Σου και του τέλους του αιώνα» (Ματθαίος 24:3); Προσέξτε τη σύνεση των μαθητών. Όταν θέλουν να ρωτήσουν τον Κύριο για κάτι σημαντικό, δεν γυρίζουν όλοι ξαφνικά σ' Αυτόν, αλλά ένας ένας και λένε: ένας - πες μας, Κύριε, άλλος - πες μας, Καλός, άλλος - πες μας, Γνώστης της Καρδιάς, άλλος - Οδηγώντας την αρχή και το τέλος, πες μας, Οδηγώντας τα πάντα πριν από την εφαρμογή του, πες μας, Δημιουργός των αιώνων, πες μας το μέλλον του θανάτου, πες μας, Πότε θα έρθεις να κρίνεις τους ζωντανούς και τους νεκρούς όλου του σύμπαντος, πότε θα καταργήσεις κάθε αρχή, κάθε εξουσία και δύναμη, πότε κάθε γόνατο θα υποκύψει μπροστά σου, στον ουρανό και στη γη και κάτω από τη γη; «Πες μας ποιο είναι το σημάδι του ερχομού Σου», για να πούμε κι εμείς στους ανθρώπους για την εκπληκτική εμφάνιση Σου. Ο Κύριος τους απάντησε: «Προσέχετε να μην σας εξαπατήσει κανείς, γιατί πολλοί θα έρθουν στο όνομά μου και θα πουν: «Εγώ είμαι ο Χριστός», και θα πλανήσουν πολλούς· και αυτός ο καιρός είναι κοντά» (Ματθαίος 24:4–5, Λουκάς 21:8). Αυτό που συμβαίνει τώρα μπροστά στα μάτια μας είχε προβλεφθεί τότε από Αυτόν. «Και αυτή η ώρα είναι κοντά» τώρα έχει ήδη φτάσει, όπως είναι προφανές σε όλους. Βλέπετε πώς φρόντισε ο Κύριος να ξεσκεπάσει τους αιρετικούς και τους ψευδοδιδασκάλους και να μας δείξει τον δόλο που κρύβεται μέσα τους; Απαντώντας στην ερώτηση των μαθητών για τα σημεία του ερχομού Του, έβαλε το πρώτο από όλα τα σημεία ως την εμφάνιση ψευδοδιδασκάλων, αυτών των λύκων που λεηλατούν το ποίμνιο του Χριστού και των προδρόμου του Αντίχριστου. Στη συνέχεια επεσήμανε τα συνοδευτικά φαινόμενα - πολέμους και εξεγέρσεις: έθνος θα ξεσηκωθεί εναντίον έθνους και βασίλειο εναντίον βασιλείου. Όλα αυτά τα φαινόμενα συμβαίνουν μπροστά μας τώρα, αλλά δεν θέλουμε να κατανοήσουμε τη σημασία τους. Πόλεμοι σε διάφορα μέρη, λιμοί, σεισμοί, ουράνια σημεία και άλλα που προέβλεψε, όλα αυτά συμβαίνουν τώρα μπροστά μας σε μεγάλη κλίμακα, μόνο που το νόημα όλων αυτών παραμένει ακατανόητο για εμάς. «Τότε», λέει ο Κύριος, «πολλοί θα σκανδαλιστούν και θα προδώσουν ο ένας τον άλλον» (Ματθαίος 24:10). Και πού δεν υπάρχει προδοσία τώρα; Δεν ξεσηκώνονται σχεδόν όλοι ο ένας εναντίον του άλλου και δεν μισούν ο ένας τον άλλον; Προφανώς, αυτό έχει εκπληρωθεί. Δεν ξεσηκώνονται όλοι ο ένας εναντίον του άλλου: έθνος εναντίον έθνους, βασίλειο εναντίον βασιλείου, άρχοντες εναντίον ηγεμόνων, επίσκοποι εναντίον επισκόπων, πρεσβύτεροι εναντίον πρεσβυτέρων, διάκονοι εναντίον διακόνων, οι αναγνώστες είναι σε αντίθεση μεταξύ τους, οι λαϊκοί μεταξύ τους; «Και επειδή η ανομία θα αυξηθεί, η αγάπη των πολλών θα ψυχθεί» (Ματθαίος 24:12). Γι' αυτό, ο Κύριος προέβλεψε: «ερευνήστε τις Γραφές» (Ιωάννης 5:39) και: «για να μην παρασυρθείτε» (Λουκάς 21:8). έθνη» (Ματθαίος 24:14). Και μετά να περιμένετε το τέλος, ετοιμαστείτε να δείτε το βδέλυγμα της ερήμωσης, τον γιο της καταστροφής, που θα προκαλέσει μεγάλη θλίψη, όπως δεν έχει γίνει από την αρχή του κόσμου. Και πάλι λέει: «γιατί ψευδοχριστοί και ψευδοπροφήτες θα αναστηθούν και θα δείξουν μεγάλα σημεία και θαύματα για να εξαπατήσουν, αν είναι δυνατόν» (Matt). Προσέξτε αυτό: και εδώ και εκεί υπάρχουν ψευδοπροφήτες και ψευδοδιδάσκαλοι και ψεύτικοι απόστολοι του Αντίχριστου, του γιου της απώλειας, οι οποίοι, ενθουσιασμένοι και εμπνευσμένοι από ακάθαρτα πνεύματα, είναι οι πρόδρομοι του Αντίχριστου και του εχθρού και με το κήρυγμα τους θα εξαπατήσουν και θα προετοιμάσουν τον λαό να δεχτεί τον γιο της απώλειας. 