ORTHODOX HOUSE
⛪ Všetky Cirkvi
Prihlásiť sa
🎧Živá hudba ☾
☦ Dnes nedeľa, 1. novembra / 19. októbra (starý štýl) 🍽 Bez pôstu gregoriánsky kalendár ⇄
Nežoldnieri a Wonderworkers Cosmas a Damian · Svätá Teodota, Matka Kozmu a Damiána

Autobiografia

Автобиография
Voľné dielo — celý text je tu.
Strojový preklad z originálu · Zobraziť originál
Narodil som sa v Moskve, v rodine profesora Moskovskej univerzity. Môj otec mal 11 detí, z ktorých všetky boli vychované prácou svojho otca. Bol vychovaný v zbožnej rodine, oddaný cárovi a vlasti a pracovitý. Môj otec vzal mňa, svojho posledného syna, do Petrohradu a v roku 1841 ma zapísal na právnickú školu. Kurz som ukončil v roku 1846 a usadil som sa vo svojom dome v Moskve, kde som slúžil v Senáte. Povahovo, vôbec nie ambiciózny, nič som nehľadal, o nič sa nepýtal, spokojný s tým, čo som mal a svojou prácou, oddaný intelektuálnym záujmom, nehľadal som žiadnu kariéru a počas celého života som sa nepýtal na žiadnu pozíciu, ale keď som mohol, neodmietol som žiadnu prácu ani žiadne oficiálne poverenie. V 50-tych rokoch sa na mňa obrátila Moskovská univerzita, ktorá stratila profesorov práva, a ja som neodmietol, zostal som v službe v Senáte a prednášal som tam 8 hodín týždenne po dobu 5 rokov. Keď po smrti cisára Mikuláša začali reformy a práca rôznych komisií začala v Petrohrade vrieť, zavolali ma tam späť, no odmietol som sa púšťať do neznámeho mora novej práce, čo ma desilo. Ale napokon sa tomu nedalo vyhnúť. V roku 1861 ma gróf Stroganov začal volať, aby som učil právne vedy cáreviča Nikolaja Alexandroviča. Z pocitu vlastenectva som nemohol odmietnuť a presťahoval som sa na celý rok do Petrohradu. Toto osudovo rozhodlo o mojom ďalšom osude. V roku 1863 som bol pozvaný, aby som sprevádzal Tsareviča na ceste do Ruska. Stal som sa známym aj súdu. Na konci cesty som sa vrátil do Moskvy na štúdiá a sníval som o tom, že tu zostanem. Ale Boh to chcel inak. Cárevič zomrel, oplakávaný celým Ruskom. Nový korunný princ, ktorý o mne počul od svojho zosnulého brata dobré veci, si želal, aby som mal so sebou učiť. Nemohol som sa vyhnúť a v roku 1866 som sa presťahoval do Petrohradu, aby som žil a slúžil. Tu som mal možnosť dôsledne viesť hodiny s V. knihou Vladimírom a s Carevnou Máriou Fedorovnou a s V. knihou Sergiom a dokonca aj s V. knihou Nikolajom Konstantinovičom. Stal som sa známym vo vládnucich kruhoch, začali o mne rozprávať a pripisovať prehnanú dôležitosť mojim aktivitám. Ocitol som sa bez akéhokoľvek zavinenia v atmosfére klamstiev, ohováraní, fám a klebiet. Ó, aký požehnaný je človek, ktorý toto všetko nevie a žije potichu, vo svojej práci nikomu neznámy! Cárevič sa ku mne správal súcitne a prejavoval mi dôveru. V Aničkovom paláci som sa stal známou tvárou. Lenže v tom čase nikto z ministrov a vládnucich úradníkov nemal kontakt s korunným princom a toto prostredie živili najrôznejšie fámy a klebety o jeho povahe a nálade. Nepoznali ani mňa a mali podozrenie o nejakom vplyve, ktorý som mal na cára, a na cára vtedajších brigádnikov – grófa. Rovnaké podozrenia vyvolali Shuvalov, Valuev atď. Na druhej strane, kvôli rovnakému názoru na mňa sa ľudia, hoci ma odsudzovali a karhali, snažili byť ku mne láskaví. Bez akejkoľvek mojej petície a bez akejkoľvek účasti cára som bol vymenovaný za člena Štátneho súdu. rady a tu dostal možnosť nahlas každému vysloviť svoje názory na štátne záležitosti – názory, ktoré nikdy pred nikým neskrýval. A tak som si postupne získaval povesť tvrdohlavého konzervatívca – v opozícii k novým smerom a trendom štátnych liberálov. Koncom vlády tieto vplyvy a trendy nadobudli dominantný význam. Pre všeobecnú nespokojnosť