ORTHODOX HOUSE
⛪ Сите Цркви
Најава
🎧Жива музика ☾
☦ Денес недела, 1 ноември / 19 октомври (стар стил) 🍽 Нема пост јулијански календар ⇄
пророкот Јоил · Моштите Вен. Јован Рилски

Ново вино во стари кори

Новое вино в ветхих мехах
Јавна сопственост — целиот текст е тука.
Машински превод од оригиналот · Прикажи оригинал
Да ја дадеме правдата на новата филозофија. Дрско претходно, таа неодамна почна да бара помош од христијанството и почна да ја препознава потребата од христијанската заповед за љубов за доброто на општествата. Оние кои се сметаат за претставници на интелигентни луѓе сега се согласуваат дека љубовта и братството, проповедани од Господ Исус, го сочинуваат најдобриот лек за општествените болести. На барање на христијанската љубов, тие сакаат човечките закони да бидат попустливи кон несреќните злосторници. Во име на истата љубов посакуваат луѓето и покрај разликата во класи и чинови да бидат еднакви пред законот, а сиромаштијата и незнаењето на семејството да не го лишат човекот од граѓанско значење. Во име на истата љубов бараат она што човекот го добива со труд да му припаѓа на тој што работел, а не да го присвојува друг што не учествувал во работата. Сето ова е прекрасно! Сето ова вино е ново, чисто, свежо! Но, еве што забораваат: нема потреба да се прелива ново вино во стари мелови, како што вели нашиот Спасител 1 . Ако мислат да ја спроведат новата заповед на Спасителот само со човечки средства, тоа се стари кори. Кои средства на човековата природа можат да ги трансформираат завојуваните, завидливи, поделени страсти на човечкиот свет во едно семејство на братска љубов? Во човечката природа нема такви: неговите мотори се личен интерес и горда гордост. Или мислат дека луѓето треба само да сакаат да дејствуваат во духот на христијанската љубов - и преобразбата на луѓето е завршена? Желбите сè уште не ни го даваат она што го сакаме. Еден од најдобрите луѓе зборува за себе и за сите: „желбата за добро е во мене: но не наоѓам да го направам тоа“ 2. Ниту науката, ниту највисокиот ум не ни даваат сила да ги реализираме високите идеали. Време е да се увериме во тоа со искуствата од илјадници години. Ниту филозофите, ниту законодавците, кои оставиле примерни теории, не им дадоа на себе или на другите калем нова сила. Колку и да сте умен, мора да се согласувате со зборовите на нашиот Спасител: „Она што е родено од тело е тело“ 3 . Сите оние што потекнуваат од Адам не можат сами по себе да станат повисоки од наследната природа. Гревот е почеток на сите несреќи; а човекот не може сам да се ослободи од тоа. Затоа, гревот и несреќата секогаш ќе го придружуваат човекот на патеките на неговиот живот и ќе почнат да ги уништуваат неговите најдобри планови. Една можност за човекот да ги исполни високите идеали е небесната помош, прифаќањето и асимилацијата на благодатта Божја. За да се исполни новата Христова заповед во себе, треба повторно да се роди 4 , да се преобрази со силата на Светиот Дух 5 . Можете да ја асимилирате во вашиот ум филозофијата на Хегел, филозофијата на Платон и која било друга човечка филозофија: но за да ја асимилирате Христовата филозофија, не е доволно да се биде слушател на оваа филозофија. Дали мислат дека можат да го научат евангелското учење за братската љубов, освен Христовата помош? Залуден сон! Во Христос Исус, победникот на гревот и смртта, човештвото има втор Адам, духовен, животворен 6 . Ако генерацијата на луѓе не започнува од Него, тогаш тоа е партали, бескорисно за ништо. Само Тој, со Својот Дух, може да го обнови тажното постоење на човекот. Новото вино во стари кори значи губење на доброто вино и оштетување на самите кори. Таква е судбината на оние општества кои се обидуваат да го спроведат во себе христијанското учење за братска љубов без потполно, духовно обновување, без жива и регенерирачка вера во Господ Исус. Старите, самобарачки, горди, самољубиви срца проповедаат љубов кон другите, но тие самите не ја знаат, самите ништо не направиле за тоа, не жртвувале ниту една страст или навика за тоа. Па што се случува? Револуциите се деструктивни, шокови кои го уриваат постојниот поредок и не создаваат ништо трајно. Зошто овој недостаток на стабилни принципи на животот во заедницата, оваа меланхолија, ова незадоволство од сегашноста, оваа несигурност за иднината, оваа плашливост во правењето убави работи? Зарем не е затоа што ново вино се прелива во стари мелови? „Прогрес, напредок“, викаат тие. Но, во реалноста се покажува дека тоа е само кршење на старото - и ништо корисно; всушност, невините сè уште се угнетувани од силно богатство, а среќните зли ја контролираат судбината на чесните луѓе. Тие трошат енергија, трошат пари - и безуспешно, ги држат луѓето зафатени со работа - а целата работа само ги ослабува сиромашните луѓе, воведувајќи ги во нови потреби, нови неволји, тешки веќе од самите вести. Имаше многу одамна еден филозоф - крал кој со својот филозофски ум ја сфати важноста на христијанската љубов за паганското општество, ги принуди незнабошците да градат болници и домови на милосрдието: но колку долго стојат институциите на Јулијан меѓу паганите? Се урнаа како куќички од карти при првиот здив на ветрот. Еве чист пример за тоа како старите кори не можат да држат ново вино! Не, треба да имате повеќе од едно знаење за Христовото учење. Човек мора длабоко да ја почувствува својата изопаченост и со тоа чувство да ја привлече Христовата благодат врз себе, за со нејзина помош да ја отелотвори новата Христова заповед. Пред сè, треба што помалку да сонувате за себе, за своите сили и совршенства и колку што можете искрено да се молите на Семоќниот и Добриот за Неговата милост кон сиромашните луѓе. Заповедта за љубов, без помислата на самооткажување, е помала од еврејската заповед и повеќе не е Христова заповед. „Покајте се и верувајте во Евангелието“, со ова ја започна својата проповед Спасителот; Така започнува христијанскиот живот. Нека биде постојана сигурноста на сите наши патишта дека сме стари мелови и само Тој може да ја преправи оваа старост одново. Секој треба да се моли за себе и за другите, небесната светлина да ги осветли длабочините на човечките срца и да прифатат ново вино со нови расположенија, достојно за среќна вечност. Тогаш едни ќе ја осудат себичноста во себе, возбудени против новиот закон, други ќе разберат дека слободата Христова е одрекување од секаква криминална самоволја, од секоја животинска страст и љубов покорна на светите Божји заповеди. Духот Христов, и само Тој, може да ги преобрази срцата на луѓето.
🔑Најава 📖Молитвеник 🕊Жива молитва 📨Испрати вест 👥Пријатели 💬Групи ⛪Мојата парохија 🕯Виртуелен храм 🙏Молитви по договор 🗓Календар ☦Житија на светиите ✏️Катихеза 📚Библиотека 🌍Преглед на православниот свет 🎧Жива музика ⚖Канони 📜Свето Писмо 🧭Карта на православието ✅Провери се 🔔Известувања ➕Моите претплати 🛍Продавница 💬Поддршка