9 . Επομένως, αδελφοί, η Θεία Γραφή επαναλαμβάνει εδώ κι εκεί ότι πολλοί απατεώνες εμφανίστηκαν στον κόσμο. Γι' αυτό, ο Κύριος πρόσθεσε στα λόγια Του: «Δεν πρέπει, Κύριε, να μισώ αυτούς που σε μισούν και να μη με αηδιάζουν εκείνοι που επαναστατούν εναντίον σου; Τους μισώ με πλήρες μίσος· αυτοί είναι εχθροί μου» (Ψαλμ. 139:21-22). Πρέπει να καταλάβουμε το νόημα αυτού του ρητού. «Ιδού, σας το είπα εκ των προτέρων» (Ματθαίος 24:25) - τώρα δεν έχετε καμία δικαιολογία. «Ιδού, σας το είπα εκ των προτέρων»: αν κάποιος από εσάς μπει στον πειρασμό, τώρα θα είναι ατιμώρητος. «Ιδού, σας είπα εκ των προτέρων»: τώρα κανείς δεν έχει λόγο να δικαιολογήσει την άγνοια. «Ιδού, σας τα είπα όλα εκ των προτέρων»: «για να μην παρασυρθείτε» (Λουκάς 21:8). Προσέξτε να μην δεχτείτε κάποιον ψεύτικο Χριστό αντί για Εμένα, τον αληθινό Χριστό. «Διότι πολλοί θα έρθουν στο όνομά μου και θα πουν: «Εγώ είμαι ο Χριστός» και θα πλανήσουν πολλούς» (Ματθαίος 24:5) και «Ο καιρός μου πλησιάζει» (Ματθαίος 26:18). Μην τους ακολουθείτε. Βλέπετε πόσα λέγονται στα ιερά βιβλία για τέτοια πράγματα; Γι' αυτό σας θύμιζα συχνά τους άθεους αιρετικούς και τώρα σας παρακαλώ: μην έχετε καμία επικοινωνία μαζί τους σε τίποτα καθοριστικό - ούτε στο φαγητό ούτε στο ποτό, μην έχετε φιλία μαζί τους, ούτε γνωριμία, ούτε αγάπη, ούτε ειρήνη. Άλλωστε, αν κάποιος συμφωνεί με τους αιρετικούς σε κάτι τέτοιο, είναι αποξενωμένος από την Καθολική Εκκλησία. Ο αληθινός και ειλικρινής μαθητής του Θεού διακηρύττει με τόλμη και δυνατά: «Όποιος σας κηρύττει ευαγγέλιο άλλο από αυτό που λάβατε, ας είναι ανάθεμα» (Γαλ. 1:9), και μαζί με τον Δαβίδ ψάλλει: «Δεν πρέπει να μισώ αυτούς που σε μισούν, Κύριε, και να μην αηδιάζω από αυτούς που τους μισούν μαζί σου». Φοβάστε και τρέμετε, εσείς που τους μοιράζεστε αδελφικά γεύματα, σπεύστε να διορθωθείτε, για να μη σας καταστρέψει η κακία σας. Έχετε ήδη ακούσει τα προειδοποιητικά λόγια: «Ιδού, σας το είπα εκ των προτέρων». Ας επιστρέψουμε όμως σε αυτό που διακόψαμε για να τελειώσουμε την ομιλία μας για το τέλος του κόσμου. Επιτρέψτε μου να πω εν συντομία: τα φαινόμενα που είχε προβλέψει ο Σωτήρας έλαβαν χώρα. τώρα είμαστε σε πλήρη ετοιμότητα να περιμένουμε περαιτέρω και να μην απαιτήσουμε περισσότερα από όσα μας υποδεικνύεται στη Γραφή. Πολλοί αδαείς και ασταθείς διαστρέφουν τη Θεία Γραφή. κοίτα, μην τους πιστεύεις. Το κακό και οι κακίες απλώνονται σε όλη τη γη σε ένα ισχυρό κύμα, οι πειρασμοί είναι άφθονοι. Αλλά δείτε, μην εξαπατηθείτε: μην παρεκκλίνετε ούτε προς τα δεξιά ούτε προς τα αριστερά, περπατήστε το βασιλικό μονοπάτι. Παραμένοντας σταθεροί στην πίστη, εσείς, αγαπητοί, δεν θα είστε ποτέ μόνοι: αν όχι στη γη, τότε στον Παράδεισο υπάρχουν πολλοί πιστοί με τους οποίους πρέπει να αγωνίζεστε για συνεχή επικοινωνία. Υπάρχουν πρόσωπα Αγγέλων, υπάρχουν πατριάρχες, προφήτες, απόστολοι, ευαγγελιστές, υπάρχουν