La începutul noului an și despre martiri, precum și despre soția însângerată

1. Un miracol continuu și constant este acest flux abundent de binecuvântări revărsat asupra noastră de la Hristos Stăpânul; aceasta este o moștenire bogată, transmisă succesiv de la una la alta. Și astăzi, martirii buni-învingători ne tratează, oferindu-și propriile isprăvi pentru o sărbătoare comună de bucurie. Era, într-adevăr, necesar ca martirii (bogați?) în har să fie mereu un izvor de înviorare pentru credincioși la începutul anului; era necesar ca noul an să înceapă cu sărbătoare; era necesar ca în ajunul noului ciclu de timpuri să auzim atâtea binecuvântări; a fost necesar să sărbătorim astăzi atât de solemn, cu participarea chipurilor sfinților; era necesar ca cercul anual să fie decorat cu coroana martirilor; Era necesar ca la începutul anului să ne distrăm atât de mult și tocmai în cinstea martirilor! Ei - acești curajoși războinici ai lui Hristos - sunt vinovații tuturor acestei bucurii a noastră. Chiar și după moartea lor ei predică despre puterea Lui, au călcat în picioare șarpele înșelător sub picioarele virtuții, au sugrumat leul violator cu mâinile iubirii lui Dumnezeu și au adus biruință adevărului; au urât viața reală ca fiind zadarnică și au iubit împărăția cerurilor, așa cum copiii își iubesc mama; cu moartea lor au deschis porțile nemuririi și l-au ucis pe vinovatul morții cu propria lor moarte; fiind îmbrăcați cu trup, ei au învins demonii necorporali, nu prin puterea trupului, ci prin credința sufletului. Ei au cucerit totul în lume prin credință, care este mai valoroasă pentru un creștin decât orice. Cu ajutorul credinței, ei și-au pecetluit cuvintele cu fapte. Mare sunt într-adevăr isprăvile lor de dragul adevărului; virtutea lor de castitate este strălucitoare; nebunătatea lor este valoroasă; Este minunată și isprava abstinenței; dar mai ales ei își datorează victoria marii lor credințe. Credința lui Avraam a restabilit fertilitatea în pântecele complet steril al Sarei. Prin credință, Moise a făcut pietonul zbuciumat de mare. Ilie a poruncit cerului și, prin credința sa, a fost ascultat. Credinţa a alungat mii de boli în timpul Mântuitorului: leprosul a scăpat de cumplita sa boală prin credinţă; Prin ea și-a primit orbul vederea, de care fusese lipsit din fire; cu ajutorul ei, femeia canaanită, cu perseverența ei, și-a salvat fiica de sub puterea demonului. Chiar dacă a rămas un secret, credința a secat curgerea sângelui, iar în timp ce în alte cazuri darul este precedat de o cerere, aici totul s-a întâmplat în tăcere reciprocă, de parcă darul ar fi fost furat. O, femeie nefericită și în același timp binecuvântată! Nefericită în starea ei anterioară, binecuvântată în starea ei ulterioară. Așa spune Evanghelia despre aceasta: „o femeie care a suferit cu sânge timp de doisprezece ani” (Luca 8:43). Dacă ar fi atâtea zile cât boala ei a durat ani de zile, chiar și atunci ar putea-o epuiza complet; și aici de 12 ani! Cred că boala își are rădăcinile în natura ei. Ea, după ce și-a cheltuit toate averile pe medici, a adăugat la slăbiciunea ei trupească o lipsă de proprietate; dar nimic nu a ajutat-o. De asemenea, ar ajuta! La urma urmei, adversarul ei era inexorabil: pântecele femeii era o sursă, parcă curgea din ea un izvor inepuizabil de sânge. Și nu într-o perioadă atât de lungă de timp doar duhoarea ar putea afecta o persoană. Inima ei era chinuită de dureri și griji despre cum să rupă legăturile unei boli grave, cum să scape de o boală de doisprezece ani, cum să calmeze durerile insuportabile, cum să controlezi fluxurile incontrolabile, cum să oprești tulburarea corpului. Ce fel de doctori a vizitat, bătându-le noaptea la prag? Ea a evitat lumina zilei pentru ca fluxurile de sânge care curg necontrolat să nu-și dezvăluie rușinea, ascunsă tuturor, înaintea tuturor. Și-a cheltuit toate averile, tot ce avea, pentru