Autobiografía

Nací en Moscú, en la familia de un profesor de la Universidad de Moscú. Mi padre tuvo 11 hijos, todos los cuales fueron criados gracias al trabajo de su padre. Se crió en una familia piadosa, devota del zar y de la patria, y trabajadora. Mi padre me llevó a mí, su último hijo, a San Petersburgo y logró matricularme en la Facultad de Derecho en 1841. Terminé el curso en 1846 y me instalé en mi casa de Moscú, sirviendo en el Senado. Por naturaleza, nada ambicioso, no busqué nada, no pedí nada, contento con lo que tenía y mi trabajo, entregado a intereses intelectuales, no busqué ninguna carrera y durante toda mi vida no pedí ningún puesto, pero cuando pude, no rechacé ningún trabajo ni ningún encargo oficial. En los años 50, la Universidad de Moscú, agotada de profesores de derecho, se dirigió a mí y yo no me negué y permanecí al servicio del Senado, dando conferencias allí, 8 horas a la semana, durante 5 años. Cuando comenzaron las reformas tras la muerte del emperador Nicolás y el trabajo de varias comisiones empezó a hervir en San Petersburgo, me llamaron allí, pero me negué a aventurarme en el mar desconocido de nuevos trabajos, lo que me asustó. Pero, finalmente, no hubo forma de evitarlo. En 1861, el conde Stroganov empezó a llamarme para que le enseñara ciencias jurídicas al zarevich Nikolai Alexandrovich. Por sentimiento de patriotismo, no pude negarme y me mudé a San Petersburgo durante un año entero. Esto decidió fatalmente mi destino futuro. En 1863 me invitaron a acompañar al zarevich en un viaje a Rusia. También me di a conocer en el tribunal. Al final del viaje, regresé a Moscú para estudiar y soñaba con quedarme aquí. Pero Dios quiso que fuera de otra manera. El zarevich murió y toda Rusia lo lamentó. El nuevo príncipe heredero, habiendo oído hablar bien de mí de su difunto hermano, deseaba tenerme con él para enseñar. No pude evadirlo y en 1866 me mudé a San Petersburgo para vivir y servir. Aquí tuve la oportunidad de impartir clases constantemente con V. Book Vladimir, y con Tsarevna Maria Fedorovna, y con V. Book Sergius, e incluso con V. Book Nikolai Konstantinovich. Me hice conocido en los círculos gobernantes, empezaron a hablar de mí y a dar una importancia exagerada a mis actividades. Me encontré, sin culpa mía, en una atmósfera de mentiras, calumnias, rumores y chismes. ¡Oh, qué bienaventurado el hombre que no sabe todo esto y vive tranquilo, sin que nadie lo sepa en su trabajo! El zarevich me trató con simpatía y me mostró confianza. Me convertí en una cara familiar en el Palacio Anichkov. Pero en ese momento ninguno de los ministros y funcionarios gobernantes tenía contacto con el príncipe heredero, y este ambiente se alimentaba de todo tipo de rumores y chismes sobre su carácter y estado de ánimo. Ellos tampoco me conocían y sospechaban de algún tipo de influencia que yo tenía sobre el zarevich y sobre el zar, los entonces trabajadores temporales: el conde. Shuvalov, Valuev, etc., inspiraron las mismas sospechas. Por otro lado, debido a la misma opinión sobre mí, la gente, mientras me condenaba y regañaba, intentaba ser amable conmigo. Sin petición alguna por mi parte y sin la participación del zarevich, fui nombrado miembro del Tribunal Estatal. Consejo y aquí tuvo la oportunidad de expresar en voz alta a todos sus opiniones sobre cuestiones estatales, opiniones que nunca ocultó a nadie. Así, poco a poco me fui ganando reputación de conservador obstinado, opuesto a las nuevas direcciones y tendencias de los liberales estatales. Al final del reinado, estas influencias y tendencias adquirieron una importancia dominante. Debido al descontento general, comenzó un deseo loco por una constitución, es decir, por la destrucción de Rusia. Esto se convirtió en una especie de infección en sus mentes: el pueblo ruso, que todavía conservaba la razón y la memoria del pasado, esperaba con miedo lo que sucedería, porque