μάρτυρες, άγιοι ομολογητές, υπάρχουν άγιοι που έλαμψαν με ερημίτη ζωή, με μια λέξη - ένα μεγάλο πλήθος εκείνων των οποίων τα ονόματα είναι στο βιβλίο της ζωής. Να τους αγαπάτε, να τους ζηλεύετε, να μην τους αφήνετε, να κρατάτε τη μνήμη τους στις καρδιές σας μέρα και νύχτα, να κρατάτε συνεχώς τα βιβλία τους στα χέρια σας και να τα διαβάζετε για να έχετε μεγάλο όφελος από αυτά. Πλούτισε τον εαυτό σου στον λόγο της αλήθειας, για να μπορέσεις να επικρίνεις τους αντιπάλους σου και να ντροπιάσεις αυτούς που μιλούν ματαιόδοξα, και να σταματήσεις τα στόματα των αιρετικών και να νουθετείς και να προσηλυτίσεις αυτούς που πέφτουν. Εμβαθύνετε στις Θείες Γραφές, ώστε σε περιπτώσεις σύγχυσης και σύγχυσης να μη χαθείτε, αλλά να βρείτε σταθερή υποστήριξη στις Θείες Γραφές. Μην επιτρέπετε καμία αδυναμία, κανένα δισταγμό στις σκέψεις σας για κανένα λόγο. Αν δείτε πολλούς παράλογους ανθρώπους, μην εκπλαγείτε: έτσι πρέπει να είναι. Εάν εμφανιστούν πολλοί ψευδοπροφήτες, θυμηθείτε τα λόγια του Κυρίου ότι «θα αναστηθούν ψευδοχριστοί και ψευδοπροφήτες» (Ματθαίος 24:24). Θα εμφανιστούν απατεώνες - θυμηθείτε τι είπε ο προφήτης: «Αλίμονο σε όσους κάνουν άδικους νόμους και γράφουν σκληρές αποφάσεις» (Ησ. 10:1). Αν δείτε ότι οι τίμιοι, πιστοί και λογικοί ταπεινώνονται, ενώ οι μοχθηροί και υπερήφανοι, οι προδότες και οι πόρνοι χαίρουν επιτυχίας και ευημερίας, τότε θυμηθείτε τι είπε ο απόστολος: «Οι πονηροί δε και οι απατεώνες θα ευημερήσουν στο κακό, εξαπατώντας και εξαπατημένοι» (Β΄ Τιμ. 3:13). Αν δείτε ότι κάποιοι που δηλώνουν Χριστιανοί απεχθάνονται τη Θεία Γραφή και μισούν εκείνους που κηρύττουν τον λόγο του Θεού, θυμηθείτε τι είπε ο Κύριος: «Εάν σας μισεί ο κόσμος, να ξέρετε ότι με μίσησε πριν από εσάς· εάν με δίωξαν, θα διώξουν και εσάς» (Ιωάννης 15:18, 20). Αν δείτε ότι ο κόσμος τρέχει σε απατεώνες, μυστικομιλητές, μάντεις, ότι διαδίδεται η διδασκαλία των δαιμόνων και η αμφισβήτηση ακάθαρτων πνευμάτων, μην ντρέπεστε, μην απελπίζεστε. Ακόμα κι αν δείτε ότι ένας από τους φανταστικούς βοσκούς ασχολείται με τέτοια θέματα, μην απελπίζεστε. αλλά αν και μέσα σε δάκρυα, θυμηθείτε τα λόγια του αποστόλου ότι «στους έσχατους καιρούς μερικοί θα απομακρυνθούν από την πίστη, ακούγοντας πνεύματα και διδασκαλίες δαιμόνων» (1 Τιμ. 4:1), και τα άλλα λόγια του: «Θα έρθει καιρός που δεν θα υπομείνουν τη σωστή διδασκαλία, αλλά σύμφωνα με τις επιθυμίες τους θα συσσωρεύσουν για τον εαυτό τους δασκάλους που έχουν φαγούρα θα αποτρέψουν τα αυτιά μου». (2 Τιμ. 4:3-4). 10. Όταν βλέπετε πολυτελή γλέντια με όλες τους τις απολαύσεις, τα ψέματα, το θόρυβο και τις άτακτες κραυγές, θυμηθείτε τα λόγια του Κυρίου: «Αλίμονο σε εσάς, που χορτάσατε τώρα, γιατί θα πεινάτε, αλίμονο σε εσάς που γελάτε τώρα, γιατί θα θρηνήσετε και θα θρηνήσετε» (Λουκάς 6:25). Όταν τους βλέπεις να χορεύουν και να παίζουν και να τραγουδούν δαιμονικά τραγούδια, με κλάματα και λυγμούς, θυμήσου τα λόγια του Δαβίδ: «Δεν ξέρουν, δεν καταλαβαίνουν, περπατούν στο σκοτάδι» (Ψαλμ. 81:5), και του προφήτη Ησαΐα: «Αλίμονο σε όσους από νωρίς το πρωί αναζητούν ποτό και μέχρι αργά το βράδυ, ζεσταίνονται με άρμα και άρμα. Και