Αρχιερέας Π.Α. Smirnov. Στην πεντηκοστή επέτειο της εκκλησίας και της δημόσιας υπηρεσίας του

Στις 29 Μαρτίου συμπληρώνονται 50 χρόνια από την εκκλησία και τη δημόσια υπηρεσία του προέδρου της Εκπαιδευτικής Επιτροπής της Ιεράς Συνόδου και εκδότη της Εφημερίδας της Εκκλησίας, Αρχιερέα Πιότρ Αλεξέεβιτς Σμιρνόφ 1 . Ο ήρωας της ημέρας, ο γιος του ιερέα του καθεδρικού ναού της πόλης Myshkin της επαρχίας Yaroslavl, γεννήθηκε στις 11 Μαρτίου 1831. Έλαβε τη δευτεροβάθμια θεολογική του εκπαίδευση σε τοπικό θεολογικό σεμινάριο και την τριτοβάθμια εκπαίδευση στη Θεολογική Ακαδημία της Μόσχας, από την οποία αποφοίτησε το 1854 με μεταπτυχιακό στη θεολογία. Η Θεολογική Ακαδημία της Μόσχας εκείνης της εποχής, όταν διευθύνονταν από εξαιρετικούς επιστήμονες και υπέροχους ανθρώπους όπως οι F.A. Golubinsky, P.S. Delitsyn, A.V. Ο Γκόρσκι, και ο ανώτατος ηγέτης και εμπνευστής της ήταν ο σοφός Μητροπολίτης Μόσχας Φιλάρετος, ήξερε πώς να καλλιεργεί μεγάλα ταλέντα και, επιπλέον, χαρακτηριζόταν από έλλειψη ματαιοδοξίας, αυτοσυγκράτηση στον λόγο και σεβασμό για την προσωπικότητα των άλλων. Η πορεία του P. A. Smirnov επίσης δεν στερήθηκε ταλέντο. Αρκεί να πούμε ότι οι σύντροφοί του στην ακαδημία ήταν ο A.F. Lavrov, ο μετέπειτα Alexei, Αρχιεπίσκοπος Λιθουανίας, ο διάσημος Κανονιστής, Mikhail Luzin, που πέθανε στο βαθμό του επισκόπου του Kursk, διάσημος λόγιος θεολόγος, συγγραφέας ενός επεξηγηματικού Ευαγγελίου και άλλων έργων για τη μελέτη της Αγίας Γραφής, Gobin και D. Μαζί τους, στο τέλος του μαθήματος, ο Pyotr Alekseevich έμεινε στη γενέτειρά του ακαδημία ως δάσκαλος, με το βαθμό του πτυχιούχου (επί του παρόντος αναπληρωτή καθηγητή) στο τμήμα εβραϊκής γλώσσας και βιβλικής αρχαιολογίας. Όμως η διδακτική του καριέρα στην ακαδημία ήταν βραχύβια. Το ξερό αντικείμενο που έπεσε στον κλήρο του δεν ικανοποίησε τις ανάγκες της ζωντανής και ευαίσθητης ψυχής του, που απαιτούσε περισσότερη ελεύθερη, δημιουργική δραστηριότητα. Επομένως, μετά από 4 χρόνια, το 1858, εγκατέλειψε την ακαδημία και εισήλθε στην ιεροσύνη στην εκκλησία του σπιτιού της χήρας της Μόσχας. Λίγα χρόνια αργότερα μεταφέρθηκε από εδώ στην εκκλησία των Αγίων Κοσμά και Δαμιανού στη Malorosseyka και άλλα 15 χρόνια αργότερα στην εκκλησία του Πέτρου και του Παύλου στη Basmannaya. Στα πρώτα κιόλας στάδια της ιερατικής του διακονίας, ο Πιότρ Αλεξέεβιτς δήλωσε ότι ήταν ζηλωτής και επιδέξιος ιεροκήρυκας. Στις σημειώσεις του Σ.Μ. Ο Sukhotin, που δημοσιεύτηκε στο Ρωσικό Αρχείο, σηματοδοτεί αυτά τα πρώτα βήματα του νεαρού ιεροκήρυκα, τα οποία γνώρισαν με συμπάθεια και εκτιμήθηκαν από τους λίγους ενορίτες του εκείνη την εποχή. «Ο ιερέας του σπιτιού (της χήρας)», γράφει ο S.M. Ο Sukhotin, «έκανε ένα εξαιρετικό κήρυγμα για το κείμενο: «Ανοίξτε τις πόρτες της μετάνοιας για μένα», όπου έδειξε τον φαρισαϊσμό που κατοικεί κρυμμένος μέσα μας και αποτελείται από εφησυχασμό, με τήρηση, προφανώς, όλων των ηθικών κανόνων ακόμη και από την πλευρά των καλών ανθρώπων και των λεγόμενων καλοπροαίρετων». Στις 19 Μαρτίου 1861 οι άνθρωποι Σ.