Изследвания за руския проповедник от 13 век, владимирския епископ Серапион и неговите слова

Съдържание Слово 1 от превода на нашия преподобен отец Серапион Слово 2 от превода на нашия преподобен отец Серапион Слово 3 от превода на нашия преподобен отец Серапион Слово 4 от превода на нашия преподобен отец Серапион Предлаганите тук учения са заимствани от древен пергаментен ръкопис, принадлежащ на Сергиевата лавра 1. В този ръкопис, писан вероятно през 14 век, те са изписани с името: Нашият преподобни отец Серапион или: Свети преподобни Серапион. Тези учения и писателят не бяха известни досега. Кога е живял проповедникът Серапион и кой е той, можем да разберем, като сравним съдържанието на учението с някои новини от хрониките. В първата дума проповедникът казва: „Днес (Господ) ще разтърси и разтърси земята“. И по-нататък: "Но какво ще стане с нас тогава? Няма ли глад? Няма ли мор? Няма ли много войски? Но ние не се разкайваме, докато не дойде върху нас немилостивен език." Във втората дума, описвайки нещастията на отечеството, той показва тяхното продължение: „Ето, умора и мъка вече ни сближават“. Проповедникът нарича себе си Пастир в първата и четвъртата дума. По тези признаци можете да определите кога е живял проповедникът Серапион. В нашествието на един безмилостен език кой не разпознава нашествието на монголите? Ужасните знаци, предшестващи появата на батиевските орди, са отбелязани в хрониките. Според хрониките през 1230 г., 3 май, земетресението, обичайно за цяла Русия, е било толкова силно на юг, че каменните църкви са се срутили. На 14 май имаше необикновено слънчево затъмнение с цветни облаци; хората бяха толкова уплашени, че очакваха края на света. През есента на същата година зимните посеви бяха убити от слана и започна страшен глад, последван от болести и мор. Гладът и епидемията продължиха две години в Северна Русия 2 . През 1237 и 38 г. Бату премина през цяла Русия с огън и меч. През 1250 г. в Русия е направено първото пълно преброяване на населението от нейните поробители, а през 1273 г. - второто. От тук става ясно, че пастирът Серапион е проповядвал четиридесет години след нахлуването на ордите на Бату. Те, като чуха, не чакаха, но скоро се отклониха от греховете си и всяко зло от пътя си и погълнаха беззаконието си с покаяние, пост, молитва и плач. От стареца, до утробата и до отбиващото се бебе (и отделих тези от младите за три дни), но и до говедата, и до конете, и до целия добитък се пости. И като молех Господа и изнемогвах от Него, бях освободен; Божият гняв беше заменен от милост и разрушението изобилстваше; Пророчеството на Йона се сбъдна напразно, въпреки че той се протягаше към Бог, сякаш пророчеството му беше сведено до нищото; градът няма да загине, но Йона 13, като човек, чака градът да загине. Бог, 14 като видя сърцата им, сякаш наистина се бяха покаяли, като се отвърнаха всеки от своето зло в дела и мисли, нека се даде милост на бедните 15 . Давид и аз казваме: Господи, виж нашето смирение, прости всичките ни грехове; Обърни ни, Боже, към нашия Спасител; отвърни гнева Си от нас, за да не ни се гневиш до века и да не разпространяваш гнева Си от поколение на поколение. Защото Ти си наш Бог и Тебе прославяш с безначалния Отец и с Пресветия Дух, сега и винаги, и во веки веков. деца! Чувствам в сърцето си голяма скръб за вас, защото изобщо не виждам вашето отвръщане от беззаконните дела. Майката не скърби, когато види децата си болни, както аз, вашият грешен баща, скърбя, когато ви видя болен от беззаконни дела. Много пъти съм говорил с вас, за да ви откажа от лошите навици. Но не виждам промяна в теб. Някой от вас крадец ли е, поддържайки грабежа? който е крадец, няма да пропусне възможност да открадне; Ако някой мрази ближния си, той няма мир от враждата; ако някой оскърби друг и заграби чужда собственост, той не се задоволява с грабеж; Някой алчен ли е? не престава да взема лихва (и двете, според Пророка; напразно е неспокоен: има съкровища и не знае кой ще ги събере (Пс. 38:7); беден, няма да мисли, че както гол се е родил, така и ще умре, нямаше нищо друго освен вечно проклятие); Ако някой блудства, той не се въздържа от