ახალი ღვინო ძველ ტილოებში

მოდით მივცეთ სამართლიანობა ახალ ფილოსოფიას. მანამდე თავხედმა, მან ახლახან დაიწყო ქრისტიანობის დახმარების ძებნა და დაიწყო ქრისტიანული მცნების საჭიროების აღიარება საზოგადოებების სასიკეთო სიყვარულის შესახებ. ისინი, ვინც ინტელექტუალური ადამიანების წარმომადგენლებად ითვლებიან, ახლა თანხმდებიან, რომ უფალ იესოს მიერ ქადაგებული სიყვარული და ძმობა საუკეთესო წამალია სოციალური დაავადებებისთვის. ქრისტიანული სიყვარულის მოთხოვნით მათ სურთ, რომ ადამიანური კანონები ლმობიერი იყოს უბედური დამნაშავეების მიმართ. ამავე სიყვარულის სახელით უსურვებენ, რომ ადამიანები, მიუხედავად კლასებისა და წოდებების განსხვავებისა, თანასწორნი იყვნენ კანონის წინაშე და ოჯახის სიღარიბემ და უცოდინრობამ ადამიანს სამოქალაქო მნიშვნელობა არ მოაკლოს. ამავე სიყვარულის სახელით ისინი მოითხოვენ, რომ ის, რასაც ადამიანი შრომით მოიპოვებს, ეკუთვნოდეს იმ ადამიანს, ვინც მუშაობდა და არ მიითვისოს სხვა ადამიანმა, რომელმაც მონაწილეობა არ მიიღო სამუშაოში. ეს ყველაფერი მშვენიერია! მთელი ეს ღვინო არის ახალი, სუფთა, ახალი! მაგრამ აი, რა ავიწყდებათ: არ არის საჭირო ახალი ღვინის ჩასხმა ძველ ტილოებში, როგორც ჩვენი მაცხოვარი ამბობს 1. თუ ისინი ფიქრობენ მაცხოვრის ახალი მცნების შესრულებაზე მხოლოდ ადამიანური საშუალებებით, ეს ძველი ტილოებია. ადამიანური ბუნების რომელ საშუალებებს შეუძლია გარდაქმნას ადამიანთა სამყაროს მეომარი, შურიანი, გაყოფილი ვნებები ძმური სიყვარულის ერთ ოჯახში? ადამიანურ ბუნებაში არ არსებობს: მისი ძრავები არის პირადი ინტერესი და ამაყი სიამაყე. თუ ჰგონიათ, რომ ადამიანებს მხოლოდ ქრისტიანული სიყვარულის სულისკვეთებით მოქმედების სურვილი უნდა ჰქონდეთ - და ადამიანთა ტრანსფორმაცია დასრულდა? სურვილები ჯერ არ გვაძლევს იმას, რაც გვინდა. ერთ-ერთი საუკეთესო ადამიანი თავისთვის და ყველასთვის ლაპარაკობს: „სიკეთის სურვილი ჩემშია, მაგრამ მე ვერ ვპოულობ ამის გაკეთებას“ 2. არც მეცნიერება და არც უმაღლესი გონება არ გვაძლევს ძალას მაღალი იდეალების განსახორციელებლად. დროა დავრწმუნდეთ ამაში ათასობით წლის გამოცდილებით. არც ფილოსოფოსებმა და არც კანონმდებლებმა, რომლებმაც სანიმუშო თეორიები დატოვეს, არც საკუთარ თავს და არც სხვებს არ მისცეს ახალი ძალა. რაც არ უნდა ჭკვიანი იყოთ, უნდა დაეთანხმოთ ჩვენი მაცხოვრის სიტყვებს: „ხორციელი შობილი ხორცია“ 3 . ყველა, ვინც ადამის შთამომავალია, თავისთავად არ შეიძლება გახდეს მემკვიდრეობით ბუნებაზე მაღალი. ცოდვა არის ყველა უბედურების დასაწყისი; და ადამიანი დამოუკიდებლად ვერ განთავისუფლდება მისგან. მაშასადამე, ცოდვა და უბედურება ყოველთვის თან ახლავს ადამიანს ცხოვრების გზაზე და დაიწყებს მისი საუკეთესო გეგმების ნგრევას. ადამიანის მაღალი იდეალების შესრულების ერთ-ერთი შესაძლებლობა არის ზეციური დახმარება, ღვთის მადლის მიღება და ათვისება. საკუთარ თავში ქრისტეს ახალი მცნების აღსასრულებლად ხელახლა უნდა დაიბადოს 4, უნდა გარდაიქმნას სულიწმინდის ძალით 5 . შეგიძლია შენს გონებაში აითვისო ჰეგელის ფილოსოფია, პლატონის ფილოსოფია და ნებისმიერი სხვა ადამიანური ფილოსოფია: მაგრამ ქრისტეს ფილოსოფიის ასიმილაციისთვის საკმარისი არ არის ამ ფილოსოფიის მსმენელი. ფიქრობენ, რომ ქრისტეს დახმარების გარდა, შეუძლიათ ისწავლონ სახარების სწავლება ძმური სიყვარულის შესახებ? ფუჭი ოცნება! ქრისტე იესოში, ცოდვისა და სიკვდილის დამპყრობელში, კაცობრიობას ჰყავს მეორე ადამი, სულიერი, სიცოცხლის