Μ. Ο Σουχοτίν γράφει ξανά: «σήμερα ο ιερέας στο σπίτι της χήρας μίλησε ξανά ένα εξαιρετικό κήρυγμα στο ίδιο κείμενο ενάντια στην πνευματική απόγνωση και τη ζοφερή διάθεση του πνεύματος» 2 . Ο Πιότρ Αλεξέεβιτς έκανε κηρύγματα, συνήθως χωρίς τετράδιο, αλλά αφού προετοίμασε προσεκτικά και έγραψε τη διδασκαλία. Με τον καιρό, μέσω της συνεχούς άσκησης, ανέπτυξε το ταλέντο του στο κήρυγμα σε υψηλό βαθμό τελειότητας. Με βαθύ νόημα, συνέπεια και κομψότητα, τα λόγια και οι ομιλίες του, καθώς και η ευλαβική, άκρως καλλιτεχνική απόδοση της υπηρεσίας του Θεού, προσέλκυσαν πολυάριθμους προσκυνητές και ακροατές στην ενοριακή του εκκλησία. Χρειάζεται κανείς να δει τις ογκώδεις δέσμες των κηρυγμάτων που διατηρούνται στις εφημερίδες του ήρωα της εποχής για να εκτιμήσει το πραγματικά παράλογο έργο που ανέλαβε ως κήρυκας του λόγου του Θεού. Μερικά από τα κηρύγματα, βέβαια, είναι μικρά σε σύγκριση με αυτά που εκφώνησε σε διαφορετικούς χρόνους και εκδόθηκαν σε δύο τόμους. Ταυτόχρονα με τα καθήκοντα του ιερέα της ενορίας, ο αρχιερέας Pyotr Alekseevich υπηρέτησε ως δάσκαλος νομικής στο 2ο Γυμνάσιο της Μόσχας και σε ορισμένα άλλα εκπαιδευτικά ιδρύματα στη Μόσχα για 25 χρόνια (1860–1885). Παρεμπιπτόντως, ως δάσκαλος του νόμου στο 2ο γυμνάσιο, είχε την τιμή να είναι ο μέντορας δύο ιεραρχών της Ρωσικής Εκκλησίας - του Σέργιου Λάνιν, ο οποίος εκοιμήθη πρόσφατα στο βαθμό του Αρχιεπισκόπου του Γιαροσλάβλ, και του Πίτερ Ντρούγκοφ, τώρα επισκόπου του Σμολένσκ. Για να χαρακτηρίσουμε τις δραστηριότητες του Peter Alekseevich ως δασκάλου του νόμου, η ακόλουθη αξιολόγηση των παιδαγωγικών του τεχνικών που έκανε ο Σεβασμιώτατος Πέτρος δεν είναι άχαρη. Εκφράζοντας τη λύπη του για τη μη ικανοποιητική διευθέτηση της διδασκαλίας του Νόμου του Θεού στο λύκειο, ο επίσκοπος γράφει: «Ευχαριστώ τον Κύριο που η πολύ μορφωμένη και βαθιά συμπαθητική προσωπικότητα του δασκάλου του νόμου μας, προς παρηγοριά μας, μας έχει μέχρι στιγμής σώσει από τη συνηθισμένη αφομοίωση των υψηλών αληθειών του Χριστιανισμού. του Νόμου του Θεού και ανέπνευσε ελεύθερα, και ο καλός μας αρχηγός, κατανοώντας με την ευαισθησία του τη δυσκολία της σχολικής εκπαίδευσης, με τη δύναμη του θαυμαστού λόγου του, που κυλούσε σαν ποτάμι από αυτόν, μας ενθάρρυνε και μας ενέπνευσε, αλλά, τελικά, ένας τέτοιος άνθρωπος είναι εξαιρετικός. 