блудство; сквернословец и пияница не изостава от навика си. Как да се утеша, като виждам, че сте се отдалечили от Бога? На какво да се радвам? Винаги сея Божественото семе в полето на сърцата ви, но никога не го виждам да вегетира и да дава плод. Моля ви се, братя и деца, поправете се; бъди обновен с добро обновяване, престани да вършиш зло; страхувайте се от Бога, който ни е създал; треперете пред Неговия ужасен съд! При кого отиваме? Към кого се приближаваме, когато си тръгваме от този живот? какво да кажем Какъв отговор трябва да дадем? Страшно е, деца, да попаднеш под Божия гняв. Защо не обръщаме внимание на това, което ни е сполетяло в този живот? Какво ли не сме навлекли върху себе си? Какви наказания не сме понесли от Бога? Земята ни не беше ли пленена? Нашите градове не бяха ли превзети? Нашите бащи и братя не паднаха ли мъртви на земята за кратко време? Отведени ли са жените и децата ни в плен? И не бяхме ли ние, които останахме поробени от люто робство от чужденци? Вече почти четирийсет години продължават умората и мъките, и тежките данъци не спират, както и гладът и морът на добитъка ни, Ние дори хляб не можем да ядем за сладост. Костите ни съхнат от въздишки и скръб. Какво ни доведе до това? Нашите беззакония и нашите грехове, нашето непокорство, нашето непокаяние. Умолявам ви, братя: нека всеки от вас се вгледа в мислите си, да погледне делата си с очите на сърцето си, да ги намрази и да се отрече от тях. Прибягвайте до покаяние: Божият гняв ще спре и Господната милост ще се излее върху нас. Ще живеем в радост на нашата земя; и след като си отидем от този свят, ще дойдем с радост при нашия Бог, както децата при баща си, и ще наследим царството небесно, за което сме създадени от Господа. Защото Господ ни направи велики; и чрез непокорство станахме малки. Нека не унищожаваме нашето величие, братя. Спасяват се онези, които не слушат делата и закона, а изпълняващите закона (Рим. 2:13). Ако съгрешим по някакъв начин, отново ще прибегнем до покаяние, ще се обърнем с любов към Бога; да леем сълзи; Нека даваме милостиня на бедните според нашите възможности; Имайки възможност да помогнете на нуждаещите се, да ги избавите от бедствия. Ако не го направим, тогава Божият гняв срещу нас ще продължи. Като винаги оставаме в Божията любов, ще живеем в мир. Но какво можем да кажем за нашата ситуация? Какво не видяхме? какво ли не ни се случи? Как Господ нашият Бог вече не ни наказва, като иска да ни отвърне от нашите беззакония? Не е минало нито едно лято или зима, без да сме наказани от Бога. Ние по никакъв начин не заставаме зад нашите зли обичаи; но всеки остава в греха, в който е затънал; никой не се обръща към покаяние, никой искрено не обещава на Бога да не прави зло. На какви наказания няма да бъдем подложени в този живот! И в бъдеще - неугасим огън! Спри, моля те, от сега нататък да гневиш Бог. Много от вас наистина работят за Бог; но в този живот, заедно с грешниците, те са наказани от Бога, за да бъдат удостоени с най-светлия венец от Господа; и за грешниците ще има по-големи мъки за това; защото праведните бяха наказани за своите беззакония. Като чуете това, страхувайте се, треперете, оставете злото, започнете да правите добро. Защото сам Господ каза: обърнете се към Мене, и Аз ще се обърна към вас (Захария 1:3). Той очаква нашето покаяние, иска да се смили над нас, иска да ни спаси от бедствия, иска да бъдем спасени от злото. Да кажем и ние с Давид: Господи, виж нашето смирение, прости всичките ни грехове (Пс. 94:18), обърне ни към Бога (79:20), нашия Спасител, отвърни от нас гнева Си! храна завинаги да ни се гневиш или да разпространяваш гнева Си от поколение на поколение (Пс. 85:5.6)? Защото Ти си наш Бог и Те прославяме с безначалния Отец и с Пресветия Дух, сега и винаги, и во веки веков. Проповед 3 на преподобния наш отец Серапион За праведното богатство Боп не ни се сърди, но както каза Пророкът: от небето погледнете от Господа, за да видите дали има някой, който разбира дали са търсили Бога: всички се отвърнаха заедно и т.