Au début de la nouvelle année et sur les martyrs, ainsi que sur la femme qui saigne

1. Un miracle continu et constant est ce flux abondant de bénédictions déversées sur nous par le Christ Maître ; c'est un riche héritage, successivement transmis de l'un à l'autre. Aujourd'hui aussi, les bons martyrs victorieux nous régalent, offrant leurs propres exploits pour une joyeuse fête commune. Il fallait en effet que les martyrs (riches ?) en grâce soient toujours une source de rafraîchissement pour les fidèles en début d'année ; il fallait que la nouvelle année commence par la fête ; il était nécessaire qu'à la veille du nouveau cycle des temps nous entendions tant de bénédictions ; il nous fallait célébrer aujourd'hui si solennellement, avec la participation des visages des saints ; il fallait que le cercle annuel soit décoré de la couronne des martyrs ; Il fallait qu'au début de l'année on s'amuse autant et justement en l'honneur des martyrs ! Ce sont eux, ces courageux guerriers du Christ, qui sont les coupables de toute notre joie. Même après leur mort, ils prêchent sa puissance, ils ont foulé le serpent trompeur sous les pieds de la vertu, ils ont étranglé le lion violeur avec les mains de l'amour de Dieu et ont apporté la victoire à la vérité ; ils détestaient la vie réelle, la trouvant vaine, et aimaient le royaume des cieux, comme les enfants aiment leur mère ; avec leur mort, ils ont ouvert les portes de l'immortalité et ont tué le coupable de la mort par leur propre mort ; étant revêtus d'un corps, ils vainquirent les démons incorporels, non par la force du corps, mais par la foi de l'âme. Ils ont tout conquis dans le monde grâce à la foi, qui est plus précieuse que toute autre chose pour un chrétien. Avec l’aide de la foi, ils ont scellé leurs paroles par des actes. Leurs exploits pour la vérité sont vraiment grands ; leur vertu de chasteté est brillante ; leur méchanceté est précieuse ; L’exploit de l’abstinence est également merveilleux ; mais c'est surtout à leur grande foi qu'ils doivent leur victoire. La foi d'Abraham a une fois de plus restauré la fertilité dans le ventre complètement stérile de Sarah. Par la foi, Moïse a fait de la mer en difficulté un piéton. Élie a commandé au ciel et, par sa foi, a été entendu. La foi a chassé des milliers de maladies au temps du Sauveur : le lépreux s'est débarrassé de sa terrible maladie par la foi ; Grâce à elle, l'aveugle recouvra la vue, dont il avait été privé par la nature ; avec son aide, la femme cananéenne, avec sa persévérance, a sauvé sa fille du pouvoir du démon. Même en restant secrète, la foi a tari le flux du sang, et alors que dans d'autres cas le don est précédé d'une demande, ici tout s'est passé dans un silence mutuel, comme si le don avait été volé. Ô femme malheureuse et en même temps bienheureuse ! Malheureuse dans son état antérieur, bénie dans le suivant. C'est ainsi que parle l'Évangile : « une femme qui souffrit dans le sang pendant douze ans » (Luc 8 :43). S'il y avait autant de jours que sa maladie durait d'années, même alors, elle pourrait l'épuiser complètement ; et ici depuis 12 ans ! Je pense que la maladie était enracinée dans sa nature. Elle, ayant dépensé tous ses biens en médecins, ajouta à sa faiblesse physique le manque de biens ; mais rien ne l'a aidée. Cela aiderait aussi ! Après tout, son adversaire était inexorable : le ventre de la femme était une source, c’était comme si une source inépuisable de sang coulait d’elle. Et la puanteur ne pourrait pas, à elle seule, tourmenter une personne pendant une période aussi longue. Son cœur était tourmenté par les chagrins et les inquiétudes sur la manière de briser les liens d'une maladie grave, de se débarrasser d'une maladie de douze ans, de calmer des douleurs insupportables, de contrôler les flux incontrôlables, de stopper le désordre du corps. Quel genre de médecins consultait-elle, frappant à leur porte la nuit ? Elle évitait la lumière du jour pour que les flots de sang incontrôlables ne révèlent pas sa honte, cachée à tous, devant tout le monde. Elle a dépensé tous ses biens, tout ce qu'elle possédait, pour payer ceux qui