το κρασί στις γιορτές τους, αλλά δεν εξετάζουν τα έργα του Κυρίου, ούτε το έργο των χεριών Του» (Ησ. 5:11-12). Και γενικά, όταν βλέπετε πειρασμό που συμβαίνει, θυμηθείτε τα λόγια του Κυρίου: «Αλίμονο στον κόσμο εξαιτίας των πειρασμών, γιατί πρέπει να έρθουν πειρασμοί· αλίμονο όμως σε εκείνον τον άνθρωπο μέσω του οποίου έρχεται ο πειρασμός» (Ματθαίος 18:7, Λουκάς 17:1). Τι λένε όμως αυτοί οι άνθρωποι, σκληρόκαρδοι και αφοσιωμένοι στο ψέμα; Δεν υπάρχει κακό στη διασκέδαση, λένε. Ποιο είναι το κακό να παίζεις τσιρότο ή κάτι παρόμοιο; Ω, ακραία τρέλα! Ω, η κακή πρόταση του διαβόλου! Γενιά κακιά και μοιχική, έτσι ανταποδίδετε τον Κύριο; Ο αγνός Κύριος διέταξε παντού να μην αγγίζουν καθόλου οι χριστιανοί τη διασκέδαση, αλλά εσύ λες: τι κακό υπάρχει στη διασκέδαση; «Αλίμονο σε εκείνους που αποκαλούν το κακό καλό, και το καλό κακό, που αποκαλούν το σκοτάδι φως και το φως σκοτάδι» (Ησαΐας 5:20). Ας μας πουν αυτοί οι αχαλίνωτοι, από ποιο ιερό βιβλίο μπορούν να αποδείξουν ότι ένας Χριστιανός μπορεί να επιδίδεται στη διασκέδαση; Ποιοι άγιοι, ποιο Ευαγγέλιο δίδαξε στους Χριστιανούς να είναι τόσο απρεπείς; Εδώ η καθολική και αποστολική Εκκλησία, από την ανατολή του ηλίου προς τα δυτικά και από τα πέρατα του σύμπαντος, φωνάζει και διδάσκει και προτρέπει μέσω του νόμου, και μέσω των προφητών, και μέσω των αποστόλων, και μέσω του στόματος του ίδιου του Κυρίου, και θετικά πουθενά δεν θα βρείτε ότι ένας Χριστιανός επιτρέπεται να ασχολείται με τέτοια θέματα. Πόσοι βασιλιάδες και ηγεμόνες, και σοφοί, και ευγενείς, και ένδοξοι, και δικηγόροι, και δούλοι, και ελεύθεροι, και φτωχοί, και πλούσιοι, και γέροι και νέοι! Ποιος από αυτούς μπορεί να δείξει ή να αποδείξει ότι επιτρέπεται σε έναν Χριστιανό να παίξει τσιμπούκι ή να χορέψει ή να κάνει οτιδήποτε άλλο που υποδείξαμε παραπάνω; Κανείς δεν μπορεί να το αποδείξει αυτό. Μην σας παραπλανήσει κανείς: ένας Χριστιανός δεν μπορεί να το κάνει αυτό, όλα αυτά είναι ξένα για την Καθολική Εκκλησία, όλα αυτά είναι πράξεις χαρακτηριστικές των ειδωλολατρών. Κανείς, αδέρφια μου, να μην σας ξεγελάσει: όσο πιο πολύ επιδίδεστε στις ηδονές, τόσο πέφτετε από τη χάρη: τότε ο Χριστός δεν θα σας φέρει κανένα όφελος. Ας επιστρέψουμε ξανά σε εκείνη την πρώτη και υπέροχη ομολογία που κάναμε μπροστά σε πολλούς μάρτυρες - ενώπιον Αγγέλων, ανθρώπων και του Δημιουργού των πάντων: εξάλλου, η γραφή της ομολογίας μας είναι μαζί Του στον Ουρανό και θα ανταμείψει τον καθένα ανάλογα με τον βαθμό στον οποίο εκπλήρωσε και κράτησε την ομολογία. Εκεί είναι εγγεγραμμένοι οι όρκοι του καθενός μας και η απάρνηση του Σατανά και η ένωση με τον Χριστό, και οι πράξεις, και οι πράξεις, και τα λόγια, και οι σκέψεις, και η ψυχαγωγία και οι διασκεδάσεις. και ο Χριστός θα τα φέρει όλα αυτά μαζί Του όταν έρθει να μας κρίνει. Τι θέλεις λοιπόν; Να Του πω ψέματα; Αλλά αυτό είναι αδύνατο: τόσο εσύ όσο και οι πράξεις σου βρίσκονται στο χέρι Του. Να κρυφτείς από Αυτόν; Αλλά και αυτό είναι αδύνατο, αφού στο χέρι Του είναι όλα τα πέρατα της γης και «δεν υπάρχει πλάσμα κρυφό απ' Αυτόν, αλλά όλα είναι γυμνά και ανοιχτά μπροστά στα μάτια Του» (Εβρ. 4:13). δεν υπάρχει τρόπος να κρυφτείς από