sa začala šialená túžba po ústave, teda po zničení Ruska. To sa stalo akousi infekciou v ich mysliach: ruský ľud, ktorý si stále zachoval rozum a pamäť na minulosť, čakal v strachu, čo sa stane, pretože zosnulý cisár už bol úplne presvedčený, aby urobil tento katastrofálny krok. Taká bola nálada, že ani pohroma z 1. marca nikoho nepriviedla k svedomiu. Naopak, hŕstka ľudí, ktorí držali moc vo svojich rukách, sa najmä v prvých dňoch po katastrofe ponáhľala za dosiahnutím svojho cieľa. Mladý panovník, zaskočený hroznou udalosťou, sa im zdal neschopný odolať – nikto z nich ho nepoznal a všetci dúfali, že ho zoberú do vlastných rúk a ovládnu. Jeho situácia bola hrozná – nevedel, čo má robiť a čo robiť, aby sa z toho dostal. Videl som, ako vzplanuli vášne, a priamo som sa bál o jeho bezpečnosť – netreba dodávať, ako som sa bál o osud Ruska. A skutočne, aby som sa z tejto situácie dostal, presvedčil som ho k ráznemu kroku – k zverejneniu manifestu 29. apríla 1881. Moju účasť v tejto veci si viac-menej všetci uvedomovali. A od tohto pre mňa osudného dňa začína a pokračuje pocit hnevu voči mne, ktorý sa rozhorieva a živí sa v Rusku aj všade v zahraničí všeobecnou neistotou myslí, klebetami, ktoré teraz dominujú vo všetkých kruhoch spoločnosti, ignoranciou ruskej inteligencie a nenávisťou cudzej inteligencie voči akejkoľvek ruskej veľmoci. Žiaľ, aj tu a tam sa objavuje zarytý názor, že v Rusku pod autokratickou mocou určite existuje jeden alebo druhý – jeden všemocný človek, ktorý všetko riadi a od ktorého všetko závisí. A toto je osoba, ktorú ma všetci a všade začali považovať a stále považujú za osobu, ktorá sa vždy vyhýba akémukoľvek výhradnému privlastňovaniu si akejkoľvek moci. Prirodzene, najprv sa mladý panovník, cítil sa osamelý a zmätený, začal obracať ku mne, k jemu bližšej známej a oddanej osobe. Radil sa so mnou o ľuďoch a pri niekoľkých príležitostiach som mal možnosť mu ľudí ukázať: barón Nikolaj – pre ľudí. vzdelanie, na grófa Dmitrija Tolstého - na min. ext. podnikania a našťastie som sa nemýlil. Keď ku mne ľudia hovorili, odpovedal som; keď ma panovník poveril prácou, vykonal som ju. Ale to je všetko. Ani raz som si nedovolil nikoho prosiť o láskavosť alebo schôdzky atď. Ale ľudia si o mne predstavovali inak a potom som musel v našej spoločnosti vidieť veľa ľudskej sprostosti. Ľudia sa na mňa obracali so žiadosťou o priazeň a stretnutia; a keď som odpovedal, že sa do týchto vecí nemiešam a nemôžem robiť nič okrem toho, čo sa týka mne zvereného podnikania, neverili mi a vynadali mi. Na druhej strane sa ku mne prebúdzala nenávisť iných ľudí z dvora a iných sfér, ktorí mi občas náhodou prekážali pri realizácii rôznych sebeckých plánov. Videl som svoju situáciu veľmi jasne. Napriek všetkej dôvere, ktorú vo mňa panovník mal, som vedel predvídať, že aj to môže byť otrasené, a vedel som, akými návrhmi tým boli panovníci otrasení. Stačí podozrievať človeka, že hľadá nadvládu nad vôľou a rozhodnutím panovníka. Závisť a intrigy sú v dvorských sférach bežné. Ľudia, ktorí tvorili zvyčajnú spoločnosť Aničkovského paláca, ma nepoznali, nekomunikovali so mnou priamo, počuli o mne v obývačkách iba rozhovory a anekdoty a tým, že ich odovzdali, dokázali zapôsobiť na cisárovnú Máriu Feodorovnu a čiastočne aj na cára. Pokračoval som v plnení jeho pokynov, no v posledných rokoch som už cítil, že mi bolo niečo povedané. Bez zasahovania do akýchkoľvek záležitostí iných oddelení som viedol samotársky život; no napriek tomu všetkému som bol všade – aj v Rusku, aj v zahraničí – naďalej považovaný za všemocného človeka, od ktorého všetko pochádza, v Rusku a všetky a každé vládne rozkazy, o