el difunto Emperador ya había sido completamente persuadido de dar este paso desastroso. Tal era el estado de ánimo que ni siquiera el desastre del 1 de marzo hizo que nadie entrara en razón. Por el contrario, un puñado de personas que tenían el poder en sus manos tenían prisa, especialmente en los primeros días después del desastre, por lograr su objetivo. El joven soberano, sorprendido por el terrible acontecimiento, les pareció incapaz de resistir: ninguno de ellos lo conocía y todos esperaban tomarlo en sus propias manos y controlarlo. Su situación era terrible: no sabía qué hacer ni qué hacer para salir de ella. Vi cómo estallaban las pasiones y directamente temí por su seguridad; no hace falta decir cuánto miedo tenía por el destino de Rusia. Y, efectivamente, para salir de esta situación, lo convencí de dar un paso decisivo: publicar un manifiesto el 29 de abril de 1881. Todo el mundo era más o menos consciente de mi participación en este asunto. Y a partir de este fatídico día para mí, comienza y continúa un sentimiento de ira hacia mí, estallando, alimentándose tanto en Rusia como en todo el extranjero de la inestabilidad general de los espíritus, los chismes que ahora dominan en todos los círculos de la sociedad, la ignorancia de la intelectualidad rusa y el odio de la intelectualidad extranjera hacia cualquier potencia rusa. Desafortunadamente, tanto aquí como allá existe la opinión arraigada de que en Rusia, bajo un poder autocrático, ciertamente existe uno u otro: una persona omnipotente que lo controla todo y de quien todo depende. Y esta es la persona que todos y en todas partes empezaron a considerarme y todavía me consideran: una persona que siempre evita cualquier apropiación exclusiva de cualquier poder para sí mismo. Naturalmente, al principio el joven Soberano, sintiéndose solo y confundido, comenzó a recurrir a mí, a una persona más cercana a él, conocida y devota. Me consultó sobre personas y en algunas ocasiones tuve la oportunidad de señalarle personas: el barón Nikolai, para el pueblo. educación, sobre el Conde Dmitry Tolstoi - por min. ext. negocio y, afortunadamente, no me equivoqué. Cuando la gente me hablaba, yo respondía; cuando el soberano me encomendó un trabajo, lo cumplí. Pero eso es todo. Nunca me permití suplicar favores o nombramientos, etc., para nadie. Pero la gente tenía una idea diferente de mí y luego tuve que ver mucha vulgaridad humana en nuestra sociedad. La gente acudía a mí en busca de favores y nombramientos; y cuando respondí que no me meto en estos asuntos y que no puedo hacer otra cosa que lo concerniente al negocio que me ha sido confiado, no me creyeron y me reprendieron. Por otro lado, se despertó hacia mí el odio de otras personas de la corte y de otras esferas, quienes en ocasiones interferían conmigo en la implementación de diversos planes egoístas. Vi mi situación muy claramente. A pesar de toda la confianza que el Soberano tenía en mí, podía prever que también él podría ser sacudido, y sabía por qué sugerencias los soberanos se sacudían por ello. Basta sospechar que una persona busca dominar la voluntad y la decisión del soberano. La envidia y la intriga son comunes en los ámbitos cortesanos. Las personas que formaban la sociedad habitual del Palacio Anichkov, sin conocerme, sin tener comunicación directa conmigo, solo escuchaban conversaciones y anécdotas sobre mí en las salas de estar y, transmitiéndolas, lograron impresionar tanto a la emperatriz María Feodorovna como, en parte, al zar. Continué cumpliendo sus instrucciones, pero en los últimos años ya sentía que me habían dicho algo. Sin interferir en ningún asunto de otros departamentos, llevaba una vida solitaria; sin embargo, a pesar de todo esto, en todas partes, tanto en Rusia como en el extranjero, seguí siendo considerado una persona todopoderosa, de quien todo proviene, en Rusia, y todas y cada una de las órdenes del gobierno, de