3 Αυτή είναι η αξιολόγηση του μαθητή. Και ιδού μια άλλη, όχι λιγότερο υψηλή και έγκυρη αξιολόγηση από την πλευρά του επισκόπου που διορίστηκε ως παρατηρητής της διδασκαλίας του Νόμου του Θεού σε εκπαιδευτικά ιδρύματα της Μόσχας - εννοούμε τον Λεονίντ, Επίσκοπο Ντμίτροφ 4. «Πηγαίνω από εξετάσεις σε εξετάσεις», γράφει ο Επίσκοπος στον φίλο του, Σεβασμιώτατο Σάββα, «μερικοί είναι άριστοι, ιδιαίτερα όπου οι νέοι είναι άριστοι. Στα γραπτά του ήρωα της εποχής, υπάρχει μια επιστολή που έλαβε από τον Δεξιό Αιδεσιμότατο Λεωνίδ μαζί με το βιβλίο: «Αναμνηστικές ιστορίες της ασκητικότητας των αγίων και μακαριστών πατέρων», που εκδόθηκε σε μετάφραση από τα ελληνικά από τον δεξιό αιδεσιμότατο Ευσέβιο, Αρχιεπίσκοπο Μογκίλεφ. Εδώ είναι μια ενδιαφέρουσα επιστολή: "Ο Σεβασμιώτατος Πατήρ Ιερέα, σας ζητώ να δεχτείτε το βιβλίο για το οποίο μιλήσαμε, αλλά αφού το δέχτηκε, συγχωρήστε με που έδωσα το βιβλίο χωρίς δέσμευση. Θέλω να σας το δώσω σήμερα. Στη γιορτή του Πνεύματος, είναι ιδιαίτερα κατάλληλο να έρθουν σε εσάς οι πνευματοφόροι πατέρες της ερήμου, στο παράδειγμα και τη ζωή των οποίων η φωτιά αναπνέει και φωτίζει το φώς από αυτό το βιβλίο. Μαθήματα, και αφήστε αυτά τα μαθήματα να διεισδύσουν στις νεανικές καρδιές για τη σωτηρία τους, και η χάρη του Αγίου Πνεύματος θα είναι μαζί μας - 27-28 Μαΐου 1873. – Στο βιβλίο που εστάλη υπήρχε μια επιγραφή του αγίου ότι το έδινε σε ανάμνηση «μιας εξαιρετικής εξέτασης και μιας φιλικής συνομιλίας» 6. Ο καρπός των διδακτικών δραστηριοτήτων του Αρχιερέα Πιότρ Αλεξέεβιτς ήταν εγχειρίδια με θέμα το Νόμο του Θεού και την ιστορία της Εκκλησίας. Ένα σημαντικό μέρος τους έχει μεταφραστεί σε ξένες γλώσσες - σουηδικά, αγγλικά, γαλλικά. Υπάρχουν επίσης μεταφράσεις σε σλαβικές διαλέκτους και στα γεωργιανά. Οι ενοχλητικές και περίπλοκες ενοριακές και διδακτικές δραστηριότητες δεν απορρόφησαν, ωστόσο, εντελώς την προσοχή του Pyotr Alekseevich και δεν τον απέκλεισαν από τη συμμετοχή σε άλλους τομείς της εκκλησιαστικής και κοινωνικής δραστηριότητας. Συμμετείχε ενεργά στο έργο της Επιτροπής της Μόσχας για την οργάνωση δημόσιων αναγνώσεων, ήταν ο ηγέτης της διδασκαλίας του Νόμου του Θεού σε μαθήματα για δασκάλους δημοσίων σχολείων και ο ηγέτης θεολογικών αναγνώσεων στη Δούμα της πόλης της Μόσχας. Ως έμπειρος δάσκαλος, κλήθηκε επανειλημμένα στην Αγία Πετρούπολη για να συμμετάσχει σε μια επιτροπή που σχηματίστηκε υπό το Υπουργείο Δημόσιας Παιδείας για να συζητήσει τους καλύτερους τρόπους οργάνωσης της διδασκαλίας του Νόμου του Θεού σε σεμινάρια δασκάλων, καθώς και σε συνεδριάσεις του Σχολικού Συμβουλίου της Ιεράς Συνόδου για το θέμα της οργάνωσης του ενοριακού σχολείου, το οποίο στη συνέχεια κλήθηκε να αναβιώσει. Στη συνέχεια, ενώ παρέμενε ακόμη ιερέας της Μόσχας, ο Pyotr Alekseevich διορίστηκε μέλος του Σχολικού Συμβουλίου υπό την Ιερά Σύνοδο. Με τη μετάθεσή του στην Πετρούπολη, το 1886 είχε την ευκαιρία να συμμετάσχει ακόμη πιο ενεργά και σταθερά