Протоереј П.А. Смирнов. На педесетгодишнината од неговата црковна и јавна служба

На 29 март се навршуваат 50 години од црковната и јавната служба на претседателот на Просветниот комитет при Светиот синод и уредник на Црковниот весник, протоереј Пјотр Алексеевич Смирнов 1 . На 11 март 1831 година е роден јунакот на денот, синот на катедралниот свештеник на градот Мишкин, Јарославска провинција. Средното богословско образование го добил во локалната теолошка семинарија, а високото образование на Московската теолошка академија, од која дипломирал во 1854 година со магистерски студии по теологија. Московската теолошка академија од тоа време, кога ја предводеа такви извонредни научници и прекрасни луѓе како Ф.А. Голубински, П.С. Делицин, А.В. Горски, а нејзиниот највисок водач и инспиратор беше мудриот московски митрополит Филарет, знаеше да негува големи таленти и, згора на тоа, обележан со недостаток на суета, воздржаност во говорот и почит кон личноста на другите. Курсот на П. А. Смирнов исто така не беше лишен од талент. Доволно е да се каже дека негови другари на академијата биле А.Ф. Лавров, подоцна Алексеј, надбискуп на Литванија, познатиот канонист Михаил Лузин, кој починал во чинот на епископот Курск, познат учен теолог, автор на објаснувачко евангелие и други дела за проучување на Светото Писмо, Гобински и Д. Заедно со нив, на крајот на курсот, Пјотр Алексеевич беше оставен на родната академија како учител, со чин дипломиран (моментално вонреден професор) на катедрата за еврејски јазик и библиска археологија. Но, неговата професорска кариера на академијата беше краткотрајна. Сувиот предмет што му падна на ждрепката не ги задоволуваше потребите на неговата жива и чувствителна душа, која бараше послободна, креативна активност. Затоа, по 4 години, во 1858 година, тој ја напушти академијата и влезе во свештенството во црквата на куќата на московската вдовица. Неколку години подоцна бил префрлен оттука во црквата Свети Козма и Дамјан на Малоросејка, а уште 15 години подоцна во црквата Петар и Павле на Басманаја. Уште во првите фази на свештеничката служба, Пјотр Алексеевич се прогласил за ревносен и вешт проповедник. Во белешките на С.М. Сухотин, објавен во Рускиот архив, ги означува овие први чекори на младиот проповедник, кои беа сочувствителни запознаени и ценети од неговите малкумина парохијани во тоа време. „Свештеникот од куќата (на вдовицата)“, пишува С.М. Сухотин, „изрече одлична проповед за текстот: „Отворете ми ги вратите на покајанието“, каде што укажа на фарисеизмот што живее скриен во нас и се состои од самозадоволство, со почитување, очигледно, на сите морални правила дури и од страна на добри луѓе и таканаречени добронамерни. На 19 март 1861 година луѓето С.М. Сухотин пак пишува: „денес свештеникот во куќата на вдовицата повторно проговори одлична проповед на истиот текст против духовниот очај и мрачното расположение на духот“ 2 . Пјотр Алексеевич држеше проповеди, обично без тетратка, но по внимателно подготвување и пишување на наставата. Со текот на времето, преку постојано вежбање, тој го развил својот талент за проповедање до висок степен на совршенство. Длабоко значајни, доследни и елегантни по стил, неговите зборови и говори, како и почитното, високо уметничко извршување на Божјата служба, привлекоа бројни аџии и слушатели во неговата парохиска црква. Треба да се видат обемните снопови проповеди зачувани во весниците на херојот на денот за да се цени навистина апсурдната работа што тој ја презел како проповедник на Божјата реч. Некои од проповедите, се разбира, се мали во споредба со она што тој го држел во различни времиња, а биле објавени во два тома. Истовремено со должностите на парохиски свештеник, протоерејот Пјотр Алексеевич служел како наставник по право во Втората московска гимназија и во некои други образовни институции во Москва 25 години (1860–1885). Инаку, како наставник по право во II гимназија, тој ја имаше честа да биде ментор на двајца архиереи на Руската црква - Сергиј Ланин, кој неодамна се упокои во чинот на архиепископ Јарославски, и Петар Другов, сега епископ Смоленск. За да се карактеризираат активностите на Петар Алексеевич како учител по право, следнава проценка на неговите педагошки техники направена од Неговото