O najwyższych apostołach Piotrze i Pawle i ich najchwalebniejszym męczeństwie
О первоверховных апостолах Петре иПавле, и их славнейшеммученическом подвиге
Domena publiczna — pełny tekst tutaj.
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
1. Niebo i ziemia rywalizują ze sobą w prawdziwej uroczystości (poświęconej) pamięci apostołów. Z jednej strony władze niebieskie pełnymi szacunku głosami wychwalają naukę przywróconą przez pracę apostolską, gdyż za pośrednictwem apostołów została im poznana tajemnica ekonomii, jak woła Paweł: „aby teraz wieloraka mądrość Boża mogła zostać objawiona przez Kościół zwierzchnościom i władzom w niebie” (Ef 3,10). Z drugiej strony ludzie na ziemi starają się oddawać należną chwałę ku czci najwyższych, dzięki których trudom osiągnęli zbawienie. Co jest wyższe od Piotra? Co jest równe Pawłowi? Przewyższyli wszelkie stworzenie na niebie i na ziemi słowem i czynem. Odziani w śmiertelne ciało okazali się wyżsi od aniołów. Co powiemy na cześć tych ziemskich i niebiańskich mentorów? Nie znajduję słów godnych pochwały dla tych, którzy stanowią pochwałę naszej rodziny, która przemierzyła całą ziemię i morze, zniszczyła korzenie grzechu i zasiała ziarno pobożności w sercach niewiernych ludzi. Piotr - przywódca apostołów; Paweł jest nauczycielem wszechświata i partnerem sił niebiańskich.
Piotr jest uzdą zaślepionych Żydów; Paweł jest nauczycielem pogan. I zauważcie mądrość Pana, która przewyższa wszystko. Wybrał Piotra spośród rybaków, Pawła spośród wytwórców namiotów. I stało się to na dobre: przez to wzrosła chwała Żydów. I oto, co Pan pouczył tego rybaka: „Idź nad morze, zarzuć haczyk i weź pierwszą rybę, która się pojawi, a gdy otworzysz jej pysk, znajdziesz statir **” (Mt 17,27). Morze w słowach Zbawiciela oznacza niestałość bezprawnych Żydów, uda jest umiejętnym słowem nauczania, a ryba oznacza prawo; otworzyć usta oznacza je zinterpretować, a znaleźć w nich statir - oznacza duchowo go potępić. Pawłowi, jako wytwórcy namiotów, Pan powierzył pogan, aby ich, pozbawionych osłony prawa i łaski, przyodział w szaty splamione wodą i krwią Pańską: „Idź” – mówi do niego sam Pan – „wyślę cię daleko do pogan” (Dz 22,21). Och, błogosławiona dwójka, która prawdziwie zawładnęła duszami całego świata! Piotr jest początkiem właściwej wiary, wielkim kapłanem Kościoła, mentorem chrześcijan, skarbem władzy najwyższej, apostołem, obdarzonym czcią od samego Chrystusa.
Paweł jest wielkim głosicielem prawdy, chwały wszechświata, człowieka niebieskiego i ziemskiego anioła, chwały Kościoła, orła wznoszącego się do nieba, liry Ducha, jaskółki i konika polnego, organu Pańskiego, niestrudzonego pracownika Chrystusa. Paweł i Piotr to zaprzęgnięte woły Kościoła, który uprawiał piękne pole we wszechświecie, który wzniósł krzyż zamiast jarzma, Zbawiciela zamiast woźnicy, przymierza Pisma Świętego zamiast rzemieni jarzma, łaskę Ducha Świętego zamiast ościenia. Paweł i Piotr są luminarzami Kościoła, codziennie oświecającymi Kościół, skarbnicami Ducha, oświecającymi wszechświat, naczyniami łaski, tłumaczami Trójcy Świętej, głosicielami słowa Bożego. Piotr jest moją duchową miłością, Paweł jest naczyniem wybranym, moją laską.