το πρόσωπό Του. Εάν ανεβείτε στον ουρανό, Εκείνος είναι εκεί. αν κατέβεις στην άβυσσο, θα είναι κι Εκείνος (Ψαλμ. 139:8). Είναι γραμμένο ότι «ο Κύριος κάνει ό,τι θέλει, στον ουρανό και στη γη, στις θάλασσες και σε όλα τα βάθη» (Ψαλμ. 134:6). Τι να κάνουμε αδέρφια; Δεν μας μένει άλλη επιλογή. «Γνωρίζει τα μυστικά της καρδιάς» (Ψαλμ. 43:22) και τη μήτρα. Είναι αδύνατο να ξεφύγεις και δεν υπάρχει κανείς που να μπορεί να ελευθερώσει από το χέρι Του (Ησ.43:13). Είναι αδύνατο να κρυφτεί, αφού κρατά τον κύκλο της γης, και όλοι όσοι ζουν σε αυτόν μπροστά Του δεν είναι τίποτα άλλο από ακρίδες. Είναι αδύνατο να Του αντισταθείς, όπως είναι γραμμένο: «Είσαι φοβερός, και ποιος μπορεί να σταθεί μπροστά σου στον καιρό της οργής σου» (Ψαλμ. 75:8); Μετά από όλα, Αυτός είναι ο Κύριος του ουρανού, της γης και του κάτω κόσμου, έχει τη δύναμη να καταργήσει κάθε αρχή και εξουσία και δύναμη. Είναι αδύνατο να δικαιολογηθείς ενώπιόν Του με οποιονδήποτε τρόπο, να βρεις κάποιου είδους δικαιολογία ή δικαιολογία, γιατί από την άκρη της γης ως το τέλος η Θεία Γραφή κραυγάζει, και πείθει, και καταγγέλλει, και νουθετεί, και μαρτυρεί, και απειλεί. Γι' αυτό ο Κύριός μας λέει: «Όποιος με απορρίπτει και δεν δέχεται τα λόγια Μου έχει κριτή για τον εαυτό του· εγώ δεν τον κρίνω· ο λόγος που είπα θα τον κρίνει την έσχατη ημέρα» (Ιωάν. 12:48,47). Και επίσης: «Αν δεν είχα έρθει και δεν τους είχα μιλήσει, δεν θα είχαν αμαρτία· τώρα όμως δεν έχουν δικαιολογία για την αμαρτία τους» (Ιωάννης 15:22). Έχετε ακούσει ότι κανείς δεν ζητά συγγνώμη. Πράγματι, αδέρφια, δεν έχουμε άλλη επιλογή. 11. Αλλά ίσως κάποιος θα μου αντιταχθεί: μας έχετε ήδη επιπλήξει αρκετά στη συνομιλία σας, και μας φέρατε θλίψη, και μας θυμίσατε τιμωρίες, και απεικονίζατε ανταπόδοση, και γενικά μας τρόμαξατε και μας εκφοβίσατε υπερβολικά. Συμφωνώ ότι είναι έτσι, και ξέρω ότι ο καθένας από εσάς θα δώσει μια απάντηση στον Θεό για τον εαυτό του, ο καθένας θα θερίσει ό,τι σπείρει και ο καθένας θα σηκώσει το δικό του βάρος. Αλλά αφού άρχισες να μιλάς για αυτό και μας τρόμαξες και μας εκφοβίζεις, τότε δείξε μας επιτέλους τον δρόμο προς τη σωτηρία, δώσε μας ένα μέσο για να θεραπεύσουμε τις ασθένειές μας. Μετά από τέτοια φρίκη, παρακαλώ μας με κάτι. Θέλω λοιπόν να σωθώ: τι να κάνω; Πώς να πετύχετε τη σωτηρία; Σε ποιον να καταφύγω; Άλλωστε, έχω αμαρτήσει πολύ - με λόγια, με έργα, εκούσια και ακούσια, μέρα και νύχτα και ωριαία. Τι πρέπει να κάνω; Πού να αναζητήσετε τη σωτηρία; Σε ποιον να καταφύγω; Θα σου πω σε ποιον να καταφύγεις. Ο μακάριος Δαβίδ υπέδειξε πού πρέπει να καταφύγει κανείς, λέγοντας: «Ο Θεός είναι καταφύγιο και δύναμή μας» (Ψαλμ. 45:2). Αυτό το απέδειξε και ο Ιωάννης, μεγαλύτερος από όλους τους προφήτες, λέγοντας: «Ιδού ο Αμνός του Θεού, ο αίρων την αμαρτία του κόσμου» (Ιωάννης 1:29). Ο Άγγελος το ανακοίνωσε επίσης: «Θα σώσει τον λαό Του από τις αμαρτίες του» (Ματθαίος 1:21). Και πάλι ο προφήτης Δαυίδ λέει: «Κύριε, ... καταφεύγω σε Σένα» (Ψαλμ. 142:9). Και εσείς, αναζητήστε καταφύγιο σε Αυτόν - σε Αυτόν που είπε: «Δεν ήρθα για να καλέσω σε μετάνοια τους δίκαιους, αλλά τους αμαρτωλούς» (Ματθαίος 9:13), ο οποίος είπε: «Οι υγιείς