a-i plăti pe cei care i-au făcut tratamentul. A fost nevoită să dăruiască și să dea, iar dorința de a fi sănătoasă, desigur, a obligat-o să nu cruțe bani. Dar toți medicii erau neputincioși în lupta împotriva bolii ei; o varietate de medicamente nu i-au putut îmblânzi boala rea. La fel ca o fiară surdă, a rămas insensibil la arta celor care încercau să-l îmblânzească, parcă s-ar opune eforturilor lor inutile: de ce te lupți împotriva celei mai puternice fiare? Nu sunt deloc înclinat să vă renunț la această pradă a mea, în trupul căruia m-am cuibărit cu atâta vreme în urmă și atât de ferm. Nimeni nu poate cumpăra putere cu bani; nimeni care trăiește pe pământ nu-mi va tăia rădăcinile. Un singur doctor, născut dintr-o fecioară, mă va alunga; și sunt păstrat pentru slava Lui; împreună cu alții, și eu voi fi martor al gloriei Lui. Așadar, de ce sunteți epuizați în eforturi zadarnice - voi sclavilor, străduindu-vă să anticipați victoria Stăpânului? Nu voi cruța creatura până nu îl voi vedea pe Creator. O, totul este împotriva femeii nefericite: durata de timp, incurabilitatea bolii, cheltuielile inutile, durerile trupului asuprit, mintea încețoșată de speranțe dezamăgite. Dar nici o asemenea mulțime de dușmani nu a furat armele credinței pe cale de dispariție. Și astfel de valuri de dezastre nu au făcut-o pe femeie să naufragieze. Și astfel de atacuri de ispite nu au răsturnat femeia care a fost expusă la ele. Ea a văzut, spune Evanghelia, pe Isus. L-a văzut pe mântuitorul Eliberatorului, pe Eliberatorul legat, a văzut ancora copleșită a universului, a văzut pe Regele Patimilor care vine, a văzut speranța unei bucurii inexplicabile, a văzut purtătorul puterii inepuizabile a vindecării, a văzut sursa vindecării, emițând liber valuri, ea a văzut o viață moartă, a văzut un astfel de gând că am văzut acum în zori. am găsit Vindecătorul de care aveam nevoie; acest Doctor nu va cere aur pentru munca lui; un lucru, cred, El va cere - o inimă sinceră; El va cere un tribut de la mine - credința. Dar o am: boala nu m-a lipsit de ea. Doar că gândurile mele sunt confuze. Ce ar trebuii să fac? Fugi și apucă-L de El? Voi fi în pericol din mulțime. Să-L chemi la tine? Ei o vor persecuta ca fiind necurată. Ascunde nenorocirea? Dar nu mai suport boala. Te apropii de El ca un doctor al naturii? Dar mă tem de El ca de Rege. Mă va accepta ca petiționar? Dar mi-e teamă că mă voi îndepărta ca și cum aș fi pângărit. Va fi milostiv cu suferința? Dar nu l-a condamnat pentru că s-a apropiat de El. 2. Deci ce să faci? Unde să te oprești? Înarmați-vă cu curaj? Mi-e teamă că aș putea rămâne fără să mă vindec din nou. Nu mă voi teme de mulțime, voi neglija frica, voi deveni subiectul unui spectacol, voi fi supus ridicolului din exterior, dar voi fi vindecat de boala mea interioară. Legea mă urăște ca fiind pângărit, legiuitorul mă compătimește ca fiind bolnav. Zelul și nehotărârea femeii s-au luptat în sufletul ei, dar a găsit un ajutor în credință. Și „urcându-se”, ne spune Evanghelia, „în spatele lui Isus, ea a atins tivul hainei Lui” (Luca 8:44). „Căci ea și-a zis: Dacă mă ating de haina Lui, voi fi sănătoasă” (Matei 9:21). O, furtul, care a avut credință ca mamă! O, furtul, pe care cel care pedepsește furtul îl lăuda! O, furt, plăcut pentru jefuit! O, furt, judecător încoronat! Și iată ce este uimitor: furtul ei ne face să ne minunăm de ea nu mai puțin decât ne minunăm de generozitatea ei. „Căci Dumnezeu”, spune ea, este Stăpânul căruia nimic nu poate fi ascuns. Nu are nevoie de ochi trupești, Este un doctor care vindecă sufletele; El este ochiul care pătrunde gândurile; Mă vede, deși mă ascundeam, mă aude fără cuvinte, mă atinge de departe; El știe că, desigur, eu, nedemn, nu am putut să-i suport privirea. Şi ce dacă? Mă voi apropia neobservată și, în același timp - onorând cu gândul, dar fără jignind cu înfățișarea mea, voi atinge spatele hainei