entreprenaient son traitement. Elle était obligée de donner et de donner, et le désir d'être en bonne santé, bien sûr, l'obligeait à ne pas épargner d'argent. Mais tous les médecins étaient impuissants dans la lutte contre sa maladie ; une variété de médicaments n’ont pas pu apprivoiser sa mauvaise maladie. Tel une bête sourde, il restait insensible à l'art de ceux qui tentaient de l'apprivoiser, comme s'il s'opposait à leurs efforts inutiles : pourquoi luttez-vous contre la bête la plus forte ? Je ne suis pas du tout enclin à vous abandonner cette proie, dans le corps de laquelle je me suis blotti depuis si longtemps et si fermement. Personne ne peut acheter la force avec de l’argent ; personne sur terre ne coupera mes racines. Un seul médecin, né d'une vierge, me chassera ; et je suis préservé pour sa gloire ; avec d’autres, je serai moi aussi témoin de sa gloire. Alors, pourquoi êtes-vous épuisés par de vains travaux, vous, esclaves, vous efforçant d'anticiper la victoire du Maître ? Je n'épargnerai pas la créature tant que je n'aurai pas vu le Créateur. Oh, tout est contre la malheureuse : la durée du temps, l'incurabilité de la maladie, les dépenses inutiles, les chagrins du corps opprimé, l'esprit assombri par les espoirs déçus. Mais même une telle multitude d’ennemis n’a pas volé les armes de la foi en danger. Et de telles vagues de désastres n’ont pas provoqué le naufrage de la femme. Et de telles tentations ne renversèrent pas la femme qui y était exposée. Elle a vu, dit l'Évangile, Jésus. Elle a vu le libérateur du Libérateur, le Libérateur lié, elle a vu l'ancre submergée de l'univers, elle a vu venir le Roi des Passions, elle a vu l'espoir d'une joie inexplicable, elle a vu le porteur du pouvoir inépuisable de guérison, elle a vu la source de guérison, émettant librement des ondes, elle a vu la vie visiter les morts, elle a vu - et une telle pensée lui est venue : j'ai maintenant trouvé le guérisseur dont j'avais besoin ; ce docteur ne demandera pas d'or pour ses travaux ; une chose, je pense, dont Il aura besoin : un cœur sincère ; Il exigera de moi un seul hommage : la foi. Mais je l'ai : la maladie ne m'en a pas privé. C'est juste que mes pensées sont confuses. Que dois-je faire? Courir et l’attraper ? Je serai en danger à cause de la foule. L'appeler chez vous ? Ils la persécuteront comme impure. Cacher le malheur ? Mais je ne peux plus supporter la maladie. L’aborder en docteur de la nature ? Mais je le crains en tant que roi. M'acceptera-t-il comme pétitionnaire ? Mais j’ai peur de m’éloigner comme si j’étais souillé. Sera-t-il miséricordieux envers la souffrance ? Mais il ne le condamnerait pas pour s’être approché de Lui. 2. Alors que faire ? Où s'arrêter ? S'armer de courage ? J'ai peur de me retrouver sans guérison. Je n'aurai pas peur de la foule, je négligerai la peur, je deviendrai l'objet d'un spectacle, je serai ridiculisé du dehors, mais je serai guéri de mon mal intérieur. La loi me hait comme souillé, le législateur me plaint comme malade. Le zèle et l’indécision de la femme combattaient dans son âme, mais elle trouva une aide dans la foi. Et « en remontant », nous dit l'Évangile, « derrière Jésus, elle toucha le bord de son vêtement » (Luc 8, 44). « Car elle se disait : Si seulement je touche son vêtement, je serai guérie » (Matthieu 9 :21). Oh, vol, qui avait la foi comme une mère ! Oh, le vol, dont vantait celui qui punit le vol ! Oh, le vol, agréable pour le volé ! Ô vol, juge couronné ! Et voici ce qui est étonnant : son vol nous émerveille tout autant que sa générosité. « Car Dieu, dit-elle, est le Maître à qui rien ne peut être caché. Il n'a pas besoin de yeux corporels, c'est un médecin qui guérit les âmes ; Il est l'œil qui pénètre les pensées ; Il me voit, bien que je me cache, m'entend sans paroles, me touche de loin ; Il sait que bien sûr, étant indigne, je ne pourrais pas supporter son regard. Et alors ? Je m'approcherai inaperçu, et en même temps - honorant par la pensée, mais sans offenser par mon apparence, je toucherai le dos de son vêtement. Pour ma guérison, une seule touche de ses vêtements suffira, si seulement