На почетку оптужнице

Задивљујући су празници православних, свечани у спомен на мученике, доликује радости верних! Није време, променљиво и нестално, да славимо; Годину не поштујемо, то је скраћивање људског живота; не обожавамо покрет који нас приближава корупцији; Ми не служимо створењу, јер је све што постоји поробљено заједно са нама; Не поштујемо супстанце, јер је свет створен ни из чега. Све ово, као што је имало почетак постојања, такође је подложно коначном пропадању. Ми не поштујемо небо: знамо да је то само прекаљени цар; ми не поштујемо небески свод: у њему видимо само кондензацију (ваздуха); Не поштујемо светлост, јер је речју створена; не обожавамо месец јер је украшен ликом; не поштујемо земљу зато што је настала испод воде; Ми не поштујемо ватру, јер је она материјални елемент; не обожавамо воду, јер је природа која тече; не служимо време јер је нестално; Не поштујемо дан, јер подлеже реду. Све стари са временом, и време стари заједно са свиме; само Бог није подложан времену, што ће показати последњи дан. Пагани и Јевреји су браћа безакоња, плен ђавола, потомци греха, деца заблуде, таме безбожништва, вође пакла, змије злобе, синови пропасти – нека славе безбожно, јер мисле безбожно. Нека једни служе заблуди, други нека руже закон, нека се и једни и други заједно науче злу - споразумно. Јевреји су се научили идолопоклонству од незнабожаца, а незнабошци су научили пророчанству од Јевреја; На крају крајева, Јевреји су – по закону – усвојили све паганске грешке. Јеси ли огорчен, Јевреје, што ово чујеш? Сећајте се дела и не сматрајте овај прекор тешким. Где се ниси поклонио идолима, реци ми? У пустињи си излио бакарно теле, после победе прославио си Белфегора, у земљи Моабској поклонио си се Тамацу, у Палестини си жртвовао Дагону, у Феникији си служио Асторету, у ропству почастио Кемоша. То је пре било место које је недостајало него паганска гадост за коју нисте били способни. Зато су ваши празници омрзнути Господу. Послушајте шта каже пророк: Мрски су ми и одвратни празници твоји, и славе твоје не радују ме (Ис. 1,14). И није изненађујуће: на крају крајева, сваки јеврејски празник је праћен убиством. Док си постио, каменовао си Навутеја; прослављајући, испилио је Исаију; радујући се бацио Јеремију у јаму. Припремајући се за суд и битке, постио си рђаво; пијани си, под Илијом, предао ковчег завета у руке странцима; посечен Јован. Требало је да плачеш него да тако славиш! И прослављамо божанске и ванредне догађаје - подвиге мученика, победе сахрањених, мреже невидљивих, исцељења отпочелих, пре свега чуда Христа и Бога мога, која је Он учинио, ради мог спасења, поставши човек, а потом и страдање дела Његових, страдања дела Његових, страдања дела Његових над венцем, г. Лоренса, девичанство Ане које није изгубило своју пропаст. О тројство проповедника Тројице! О, остаје, исцељење страдања! О праху, изворе исцељења! О храме који садржи лепоту неба! Чак и море – бездушна стихија – тихо вапи против вас (јеретика). Да укорим своје колеге слуге [каже], и ја ћу проповедати о Господару. Створитељева нога ме не оптерећује; Христове ноге ме посвећују. Мојсије ме је поделио, али ме је осветио; Давим Јону, али дрхтим пред Њим; Ноје претим потопом, али не усуђујем се ни да погледам Онога који је створио човека Својим рукама. Ногама Својим осветио море, престолом Својим небо прославио, јаслама земљу осветлио, а гробом својим просветлио пакао. Нисам неосетљив или незахвалан; као елемент признајем Творца; Не кажем са Јеврејима: „Овај човек није од Бога“ (Јн. 9,16), али са страхопоштовањем вичем: „Он је мој Бог, и ја ћу га прославити“ (Изл 15,2). Показаћу својства своје природе, изобличићу мишљења оних који су оскрнављени убиством, показаћу силу Онога чије су ме ноге згазиле. Они су моји саслужитељи, а Он је Господар; Његовим страхом их збуњујем; Господ је мокрих ногу ходао по мору, а они, пловећи на лађи, осећали су се постиђеним; Страх од опасности терао их је да врисну, а Човекољубац је заповедио да се не плаше: „Ја сам, не бој се“ (Мк. 6,50)! Храбрите се, имајући сидро вере: нисте се оскврнили прљавштином идолопоклонства! Охрабри се: јеврејска олуја те није удавила: Охрабри се: јеретичка узнемиреност те није поколебала! Ја сам сапочетка Реч Очева, огранак нествореног почетка, Јагње које одузима грехе света, Кормилар који чува градове од пропасти, благо вере православне, који крунише подвиге мученика. "Ја сам, не бој се"! Тамо где је Бог, нема опасности – милошћу Божијом. Њему слава и моћ у векове векова. Амин. Стварања приписана Светом Јовану Златоусту и класификована у издању Миниа као Спурија.