La Buna Vestire a slăvirii noastre Doamne Maica Domnului

1. Din nou evanghelii vesele, din nou vestiri de libertate, din nou o rechemare, din nou o întoarcere, din nou un glas de bucurie, din nou eliberare din sclavie: îngerul vorbește cu Fecioara, așa cum a vorbit șarpele cu soția sa. „În luna a șasea, îngerul Gavriil a fost trimis de la Dumnezeu... la o fecioară logodită cu soțul ei” (Luca 1:26-27). Gabriel a fost trimis să anunţe mântuirea în întreaga lume; Gabriel a fost trimis, aducând lui Adam promisiunea întoarcerii din captivitate; Gavriil a fost trimis la Fecioare pentru a schimba dezonoarea sexului feminin în cinste; Gabriel a fost trimis să pregătească un palat vrednic pentru Mirele curat; Gabriel a fost trimis să logodească creatura cu Creatorul; Gabriel a fost trimis la palatul animat al Regelui Îngerilor; Gavriil a fost trimis Fecioarei, logodit cu Iosif, dar rezervat Fiului; un sclav fără trup a fost trimis Fecioarei curate; a fost trimis liber de păcat celui care nu a permis stricăciunea; o lampă a fost trimisă să arate spre Soarele dreptății; dimineața a fost trimisă, alergând înaintea luminii zilei; Gavriil a fost trimis, arătându-L pe Cel ce este în sânul Tatălui și în brațele Maicii; Gavriil a fost trimis, arătând spre Cel care este pe tron ​​și în groapă; a fost trimis un războinic, strigând după sacramentul Regelui, un sacrament cunoscut prin credință, neexplorat prin curiozitate excesivă, un sacrament adorat, necântărit, parcă, la cântar, un sacrament mărturisit, nemăsurat. În luna a șasea, Gabriel a fost trimis la Fecioara. Despre ce a șasea lună se vorbește? Care? De când a primit Elisabeta Evanghelia, de când a rămas însărcinat Ioan. Cum este clar acest lucru? Arhanghelul însuși să explice, vorbind Fecioarei: „Iată...”, spune el, „Elizabeta, ruda ta, care se numește stearpă și a zămislit un fiu... și este deja în luna a șasea” (Luca 1, 36). În luna a șasea. A șasea lună a conceperii lui Ioan. Era necesar ca războinicul să vină primul, trebuia ca primul să apară garda de corp, a pregătit calea vestitorului venirii Domnului. "În a șasea... lună, îngerul Gavriil a fost trimis... la o fecioară care nu se căsătorise; deși era logodită, ea a fost păstrată. Pentru ca hoțul să nu învețe repede despre împărtășanie, cel rău știa, pentru că el însuși a auzit cuvintele lui Isaia: "Iată, fecioara va primi" ( Is. 7:14); a observat că acest sacrament se împlinește, el avea să pregătească hula. Prin urmare, Domnul a venit prin mijlocirea femeii logodnice, care deja acceptase obligația. În luna a șasea, îngerul Gavril a fost trimis la Fecioara logodnică la un bărbat al cărui nume era Iosif. Ascultă ce spune profetul despre acest bărbat și Fecioara. „Să se dea o carte pecetluită unui om care știe să citească” (Is. 29:11). Ce fel de carte sigilată este aceasta, dacă, desigur, nu este o Fecioară pură? De la cine va fi dat? Este clar că de la preoți. Cui i se va da? Lui Iosif dulgherul. Acest Iosif, care mai înainte a trăit într-o căsătorie cinstită și a născut fii, și-a pierdut soția și restul timpului a trăit în castitate, crescându-și copiii în învățătura și învățătura Domnului. La urma urmei, Se știe că Apostolul Pavel, venind să propovăduiască și găsind pe unul din fiii săi, scrie, zicând: „Nu am văzut pe altul dintre apostoli... decât pe Iacov, fratele Domnului” (Gal. 1, 19), nu ca născut din Fecioara Maria, ci din Iosif. Deci, cum preoții au combinat-o pe Maria cu castul Iosif și i-au oferit-o, așteptând un timp convenabil pentru căsătorie, atunci el, după ce a acceptat, ar fi trebuit să o facă. păstrează intactă Fecioara. Profetul a prezis asta mult mai devreme: „Să fie”, spune el, „o carte, pecetluită, pentru un om care știe să citească”, adică pentru un bărbat căsătorit, și va spune: nu știu să citesc. De ce nu poți, Joseph? Nu pot, spune el, să citesc, pentru că cartea este sigilată. Pentru cine se păstrează? Este păstrat într-o locuință pentru Creatorul tuturor lucrurilor. Dar să revenim la subiect. În luna a șasea, Gabriel a fost trimis repede la Fecioara, bineînțeles, după ce a primit un astfel de Ascultă - spune - îngerul, fii un slujitor al misterului cumplit, slujește miracolul ascuns, Sentimentele Mele pline de compasiune Mă obligă să mă condesc să-l caut pe Adam pierdut. Păcatul a îmbătrânit creația mâinilor Mele, a întunecat frumusețea pe care am creat-o; lupul are vitele Mele; iar locul plăcerii este închis. Îi arăt compasiune celui care este atacat și doresc să prind inamicul. Vreau ca aceasta să fie ascunsă de toate puterile din ceruri, numai vouă vă încredințez secretul; du-te la Fecioara Maria, du-te la porțile însuflețite, despre care vorbește profetul: „Lucruri glorioase se vestesc despre tine, cetate a lui Dumnezeu!” (Ps. 86:3). Du-te în paradisul Meu, înzestrat cu rațiune; mergeți în orașul de est; mergi într-o locuință demnă de Cuvântul Meu; mergi la al doilea