δεν χρειάζονται γιατρό, αλλά οι άρρωστοι» (Λουκάς 5:31), Ο οποίος είπε: «Μετανοήστε, γιατί η βασιλεία των ουρανών είναι κοντά σας), «Ελάτε σε όλους: 7:1. που κοπιάζω και φορτωμένος, και θα σας αναπαύσω» (Ματθαίος 11:28), ο οποίος είπε: «Αυτόν που έρχεται σε μένα, δεν θα τον διώξω ποτέ» (Ιωάννης 6:37), ο οποίος είπε μέσω του προφήτη: «Όπως ζω, λέει ο Κύριος ο Θεός: Δεν επιθυμώ το θάνατο του αμαρτωλού, αλλά ο αμαρτωλός να απομακρυνθεί από την οδό του και να μην προστατεύσει αυτόν». που φωνάζουν προς Αυτόν μέρα και νύχτα... Σας λέω ότι θα τους προστατεύσει γρήγορα» (Λουκάς 18:7–8), ο οποίος είπε: «Υπάρχει μεγαλύτερη χαρά στον ουρανό... για έναν αμαρτωλό που μετανοεί» (Λουκάς 15:7,10). Τρέξτε κοντά Του με μετάνοια και δάκρυα. Μετανοήστε - και μην αμφιβάλλετε, μετανοήστε - και μην αποθαρρύνεστε, μην απελπίζεστε για τη σωτηρία σας. Υπάρχει χαρά στον Παράδεισο όταν μετανοείτε, αλλά διστάζετε; Οι άγγελοι χαίρονται, εσύ όμως κρεμάς το κεφάλι σου; Ο γιατρός των ψυχών ήρθε για σένα, και κρύβεις την πληγή; Φωνάζει δυνατά: γυρίστε σε Μένα, γιοι των ανθρώπων, ελάτε σε Μένα, και δεν βιάζεστε στην κλήση Του; Αναφωνεί: «Δεν ήρθα για να καλέσω σε μετάνοια τους δίκαιους, αλλά τους αμαρτωλούς». Ω, η αμέτρητη αγάπη του Κυρίου! «Δεν ήρθα για να καλέσω τους δίκαιους», λέει, «αλλά αμαρτωλούς». Λοιπόν, αμαρτωλέ, καρδούμαι και μην απελπίζεσαι! Ο Καλός Ποιμένας ήρθε να σας καλέσει, για χάρη σας έσκυψε τους ουρανούς και κατέβηκε, με τα λόγια: «Ελάτε σε μένα, όλοι όσοι κοπιάζετε... Δεν ήρθα για να καλέσω τους δίκαιους, αλλά τους αμαρτωλούς». Αλλά προσέξτε να μην σκεφτείτε πολύ τον εαυτό σας όταν ακούτε για την απερίγραπτη αγάπη Του για την ανθρωπότητα. Δεν σας απευθύνεται με ένα απλό κάλεσμα, αλλά προσθέτει: «Ήρθα», λέει, «να καλέσω σε μετάνοια όχι τους δίκαιους, αλλά τους αμαρτωλούς», όχι για πλάκα, αλλά για δάκρυα, όχι για γλέντια και σπονδές, αλλά για νηστεία, αγρυπνία και δάκρυα, όχι για χορό, διασκεδάσεις και χαρές της μουσικής, αλλά για δουλειά, λύπη και κόπο. «Μακάριοι», λέει, «είναι εκείνοι που πενθούν, γιατί θα παρηγορηθούν» (Ματθαίος 5:4), προφανώς για τις αμαρτίες τους. Άρχισε, λοιπόν, να μετανοείς. Απλώς κάντε μια αρχή και ο Θεός του μετανοούντος θα σας βοηθήσει και θα σας ενισχύσει. θα λάβεις άφθονη χάρη από Αυτόν, και θα σου είναι πιο γλυκιά από το μέλι και την κηρήθρα. Οι τρόποι της ζωής είναι ποικίλοι, όπως είναι γραμμένο, και οι δρόμοι της σωτηρίας πολλοί. Χρησιμοποιήστε όποια μέθοδο θέλετε, απλώς σώστε τον εαυτό σας. Αν μπορείς, δώσε ελεημοσύνη. Εάν δεν μπορείτε, ο Θεός δεν θα σας τιμωρήσει. Δεν έχεις ούτε ψωμί ούτε ρούχα; Γονατίστε, χτυπήστε τον εαυτό σας στο στήθος, κλάψτε, λυγίστε, θρηνήστε, απλώστε τα χέρια σας στον ουρανό, σηκώστε τα μάτια σας στον Κύριο, νηστεία, μείνετε ξύπνιοι. Ο καθένας το έχει στη διάθεσή του και πραγματικά δεν μπορείς να το δικαιολογήσεις με τίποτα. Προσπαθείτε πάντα να ευχαριστείτε τον Θεό με αυτά τα μέσα. Ωστόσο, πρέπει επίσης να χρησιμοποιούνται προσεκτικά και με σύνεση. αλλιώς θα είναι άχρηστα και η δουλειά σου θα είναι μάταιη. 