О Предтече ****

Estas conversaciones en la edición Minya pertenecen a la categoría de Spuria, es decir, atribuidas infundadamente a San I. Crisóstomo. Fuente: Obras de nuestro santo padre Juan Crisóstomo, arzobispo de Constantinopla, en traducción rusa. Edición de San Petersburgo. Academia Teológica, 1902. Volumen 8, Libro 2, Acerca del Precursor, p. 613–615. Los prados florecientes, salpicados de flores doradas, decorados con hermosos árboles y resonantes con el canto de los pájaros, deleitan y encantan simultáneamente tanto los ojos como los oídos de las personas. Aquí el sol arroja sus rayos dorados, que se esparcen entre las flores con innumerables destellos. Las voces de los pájaros que cantan incesantemente se funden aquí en una agradable melodía como una flauta; los céfiros, entrelazando los valles y acariciando el oído como cítaras, compiten con el coro de pájaros; y detrás de ellos los habitantes permanentes de los campos y prados, los pastores, en cuyos oídos suenan las melodías líricas de los pájaros cantores, comienzan a reproducirlas en sus flautas polifónicas, buscando cuidadosamente los mejores lugares y las mejores hierbas para sus rebaños. Pero allí, en los prados, la fuente rueda sus rápidas olas, y aquí, con nosotros, brilla la dulce enseñanza de la sabiduría divina; allá el canto de los pájaros cantores, y aquí las melodías de los salmos sagrados; allí, amante de la soledad, la tórtola, anidando en los árboles, con un suave arrullo anuncia una hermosa primavera, y aquí Juan, alimentándose de langostas y miel silvestre, con su predicación del desierto, o mejor aún espiritual, alborota las iglesias y, como una trompeta, proclama al mundo la aparición de la primavera celestial. “En aquellos días”, dice el evangelista, “viene Juan el Bautista y predica en el desierto de Judea, y dice: Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado” (Mateo 3,1-2). “En aquellos días” - en los días de la aparición de Jesús Dios, en los días de la venida del Rey del cielo, en los días del resplandor de la Luz eterna. “En aquellos días viene Juan el Bautista y predica en el desierto de Judea”. No en un país habitado, porque el género humano era todavía un desierto, aún no se había convertido en morada del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. ¿Qué predicó? “¡Arrepentíos, porque el Reino de los Cielos está cerca”! ¡Oh, arrepentimiento, que en lágrimas mismo cosecha vida y, junto con el traje nupcial, recibe la lámpara nupcial! ¡Oh arrepentimiento, acusador del diablo, patrono de los conversos! “Juan mismo tenía ropa hecha de pelo de camello y un cinturón de cuero alrededor de su lomo” (Mateo 3:4). ¡Vestámonos, amados, del manto de Juan! Quizás este sea el misterio de nuestra salvación. Esta túnica sirve como imagen de las personas que se convierten del paganismo. "Tenía ropa hecha de pelo de camello". Las Escrituras a menudo comparan al camello con el diablo debido a su orgullo, engaño y rabia. Así, en el profeta Isaías, el observador de la atalaya dice: “Y vi... jinetes sobre asnos, jinetes sobre camellos” (Is. 21:7). El jinete en un asno representa a Cristo, entrando a Jerusalén montado en un asno, el jinete en un camello representa al Anticristo viniendo al mundo en los últimos días por acción del diablo. Predicando la piedad, convirtió a sí mismo a los paganos, que cubrían al diablo como si fueran cabellos, y así lo expuso, los reunió en la Iglesia y, mediante la unidad de la fe, después de haber buscado el cuerpo de la Iglesia, se dispuso un manto de salvación. "Tenía... un cinturón de cuero alrededor de su cintura" (Mateo 3:4). Las Escrituras mencionan los lomos y el cinturón para mostrar que la pasión natural (opuesta a la castidad) fue matada por un cinturón de piel muerta que cubría el exterior (su recipiente son los lomos). Este cinturón fue un verdadero testimonio de la virginidad escondida en su interior. Dicen que comía langostas y miel silvestre. Esto apunta a los judíos que apostataron de la ley y los mandamientos, como dice la Escritura: "Tus príncipes son como langostas, y tus comandantes son como enjambres de mosquitos, que durante el tiempo frío anidan en las grietas de las paredes, y cuando sale el sol, vuelan, y no reconoces el lugar donde estaban "(Nahum.3:17). Y la miel silvestre significa que los judíos, al violar los mandamientos, convirtieron la dulzura de la ley en amargura para ellos mismos. "Entonces Jesús vino de Galilea al Jordán a Juan para ser bautizado por él. Juan lo detuvo y le dijo: Yo necesito ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí? Pero Jesús le respondió: Déjalo ahora, debes ser testigo de la voz enviada hoy sobre mí, porque así conviene que cumplamos toda justicia" (Mateo 3:13-15). Se me debe enseñar: “El que no nace de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios” (Juan 3:5). Por lo tanto, debo primero cumplir yo mismo lo que luego enseñaré a otros, para que los judíos no tengan excusa para decir: “¿Por qué, mientras enseñas a otro, no te enseñas a ti mismo?” (Romanos 2:21). "Déjalo ahora". Es necesario justificar las palabras del valiente Job, que sufrió: "¿Quién nacerá limpio de inmundo? Ninguno" (Job 14,4); Debo limpiar el antiguo pecado de la carne; El alma debe renovarse con el Espíritu y el cuerpo con agua. "Déjalo ahora". Para mí primero debe abrirse este vientre (de agua y Espíritu), para que pueda llegar a ser el primogénito de todos los hermanos. Este vientre sirvió de tentación para los judíos, a quienes el profeta denuncia con estas palabras: “Los pecadores se apartaron (de Dios) desde (el) nacimiento, se extraviaron desde el vientre de su madre, hablaron mentira” (Sal. 57:4). “Entonces Juan le admite” (Mateo 3:15). Cuando Jesús descendió al Jordán, un gran milagro, amados, se presentó ante los ojos de los espectadores: vieron un manantial lavarse en un río, y un río hundirse en el agua. Después de todo, Cristo es la fuente, como Él mismo dice: “Me han abandonado, fuente de aguas vivas” (Jer. 2:13), y como le dice Su esposa, la Iglesia: “La fuente sellada de tus pámpanos” (Cnt. 4:12-13). Él mismo es también un río, según las palabras del profeta: “El río de Dios está lleno de aguas”, “El arroyo de Dios está lleno de agua” (Sal. 64:10). Descendió sobre las aguas y fueron santificadas, Él las santificó. Si alguno de vosotros, amados, aún no ha sido limpiado por el bautismo, venga y mire al Padre proclamando desde el cielo: “Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia” (Mateo 3:17). “Escúchenlo” (Lucas 9:35). El Jordán llama, el Espíritu purifica el aire, el Padre nombra al Hijo, el Hijo limpia el cielo, el Espíritu embellece la tierra, hojea el aire. Ahora se está cumpliendo la antigua palabra profética: “El día da palabra al día” (Sal. 18:3). El día es el Padre, el día es el Hijo. El Padre vomita la palabra al Hijo, como dice Pablo: “Tomad... la espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios” (Efesios 6,17). Que con este verbo nos una a todos en Cristo Jesús nuestro Señor, a quien sea la gloria y el dominio por los siglos de los siglos. Amén.