ktorých som nemal ani potuchy, boli uvalené na môj účet. Z rôznych kútov Ruska, z Európy, z Ameriky na mňa pršali nahnevané, výhražné listy, či už od nihilistov, anarchistov, liberálov všetkých odtieňov, alebo od Židov, ktorí mne osobne pripisovali všetky obmedzenia, všetky príkazy na ich vyhnanie atď. Nastala nová vláda a všetky protivládne, falošne liberálne živly boli oživené novou nádejou. Zostal som takmer najstarším zo starých služobníkov troch vlád a bol som pripravený slúžiť novému Vládcovi akýmkoľvek spôsobom. Ale už nadišiel iný čas – ľudia okolo mňa a vo vládnych kruhoch sa zmenili: ľudia novej generácie, cudzí starým tradíciám, starým poriadkom, minulým udalostiam. Ja sám som sa stal slabým. Na začiatku novej vlády som považoval za svoju povinnosť občas sa porozprávať s mladým panovníkom o záležitostiach a ľuďoch, ale to sa muselo čoskoro ukončiť a obmedzil som sa len na záležitosti, ktoré mi boli zverené, a ľudia okolo mňa a okolo trónu boli stále noví - ľudia novej generácie, z ktorých mnohí ma poznali len z klebiet a klebiet o mne. A napriek tomu všetkému nielenže neboli umlčaní, ale absurdné chýry o mne sa rozhoreli a zintenzívnili, akoby som bol v Rusku všemocný. Neutíchli ani v najvyšších kruhoch spoločnosti, súdiac stav vecí len z novín a na základe vravy v obývačkách, a v rozrastajúcich sa kruhoch anarchistov, socialistov, radikálov – v zahraničí aj v Rusku – som sa viac ako kedykoľvek predtým stal človekom stojacim v ceste všetkému pokroku a hlavným vinníkom všetkého útlaku, všetkého prenasledovateľa, všetkého vyžarujúceho. Toto je teraz pocit všetkej rozrušenej mládeže v hlavných mestách aj vo všetkých kútoch Ruska: dav ľudí, ktorí nemajú ani potuchy o chode štátu, o prameňoch administratívy, o záležitostiach a o ľuďoch, ma odhaľuje ako vinníka všetkého, čo majú povesť - zneužívania, násilia, retrográdnych opatrení a kričia, že v mene slobody je potrebné ma zničiť. Z tohto predsudku, z tejto zlomyseľnej predstavy voči mne sa ja, nevinný v ničom, čo sa mi pripisuje, nedokážem toho zbaviť a som nútený to nutne znášať. Ako sa to všade rozšírilo, môžete posúdiť, keď sa ako jej predstaviteľ z úzkeho kruhu v Samare objavil nešťastný Lagovský, ktorý na mňa strieľal. Vo svojom svedectve priamo vysvetľuje, že ma chcel vyhladiť ako hlavného vinníka akýchkoľvek obmedzení, ktoré zasahujú do pokroku a slobody. Je zvláštne, že na prvom mieste v označení mojich vín uvádza: „šíri medzi ľuďmi povery a nevedomosť prostredníctvom farských škôl“. Už z toho je jasné, v akej nevedomosti a v akej divokosti mysle a srdca rastie a rozvíja sa táto masa polovzdelaných či proletárov vedy, odchovaná na článkoch v liberálnych novinách, na absurdných proklamáciách, na podzemných pamfletoch, na fámach a klebiet, ktoré sa odovzdávajú z úst do úst. A obviňujú ma z veci, ktorú v súčasnosti považujem za najdôležitejšiu a nevyhnutnú pre Rusko – lebo ľud je celá sila štátu a ľud môže byť zachránený od nevedomosti, od divokej morálky, od zhýralosti, od katastrofálnej nákazy absurdných, poburujúcich učenia – môže byť zachránený iba cez cirkev a školu spojenú s cirkvou. Toto je osud môjho života. A verím, že sa riadi prozreteľnosťou, ktorá ma okrem mojej vôle, často aj napriek tomu, postavila do popredného postavenia vo veci, z ktorej som nemal právo a nemohol som sa jej vyhnúť.
🔑Prihlásiť sa 📖Modlitebná kniha 🕊Živá modlitba 📨Poslať správu 👥Priatelia 💬Skupiny ⛪Moja farnosť 🕯Virtuálny chrám 🙏Modlitby po dohode 🗓Kalendár ☦Životy svätých ✏️Katechéza 📚Knižnica 🌍Prehľad pravoslávneho sveta 🎧Živá hudba ⚖Kánony 📜Sväté písmo 🧭Mapa pravoslávia ✅Vyskúšaj sa 🔔Upozornenia ➕Moje odbery 🛍Obchod 💬Podpora