je peux les toucher, car, bien sûr, ils sont remplis de sa puissance : il est impossible que les vêtements qui habillent la vie n’émettent pas eux-mêmes des rayons salvateurs ! Moïse était grand parmi les prophètes, le correcteur d'un peuple inquiet, mais néanmoins un homme. Et celui-ci est le Seigneur de cela et, en plus, un amoureux de l'humanité. Alors, si le bâton de l’esclave fendit la Mer Rouge, soulevant des murs d’eau, le bord de la robe de la Dame ne pétrifiera-t-il pas le flux de sang ? Le zélé Elie, ardent serviteur de Dieu, était un homme servile envers nous, mais son manteau était un instrument de miracles. De la même manière, Élisée, qui a hérité en abondance de la grâce de son mentor, a freiné les vagues du Jourdain avec un manteau. Alors, si les prophètes avaient tant de grâce, quelle doit être la puissance de Celui qu’ils ont prédit ? Pourquoi ne pas le dire plus brièvement ? L'ombre de Pierre guérit, mais la robe du Christ ne guérit pas ? Je sens déjà à quel point ma simple détermination et moi-même avons freiné la maladie. Ô la foi qui surmonte les accès de maladie ! Elle crut seulement et - et la mauvaise maladie s'enfuit, crut-elle - et l'animal curieux ne put s'opposer à rien, crut-elle - et le flux continu de sang s'arrêta, comme séché par une flamme invisible. Elle a touché ses vêtements et s'est approchée de lui de l'extérieur, et il a pénétré ses pensées intérieures. Elle a reçu tranquillement une guérison physique et le Sauveur a révélé sa beauté spirituelle à tout le monde. Il n’a pas permis qu’une telle beauté de piété reste sans couronne, il n’a pas permis à l’étincelle de la vérité de s’éteindre dans les ténèbres de l’oubli. L'histoire évangélique a annoncé au monde entier la foi d'une femme qui a magnifiquement accompli le bon vol de Dieu avec un esprit inflexible. Quelle est celle qui, pour vol, est considérée comme pour foi ? La foi de la femme a averti le voleur ; devant ses lèvres, sa main est louée ; Avant qu'il ne ravisse le paradis par son cri, elle ravit le chef du royaume par son silence. « En même temps, Jésus sentit en lui-même qu'une puissance était sortie de lui » (Marc 5 : 30) et demanda à ses disciples : « Qui m'a touché » (Luc 8 : 45) ? Comment n'avez-vous pas remarqué le vol ? Comment n’ont-ils pas remarqué le vol ? Qui m'a touché ? Qui de mon trésor s’est enrichi en santé grâce à la maladie ? Qui m'a touché ? Que dis-tu, Seigneur ? Vous avez donné, et celui qui a reçu ne le sait pas ? Avez-vous vu la foi, mais n'avez-vous pas remarqué celui qui croyait ? Avez-vous apprécié l'humeur secrète de l'âme, mais n'avez-vous pas discerné l'apparence évidente ? Qui m'a touché ? Qui t'a touché ? À qui as-tu donné la force par la médecine ? À qui le Seigneur a-t-il envoyé la guérison ? Vous avez chassé une maladie et vous ne connaissez personne qui ait été guéri ? Qui m'a touché ? Qui m’a touché auparavant avec la main ? Qui a réalisé Ma divinité ? Qui est ce juste voleur de Mon pouvoir ? Qui a allumé la lampe éteinte de son salut de Ma lampe ? Qui m'a touché ? Je ne veux pas tant apprendre de toi que t'enseigner. Ici, je voudrais conclure mon mot, et il est temps. Et nous consacrerons une autre journée à tirer de ce miracle une véritable édification. Après tout, si cette femme, accablée par sa maladie depuis douze ans, n'a pas hésité dans sa patience, ne veut-on vraiment pas abandonner un jour de plus à ses si longs exploits ? Le visage des martyrs était jaloux de sa foi, ne touchant plus le bord du vêtement du Seigneur, mais prenant possession du corps même du Christ. Et nous, bien sûr, bien-aimés, éveillerons nos pensées pour rivaliser avec une telle foi, afin que nous ne devenions pas pires qu'une femme, si on nous a donné plus d'œuvres de foi qu'elle. Elle n'a réussi qu'une seule fois à toucher la robe du Christ, et chaque jour, comme vous le savez, nous embrassons le corps du Sauveur - et nous nous nourrissons des membres du Seigneur dès que nous commençons l'Eucharistie. A lui soit la gloire pour toujours et à jamais. Amen. Créations attribuées à saint Jean Chrysostome et classées dans l'édition Minya comme Spuria.