н. Разбират ли всички, които създават беззаконие, че хората ядат моя хляб? Апостол Павел постоянно пие в глагола: братя, не се докосвайте до зли и тъмни дела: защото сребролюбците, разбойниците и идолопоклонниците ще бъдат осъдени. Моисей, какво каза Бог? Ако озлобиш вдовицата и сирачето със злоба, те ще извикат към Мене: Ще чуя вика им с ушите си и ще се разгневя с ярост; Ще те унищожа с меч. И сега това, което се каза за нас, ще се сбъдне. Не беше ли от меч, който падна, не веднъж, не два пъти? Какво трябва да направим, за да спрем злото, което ни измъчва? Помнете честно: писано е в божествените книги, великата заповед на самия наш Господ е да се обичате един друг, да обичате милостта към всеки човек, да обичате ближния си, а също и себе си, да пазите тялото си чисто и да не се осквернявате от блудство; Ако го оскверниш, очисти го с покаяние; не мисли високо, нито отвръщай на злото. Господ, нашият Бог, не мрази нищо толкова много, както негодуванието на човека. Как можем да кажем: Отче наш, прости ни греховете, но не ни прости? По твоите думи мериш ли, ще ти мерят. Слава на нашия Бог завинаги. Нека се учудим, братко, на човеколюбието на нашия Бог. Как ни довежда при Себе Си! С какви думи не ни увещава? Но ние изобщо не се обърнахме към Него. Виждайки, че нашите беззакония са се увеличили, виждайки, че сме отхвърлили Неговите заповеди. Той ни показа много знаци, многократно ни плашеше и многократно ни учеше чрез Своите служители. И не бяхме най-добрите в нищо. Тогава Той доведе върху нас един немилостивен народ, един жесток народ, народ, който не пощади нито младата красота, нито слабостта на старейшините, нито младостта на децата; защото ние предизвикахме гнева на нашия Бог. Според Давид гневът Му скоро пламна срещу нас (Пс. 2:12). Божиите църкви бяха разрушени, свещените съдове бяха осквернени, светилищата бяха потъпкани, светиите станаха плячка на меча; телата на почтените монаси били хвърлени за храна на птиците; Кръвта на нашите бащи и братя, като изобилна вода, изпълни земята. Крепостта на нашите князе и военачалници изчезна, нашите храбри избягаха, изпълнени със страх; и още повече от нашите братя и деца бяха взети в плен. Нашите ниви бяха обрасли с трева и нашето величие беше унизено, нашата красота загина, нашето богатство стана наследство на други, нашият труд отиде при неверниците. Земята ни стана притежание на чужденци, ние станахме обект на укор за нашите съседи, за посмешище на нашите врагове. Защото ние навлякохме върху себе си гнева Господен, като дъжд от небето, ние събудихме Неговия гняв върху себе си, ние отвърнахме Неговата голяма милост и се докарахме дотам, че те гледат на нас със съжаление. Няма наказание, което да не ни сполети. И до днес непрекъснато търпим наказание, но не сме се обърнали към Господа, не сме се покаяли за беззаконията си, не сме се отклонили от лошите обичаи, не сме се очистили от мръсотията на греха. Забравихме ужасните наказания, които сполетяха цялата ни земя. Унизени, ние пак сме възвеличени. Ето защо бедствията не спират да ни измъчват. Завистта се умножи, гневът надделя над нас, гордостта надви ума ни, омразата към ближните се вкорени в сърцата ни, ненаситна сребролюбие ни пороби; не ни позволява да бъдем милостиви към сираците, не ни позволява да разпознаем човешката природа. И както животните са гладни да се наситят с плът, така и ние сме гладни и не преставаме да желаем да унищожим всички и да заграбим горчивото им и окървавено имущество. Животните ядат и са доволни, но ние не можем да се наситим. Получили едно, си пожелаваме друго. Бог ни е разгневен не за справедливото богатство, а за това, за което Той говори чрез пророка: от небето Господ може да види, ако има някой, който разбира или търси Бога: всички се отвърнаха, заедно и т.