12. Έτσι, ασκώντας αυτές τις αρετές και πέφτοντας στον Θεό με μετάνοια, προσέξτε ιδιαίτερα να μην έχετε εχθρότητα με κανέναν - αυτό είναι το κύριο εμπόδιο για την επίτευξη του στόχου σας - αλλά, όπως είπε ο Απόστολος Παύλος, «επεξεργαστείτε τη δική σας σωτηρία με φόβο και τρόμο» (Φιλ. 2:12) και τηρώντας την εντολή: επίσης να σε συγχωρέσει». Ουράνιες" οι αμαρτίες σου (Ματθαίος 6:14). Αν προσεύχεσαι στον Θεό με όλη σου την καρδιά, χωρίς φασαρία και περισπασμούς, κράτησε αυτή την εντολή και άφησέ την αν έχεις κάτι εναντίον κανενός. Θέλεις να συγχωρηθούν οι αμαρτίες σου; Συγχώρεσε τον πλησίον σου για τις αμαρτίες του εναντίον σου. οι άνθρωποι τα παραπτώματά τους, ούτε ο Πατέρας σας θα σας συγχωρήσει τα δικά σας παραπτώματα» (Ματθαίος 6:15) Και όλοι γνωρίζουμε ότι δεν θα εξαπατήσει, γιατί δεν είναι ψεύτικος και είναι πιστός σε όλα Του τα λόγια. Τότε, να είστε προετοιμασμένοι για το γεγονός ότι ο Κύριος μπορεί να διεκδικεί την ψυχή σας κάθε μέρα. Μην το κάνεις με τέτοιο τρόπο ώστε να μετανοήσεις σήμερα και να το ξεχάσεις αύριο, να κλάψεις σήμερα και να χορέψεις αύριο, να νηστέψεις σήμερα και αύριο να μεθύσεις στο κρασί σε τέτοιο βαθμό που να μην αντέχεις ούτε τα πόδια σου, να μείνεις ξύπνιος σήμερα και αύριο να πέσεις. αλλά φρόντισε για τη σωτηρία σου για να στεφανωθείς. Να είστε πιστοί στην αρετή, μην πτοείτε μακριά από τα επιτεύγματα, μήπως χάσετε το στέμμα σας. Απορρίψτε όλες τις απολαύσεις αυτού του κόσμου, τη δόξα του, με μίσος και πείτε μαζί με τον Δαβίδ: «Μισώ τα ψέματα και τα απεχθάνομαι, αλλά αγαπώ τον νόμο Σου. Από κάθε κακό τρόπο συγκρατώ τα πόδια μου... Ορκίστηκα να τηρώ τις εντολές Σου» (Ψαλμ. 119:163, 101, 106). Προσπάθησε να είσαι πάντα έτοιμος, ώστε όταν έρθει Εκείνος που απαιτεί την ψυχή σου, να σε βρίσκει πάντα έτοιμο να μετανοήσεις - και σου εγγυώμαι ότι τότε δεν θα σε χωρίσει από μέρος αυτών που σώζονται. Να τηρείτε πάντα την εντολή του Κυρίου: «Άγρυπτε και προσεύχεστε, για να μην πέσετε σε πειρασμό» (Ματθ. 26:41), και επίσης: «Να είστε προετοιμασμένοι, γιατί σε ώρα που δεν νομίζετε, θα έρθει ο Υιός του ανθρώπου» (Ματθ. 24:44). Ο απόστολος επίσης εμπνέει το ίδιο πράγμα: «Να προσεύχεστε αδιαλείπτως» (Α' Θεσ. 5:17). Σκεφτείτε τι σημαίνει αυτό: «ακατάπαυστα». Αυτό σημαίνει: πάντα, πάντα, μέρα και νύχτα, το βράδυ και το πρωί, και κάθε ώρα, και στη δουλειά, και στο δρόμο, και στο χωράφι, και στο άροτρο, και να πηγαίνεις για ύπνο και να σηκώνεσαι από τον ύπνο. Μην αναβάλλετε την προσευχή μέχρι την Κυριακή ή αργία, μην διαλέξετε μέρος για αυτήν. Η θεότητα δεν περιορίζεται στον τόπο: «Στο χέρι Του είναι τα βάθη της γης» (Ψαλμ. 94:4). Επομένως, ο προφήτης Δαυίδ, προσευχόμενος κάθε μέρα και κάθε νύχτα, δεν διέκρινε ούτε την ημέρα ούτε τον τόπο, αλλά με δάκρυα έλεγε και παρότρυνε τον εαυτό του: «σε όλους τους τόπους της κυριαρχίας Του, ευλόγησε τον Κύριο, ψυχή μου» (Ψαλμ. 103:22). Εσείς λοιπόν, αγαπητοί, μην περιμένετε μια συγκεκριμένη ώρα ή μέρα, μην ντρέπεστε για τον τόπο, αλλά, όπως έχει ήδη ειπωθεί, σε κάθε μέρος - προσευχηθείτε στο σπίτι, και όταν έρχεστε στην εκκλησία, προσευχηθείτε και όπου χρειαστεί - προσευχηθείτε, σε κάθε τόπο της κυριαρχίας Του. «Ακούστε αυτό, όλοι εσείς που ζείτε στον κόσμο» (Ψαλμ. 48:2), «πλούσιοι όσο και φτωχοί» (Ψαλμ. 