Piotr jest cerkwią Boga, Paweł jest ustami Chrystusa, lirą Ducha, człowiekiem o wzroście trzech łokci, sięgającym trzeciego nieba, z ciałem związanym z miejscem, a cały świat związany z Panem, napełniającym ewangelią Chrystusa wszystkie kraje od Jerozolimy i okolic po Illyricum (Rz 15:19); przelotny posłaniec, orzeł, który wzleciał do nieba, naczynie łaski Bożej, wysłane przez samego Pana, aby nieść Jego imię po całym wszechświecie, przenikając do trzeciego nieba i wchodząc do raju, docierając do nieopisanego tronu Chrystusa i słysząc niewysłowione „słowa, których człowiek nie jest w stanie wypowiedzieć” (2 Kor. 12:4). Co możemy powiedzieć o Piotrze? Słodki spektakl Kościoła, lampa wszechświata, czysta gołębica, przywódca apostołów, ognisty apostoł, płonący duchem, anioł i człowiek, pośrednik łask, nieruchoma skała wiary, czcigodna mądrość Kościoła, który swoją czystością od samego Pana zasłużył na tytuł błogosławionego i syna gołębicy, który otrzymał klucze królestwa niebieskiego od samego Chrystusa. Oblicza aniołów są pod wieloma względami przewyższone przez Was. Co dokładnie? Sam Pan Cię wysławia: „Wy jesteście światłością świata” (Mt 5,14).
Jesteście potężniejsi niż królowie, bardziej majestatyczni niż bogaci, silniejsi niż wojownicy, mądrzejsi niż mędrcy i filozofowie, bardziej wymowni niż mówcy; W pełni uzasadniły się dla Was słowa: „Nie mamy nic, ale wszystko posiadamy” (2 Kor. 6:10). Jesteście cierpliwością męczenników, wyznaniem patriarchów, wstrzemięźliwością ascetów, koronacją dziewic, pacyfikacją małżeństw, wodzami zachłannych bogatych, napomnieniem niepowściągliwych, wsparciem królów, ochroną chrześcijan, odrzuceniem barbarzyńców. Oswajacie heretyków, umartwiacie nierozsądne namiętności ciała; strąciliście zastępy demonów, zniszczyliście ołtarze pogan i odziedziczyliście obietnice nieba i ziemi. Otrzymałeś klucze królestwa niebieskiego, a na ziemi otrzymałeś moc wiązania i rozwiązywania grzechów. Och, cud prostoty! O mądrość ignorantów! Piotr swoim cieniem uzdrowił paralityka i rozwiązał więzy śmierci. Szaty Pawła leczyły choroby i wypędzały demony. Jakże mocni jesteście w mocy właściwego Ducha teraz, gdy stoicie obok Matki naszego Pana! Och, Pawle - upragniona jaskółka Kościoła! Och, Piotrze - słowik, nieustannie zachwycający cały wszechświat!
Filary Kościoła, wielkie lampy wszechświata, nie gorsze od siebie pod względem cnót i przewyższające całe stworzenie razem wzięte! Raduj się, Piotrze, skało wiary! Raduj się, Pawle – chwała Kościołowi! Raduj się, Piotrze, fundamencie prawdziwej wiary! Raduj się, Pawle – opiekuj się Kościołem! Raduj się, Piotrze - dekoracja wszechświata! Raduj się, Pawle, bramo nieba! Raduj się, Piotrze, wodzu do królestwa niebieskiego! Raduj się, Pawle – cichym schronieniem dla przytłoczonych! Raduj się, Piotrze, zaszczycony wieloma pochwałami od Pana! Raduj się, Pawle, obdarzony obfitymi łaskami! Raduj się, Piotrze, płonący i płonący Duchem Świętym! Raduj się, Pawle, gorliwy ascecie głoszenia ewangelii! Oświeciłeś cały słonecznik swoim przepowiadaniem i cierpiałeś niezliczone cierpienia dla Kościoła. Więziono was w więzieniach, cierpieliście zniewagi ze strony barbarzyńców i wyrzuty ze strony Żydów, i królowie pogardzali was. Nie mogąc swobodnie oddychać, nie szukałeś odpoczynku od trudów głoszenia; Z powodu ciężaru twoich więzów, nie mogąc poruszyć żadnym członkiem swojego ciała, swoimi pismami rozwiązałeś cały wszechświat związany grzechem.
Zmusiłeś do ucieczki hordy demonów i napełniłeś cały wszechświat łaską Ducha Świętego. Rozproszyłeś ciemność błędu, odrzuciłeś bezczelność demonów, w proch obróciłeś każdą fałszywą służbę, wyrwałeś kąkol pszenicy i swoimi codziennymi poleceniami oczyściłeś pole kościelne.