Високопреосвештенство Петар не е без интерес. Изразувајќи жалење за незадоволителното уредување на предавањето на Божјиот закон во гимназијата, епископот пишува: „Благодарам на Господа што високообразованата и длабоко сочувствителна личност на нашиот учител по законот, на наша утеха, досега нè спаси од рутинската асимилација на возвишените вистини на христијанството, поретко уморни и исцрпени во фиисите. на Божјиот закон и дишеше слободно, а нашиот добар водач, разбирајќи ја со својата чувствителност тешкотијата на училишното образование што го доживувавме, со моќта на неговиот чудесен збор, кој течеше како река од него, нè охрабри и инспирираше, но, на крајот на краиштата, таква личност е исклучителна. 3 Ова е оценка на ученикот. И еве уште една, не помалку висока и авторитативна оценка од страна на епископот назначен да биде набљудувач на учењето на Законот Божји во образовните институции во Москва - мислиме на Леонид, епископ Дмитровски 4. „Одам од испит на испит“, му пишува епископот на својот пријател, Неговото Високопреосвештенство Савва, „некои се одлични техничари, особено каде што е најмладиот, особено онаму каде што е најмладиот. Во записите на јунакот на денот има писмо што го добил од десниот преподобен Леонид заедно со книгата: „Незаборавни приказни за подвижништвото на светите и блажени отци“, објавена во превод од грчки од Десниот преподобен Евсевиј, архиепископ Могилевски. Еве едно интересно писмо: „Почесен оче свештеник, ве молам да ја прифатите книгата за која зборувавме, но откако ја прифативте, простете ми што ја дадов книгата без врзување. Сакам да ви ја дадам денес. На празникот на Духот, особено е прикладно да дојдат кај вас духоносните отци на пустината, во чиј пример и живот оган дише и ја осветлува оваа светлина на оваа книга. поуки, а овие поуки нека проникнат во младите срца за спасението на нив и на многумина. – На испратената книга имало натпис од светецот дека ја дава во спомен на „одличен испит и пријателски разговор“ 6. Плод на наставните активности на протоереј Пјотр Алексеевич беа учебниците на тема Божјиот закон и историјата на Црквата. Значителен дел од нив се преведени на странски јазици - шведски, англиски, француски; Има и преводи на словенски дијалекти и на грузиски. Вознемирувачките и сложени парохиски и учителски активности, сепак, не го привлекоа целосно вниманието на Пјотр Алексеевич и не го елиминираа од учество во други области на црковната и општествената активност. Тој зеде активно учество во работата на Московската комисија за организирање на јавни читања, беше водач на наставата по Законот Божји на курсеви за наставници од државните училишта и водач на теолошки читања во Московската градска дума. Како искусен учител, тој постојано беше повикан во Санкт Петербург за да учествува во комисија формирана под Министерството за народно образование за да разговара за најдобрите начини за организирање на наставата на Божјиот закон во учителските семинари, како и на состаноците на Училишниот совет при Светиот синод за прашањето за организирање на парохиското училиште, кое потоа беше повикано да заживее; Последователно, додека сè уште беше московски свештеник, Пјотр Алексеевич беше назначен за член на Училишниот совет под Светиот синод. Со префрлањето во Санкт Петербург, во 1886 година имал можност да земе уште поактивно и поконстантно учество во активностите на Училишниот совет како негов член, а од 1896 година и како помошник на претседателот на Училишниот совет. На овие позиции, протоерејот Пјотр Алексеевич работеше напорно за да развие програми, објаснувачки белешки за нив и, воопшто, да го организира парохиското училиште, особено што се однесуваше на зајакнување на верската и моралната насока на училиштето и учењето на Божјиот закон во него. Од друга страна, тој беше одговорен за дел од популаризацијата и разјаснувањето преку објавување на задачите и значењето на парохиската школа, која во раните фази на нејзиното заживување на многумина во општеството, па дури и кај свештенството им изгледаше како нешто вештачко, насилно наметнато на рускиот народ. Протоерејот Петар Алексеевич страсно и убедливо се бореше против таквите предрасуди, разјаснувајќи ја историската основа на парохиската школа, моралната, а не само надворешната обврска на