Sale. Pentru vindecarea mea, chiar și o atingere a hainelor Lui va fi suficientă, dacă le pot atinge, pentru că, desigur, sunt pline de puterea Lui: este imposibil ca hainele care îmbracă viața să nu emită ele însele raze salvatoare! Mare a fost Moise printre prooroci, corectorul unui popor neliniştit, dar totuşi om. Și acesta este Domnul acelui lucru și, mai mult, un iubitor de omenire. Deci, dacă toiagul sclavului despica Marea Roșie, ridicând ziduri de apă, marginea hainei Doamnei nu va împietri curgerea sângelui? Zelosul Ilie, un slujitor înflăcărat al lui Dumnezeu, era un om slujitor cu noi, dar mantaua lui era un instrument al minunilor. La fel, Elisei, care a moștenit din belșug harul mentorului său, a înfrânat valurile Iordanului cu o manta. Deci, dacă profeții au avut atâta har, care trebuie să fie puterea Celui care a fost prezis de ei? De ce să nu o spui mai pe scurt? Umbra lui Petru vindecă, dar haina lui Hristos nu vindecă? Simt deja cât de mult eu și simpla hotărâre am înfrânat boala. O, credință care învinge atacurile de boală! Ea a crezut doar și - și boala rea ​​a fugit, credea ea - și animalul iscoditor nu putea obiecta la nimic, credea ea - și fluxul continuu de sânge s-a oprit, parcă ar fi secat de vreo flacără invizibilă. Ea a atins hainele Lui și s-a apropiat de El din afară, iar El a pătruns în gândurile ei interioare. Ea a primit în liniște vindecarea fizică, iar Mântuitorul și-a dezvăluit frumusețea spirituală tuturor. El nu a permis ca o asemenea frumusețe a evlaviei să rămână neîncununată, nu a permis ca scânteia adevărului să se stingă în întunericul uitării. Povestea Evangheliei a anunțat lumii întregi credința unei femei care a împlinit frumos furtul bun de la Dumnezeu cu o minte neclintită. Cine este ea care, pentru furt, este considerată ca pentru credință? Credința soției l-a avertizat pe tâlhar; înaintea buzelor lui mâna ei este lăudată; Înainte ca el să încânte paradisul cu strigătul său, ea a jefuit capul regatului cu tăcerea ei. „În același timp, Isus a simțit în Sine că puterea ieșise din El” (Marcu 5:30) și i-a întrebat pe ucenici: „Cine M-a atins” (Luca 8:45)? Cum de nu ai observat furtul? Cum nu au observat jaful? Cine M-a atins? Cine din vistieria mea s-a îmbogățit în sănătate prin boală? Cine M-a atins? Ce spui, Doamne? Ai dat, iar cel care a primit nu știe? Ai văzut credință, dar nu l-ai observat pe cel care a crezut? Ați apreciat starea secretă a sufletului, dar nu ați deslușit aspectul evident? Cine M-a atins? Cine te-a atins? Cui i-ai dat putere cu medicamente? Cui i-a trimis Domnul vindecare? Ai alungat o boală și nu cunoști pe nimeni care a fost vindecat? Cine M-a atins? Cine M-a atins cu gândul înainte cu mâna? Cine a realizat zeitatea Mea? Cine este acest neprihănit tâlhar al puterii Mele? Cine a aprins candela stinsă a mântuirii sale din candela Mea? Cine M-a atins? Nu vreau să învăț de la tine, ci să te învăț. Aici aș vrea să-mi închei cuvântul și este timpul. Și vom dedica încă o zi pentru a extrage o edificare adecvată din acest miracol. La urma urmei, dacă această femeie, biruită de boala ei timp de doisprezece ani, nu s-a clătinat în răbdarea ei, atunci chiar nu vrem să mai renunțăm o zi la isprăvile ei atât de lungi? Fața martirilor era geloasă pe credința ei, nu mai atingea tivul hainei Domnului, ci luând în stăpânire chiar trupul lui Hristos. Iar noi, bineînțeles, iubiților, ne vom trezi gândurile pentru a concura cu o asemenea credință, ca să nu ne dovedim mai răi decât o singură femeie, dacă ni s-au dat mai multe fapte de credință decât ea. Ea a reușit o singură dată să atingă haina lui Hristos și în fiecare zi, după cum știți, îmbrățișăm trupul Mântuitorului - și ne hrănim cu mădularele Domnului de îndată ce începem Euharistia. Lui să fie slava în vecii vecilor. Amin. Creații atribuite Sfântului Ioan Gură de Aur și clasificate în ediția Minya drept Spuria.