La începutul rechizitoriului

Uimitoare sunt sărbătorile ortodocșilor, solemne în memoria martirilor, potrivite bucuriei credincioșilor! Nu este timpul, schimbător și nepermanent, să sărbătorim; Nu onorăm un an, este o scurtare a vieții umane; nu ne închinăm mișcarea care ne apropie de corupție; Nu slujim făptura, pentru că tot ceea ce există este înrobit împreună cu noi; Nu cinstim substanțele, pentru că lumea a fost creată din nimic. Toate acestea, așa cum au avut un început de existență, sunt și ele supuse decăderii finale. Nu cinstim cerul: știm că este doar un rege împietrit; nu cinstim firmamentul: vedem în el doar condensare (de aer); Noi nu cinstim lumina, pentru că a fost creată prin cuvânt; nu ne închinăm lunii pentru că este împodobită cu o imagine; nu cinstim pământul pentru că a răsărit de sub apă; Nu cinstim focul, pentru că este un element material; nu ne închinăm apei, pentru că este natură curgătoare; nu servim timpul pentru că este nepermanent; Nu onorăm ziua, pentru că este supusă comenzii. Totul îmbătrânește cu timpul, iar timpul îmbătrânește odată cu totul; numai Dumnezeu nu este supus timpului, așa cum va arăta ultima zi. Păgânii și evreii sunt frați ai nelegiuirii, pradă diavolului, urmași ai păcatului, copii ai rătăcirii, întunericul fărădelegii, conducătorii iadului, șerpi ai răutății, fii ai distrugerii - să sărbătorească răul, pentru că gândesc nelegiuit. Unii să slujească erorii, alții să încalce legea, amândoi să învețe răul împreună - de comun acord. Evreii au învățat idolatria de la păgâni, iar păgânii au învățat profeticidul de la evrei; La urma urmei, evreii – sub lege – au adoptat toate erorile păgâne. Ești indignat, evreu, auzind asta? Adu-ți aminte de fapte și nu considera greu acest reproș. Unde nu te-ai închinat la idoli, spune-mi? În pustiu ți-ai turnat un vițel de aramă, după biruință ai sărbătorit pe Beelfegor, în țara moabiților te-ai închinat lui Tamaț, în Palestina ai jertfit lui Dagon, în Fenicia ai slujit Aștoret, în robie ai cinstit Chemosh. Era mai degrabă locul care lipsea decât urâciunea păgână de care nu erai capabil. De aceea sărbătorile voastre sunt urâte de Domnul. Ascultă ce spune proorocul: Sărbătorile tale îmi sunt urâte și dezgustătoare și sărbătorile tale nu mă încântă (Is. 1:14). Și nu este surprinzător: la urma urmei, fiecare sărbătoare evreiască este însoțită de crimă. În timp ce postești, l-ai ucis cu pietre pe Nabot; în timp ce sărbătoria, l-a văzut pe Isaia; bucurându-se, l-a aruncat pe Ieremia în groapă. Ca pregătire pentru judecată și lupte, ai postit cu răutate; beat, sub Ilie, ai dat chivotul legământului în mâinile străinilor; l-a decapitat pe Ioan. Ar fi trebuit să plângi mai degrabă decât să sărbătorești așa! Și sărbătorim evenimente divine și extraordinare - isprăvile martirilor, biruințele celor îngropați, mrejele celor nevăzuți, vindecările celor plecați, în primul rând minunile lui Hristos și ale Dumnezeului meu, pe care El le-a săvârșit, de dragul mântuirii mele, devenind om, și apoi suferința faptelor Sale: coroana slavei, moartea lui Ștefan, victoria făcută asupra pietrei lui Ștefan. virginitatea Annei care nu și-a pierdut ruina. O, treime de predicatori ai Treimii! O, rămâne, vindecarea suferinței! O, praf, izvor de vindecare! O, biserică care conține frumusețea cerului! Chiar și marea - un element fără suflet - strigă în tăcere împotriva ta (ereticii). Pentru a mustra pe tovarășii mei slujitori [se spune], și eu voi predica despre Stăpân. Piciorul Creatorului nu mă împovărează; Picioarele lui Hristos mă sfințește. Moise m-a despărțit, dar El m-a sfințit; Îl înec pe Iona, dar tremur de El; Noe amenințăm cu potop, dar nici nu îndrăznesc să mă uit la Cel care a creat omul cu mâinile Sale. El a sfințit marea cu picioarele Sale, a slăvit cerul cu tronul Său, a luminat pământul cu o iesle și a luminat iadul cu mormântul Său. Nu sunt insensibil sau nerecunoscător; ca element îl recunosc pe Creator; Nu spun cu evreii: „Omul acesta nu este de la Dumnezeu” (Ioan 9:16), dar strig cu evlavie: „El este Dumnezeul meu și Îl voi slăvi” (Exod 15:2). Voi arăta proprietățile firii mele, voi denunța părerile celor pângăriți de crimă, voi arăta puterea Celui ale cărui picioare m-au călcat în picioare. Ei sunt tovarășii mei slujitori și El este Stăpânul; Cu frica lui îi confund; Domnul a umblat pe mare cu picioarele ude, iar ei, navigând pe corabie, s-au simțit stânjeniți; frica de pericol i-a forțat să țipe, iar Iubitorul de Omenire le-a poruncit să nu se teamă: „Eu sunt, nu vă temeți” (Marcu 6:50)! Îndrăznește, având ancora credinței: nu ai fost pângărit de murdăria idolatriei! Îndrăznește-te: furtuna evreiască nu te-a înecat: Fii bine: agitația eretică nu te-a zguduit! Eu sunt Cuvântul co-început al Tatălui, ramura Începutului necreat, Mielul care ridică păcatele lumii, Cârmaciul care păstrează cetățile de la distrugere, comoara credinței ortodoxe, care încununează isprăvile martirilor. „Eu sunt, nu-ți fie frică”! Unde este Dumnezeu, nu există niciun pericol - prin harul lui Dumnezeu. Lui să fie slava și puterea în vecii vecilor. Amin. Creații atribuite Sfântului Ioan Gură de Aur și clasificate în ediția Minya drept Spuria.