στις δραστηριότητες του Σχολικού Συμβουλίου ως μέλος του και από το 1896 ως βοηθός του προέδρου του Σχολικού Συμβουλίου. Σε αυτές τις θέσεις, ο Αρχιερέας Pyotr Alekseevich εργάστηκε σκληρά για να αναπτύξει προγράμματα, επεξηγηματικές σημειώσεις γι 'αυτούς και, γενικά, να οργανώσει το ενοριακό σχολείο, ειδικά όσον αφορά την ενίσχυση της θρησκευτικής και ηθικής κατεύθυνσης του σχολείου και τη διδασκαλία του Νόμου του Θεού σε αυτό. Από την άλλη πλευρά, ήταν υπεύθυνος για ένα μέρος της εκλαΐκευσης και της αποσαφήνισης μέσω της δημοσίευσης των καθηκόντων και της σημασίας της ενοριακής σχολής, η οποία στα πρώτα στάδια της αναβίωσής της φαινόταν σε πολλούς στην κοινωνία και ακόμη και στον κλήρο κάτι τεχνητό, που επιβλήθηκε βίαια στον ρωσικό λαό. Ο αρχιερέας Peter Alekseevich πολέμησε με πάθος και πειστικά μια τέτοια προκατάληψη, διευκρινίζοντας την ιστορική βάση της ενοριακής σχολής, την ηθική, και όχι μόνο εξωτερική, υποχρέωση του κλήρου να εργαστεί για την οργάνωσή του και την αναζωογονητική, ζωογόνο σημασία αυτού του έργου για τον ίδιο τον κλήρο. Τα πολυάριθμα άρθρα του για θέματα δημόσιας εκπαίδευσης και ενοριακών σχολείων συγκεντρώθηκαν στη συνέχεια από τον συγγραφέα και δημοσιεύθηκαν σε βιβλίο με τίτλο: «Δημόσια εκπαίδευση και ενοριακά σχολεία». Το 1886, ο αρχιερέας Pyotr Alekseevich έφυγε από τη Μόσχα, έχοντας διοριστεί πρύτανης του καθεδρικού ναού της Αγίας Πετρούπολης του Αγίου Ισαάκ, μια θέση που κράτησε για σχεδόν 12 χρόνια μέχρι τις 4 Οκτωβρίου 1897. Ως νέο πρόσωπο στη βόρεια πρωτεύουσα, στην αρχή συναντήθηκε εδώ όχι χωρίς κάποια προκατάληψη. Όμως η ειλικρίνεια, η καλοσύνη, ο ήρεμος, φιλήσυχος και συνάμα δυνατός χαρακτήρας του διέλυσαν σύντομα αυτή την προκατάληψη και του κέρδισαν τον σεβασμό και την εμπιστοσύνη των συναδέλφων του - κοντινών και μακρινών - και των ενοριτών. Μνημείο της διακονίας του στον καθεδρικό ναό της πρωτεύουσας είναι η ενοριακή αδελφότητα του Αγίου Ισαάκ που ιδρύθηκε από τον ίδιο, της οποίας είναι ακόμη ο πρόεδρος, διατηρώντας έτσι τους πρώην πνευματικούς δεσμούς του με την ενορία του Αγίου Ισαάκ. Τοποθετημένη σε στέρεο έδαφος από τον ιδρυτή της, η Αδελφότητα του Αγίου Ισαάκ έχει τώρα κεφάλαιο έως και 50 χιλιάδες ρούβλια, διατηρεί καντίνα για τους φτωχούς, έχει ένα δημοτικό σχολείο κ.λπ. Η ίδρυση πολλών άλλων φιλανθρωπικών εταιρειών ανήκει επίσης στη φωτισμένη πρωτοβουλία του. Έτσι, είναι ένα από τα ιδρυτικά μέλη της Φιλανθρωπικής Εταιρείας Γιαροσλάβ, της πρώτης ομοεθνιακής ένωσης στη βόρεια πρωτεύουσα, που έθεσε ως στόχο να υποστηρίξει και να βοηθήσει τους κατοίκους της Γιάροσλαβ που έρχονται στην πρωτεύουσα για να εργαστούν ή να σπουδάσουν και που δεν πρόλαβαν να βρουν δουλειά ή έχουν αποσυρθεί από τη ζωή, μια κοινωνία ιστορικής εκπαίδευσης στη μνήμη