свештенството да работи на неговата организација и на заживувачкото, животворно значење на ова дело за самите свештенства. Неговите бројни написи за прашањата на јавното образование и парохиските училишта подоцна беа собрани од авторот и објавени во книга со наслов: „Јавно образование и парохиски училишта“. Во 1886 година, протоерејот Пјотр Алексеевич ја напушти Москва, откако беше назначен за ректор на катедралата Свети Исак во Санкт Петербург, позиција што ја имаше речиси 12 години до 4 октомври 1897 година. Но, неговата искреност, добронамерност, смирен, мирољубив и во исто време силен карактер набрзо ги отфрли овие предрасуди и му ја заслужи почитта и довербата на неговите колеги - блиски и далечни - и парохијаните. Споменик на неговата служба во катедралната црква во главниот град е парохиското братство на Свети Исак, основано од него, на кое тој сè уште е претседавач, со што ги одржува своите поранешни духовни врски со парохијата Свети Исак. Поставено на цврсто тло од неговиот основач, Братството Свети Исак сега поседува капитал до 50 илјади рубли, одржува менза за сиромашните, има парохиско училиште итн. Основањето на неколку други добротворни друштва исто така припаѓа на неговата просветена иницијатива. Така, тој е еден од основачите на Јарославското добротворно друштво, првиот сојуз на сонародници во северниот главен град, кој постави задача да ги поддржува и помага жителите на Јарослав кои доаѓаат во главниот град да работат или студираат и кои немале време да најдат работа или биле исфрлени од рутата во животот, општество на историско образование на Александар III и некои други. Во многу други добротворни и образовни друштва бил и е активен член и корисен вработен. Со основањето во 1888 година на Светиот синод на специјален печатен орган „Црковен весник“, за негов уредник бил назначен протоерејот Пјотр Алексеевич. Секој кој е запознаен со условите за печатење лесно ќе разбере за каква одговорна и сложена работа се работи, какво внимание, каков труд, каква чувствителност на умот и срцето бара. Поради посебните услови на новата публикација, како орган на највисоката руска црковна управа, овие барања, природно, беа влошени. Задачата што претстоеше беше да се стави новото издание во согласност со барањата на реалниот живот и во исто време да се задржи таквата претпазливост и важност во зборот за да не се покренат никакви двосмислени толкувања, поплаки или лажни гласини. И благодарение на тактичноста и вниманието на предметот од страна на протоереј Пјотр Алексеевич, како уредник, оваа задача, може да се каже, е доволно постигната. За време на уредувањето на протоерејот Пјотр Алексеевич, Церковње Ведомости објави многу статии за различни прашања од црковниот живот и мисла. Повеќето од овие написи и други книжевни дела се собрани од него и составени 5 одделни изданија од неговите дела. На 4 октомври 1897 година, тој беше назначен за претседател на образовниот комитет на Светиот синод, шеф на теолошките и образовните институции на Русија. На оваа функција, протоереј Пјотр Алексеевич е третиот претседател на комитетот од основањето на комитетот, по протоерејите И.В. Василиев и А.И. Парвова. Сè уште не е дојдено време да се оцени неговиот настап на оваа одговорна и важна функција. Но, невозможно е да не се истакне дека оваа активност од височината на тронот, во Највисоката повелба по повод доделувањето на Орденот на Светиот блажен принц Александар Невски, е наречена „ревносна и извонредно ревносна“. За својата работа во областа на духовното образование и литература, протоереј Петар Алексеевич е избран за почесен член на сите 4 ветерни академии. Поради алармантните временски услови и здравствената состојба, херојот на денот избегна секаква чест. Прот. П.А. ја започнал својата служба на 9 октомври 1854 година. Но, имало прекин во неговата кариера, помеѓу напуштањето на академијата и влегувањето во свештенството. 29 март е денот на неговото ракополагање во свештенство. Види Н.П. Барсуков. „Животот и делата на Погодин“. Vol. XVIII, стр. 80–81. Смоленски епарх. Вед., 1904 година, бр. 8. Починал во чин архиепископ Јарославски Видете ги мемоарите на пречесниот Леонид Савва, епископ Харковски. Харков 1877 година, стр. 269. Дела на свештеникот П. Смирнова. Vol. 2-ри, стр. 218.