cer pe pământ; du-te la norul de lumină; vestește-i ploaia înfățișării Mele; du-te la sanctuarul pregătit pentru Mine; du-te la palatul întrupării Mele; du-te în camera nupțială curată a nașterii Mele trupești; vorbește în urechile chivotului inteligent, pregătește-mi vestibulul auzului; dar nu încurca, nu supăra sufletul Fecioarei; prezintă-te cu smerenie la sanctuar; în primul rând, strigă-i cu glas de bucurie; spune Mariei: „Bucură-te, plină de har” (Luca 1:28), ca să arăt milă față de Eva suferindă. Îngerul a auzit aceasta și, ca firesc, s-a gândit în sinea lui: un lucru extraordinar este un cuvânt care depășește gândirea; groaznic pentru heruvimi, asupra cărora serafimii nu pot privi, de neînțeles pentru toate puterile îngerești, despre care împrejurare o vestește! El anunță Fecioarei prezența în ea a Feței Sale, sau mai bine zis: îi promite intrarea prin auz! Iar cel ce a osândit-o pe Eva se grăbește să-și slăvească Fiica atât de mult și zice: Pregătește-Mie intrările auzului! Și poate pântecele să conțină Inconcepabilul? Cu adevărat un mister teribil! Când îngerul se gândea la aceasta, Domnul i-a zis: De ce ești stânjenit și uimit, Gabriel? Nu ai fost trimis recent de Mine la preotul Zaharia? Nu i-ai dat vești bune despre nașterea lui Ioan? Nu i-ai impus preotului necredincios pedeapsa tăcerii? Nu l-ai condamnat pe bătrân să-și piardă vocea? Nu ai proclamat-o, nu am stabilit-o eu? Acțiunea nu a urmat Evanghelia ta? A zămislit femeia stearpă? A neascultat pântecele? S-a diminuat boala de infertilitate? A scăpat inacțiunea naturii? Nu aduce acum roadă ea, care înainte nu dădea roade? Va „ce cuvânt rămâne neputincios” cu Mine, Creatorul (Luca 1:37)? Deci de ce ești plin de îndoială? Dar din nou îngerul? Doamne, să vindeci neajunsurile naturii, să oprești furtuna suferinței, să chemi moartea membrilor la puterea dătătoare de viață, să porunci naturii să manifeste puterea de procreare, să distrugă sterilitatea în membrii care sunt deja depășiți, să transformi o tulpină îmbătrânită într-o stare verde, să arăți dintr-o dată un câmp sterp ca o mamă a urechilor, și toată puterea Ta este îndeplinită, de obicei, prin lucrarea Sarei. după ea Rebeca, și din nou Anna, subordonează sclavia bolii dureroase a infertilității și apoi pe cei care au primit libertate de la Tine. Și pentru ca o fecioară să nască, care nu a intrat în relații sexuale cu soțul ei, aceasta este dincolo de legile naturii. Dar Tu anunți și venirea Ta la Fecioara. Limitele cerului și pământului nu Te cuprind; și cum Te va cuprinde pântecele unei fecioare? Și Domnul spune: Cum M-a cuprins cortul lui Avraam? Îngerul spune: pentru că a posedat deplinătatea ospitalității. Atunci gândește-te, Doamne, acolo Tu i-ai apărut patriarhului într-un cort situat lângă drum și Tu, care umpli totul, ai trecut. Cum va îndura Maria focul zeității? Tronul tău este aprins, luminat de strălucire, și poate Fecioara cu adevărat să Te poarte fără teamă? Da, desigur, dacă focul din deșert ar fi făcut rău tufișului (Ex. 3:2), atunci, fără îndoială, prezența Mea i-ar fi făcut rău și Mariei; dacă acel foc, care înfățișa înfățișarea focului divin din cer, a udat doar tufișul și nu l-a ars, atunci ce ai putea spune despre adevărul coborât nu în foc de foc, ci sub formă de ploaie? Apoi, în cele din urmă, îngerul a împlinit ceea ce i s-a poruncit și, venind la Fecioară și intrând, i-a strigat, zicând: „Bucură-te, plină de har, Domnul este cu tine” (Luca 1, 28). Diavolul nu mai este împotriva Ta, căci acolo unde vrăjmașul a făcut mai înainte o rană, acolo doctorul aplică o ghips; de unde moartea a primit începutul atacului, de acolo viața a construit intrarea vieții. Răul curge printr-o soție, lucrurile bune curg printr-o soție. „Bucură-te, Fericite”; nu-ți fie rușine ca autor al condamnării, căci Tu devii Mama Celui ce a osândit. „Bucură-te, Fericite”; Bucură-te, imaculată, dând naștere pe Mire unei lumi văduve. „Bucură-te, Binecuvântat”, care ai înecat moartea în pântecele mamei; Bucură-te, biserică însuflețit al lui Dumnezeu; Bucura-te de locuinta, egala ca valoare cu cerul si pamantul; Bucură-te, recipient spațios al naturii de neconținut. În această situație, doctorul trece la cei slabi, soarele adevărului stă în întuneric, cei copleșiți - o ancoră și un port ferit de valurile mării, sclavii, urâți ireconciliabil, s-au născut Ambasador și uniunea păcii, captivii au fost vizitați de Eliberator, cei supuși atacarii dușmanilor și a iubirii - într-o bucurie puternică. „Căci El este pacea noastră” (Efeseni 2:14), după cum spune divinul apostol, pace de care, o, dacă ne-am bucura neîncetat, prin harul lui Hristos Însuși și al Dumnezeului nostru, Căruia să fie slava în vecii vecilor. Amin. Această conversație din ediția Minya aparține categoriei Spuriei, adică atribuită în mod nefondat Sf. I. Hrisostom. De asemenea, atribuit Sfântului Grigorie Făcătorul de Minuni.