του Emper. Σε πολλές άλλες φιλανθρωπικές και εκπαιδευτικές εταιρείες ήταν και είναι ενεργό μέλος και χρήσιμος υπάλληλος. Με την ίδρυση το 1888 στην Ιερά Σύνοδο ενός ειδικού έντυπου οργάνου «Εφημερίδα της Εκκλησίας», ο αρχιερέας Πιότρ Αλεξέεβιτς διορίστηκε εκδότης του. Όποιος γνωρίζει τις συνθήκες της εκτύπωσης θα καταλάβει εύκολα τι υπεύθυνη και πολύπλοκη δουλειά είναι, τι προσοχή, τι κόπο, τι ευαισθησία μυαλού και καρδιάς απαιτεί. Λόγω των ειδικών συνθηκών της νέας έκδοσης, ως φορέα της ανώτατης ρωσικής εκκλησιαστικής διοίκησης, αυτές οι απαιτήσεις, φυσικά, επιδεινώθηκαν. Μπροστά μας ήταν να βάλουμε τη νέα έκδοση σύμφωνα με τις απαιτήσεις της πραγματικής ζωής και ταυτόχρονα να διατηρήσουμε τόση προσοχή και σημασία στη λέξη, ώστε να μην προκληθούν διφορούμενες ερμηνείες, παράπονα ή ψευδείς φήμες. Και χάρη στην τακτ και την προσοχή στο θέμα από την πλευρά του αρχιερέα Pyotr Alekseevich, ως εκδότη, αυτό το καθήκον, θα έλεγε κανείς, έχει επιτευχθεί επαρκώς. Κατά τη διάρκεια της επιμέλειας του αρχιερέα Pyotr Alekseevich, ο Tserkovnye Vedomosti δημοσίευσε πολλά άρθρα για διάφορα θέματα της εκκλησιαστικής ζωής και σκέψης. Τα περισσότερα από αυτά τα άρθρα και άλλα λογοτεχνικά έργα συγκεντρώθηκαν από τον ίδιο και αποτέλεσαν 5 ξεχωριστά τεύχη των έργων του. Στις 4 Οκτωβρίου 1897 διορίστηκε πρόεδρος της εκπαιδευτικής επιτροπής στην Ιερά Σύνοδο, επικεφαλής θεολογικών και εκπαιδευτικών ιδρυμάτων της Ρωσίας. Στη θέση αυτή, ο Αρχιερέας Pyotr Alekseevich είναι ο τρίτος πρόεδρος της επιτροπής από την ίδρυση της επιτροπής, μετά τους Αρχιερείς I.V. Vasiliev και A.I. Πάρβοβα. Δεν έχει έρθει ακόμη η ώρα να αξιολογήσουμε τις επιδόσεις του σε αυτή την υπεύθυνη και σημαντική θέση. Αλλά είναι αδύνατο να μην επισημάνουμε ότι αυτή η δραστηριότητα από το ύψος του θρόνου, στον Ανώτατο Χάρτη με την ευκαιρία της απονομής του Τάγματος του Αγίου Μακαριστού Πρίγκιπα Αλεξάνδρου Νιέφσκι, ονομάζεται «ζηλωτής και εξαιρετικά ζηλωτής». Για το έργο του στον τομέα της πνευματικής εκπαίδευσης και της λογοτεχνίας, ο αρχιερέας Peter Alekseevich εξελέγη επίτιμο μέλος και των 4 αιολικών ακαδημιών. Λόγω των ανησυχητικών συνθηκών της εποχής και της κατάστασης της υγείας, ο ήρωας των ημερών απέφυγε κάθε τιμή. Πρωτ. Ο Π. Α. άρχισε την υπηρεσία του στις 9 Οκτωβρίου 1854. Όμως υπήρξε ένα διάλειμμα στην καριέρα του, μεταξύ της εγκατάλειψης της ακαδημίας και της ανάληψης της ιεροσύνης. Η 29η Μαρτίου είναι η ημέρα της ιερωσύνης του. Βλέπε Ν.Π. Μπαρσούκοφ. «Η ζωή και τα έργα του Pogodin». Τομ. XVIII, σ. 80–81. Επαρχ. Σμολένσκ. Ved., 1904, αρ. 8. Πέθανε στο βαθμό του Αρχιεπισκόπου Γιαροσλάβλ Δείτε τα απομνημονεύματα του Σεβασμιωτάτου Leonid Savva, Επισκόπου Kharkov. Kharkov 1877, πίν. 269. Έργα του Σεβ. P. Smirnova. Τομ. 2ο, σελ. 218.