მომცემი 6 . თუ კაცთა მოდგმა მისგან არ იწყება, მაშინ ის ნაღველია, არაფერში გამოუსადეგარი. მხოლოდ მას, თავისი სულით, შეუძლია განაახლოს ადამიანის სევდიანი არსებობა. ახალი ღვინო ძველ ტილოებში ნიშნავს კარგი ღვინის დაკარგვას და თავად ტყავის დაზიანებას. ასეთია იმ საზოგადოებების ბედი, რომლებიც ცდილობენ განახორციელონ ძმური სიყვარულის ქრისტიანული სწავლება სრული, სულიერი განახლების გარეშე, უფალი იესოსადმი ცოცხალი და აღმდგენი რწმენის გარეშე. ძველი, თავმოყვარე, ამაყი, თავისმოყვარე გული ქადაგებს სიყვარულს სხვების მიმართ, მაგრამ თვითონ არ იციან, თვითონ არაფერი გაუკეთებიათ ამისთვის, არც ერთი ვნება და ჩვევა არ შესწირეს. მერე რა ხდება? რევოლუციები არის დესტრუქციული, შოკები, რომლებიც არღვევს არსებულ წესრიგს და არ ქმნის არაფერს მუდმივ. რატომ არის საზოგადოების ცხოვრების სტაბილური პრინციპების ნაკლებობა, ეს სევდა, აწმყოთი უკმაყოფილება, მომავლის გაურკვევლობა, ლამაზი საქმეების კეთების ეს გაუბედაობა? განა იმიტომ არა, რომ ახალ ღვინოს ასხამენ ძველ ტილოებში? "პროგრესი, პროგრესი", ყვირიან ისინი. მაგრამ სინამდვილეში ეს მხოლოდ ძველის მსხვრევა გამოდის - და არაფერი სასარგებლო; სინამდვილეში, უდანაშაულოები კვლავ იჩაგრებიან ძლიერი სიმდიდრით და ბედნიერი ბოროტი აკონტროლებს პატიოსანი ადამიანების ბედს. ისინი ხარჯავენ ენერგიას, ფულს ხარჯავენ - და ყველაფერი უშედეგოდ, ისინი აკავებენ ხალხს სამუშაოთი - და მთელი სამუშაო მხოლოდ ასუსტებს ღარიბ ხალხს, აცნობს მათ ახალ საჭიროებებს, ახალ უბედურებებს, რაც უკვე რთულია თავად სიახლეებიდან. დიდი ხნის წინ იყო ფილოსოფოსი - მეფე, რომელმაც თავისი ფილოსოფიური გონებით გააცნობიერა წარმართული საზოგადოებისადმი ქრისტიანული სიყვარულის მნიშვნელობა, აიძულა წარმართები აეშენებინათ საავადმყოფოები და წყალობის სახლები: მაგრამ რამდენ ხანს იდგა იულიანეს ინსტიტუტები წარმართებს შორის? ისინი ქარის პირველივე ამოსუნთქვისას ბანქოს სახლებივით იშლებოდნენ. აქ არის ნათელი მაგალითი იმისა, თუ როგორ ვერ იტევს ძველი ტილოები ახალ ღვინოს! არა, თქვენ უნდა გქონდეთ ერთზე მეტი ცოდნა ქრისტეს სწავლებებზე. ადამიანმა ღრმად უნდა იგრძნოს გარყვნილება და ამ გრძნობით მიიზიდოს ქრისტეს მადლი საკუთარ თავზე, რათა მისი დახმარებით განასახიეროს ქრისტეს ახალი მცნება. უპირველეს ყოვლისა, თქვენ უნდა იოცნებოთ რაც შეიძლება ნაკლებად საკუთარ თავზე, თქვენს სიძლიერეზე და სრულყოფილებაზე და რამდენადაც შეგიძლიათ გულწრფელად ილოცოთ ყოვლისშემძლე და კეთილისთვის მისი წყალობა ღარიბი ხალხის მიმართ. სიყვარულის მცნება, თვითუარყოფის ფიქრის გარეშე, იუდეველთა მცნებაზე ნაკლებია და საერთოდ აღარ არის ქრისტეს მცნება. „მოინანიეთ და ირწმუნეთ სახარება“, ამით დაიწყო მაცხოვარმა ქადაგება; ასე იწყება ქრისტიანული ცხოვრება. დაე, მუდმივი იყოს დარწმუნება ჩვენს ყველა გზაზე, რომ ჩვენ ძველი ტყავი ვართ და მხოლოდ მას შეუძლია ხელახლა შეადგინოს ეს სიბერე. ყველამ უნდა ილოცოს საკუთარი თავისთვის და სხვებისთვის, რათა ზეცის შუქმა გაანათოს ადამიანთა გულების სიღრმე და მიიღონ ახალი ღვინო ახალი განწყობით, ბედნიერი მარადისობის ღირსი. მაშინ ზოგი დაგმობს ეგოიზმს საკუთარ თავში, აგიჟებს ახალ რჯულს, სხვები მიხვდებიან, რომ ქრისტეს თავისუფლება არის უარის თქმა ყოველგვარი დანაშაულებრივი თვითნებისგან, ყოველგვარი ცხოველური ვნებათაგან და ღვთის წმინდა მცნებებისადმი მორჩილი სიყვარულისა. ქრისტეს სულს და მხოლოდ მას შეუძლია შეცვალოს ადამიანების გულები.