2. How can we thank you, who have worked so hard for us? Pamiętam Cię, Piotrze, i jestem zdumiony. I shed tears in amazement at the contemplation of your exploits, Paul. What to say, how to depict your suffering - I can’t find the words. Ile lochów poświęciłeś! Ile więzi zostało oświeconych! Ilu strażników poszło za twoimi naukami! Ile łańcuchów zerwałeś! Ileż pokus przetrwałeś! How many places have you consecrated with your feet! Ileż zniewag doznali! Jakże nosili w sobie Chrystusa! How they delighted the Church with their preaching! Twoje usta są błogosławione; your members are stained with the blood shed for the Church. You have consistently imitated Christ in everything. “Their sound goes through all the earth, and their words to the ends of the world” (Ps. 18:5). Christ unshakably preserves His Church, which you have disdained from Him. There was nothing like this either before you or after you. Who dares to proclaim anything apart from your tradition and to acquire for himself the teaching dignity and dignity apart from you? You have made all the teachers wise, you have inspired all the theologians, you have enlightened all the unenlightened.
Twoja cierpliwość przezwyciężyła nawet bezwładność naszych serc; było tak wielkie, że sam chciałeś zostać ekskomunikowany, aby pozyskać (dla Chrystusa) cały świat. Czym więc Cię nagrodzimy za wszystkie dobrodziejstwa, które od Ciebie otrzymaliśmy? Dziś wspomnienie Twoich wyczynów, dziś uroczystość Twojego męczeństwa Chrystusa, dziś wszyscy uroczyście czcimy Twoje relikwie. Raduj się, Piotrze, który spożyłeś drzewo krzyża i został ukrzyżowany do góry nogami, w samym ukrzyżowaniu, jakby wstępował z ziemi do nieba! Błogosławione gwoździe, które przebiły te święte członki, których pragnę ponad niebiańską chwałę! Sługa dobry i wierny odważnie oddał swą duszę w ręce Pana, który służył Panu i Kościołowi bez Jego pomocy, z całą gorliwością i stałością, z ognistym duchem, apostoł wierny Panu wszystkich. Błogosławiony Paweł, którego nie można chwalić według jego prawdziwej wartości, został ścięty mieczem. Jaki miecz rozerwał tę krtań, organ Pana, będący przedmiotem podziwu dla tych, którzy są pod niebem i przerażenia dla tych, którzy są pod ziemią?
Jakie miejsce przyjęła Twoja krew, której krople niczym mleko zwilżyły szaty Twojego kata i nawet bardziej niż miód osłodziły jego barbarzyńską duszę, nawracając go i jego towarzyszy na wiarę. Niech ten miecz będzie dla mnie zamiast korony! Apostoł pracował dla Pana z całą gorliwością przez trzydzieści pięć lat, a po ukończeniu kursu pobożności odpoczął w wieku sześćdziesięciu ośmiu lat. My, grzesznicy, kierujemy do Was Wasze prośby. Pouczasz nas: „Radujcie się zawsze w Panu” (Flp 4,4); „Módlcie się nieustannie za nas” (1 Tes. 5:17): spełnijcie te wasze obietnice! Czy to nie Ty sam wołasz, błogosławiony Piotrze: „Będę się starał, abyś i po moim odejściu zawsze o tym pamiętał” (2 Piotra 1,15)? Tak więc błogosławiony apostoł Chrystusa Piotra pochodził z Betsaidy Galilejskiej, gdzie nasz Pan Jezus Chrystus dokonał bardzo wielu cudów, skąd narodził się Filip, a błogosławiony Paweł pochodził z Tarsu w Cylicji, ale obaj zmarli w wielkim mieście - starożytnym Rzymie, w miesiącu czerwcu dwudziestego dziewiątego dnia, zabici pod rządami najokrutniejszego z królów - Nerona i udając się do swego Nauczyciela i Pana wszystkich po wielu wyczynach.
Musimy więc, umiłowani, modlić się z całą gorliwością do Króla wszystkich, Chrystusa, Boga naszego, aby przez swoją miłość do człowieka pozwolił nam wiernie przestrzegać tradycji i nauk najchwalebniejszych apostołów, abyśmy dostąpili miłosierdzia przed Jego tronem. Przez Niego i z Nim chwała Bogu i Ojcu wraz z Duchem Świętym, dobrym i ożywiającym, teraz i zawsze, na wieki wieków. Amen.
Dzieła przypisywane św. Janowi Chryzostomowi i klasyfikowane w wydaniu Minya jako Spuria.