48:3), άνδρες και γυναίκες, πλήθη, νέοι και κοπέλες, γέροι και νέοι, βασιλιάδες της γης και όλοι οι κριτές της γης, ακούστε τι είναι γραμμένο: «ο καιρός είναι σύντομος, ώστε να μην είναι όσοι έχουν» (2:7). Έχοντας απορρίψει «την ασέβεια και τις εγκόσμιες επιθυμίες, ζήστε νηφάλια, δίκαια και θεοσεβώς στην παρούσα εποχή, περιμένοντας την ευλογημένη ελπίδα και την εμφάνιση της δόξας του μεγάλου Θεού και Σωτήρα μας Ιησού Χριστού» (Τίτος 2:12-13). Να με θυμάστε πάντα, αδελφοί, και να τηρείτε τις παραδόσεις που λάβατε από τους μακαριστούς προφήτες και αποστόλους και από τον Κύριο όλων. Είθε οι προφήτες να σας χρησιμεύσουν ως παράδειγμα οδύνης και γενναιοδωρίας, υπομονή ως Ιώβ, αγνότητα ως Ιωσήφ, σύνεση ως Δανιήλ, αγάπη ως ο ίδιος ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός, που έδωσε τον εαυτό Του για εμάς, και μετάνοια ως νονός Δαβίδ. Ιδού ένα παράδειγμα μετάνοιας, καλώντας και σας πείθει με αυτά τα λόγια: «Ελάτε, παιδιά, ακούστε με» (Ψαλμ. 33:12) και θα σας διδάξω τη μετάνοια: στο κάτω-κάτω, εγώ ο ίδιος κάποτε υπέκυψα στον πειρασμό, αλλά σηκώθηκα μέσω της μετάνοιας και γνωρίζω εκ πείρας τη φιλανθρωπία του Κυρίου, γνωρίζω ειλικρινά πώς μετανοεί με όσους μετανοούν. Είναι αδύνατο για τον Κύριο να πει ψέματα, αλλά Τον άκουσα να λέει: «Δεν θα αλλάξω αυτό που βγήκε από το στόμα Μου» (Ψαλμ. 89:35). «Ο ουρανός και η γη θα παρέλθουν, αλλά τα λόγια Μου δεν θα παρέλθουν» (Ματθαίος 24:35). «Μια φορά κι έναν καιρό ορκίστηκα στην αγιότητά Μου» (Ψαλμ. 89:36). «Όπως ζω, λέει ο Κύριος ο Θεός, δεν θέλω τον θάνατο του αμαρτωλού» (Ιεζ. 33:11). Έχετε ακούσει ότι ο Εραστής της Ανθρωπότητας ορκίστηκε στον εαυτό Του; Παρακαλώ λοιπόν όλους: «Ελάτε, παιδιά, ακούστε με» και όσο υπάρχει καιρός, ας σπεύσουμε, πριν έρθει η μεγάλη ημέρα του Κυρίου, «ας παρουσιαστούμε στο πρόσωπό Του με έπαινο. Ελάτε, ας προσκυνήσουμε και ας πέσουμε... μπροστά στο πρόσωπο του Κυρίου του Δημιουργού μας» (Ψαλμ. 95:2, 6). Αφού μας δημιούργησε, ο Ίδιος «Θεέ, ελέησέ μας και ευλόγησέ μας, κάνε το πρόσωπό σου να λάμψει επάνω μας» (Ψαλμ. 66:2). Είναι ο Θεός των μετανοούντων, δέχεται εμάς που μετανοούμε, μας ποιμαίνει. Σ' αυτόν δόξα και δύναμη και κάθε ευχαριστία, στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν. Ο συγγραφέας - όποιος κι αν ήταν - εδώ έκανε μεγάλο λάθος υποστηρίζοντας ότι ο Μοντάνος ​​καταδικάστηκε από τους αποστόλους - είτε εννοούσε τον Πέτρο είτε τον Παύλο. Σχεδόν έναν ολόκληρο αιώνα μετά το μαρτύριο των αποστόλων Πέτρου και Παύλου, ο Montanus άρχισε να κηρύττει την αίρεση του, το 19ο έτος του Antoninus Pius (σύμφωνα με τον Epiphanius, ο οποίος μιλάει λεπτομερώς για δύο «πόρνους» - Priscilla και Maximilla). Δημιουργίες που αποδίδονται στον Άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο και ταξινομούνται στην έκδοση Minya ως Σπούρια.
🔑Σύνδεση 📖Προσευχητάριο 🕊Ζωντανή προσευχή 📨Στείλτε είδηση 👥Φίλοι 💬Ομάδες ⛪Η ενορία μου 🕯Εικονικός ναός 🙏Προσευχές κατά συμφωνία 🗓Εορτολόγιο ☦Βίοι αγίων ✏️Κατήχηση 📚Βιβλιοθήκη 🌍Επισκόπηση του Ορθόδοξου κόσμου 🎧Ζωντανή μουσική ⚖Κανόνες 📜Αγία Γραφή 🧭Χάρτης Ορθοδοξίας ✅Δοκίμασε τον εαυτό σου 🔔Ειδοποιήσεις ➕Οι συνδρομές μου 🛍Κατάστημα 💬Υποστήριξη