н. (Пс. 13:9.3). Няма ли да разберат всички вършещи беззаконие, които поглъщат народа Ми за храна (59:5)? И апостол Павел непрестанно вика, казвайки: брате, не се докосвай до зли и тъмни дела; защото сребролюбците и разбойниците ще бъдат осъдени заедно с идолопоклонниците (Еф.54.2 1 Кор.69:10) Какво каза Бог на Мойсей? Ако озлобиш вдовицата и сирачето със злоба и те извикат към Мене, ще чуя гласа им с ушите си, ще се разгневя с ярост и ще те убия с меч (Изх. 22:23, 24). И това, което беше казано, сега се изпълни върху нас. Не паднахме ли от меча веднъж или два пъти? Какво трябва да направим, за да спрат да ни измъчват бедствията? За кратко време се зарадвах за вас, деца мои, като видях вашата любов и послушание към нашето зло, и се радвам, че вече сте се утвърдили и с радост приемате божественото писание: не отивайте в светлината на нечестивите и не сядайте на местата на разрушителя. И все пак вие все още се придържате към мръсния обичай, вярвате в магьосничество и изгаряте невинни хора с огън и носите убийство върху целия свят и града. Дори ако някой не е участвал в убийство, но е бил в съня с една мисъл, убиецът е бил бърз. Или можете да помогнете, но ако не помогнете, вие сами сте наредили да ги убиете. От кои книги или от кои писания чувате, че чрез магьосничество се правят гладките повърхности на земята и чрез магьосничество животите се умножават? Дори да вярваш в това, защо горя? Молете се и почитайте, носете им дарове, за да съградят света, за да пуснат дъжд, за да донесат топлина, за да заповядат на земята да бъде плодородна. Сега няма хора, които да живеят три години, не само на Рус, но и на латински 18: Това от магьосника ли е направено? Не трябва ли Бог да изгради Своето творение, както иска, за нашия грях? Виждате от божественото писание как магьосници и магьосници демони действат върху хора и добитък и могат да вършат зли неща. Те действат според тях и вярват в тях; Позволих на Бог да действа и Бог ще позволи на онези, които се страхуват от тях. И ако някой има твърда вяра в Бога, магьосниците не могат да го направят. Тъжен съм за твоята лудост. Моля те, откажи се от тези мръсни неща. Ако искате да изчистите града от беззаконници, аз се радвам на това; Ценете като Давид: Пророка и Царя, който изтреби от град Йерусалим всички, които творят беззаконие. Едни с убийство, други със затвор, други със затвор - градът Господен е винаги чист от грях. Кой би съдил като Давид? Съдейки по страха от Бога; Ти виждаш със Святия Дух и даваш отговор в истината. Защо осъждате на смърт, задоволявайки самите страсти на съществуването, а не съдейки в истината? Някои творят от вражда, други копнеят за тази горчива печалба. Но други не са пълни с интелигентност, те само желаят да убиват и грабят; - и защо да го убия, не знам. Божествените правила заповядват на много хора да осъдят човек на смърт. Слушаш водата и казваш: започнеш ли да се давиш, невинно е; Ако плуваш, има магьосник. Не може ли дяволът, като вижда вашата липса на вяра, да ви задържи, за да не се хвърли в убийство? Сякаш изостави покорството на създадения от Бога човек и се обърна към бездушното съществуване, към водата, той прие покорството на Божия гняв. Заради Бог, екзекуцията беше изпратена на земята от първото поколение до потопа, - на гиганти с огън, - с потоп от вода, със Содом с юпол, с фараон с десет язви, с Ханания със стършели, с огнен камък от небето, със съдиите с войски, с Давид с мор, с Тит с плен, тогава земята се тресе и пада град. С нашия език какво не виждаме? Рати, желязо, мор и страхливци, разбира се: предаден от чужденец не само на смърт и плен, но и на горчива работа. Но всичко идва от Бога и по този начин ни носи спасение. Сега, моля те, покай се за предишната си лудост и не бъди оттук като тръстика, разлюляна от вятъра: но ако чуеш човешки басни, тичай към божественото писание, така че нашият враг дяволът, като види ума ти, силна душа, да не може да те принуди да съгрешиш, но ме е срам да си тръгна. Виждам те да се вливаш в църквата с голяма любов и да стоиш с лайна. Освен това, само ако можехме мощно да изпълним сърцето ви и утробата на божествения ум! Но аз няма да ви безпокоя, наказвам, увещавам и инструктирам. Не остава малко негодувание, ако не получите такъв живот и не видите Божията светлина. Овчарят не може да се утеши, когато види овцете от хищничеството на вълка: как да го утеша, ако злият вълк дяволът те хване? Но помнейки нашата любов към вашето спасение, стремете се да угодите на Бога, който ни е създал. Той заслужава цялата слава и почит. За кратко се зарадвах за вас, чеда, като видях вашата любов и послушание към нашето зло, и помислих, че