las que no tenía idea, se depositaban en mi cuenta. Desde distintos rincones de Rusia, de Europa, de América, me llovieron cartas airadas y amenazadoras, ya sea de nihilistas, anarquistas, liberales de todos los matices, o de judíos, que me atribuían personalmente todas las restricciones, todas las órdenes de expulsión, etc. Ha llegado un nuevo reinado y todos los elementos antigubernamentales y falsos liberales han resucitado con nuevas esperanzas. Siendo casi el mayor de los antiguos sirvientes de los tres reinados, estaba listo para servir al nuevo Soberano en cualquier forma que pudiera. Pero ya ha llegado un momento diferente: la gente que me rodea y en los círculos gubernamentales ha cambiado: gente de una nueva generación, ajena a las viejas tradiciones, al viejo orden, a los acontecimientos del pasado. Yo mismo me he vuelto débil. Al comienzo del nuevo reinado, consideré que era mi deber hablar a veces con el joven Soberano sobre asuntos y personas, pero pronto hubo que poner fin a esto, y me limité solo a los asuntos del título que se me había confiado, y las personas que me rodeaban y alrededor del trono se volvieron cada vez más nuevas: personas de la nueva generación, muchos de los cuales me conocían solo por rumores y rumores sobre mí. Y, a pesar de todo esto, no sólo no fueron silenciados, sino que los rumores absurdos sobre mí estallaron y se intensificaron, como si fuera una persona todopoderosa en Rusia. No disminuyeron ni siquiera en los círculos más altos de la sociedad, juzgando la situación sólo a partir de los periódicos y basándose en las conversaciones en las salas de estar, y en los crecientes círculos de anarquistas, socialistas y radicales, tanto en el extranjero como en Rusia, me convertí, más que nunca, en una persona que obstaculiza todo progreso y el principal culpable de toda opresión, toda persecución, el extintor de toda luz. Este es el sentimiento actual de toda la juventud angustiada, tanto en las capitales como en todos los rincones de Rusia: una multitud de personas que no tienen idea del curso de los asuntos estatales, de los resortes de la administración, de los asuntos y de las personas, me exponen como el culpable de todo lo que les caracteriza: abusos, violencia, medidas retrógradas y gritan que en nombre de la libertad es necesario destruirme. De este prejuicio, de esta idea maliciosa hacia mí, yo, inocente de todo lo que se me atribuye, no puedo deshacerme de ello y me veo obligado, necesariamente, a soportarlo. Se puede juzgar cómo se extendió por todas partes cuando el desafortunado Lagovsky, que me disparó, apareció como su representante desde un pequeño círculo en Samara. En su testimonio explica directamente que quería exterminarme, como principal culpable de cualquier restricción que interfiera con el progreso y la libertad. Es curioso que en primer lugar en la indicación de mis vinos ponga: “difunde la superstición y la ignorancia entre el pueblo a través de las escuelas parroquiales”. De esto ya se desprende claramente en qué ignorancia y en qué salvajismo de espíritu y de corazón crece y se desarrolla esta masa de científicos semicultos o proletarios, criados en artículos de periódicos liberales, en proclamas absurdas, en panfletos clandestinos, en rumores y chismes transmitidos de boca en boca. Y se me acusa de un asunto que considero en este momento el más importante y necesario para Rusia: porque el pueblo es toda la fuerza del Estado, y el pueblo puede salvarse de la ignorancia, de la moral salvaje, del libertinaje, de la infección desastrosa de enseñanzas absurdas y escandalosas; sólo puede salvarse a través de la Iglesia y la escuela asociada a la Iglesia. Este es el destino de mi vida. Y creo que está guiada por la providencia, que, además de mi voluntad, muchas veces a pesar de ella, me puso en una posición destacada para un asunto al que no tenía ningún derecho y no podía eludir.