вече сте се утвърдили и с радост сте приели Божественото писание: не влизайте в съвета на нечестивите и не сядайте на местата на погубителите (Пс. 1:1). Междувременно вие все още се придържате към езическите обичаи, вярвате в магьосничество и изгаряте невинни хора и карате цялото общество и целия град да бъдат виновни за убийство. Всеки, който не е извършил убийство, но е бил на среща на убийци, съгласен с тях, също е убиец. Или който е могъл да помогне, но не е помогнал, той сам е дал заповед за убийство. От какви книги или кое писание научи, че чрез магьосничество има глад на земята и пак чрез магьосничество хлябът се умножава? Ако вярвате в това, тогава защо изгаряте маговете? Ти се молиш и ги почиташ, носиш им подаръци, ако подобрят света, оставят да вали, носят топло време, заповядват на земята да дава плод. Сега три години няма да се роди хляб не само в Русия, но и в латинската земя: влъхвите ли направиха това? Бог не се ли разпорежда със Своето творение както иска, наказвайки ни за нашите грехове? Знам от Божествените писания, че магьосниците действат чрез демони върху хора и животни и могат да представляват призраци. Те действат само върху онези, които им вярват; защото демоните действат само с Божието позволение и Бог им позволява да действат само върху тези, които се страхуват от тях. Но който твърдо вярва в Бога, магьосниците нямат власт над него. Скърбя за твоята лудост. умолявам те; остави езически дела. Ако искате да изчистите града от беззаконници, аз се радвам на това; очисти, както царят и пророк Давид унищожи всички онези, които създават беззаконие в град Йерусалим. Едни уби, други затвори, трети хвърли в тъмница, за да бъде винаги чист от грехове градът Господен. Но кой съди като Давид? Той съди със страх от Бога; видя чрез Святия Дух и наистина даде отговори. Как да осъдиш някого на смърт, когато самият ти си изпълнен със страсти и наистина не съдиш? Някои действат от вражда, други, защото са жадни за горчива печалба. А други, като че ли са лишени от разум, искат само да убиват и грабят, но не знаят защо искат да убиват. Божествените правила повеляват човек да бъде осъден на смърт според свидетелствата на мнозина. И вие слагате вода като свидетел и казвате: ако започне да се дави, значи е невинна; и ако се носи, значи е магьосница. Не би ли могъл дяволът, виждайки вашето безверие, да подпре човек на водата, за да не се удави и с това да ви въвлече в убийство? Защото ти, изоставил свидетелството на богоподобен човек, се обърна към бездушна субстанция - водата, и приемайки такова свидетелство, ти разгневяваш Бога. Чували сте за наказанията, изпратени от Бога на земята, от древни времена преди потопа - върху великаните - с огън, по време на потопа с вода, в Содом - със запалима сяра, при фараона - с десет язви, върху ханаанците - със стършели и огнени камъни от небето (Изх. 93:94; Исус Навин 24:98; Сирах. 46:7), под. съдиите - с войни, с Давид - с мор, при Тит - с плен, а след това със земетресение и падането на града. Какво не сме видели за нашите хора? Войни, глад, мор и земетресения - и накрая сме предадени на чужденци, не само на смърт и плен, но и на тежко робство. И всичко това е от Бога, който устройва нашето спасение. Сега ви моля, покайте се за предишната си лудост и отсега нататък не бъдете като тръстика, разлюляна от вятъра: ако чуете човешки басни, прибягвайте до Божественото писание, така че нашият враг дяволът, като види вашето знание и духовна сила, няма да може да ви склони към грях, но ще си отиде опозорен. Виждам, че ходите в църквата с голямо усърдие и стоите в нея с благоговение. И о, само ако беше възможно да изпълня сърцето и цялата вътрешност на всеки от вас с божествено знание! Аз обаче няма да си направя труда да ви уча, увещавам и наставлявам. Защото за мен ще бъде не малка загуба, ако не получите вечен живот и не видите светлината на Бог. Овчарят не може да се утеши, когато види, че овцете му са откраднати от вълк: как да се утеша, ако някой бъде отвлечен от зъл вълк - дявола? Спомняйки си усърдието си за твоето спасение, постарай се да угодиш на Бога, Който ни е създал, на Когото се полага всяка слава и чест.